因為張三丰曾經目睹過自己最欣賞的徒弟，

武當七俠中唯一懂他，

也是最有可能繼承他衣缽的武當五俠

鐵畫銀鉤張翠山

帶著他的妻子殷素素，

在他百歲壽辰的時候自盡而亡了。

宋青書不死，死的就是宋遠橋

在當時的情況下，

不論是誰出面求情，就算能夠保下宋青書的一命，

宋遠橋也一定會自盡給師弟和師父謝罪。

按照宋大俠一貫光明磊落的大俠作風，

其實更有可能的是，

宋遠橋在宋青書清醒之後，

根本不會給其他人說情的機會，

他就會在三清牌位和師父、和眾師兄弟面前

把宋青書一劍刺死，

然後再揮劍自刎謝罪。

張三丰已經料到了宋遠橋一定會這麼做，

而且他也猜到

在宋大俠殺死孽子，準備自盡的之後，

就算自己出手，把他攔下來，

宋遠橋這輩子也會活在親手殺了至親骨肉的悲慟之中

遙想張三丰百年壽宴之前，

武當七俠是何等的風光，

論武功

前五俠的武功都比一些中小門派的掌門還高，

大俠宋遠橋已經快要接近白眉鷹王殷天正的級數，

二俠俞蓮舟的武功甚至還在師兄之上，

最受師傅喜愛的五俠張翠山更是天資卓絕，

隱隱有超越大師兄二師兄的趨勢。

論江湖威望

在武當七俠的赫赫俠名之下，

就連武林的泰山北斗少林寺都要遜色不少，

可是自從百年壽宴一過，

武當的情勢就開始急轉直下，

先是三俠俞岱巖造人暗算，

被大力金剛手打到全身癱瘓，

然後在壽宴上，為了保護義兄謝遜，五俠張翠山夫婦自刎而死，

沒過多久，六俠殷梨亭又被楊逍橫刀奪愛，

從此被情所傷，開始意志消沉。

好不容易愛徒之子張無忌學得神功歸來，

幫助武當擋住了趙敏的圍剿，

老人家見到早年失散的愛孫之後，

還沒開心上幾天，

小徒弟又莫聲谷又被宋青書給害死了。

武當七俠，到了《倚天》結尾，

真正還有心學武，有能力繼承張三丰衣缽的，

就只剩下二俠俞連舟和四俠張松溪兩個人了。

年過百歲之後，

又經歷瞭如此多生離死別的張三丰，

實在是不忍心再讓自己的徒弟受到任何傷害了，

與其讓大徒弟背上殺子的罪名，

一世沉淪下去，

倒不如做師父的狠狠心，

替徒兒把這手刃至親的罪名扛下來吧。

真所謂

可憐天下父母心啊。

小說及戲劇影視的文學文藝都是瞎編，不要當成資料了，看人家編法的手段才是真懂文學文藝者，若當知識及認識來讀，再追究就是中毒所編故事情節中了。這是要不得劣根形式，即假的當真的，從而迫使將真的認定是假的了，最終極的三觀顛倒源於此。

小說等裡的人與事是作者想象出來的，怎麼來怎樣去全憑作者編造，作者不續誰都猜不透怎樣的，硬窮都歸瞎操心。

不論是啥，內行看門道，外行看熱鬧，傻子當真，瘋子仿效。古今中外概莫能外。

小說類可看讀的不是故事敘述，而是言情時怎麼把讀看者弄悲.弄愁.弄哭.弄笑.弄美茲茲的手法。玄案式怎樣弄得讀看人心懸起操心幫想辦法，甚至要告訴人物前方有套局要小心，這一抓人心的寫記手段。玄幻小說看讀的是玄玄奧奧無邊無際飄遙無定，通天威力萬能無限。

看小說文學文藝不看作者手法，就淪為滿嘴瞎編胡扯者了。

因為宋青書暗算過張三丰並且做出了有損武當派聲譽的事兒算是欺師滅祖，張三丰為了維護武當的聲譽親手殺了宋青書是為了挽回武當在各門派的地位，不得已才清理門戶

張三丰為什麼要親自殺了宋青書，是不是有什麼陰謀？這是金庸武俠小說倚天屠龍記的情節，不可當真。真實的張三丰是元末明初之人，武當山道人，他的道行、書法、武術都臻絕頂。元惠宗敕封"忠孝神仙，"明成祖敕封"猶龍六祖隱仙寓化虛微普度天尊"，明英宗、玄宗、世宗等帝對他都有贈封。這樣一位世外高人，心懷慈悲，怎麼會像常人一樣，殺人懲治一個罪不可赦的廢人？簡直是匪夷所思，金庸作這種安排，有沒有什麼意義？那就只有各自去評判了。本人的看法，這種安排雖逆常情，但卻令人叫絕，妙!為什麼?我們可以從崇禎皇帝前世今生的故事中尋找答案，這是佛教中的一個因果案，說崇禎帝的前身是一個小沙彌，在一次勞作中，從房頂摔落而亡。老和尚讓兩個僧人用馬拖他的屍體跑，這兩位僧人覺得師父這樣做太不近人情，沒有照著，偷偷地埋了。老和尚知道後嘆道，你們把他害了啊。小沙彌死後，轉身在帝王家出生，就是崇禎，做了十年皇帝，內憂外患，身心交憊，最後吊死在景山，有皇帝之命，無皇帝之福。如果那時他的兩個師兄按照師父的吩咐做，讓馬拖他的屍體受罪，業障就消了，後一生就可以做一個享受太平的皇帝。張三丰殺宋青書，道理也是一樣，慈悲而已，是為宋青書好，只是常人不知其中玄妙而已。張三丰何其人？其神異事蹟是有文字記載的，怎會像常人一樣，恩怨情仇，耿耿於懷，冤冤相報。如果說是不是陰謀，這個陰，只能解釋為常人無法得知;謀，是為宋青書前程而謀，現世消業，來生免受大苦。

