生命在於運動，只說對了三分之一。

生命在於腦運動，說對了三分之二。

生命在於有目標，就全對了。

書畫家、作家、學者、研究者…壽命相對都較長，就是這個道理。

運動不只侷限於體育與體力活動，腦的運動很重要，而目標象收藏中的門類，防止了雜亂和不專一。 ​​​

人皆在探討生命價值與生活意義，無論有答案與否，都用存