張三丰在我們心中的形象一直都是很正派的真人。他對待敵人從來不乏雷霆手段，但是對待自己人卻是一直都是很和珣，很愛護的。宋青書作為宋遠橋的孩子，在我們看來，就是張三丰的大孫子，張三丰是看著宋青書長大的，但是如今卻要親手殺了他。宋青書已經廢了，為什麼不放過宋青書呢？

不是張三丰不想放過宋青書，是他不能放過宋青書。張三丰殺掉宋青書，自己難道不難過嗎？他從來不是一個冷血的人：

首先我們說一下宋青書為什麼要死：

宋青書背叛師門，屠戮武林同道。這個不是武當一派的事情，而是整個武林的事情。就好比說你打人了，如果僅僅是打了自己家人，那還可以關上門來好好說道，但是如果你打的是外人，那就需要按照天下的規矩辦事了，需要宋青書一死以正武當派的清白。不是說要犧牲宋青書來成全武當派，而是宋青書本來就該死。

宋青書殺害自己的同門師叔。莫聲谷是武當七俠當中最小的那個，自然也更受兄弟們的愛護，但是他卻被宋青書殺掉了。如果他不死，就會成為七俠心中的一根刺，宋遠橋和七俠的關係也會出現裂痕。同時，為了正門規，也必須要清理門戶。

我們再說說為什麼讓張三丰下手：宋遠橋喝道：“忤逆不孝的畜生在哪裡？”瞥眼見宋青書躺在軟床之中，頭上綁滿了白布，連眼睛也遮沒了，長劍挺出，劍尖指向他身上，但手一軟，竟是刺不下去。霎時之間，想起父子之情，同門之義，不由得百感交集，回過劍來，疾往自己小腹上刺去。張無忌急忙伸手，奪下了他手中長劍，勸道：“大師伯，萬萬不可。此事如何處理，該請太師父示。 ”

宋遠橋在想要殺掉宋青書的時候，畢竟宋青書是他的兒子。虎毒不食子，宋遠橋又如何下得去手呢？子不教父之過，於是宋遠橋想要自盡以謝師門，所幸被張無忌阻止。在這個時候，張三丰難道還能逼著宋遠橋去殺掉自己的親兒子嗎？但是如果不讓宋遠橋去殺的話，讓其他人殺也會出問題，宋遠橋畢竟是大哥。所以只能由張三丰出手，用他的師威，讓宋遠橋放下心結，讓其他四俠斬斷芥蒂，可謂是用心良苦啊。

當初張翠山自殺，是因為什麼？被各大門派逼死的嗎？不是，是因為他得知殷素素將俞岱巖害至終身殘廢。自己感覺愧對師門，愧對師兄弟，才自盡的。而宋遠橋也是如此，得知宋青書殺死了莫聲谷，也想要一死以謝師門。故而張三丰以雷霆手段瞭解這件事情，同時讓宋遠橋卸下掌門之位，破除心結，修成正果。

張三丰不是陰謀，而是一片苦心。

宋青書為情所困，也是可憐之人必有可恨之處。

《倚天屠龍記》寫的是武當派，如何治理家，培養人才，行公道，江湖留名的武俠小說。

張三丰就是這家的家主。他有七個徒弟，功夫了得。宋遠橋是大徒弟，俞蓮舟排二，他倆功夫不相上下，在這個家中排第一。還有俞三殘了，但和張四.張五共排第二;殷六莫七武功稍次。

宋青書是宋遠橋的兒子，功夫和這些叔父比是差遠了，但在同輩中卻是皎皎者。

宋青書在峨眉的一天傍晚，無意中路過女挾眷房，窺視了一眼，被七叔發現追蹤，無奈中和七叔交手，幾個回合，就被七叔生擒。

宋青書此時感到事情的嚴重性，他想名譽壞了，一切都完了，怎麼逃避，免受處罰。

突然，七叔遭人攔截，宋青書不問青紅皂白，搶上一步，用了武當派絕門工夫“震天鐵掌”，這背後一擊，使七叔遭了滅命之災，七叔死了。

大侄子打死叔父，在哪個朝代都是要治罪的，何況在當時的江湖上，門派不用家法治罪，你那個門派還能抬頭嗎？還能和別的門派同起同坐嗎？

張三丰雖然靠絕世武功治家，但更多的是靠影響，口碑。此時的張三丰沒有別的選擇，他只有殺了宋青書，方能挽回影響，立足江湖。

結局:張三丰殺了宋青書，貶了宋遠橋，立俞蓮舟為掌門人。武當派短短几十年也和幾百年少林平起平坐在江湖。

我來解讀宋青書。

宋青書是正派武林少有的青年才俊，武當第三代梯隊佼佼者，不出意外就會接替他爸宋遠橋成為武當派新一代掌門。可惜宋青書只因太過迷戀周芷若，竟然跑到峨眉派宿舍偷窺尼姑洗澡，結果被七師叔莫聲谷當場抓獲，莫聲谷在抓他回武當請罪的路上被陳友諒和成昆殺死，宋青書於是越走越遠，背叛師門認賊作父，最後被張三丰執行了家法，死有餘辜。這純屬欲加之罪何患無辭，宋青書其實死在武當酷烈的內鬥上。

張三丰收了七個徒弟，分別是宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖、張松溪、張翠山、殷梨亭、莫聲谷，合稱“武當七俠”。張三丰最看好張翠山，準備身後把掌門之位交給他，奈何張翠山英年早逝，俞岱巖又成殘廢，剩下五人宋遠橋和張松溪一派，俞蓮舟和莫聲谷一派，殷梨亭保持中立。為何會形成這種格局？因為張三丰實際教了五個徒弟武功，莫聲谷是俞蓮舟教的，名義上師兄，其實是師父，所以跟俞蓮舟很緊。張松溪屬於智囊型人物，宋遠橋勢力大，所以他倒向宋遠橋。殷梨亭武功是跟張翠山一起練的，屬於性情中人沒有權力慾，所以兩邊不靠。

之所以形成這種格局跟張三丰對武當派的規劃有關。張三丰七十歲創派，二十年後武當崛起江湖隱然與少林並駕齊驅，但還是被少林壓一頭。老張是少林棄徒，這口氣憋了一輩子要出，所以他需要一個進取的開放的接班人把武當發揚光大，宋遠橋太過穩健，守成有餘，發展不足，所以張三丰最看好張翠山。張翠山一死，傻子都能看出來俞蓮舟要出頭。俞蓮舟武功比宋遠橋高，辦事比宋遠橋激進，城府比宋遠橋深，張三丰也希望看到俞蓮舟的成績。

莫聲谷和宋青書於是成了宋遠橋和俞蓮舟內鬥的犧牲品。俞蓮舟聲望和人脈比起宋遠橋當然差很多，宋遠橋苦心經營武當多年，一直小心謹慎，勢力樹大根深，俞蓮舟在他身上很難找到突破口，轉而在宋遠橋兒子身上下功夫，派莫聲穀日夜跟蹤宋青書，果然功夫不負有心人，莫聲谷抓住宋青書把柄後不依不撓，一定要把宋青書搞臭。宋青書臭了，宋遠橋代理掌門也就沒臉當了，勉強當著也沒意思了，俞蓮舟理所當然上位。俞蓮舟應該向莫聲谷承諾過下一任掌門就是他，否則莫聲谷不會如此賣命，畢竟得罪宋遠橋也夠他一壺喝的。宋遠橋起碼還是代理掌門，對付不了別人對付他還是綽綽有餘的。

有人說小編在抹黑莫聲谷和俞蓮舟，挑撥離間武當七俠親如兄弟的男人感情，其實小編沒那麼齷齪。且不說宋青書去偷窺峨眉派多麼隱秘，莫聲谷是怎麼跟這麼緊的，為啥半道不阻攔，直等宋青書形成既成事實才出來揭發。如果這事遇到殷梨亭手裡，宋青書一路苦苦哀求反覆承諾打感情牌，再把宋遠橋搬出來站臺，作為師叔就忍心把侄兒這一生前途名譽毀掉？其實看峨眉派閨房此事可大可小，往小了說峨眉派也沒發現宋青書，就當沒這回事。往大了說就是敗壞門規作風不良，為何莫聲谷非要往大了搞？要說他無所圖，小編腦殘片沒吃多。

那麼宋遠橋為何不能笑到最後，金庸說過，自古太子難當。宋遠橋作為武當派代理掌門人，壓力可謂山大，對上戰戰兢兢如履薄冰，對下安撫照應一碗水端平，對外還得抗拒明教少林等大大小小敵對勢力進攻，做的可以說非常好，但張三丰對他的尾大不掉已經頗有戒心，所以經常閉關苦練武功，只能靠自己的武力而不是權威讓宋遠橋保持敬畏心。因此宋遠橋即使沒有宋青書這一出，張三丰也不會把掌門之位交給他。

宋青書偷窺峨眉派女寢，事發後弒殺七叔莫聲谷，然後加入丐幫，答應在張三丰飲食中投毒，最後又轉投黑化後的峨眉派，成為周芷若的忠實走狗。他的所作所為，實屬大逆不道。所以，在老版的《倚天屠龍記》中，張三丰一掌結果了他的性命。

為何是張三丰親自動手呢？我認為，最為主要的原因，是為了武當派的團結。

宋青書弒親叛教，無論是人倫道德上、還是禮教法制上，他的結局都應該是死路一條，他該殺，但應該誰去殺呢？

第三代弟子（包括張無忌），是不敢，也無權去殺；

第二代弟子，武當七子親如兄弟，無論誰動手，都將永遠和宋遠橋決裂；

在“屠獅大會”上，俞蓮舟震碎了宋青書的頭骨，但當時是因為宋青書施展“九陰白骨爪”痛下殺手，雙方拼命之際無法收手，這個情有可原，後經張無忌救治，宋青書雖然落得了終身殘疾，但也保住了命。

這個時候要殺宋青書，就不得不考慮宋遠橋的感受了。

書中宋遠橋自刎兩次，第一次是在雪夜中聽聞宋青書親口承認殺死了莫聲谷，第二次就是在宋青書重傷後被送回武當。

張三丰沒有給他這個機會！

也只有張三丰親自動手，才能讓宋遠橋不生怨恨，才能讓武當派團結如故。

當領導就要全盤考慮。

所謂俠客，甭管說的多牛逼，本質上就是黑社會。你把武當派看成一個社團，比如看成洪興社，這問題就迎刃而解了。

首先，宋青書是必須要弄死的，否則隊伍就沒法帶了。管理社團最重要的是兩點，其一是忠心，其二是等級。

生是社團的人，死是社團的死人。背叛社團必須付出慘痛代價，這樣才能以儆效尤。要不然人人都以為背叛社團嘛事沒有，遇到點風吹草動就改換門庭，那還得了。宋青書投靠峨眉派就相當於背叛社團，此其死罪一。

管理這麼多人，要令行禁止，就必須強調等級觀念，軍隊如此，社團也是如此。軍隊區分等級靠軍銜，社團區分等級靠輩分。

小輩忤逆長輩就相當於下級對抗上級，必須受到相應的處罰。更何況宋青書還不僅僅是忤逆這麼簡單，而乾脆是把長輩弄死了，此其死罪二。

接下來的問題就是誰出手？綜合看，張三丰是最理想的人選。身為社團大boss，執行家法清理門戶，這是分內之事。

而宋青書畢竟是宋遠橋獨子，誰下了這個死手都免不了跟宋遠橋結樑子。只有張三丰身份特殊，即使不滿，宋遠橋也不敢翻臉。既清理了門戶，又團結了隊伍，實屬高招。

我覺得張三丰親手殺死宋青書沒有什麼陰謀，不過倒是有幾層含義。首先，說下宋青書為什麼非死不可？

宋青書，張三丰大弟子宋遠橋之子，武當第三代佼佼者。原本前途一片光明，運氣好的話，說不定還能繼他爹之後當上武當掌門。

可惜，宋青書一念之差，鑄成大錯，而後更是在這條歧途上一去不返。

宋青書在峨眉山之時偷看女寢，被其七叔莫聲谷撞破，怕事情傳揚出去自己名譽不保，沒有顏面再立足於江湖。於是，狠下心腸殺害了自己的師叔。此為不仁。

事出不巧，宋青書大逆不道殺害自己的師叔的事情被丐幫陳友諒發現，在他威逼利誘之下加入了丐幫，背叛師門。此為不忠。

不但背叛師門，加入丐幫，還對陳友諒言聽計從，甚至答應毒害自己的師公。此為不義。

其後又迷戀於峨眉掌門周芷若，在周芷若的唆使下，與自己親生父親宋遠橋動手。此為不孝。

一個不忠不義，不仁不孝之徒，想不殺他都難。

再說說張三丰親手殺死宋青書的幾層含義。

第一，為了江湖道義

《倚天屠龍記》裡要說到幫派，不得不提的就是少林武當，此兩派可謂是當時武林之首。

作為武林正派的楷模，門下卻出了不忠不義，不仁不孝之徒。為了捍衛江湖俠義之道，為了維護武當的江湖威望，掌門人必須清理門戶。

第二，為了武當門規

俗話說：“不以規矩，不能成方圓”。張三丰一手創辦了武當派，並將武當派發揚光大，能夠和少林齊名，可謂是了不得，江湖人人敬稱“張真人”。然而要維繫一派的輝煌，門規自然要森嚴，何況出了此等大逆不道之徒，更是不能網開一面，殺之以儆效尤。

第三，為了師門團結

宋青書為張三丰大弟子宋遠橋之子，所謂“虎毒不食子”，無論宋青書犯了多大的過錯，宋遠橋也是不忍心下手殺之。但是實在是惡名之大不得不殺，倘若此時任一師叔輩出手殺了他，必然導致宋遠橋的不滿，武當有可能從此起內訌，四分五裂。所以張三丰親自出手殺了宋青書，也是為了維繫武當派的穩定團結。

作為一位百歲老人，親自下手殺了自己的徒孫，我想他的內心也是痛苦的。

宋青書深夜偷窺峨嵋派弟子寢室被莫聲谷發現，在陳友諒的教唆之下，兩人合力殺死莫聲谷，並把屍體丟棄在一山洞裡面。無巧不成書，一次機緣巧合，武當四俠聽得宋青書親口承認七弟莫聲谷乃是他和陳友諒所殺，並打算向張三丰下毒。

此外，在陳友諒的威脅下，宋青書被迫加入丐幫。後來又逃離丐幫，投靠峨眉派掌門周芷若，習得“九陰白骨爪”。如此一來，宋青書在武當派中可謂大逆不道。對宋遠橋而言，他是自己的兒子，難免不忍下手清理門戶。

本來，對於俞蓮舟、張松溪、殷梨亭而言，宋青書是他們大師兄的兒子，故而也不好下手。但宋青書和周芷若在屠獅大會上的囂張氣焰，讓俞蓮舟想起宋青書殺害七弟莫聲谷的罪行，不由得義憤填膺。

宋青書用“九陰白骨爪”連殺丐幫的掌缽龍頭和執法長老後，對決師叔俞蓮舟，欲故技重施置俞蓮舟於死地，被俞蓮舟以“雙峰貫耳”震碎頭骨。俞蓮舟本想補上一腳結果他性命，卻被周芷若以長鞭擋下。

重傷的宋青書獲張無忌以黑玉斷續膏施救續命，後送回武當，被張三丰一掌擊斃。

宋遠橋對宋青書殺莫聲谷一事一直耿耿於懷，要是宋青書不死，他恐怕要自盡謝罪。而且，宋青書對於張三丰而言，只是一個徒孫，做了如此多大逆不道之事，既然徒兒們不忍下手，這個事就得由他親自來做。

宋青書在任何角度來看，都是該死。

第一，宋青書偷窺峨眉派女俠臥室。

很多人認為，宋青書只是偷窺峨眉派女俠的起居，沒什麼了不起。

其實，古代女人換衣服、洗澡、蹲馬桶都是在臥室裡。

所以，宋青書其實就是偷窺這些東西，放今天就是下三濫的偷窺狂。

這就是為什麼莫聲谷看到以後，不惜代價要抓他回去的原因。

這小子太下流了。

就算鹿杖客這種老淫棍，也不會做這種下流的事。

第二，殺死師叔。

雖然有陳友諒的引誘，但打死莫聲谷的那一掌可是宋青書下的毒手。

這說明宋青書有殺死莫聲谷滅口的意圖和行為。

而莫聲谷是宋青書的師叔，是長輩。

在那個年代，師叔、師傅之內處死徒弟，後者也未必敢反抗。

比如紀曉芙被滅絕師太一掌打死，根本沒有敢於反抗。

更別說宋青書殺死師叔，當然是死罪。

第三，背叛門派。

宋青書身為武當派下一代掌門繼承人，卻統一陳友諒的建議要下毒活捉張三丰和武當幾俠。

此舉是標準的欺師滅祖，背叛門派，在江湖上就算逃到天涯海角也會被殺死。

第四，出賣生父。

宋青書連自己的父親宋遠橋都一起出賣，要被丐幫活捉。

這種人品低劣到極點。

就算十惡不赦的歹徒，也不會陷害自己的父親。

第五，為虎作倀。

之前就不提了，宋青書成為周芷若的走狗，殺死丐幫兩個長老，差點殺掉了師叔俞蓮舟。

如果不殺宋青書，丐幫不會罷休。

因為以上五點，宋青書幾乎必死無疑。

況且，作為張三丰來說，宋青書殺死了莫聲谷，如果不殺宋青書，莫聲谷豈不是白死了。那麼，以後門派還有誰會服張三丰呢？

可以說，自打張無忌一出現，就意味真宋青書的開掛人生就此結束，從事業到愛情都輸給了張無忌，宋青書後來的“裂變”應該和張無忌有很大關係。有點扯遠了。張三丰之所以親手殺宋青書。就是為了救宋遠橋，給下一代武當掌門剷除政治“隱患”。避免武當二世而亡。這事也只有自己做，換別人都將引發“政治動盪”。

如果宋青書不死，他爹宋遠橋就得死，宋遠橋就這一個兒子，而且已經是武當掌門了，兒子再不是玩意不是東西，那也是自己兒子，以宋遠橋的性格他或許會以自裁的方式向張三丰求情扔讓兒子活命。再有一個方式就是，宋遠橋親自將兒子殺 了，以正門規。但宋遠橋還活不活啊，政治地位沒有了（掌門肯定要辭去的）兒子又死於自己之手。讓宋遠橋何以立於江湖。張三丰殺宋青書肯定沒有陰謀，有算有陰謀也不可能用在宋青書身上。

宋青書犯的都是死罪，弒上（殺師叔）叛門（投丐幫，復投峨眉）偷窺（犯色戒）在任何一個門派都得罪，宋青書必死無疑，而且是百死莫贖那種罪。如果不殺宋青書。武當也就散了。但死在張三丰手裡最合適，最恰當。如果是其他人殺了掌門獨子。芥蒂肯定存在。所以說，有資格有權力殺宋青書只有有兩個人，一個是他爹宋遠橋，一個是張三丰。父殺子太殘忍。張三丰親自動手也是為了“救”宋遠橋。張三丰出手清理門戶可以說是唯一的合理選擇。張三丰做了一件解脫所有人的事。做了一件誰都不願意和必須要做的事情。更為確切地說，這不僅不是陰謀，更是一代宗師張三丰隱藏在內心深處的悲天憫人的胸懷。

張三丰親自清理門戶，是為了保證俞蓮舟的下一代掌門的地位。

武當七俠，也分派系

說出來可能有點難以置信，看似親兄弟的武當七俠，其實背地裡也沒那麼美好。張三丰是武當派的創派祖師，武當七俠名震江湖。每年聽著江湖中人，對自己徒弟的讚譽，老張頭心裡很受用。但是受用歸受用，他心裡一直有個事情沒辦法敲定。就是，他死後，武當掌門這個位子，該給誰呢？其實，真正有機會成為掌門的，一共就三人。老大宋遠橋，老二俞蓮舟、老五張翠山。宋遠橋是首徒；俞蓮舟是七兄弟裡，武功最高的；張翠山最得張三丰喜愛。所以，這三人都有機會上位。

張三丰為何要親自殺宋青書？

張翠山早早就死了，所以武當派的派系之爭，其實就在宋遠橋和俞蓮舟身上。記得張無忌去救謝遜那一章，俞蓮舟曾對戰宋青書，想要替莫勝谷報仇，替武當派清理門戶。書中是這樣說的：

宋青書大駭：“太師父和爹爹都要我做武當派第三代掌門，決不致有什麼武功秘而不授。俞二叔這套快拳快腿，招式我都學過的，但出招怎能如此之快，豈不犯了本門功夫的大忌？可偏生又這等厲害！”

這塊就彰顯了，俞蓮舟和宋遠橋之間，的確是有點問題。原因有兩點。

第一，宋青書作為俞蓮舟的侄子，不看僧面看佛面。也應該對宋青書留點情，他卻招招置他於死地；第二，俞蓮舟這套武功，連宋青書都沒見過。估計連宋遠橋都沒見過，難道不是故意隱藏嗎？

所以，我們有理由相信。按照宋青書的說法，不管第二代掌門是誰，第三代掌門非宋青書莫屬。而時下，他又犯了大錯，正中俞蓮舟的下懷。他想殺宋青書，是真的動了殺心，他想掃除障礙。那這裡頭有張三丰什麼事呢？書中最後有一個細節，是宋青書身受重傷，被送回武當。宋遠橋舉劍，卻始終不忍心下手。這個時候，張三丰說了一句話，直接導致了宋青書的死亡：

張三丰嘆道：“我武當門下出此不肖子弟，遠橋，那也不是你一人的不幸。這等逆子，有不如無。”

宋青書聽罷，就從床上跌下來，頭骨直接撞碎，卒。所以，宋青書的死，其實就因為張三丰那句絕情的話。當爹的都不忍心，那麼張三丰為何如此呢？其實，他就是想讓俞蓮舟順利繼位。

張三丰道：“此事你確有罪愆，本派掌門弟子之位，今日起由蓮舟接任。你專心精研太極拳法，掌門的事務，不必再管了。”宋遠橋拜謝奉命。

武當派的派系之爭，到這裡就徹底結束了。武當派掌門一職，終究落到了老二俞蓮舟手裡。這裡還有一個問題，張三丰對俞蓮舟，平日裡並未上過心。甚至在張三丰壽誕的時候，還多次懟過他。為何張三丰會選擇，一個不喜歡的徒弟，繼任掌門呢？難道僅僅是因為，宋遠橋教子無方嗎？說實話，這種場景，跟歷史上的“九子奪嫡”太像了。俞蓮舟就像老四，宋遠橋就像老八。雍正臨死前，才告訴老四，其實平日對他冷淡，都是為了保護他。其實在他心裡，只有老四才是最適合皇位的。

我認為，正如康熙對老四，張三丰對俞蓮舟也是同樣寄予厚望。平日裡冷落他，無非是想要磨練他的意志，順便保護他的安全。所以，真正到了“傳位”的時候，之前說過的話都可以不作數。而宋青書這個所謂的“第三代掌門”，更沒必要存在了，這也是張三丰殺他的主要原因。這一層，我想俞蓮舟也沒想到過。當然，這都是我的猜測罷了。

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你認為，張三丰為何要殺宋青書？

我們不能孤立地看待這一事件，應該眼光放長遠一些，用作者的寫作風格、思路去解讀。

倚天是金庸的中期作品了，從這一時期開始，金庸不再拘泥於兒女情懷和江湖熱血，在小說中越來越深地拷問人性，也更多更深入地涉及人際關係學及江湖政治。倚天中金庸第一次構建了一個完整的江湖格局，初步開始用政治化的筆法去描述江湖大事。

在書中，金庸除了描寫不同門派之間的利益博弈和明爭暗鬥外，還很認真地描寫了門派內部的管理和制度建設這種非常現實性的問題，而這在他以往的書裡是沒怎麼涉及的。

1、少林。一開始他就寫了少林因為武功管理問題導致出了火工頭陀事件，然後少林改革了武功傳授制度，並間接導致張君寶和覺遠的出走。

2、明教。現實中每個國家都對領導人突然死亡有完備的預案，江湖中小門派沒有也就罷了，明教這麼一個龐大的國中之國一般的教派卻完全沒有這方面的準備，以至於教主失蹤內部全亂了。

3、丐幫。丐幫同樣也面臨著幫主不能履行職能後的問題。丐幫幾個長老都是高手，假史火龍這種庸手，平時走路腳步虛浮，和真身肯定有差別，言談舉止和真人再怎麼說也不可能一樣，大家就算不敢明目張膽地懷疑，難道真的看不出詭異嗎？但是幫內就沒有這麼一套預案，以至於明知幫主有問題，大家也都是得過且過。甚至真相暴露以後，打狗棒還是讓前任幫主的女兒攜帶，代表丐幫，這明顯就是沒有預案下的一種妥協方法。

4、崑崙。它最大的問題是掌門人的委任沒有遵循為親者諱的原則，導致崑崙派實際上有兩個掌門，而且由於他們是夫妻關係，根本就沒法用常見的利益博弈和爭鬥的方式去解決，派內也隨之關係混亂。在何足道和白鹿子領導崑崙的時期，崑崙想必是生機勃勃，到倚天裡一副半死不活的樣子，不能僅僅歸結於何太沖的人品或武功不行。

5、最後就是武當了，按理說一個第三代弟子背叛門派，處決這種髒活不該由創派祖師這個百歲老人親手來做，但武當是草創門派，架構粗疏，就沒有一個執法制度和專職執法人員，正好背叛門派的人是掌門的兒子，這種特殊身份使得派內處置產生了困難，不得不讓祖師爺來擦屁股。

宋青書的處決難題只是倚天裡面諸多門派內部管理問題中的一個，金庸寫它，絕不是孤立橋段，而是和前文其他門派幫會的例子一脈相承。

組織的制度建設是江湖政治中非常重要的一部分，金庸既然已經開始用政治化的語調和氛圍去描繪這個江湖，自然也會順便描寫組織管理和規章制度對組織的重要影響。

如果說在之前的作品中金庸更看重道義和情懷（你看，之前全真教也面臨掌教犯了淫戒和重要弟子勾結蒙古這種大事，但金庸的創作重點並不在派內人際關係，所以故意迴避了執法這個問題，讓尹志平自己送死，讓趙志敬被蜜蜂咬死），那麼從倚天開始，金庸開始從現實的角度出發，從內部管理和外部博弈讓讀者進一步去理解“有人的地方就有江湖”這個道理，並逐漸深入地拷問人性，這是他的創作真正走向巔峰的開始。

張三丰為什麼親手殺宋青書，不過是他逐漸轉變的創作思路之下一個小縮影……

有個屁的陰謀！我只看到了一個一百多歲的老人的對後輩的殷殷愛護之情。

宋青書誤殺莫聲谷，還不回武當領罪，反而叛出武當，後來還在周芷若的慫恿下殺死丐幫兩位長老，這已經是鐵定的死罪了，關鍵是讓誰去執行這個死刑？

本來最應該這麼做的是宋青書的父親，武當七俠之首的宋遠橋。可宋遠橋已經被宋青書氣得怒火攻心，讓他殺，他肯定不會手軟，但是殺了宋青書後，恐怕會病上加病，而且和他妻子的矛盾一定會激化，一個家庭就會徹底破裂。

其實俞蓮舟等其他四俠也殺得，但是這樣一來，他們又怎麼處理和宋遠橋之間的關係？七俠之間親如兄弟，宋青書殺死莫聲谷，已經給這無比親厚的兄弟情抹上了一層陰影。如果再殺了宋青書，恐怕兄弟之間會不可避免的出現裂痕。畢竟知道應該怎麼做是一回事，能夠接受怎麼做，又一回事。

張無忌也殺不得，畢竟他和周芷若差點兒成親，彼此之間的曖昧就從來沒有消失過，而宋青書是周芷若名義上的現任丈夫。所以張無忌必須要避嫌。

宋青書該死，但誰殺都不合適，所以所有罪孽都讓我這個老不死的承擔吧，我不下地獄，誰下地獄？

這就是張三丰殺死宋青書之前的心路歷程。

首先，宋青書所犯罪過太大，必須死，沒有任何的陰謀。殺死了自己的七叔莫聲谷，還有丐幫的兩位長老，甚至還打算暗算自己的父親和師爺，已經不是可以用大逆不道可以形容得了。

至於張三丰為什麼親自動手，只能說他雖然是一位百歲老人，頭腦依然清醒，但是看事情還是很全面的。因為宋青書被誰處死，都有可能帶來一些影響武當團結的後果，如果宋遠橋親手殺死自己的兒子，先不說妻子這一關怎麼過，事情過去以後，思念起兒子來該怎麼辦。

其他五俠跟張無忌更不行，如果他們出手處死宋青書，以後遭到宋遠橋怨恨怎麼辦，勢必會影響以後武當的團結。這也就不難理解，比武時俞蓮舟為什麼把宋青書打成重傷，被周芷若阻攔一下，就沒有再下殺手。張無忌看到宋青書生命垂危，不惜損耗自己的內力為他續命，因為如果他當時他死了，有可能會引起宋遠橋與俞蓮舟的不和，影響武當以後的發展。

所以，只有張三丰親自出手，清理門戶，才能免除一切麻煩。宋遠橋以後想起自己的兒子來，也不會怨恨自己的師傅。

在《倚天屠龍記》中，張三丰殺死宋青書，沒有一點兒陰謀，只有“陽謀”——堂堂正正的理由。

按常理宋青書應該有其父宋遠橋親自動手清理門戶，但是當時宋遠橋下不了手，於是張無忌請求由張三丰處置，張三丰一掌打死了宋青書，詳見《倚天屠龍記》最後一章：

不僅如此，張三丰還讓宋遠橋辭去武當掌門之位，由二師弟俞蓮舟暫代。由此可見，在小說中，張三丰的武當派還是門規謹嚴、管理嚴格的。

張三丰打死宋青書，其他人心服口服，原因何在？

主要在於宋青書太不是玩意了，犯的罪還真算是無可饒恕。——他因偷窺峨眉派女弟子閨房,被其師叔莫聲谷發現追責；他為了躲避，竟然殘忍害死了七師叔。——這在武林上當屬最大的罪行，叫作“欺師滅祖”“大逆不道”。這樣的罪行，任何一個門派，無論是正邪黑白，都不會容忍的！

小說第三十二章，透過宋青書和陳友諒的對話，把事情的期因後果娓娓敘述出來，被宋遠橋、趙敏、張無忌等人聽了個原原本本、真真切切：

這應該是張三丰一掌打死他的主因——這也叫“自作孽，不可活！”

除了這一條，還有一點就是宋青書錯上加錯，竟然在陳友諒的威逼利誘下，還要對武當派上下下手，要在武當派的茶水中下毒，殘害同門。這不是罪加一等是什麼？

詳見下截圖：

最後還有一條，就是宋青書貪戀美色，竟然腦洞大開，與陰險毒辣的周芷若一拍即合，結為“夫婦”，並宣告脫離武當派、加入峨眉派。

這是不是很有意思呢？一個大男人，依附依傍於峨眉派女掌門，對其唯唯諾諾、言聽計從、俯首帖耳，跟著她學到了“九陰白骨爪”的陰邪功夫（源自於周芷若巧奪倚天劍、屠龍刀後，師心自用、偷偷練習），你這不是明擺著扇堂堂武當派的大耳巴子嗎？

最後，在小說第三十八章，各武林門派為了爭奪屠龍刀和謝遜，決定比武論輸贏，宋青書代表峨眉派出戰，先拿九陰白骨爪戰勝殺掉了丐幫掌缽龍頭，後來在與武當二俠俞蓮舟的比武中，被打得“頭骨碎裂”，受了重傷：

後來，無忌念在同門之情，為其治傷。接著，周芷若拋下宋青書不管，幾番輾轉之後，宋青書被抬上了武當山。最終，他咎由自取，被太師父張三丰一掌擊斃。

金庸小說草蛇灰線，伏脈千里。讀起來鬼氣森森，令人脊背發涼的地方也確實不少，《倚》這段情節，我們先上一段原文：

宋遠橋喝道：“忤逆不孝的畜生在哪裡？”瞥眼見宋青書躺在軟床之中，頭上綁滿了白布，連眼睛也遮沒了，長劍挺出，劍尖指向他身上，但手一軟，竟是刺不下去。霎時之間，想起父子之情，同門之義，不由得百感交集，回過劍來，疾往自己小腹上刺去。張無忌急忙伸手，奪下了他手中長劍，勸道：“大師伯，萬萬不可。此事如何處理，該請太師父示。 ”張三丰嘆道：“我武當門下出此不肖子弟，遠橋，那也不是你一人的不幸，這等逆子，有不如無！”右手揮出，啪的一聲響，擊在宋青書胸口。宋青書臟腑震裂，立時氣絕。宋遠橋跪下哭道：“師父，弟子疏於管教，累得七弟命喪畜生之手。弟子如何對得起你老人家和七弟？”張三丰伸手扶他起來，說道：“此事你確有罪愆，本派掌門弟子之位，今日起由蓮舟接任。你專心精研太極拳法，掌門的俗務，不必再管了。” 宋遠橋拜謝奉命。俞蓮舟推辭不就，但張三丰堅不許辭，只得拜領。眾人見張三丰斃宋青書，革宋遠橋，門規嚴峻，心下無不凜然。——金庸《倚天屠龍記》

在古代，長子長孫往往被視為繼承家業不二人選。張三丰這樣做，不僅看似突兀，而且很不自然。

以晚年張三丰的性格和為人，辣手殺死一個已經癱瘓、被張無忌施救延命的人。這個人還不是別人，是曾經的武當派首徒、下任掌門宋遠橋之子。在武當第三代徒孫中，即便不是最受寵的，也該是承歡最久的小輩之一。

很多讀者認為新修版中金庸刪去了這段情節，事實上，這一情節被一直保留在公開發行版裡。

也就是說，張三丰的這一舉動，金庸本人從觀念上是認可的。這就非常奇怪了。

宋青書之死是陰謀嗎？先問幾個問題：

1、張三丰是一個什麼樣的人？

張三丰年滿百歲，是德高望重、虛懷若谷的武林泰斗。張真人的“真人”二字，不只是天師道士的統稱。所謂“千學萬學，學做真人”，百歲高齡的張三丰是一個至情至性，懷赤子之心的純粹之人。這樣的評價往大了說，在金書裡，是掃地僧都沒有達到的境界。

2、宋青書該不該死？

按理，當然該，偷窺女寢尚且是生活作風問題。到了殺死師叔、背叛師門、屠戮同道。這已經不容於武林同道，按江湖規矩來看，宋青書百死莫贖。

按情，未必，宋青書泥足深陷，只因對周芷若不知所起、一往而情深。這樣的人如遊坦之，金庸在主觀上是同情的，更何況像張三丰這樣洞悉世事、通情達便的真人，原諒寬宥倒也順理成章。

然而張三丰最終親手殺死了宋青書，為什麼一定要這麼做？

對武當七俠而言，莫聲谷是七俠中最小的一個，備受其他兄弟寵愛，當他被宋青書直接或間接殺死，哪怕俞蓮舟顧及大哥宋遠橋的感受，面對兄弟手足之痛，對宋青書出手，也唯有將其震碎頭骨，決不留半分情面。

武當七俠中的俞岱巖，已經身體殘疾。面對橫刀自刎的宋遠橋，張三丰下手前，彼時眼裡、一定都是愛徒張翠山的影子。張五俠前車之鑑在彼，再讓這樣一個徒孫留在武當山，其他六俠心心念念，又是什麼滋味？嫌隙日生、禍起蕭牆，這樣的隱患是誰都不願看到的。

所以，張三丰殺死宋青書，正是要以師恩與自己的威嚴，去解這樣一個死結。

為什麼金庸要在張三丰處理宋青書前，先讓俞蓮舟震碎他的頭骨？

我們都知道，

金庸書中，受盡折磨的是好人，是主角；有幾個壞人會死兩次，多遭次罪？

只有讓宋青書處在無知無覺、苟活於世，了無趣味的境地，張三丰才會意識到：

徒孫已經形同走肉，即便恢復意識，叛師門弒師叔、求而不得的痛苦也會縈繞一生。

這時候，與其讓他苟全性命，倒不如給他一個解脫，度亡者，也度活人。

張三丰這麼做，

對宋青書而言，是了卻殘生、斷除妄念，讓其不必承受生者苟活之痛

對宋遠橋而言，是破除心魔、卸下重負，使其不為私情所羈，終成得道正果。

對其他四俠而言，是以千鈞之力、斬斷芥蒂。以免彼此一生耿耿、心懷忿懣，武當再生後患。

你們還年輕，前路方長，不該為仇恨所累。我老了，這樣的事情，讓師父來做吧。

至於其他門派看重的江湖規矩，我相信，對張三丰而言，其實反而沒那麼重要。

“有不如無”四字，不是金剛怒目、作獅子吼。而是顯霹靂手段，動菩薩心腸。

這種心理，恰恰暗合了金庸另一本書《笑傲江湖》中，方生大師面對，殺死四位弟子的任盈盈時，說出的那句話：“四具臭皮囊,葬也罷,不葬也罷,離此塵世,一了百了”。

那四個人，同樣是自己門下的徒孫小輩，同樣來自出世的高門大派。金庸書中，佛道兩家雖有區別，但出世入世的觀念殊途同歸。死者已矣，一切如夢幻泡影；生者為重，須放下嗔痴諸念。

私以為，這不是陰謀，而是隱藏至深的悲憫。

因為張三丰平時也有偷看鵝眉弟子洗澡的習慣，發現宋青書也是愛這個，擔心自己形跡被宋青書撞見，所以殺人滅口！[靈光一閃][靈光一閃][靈光一閃]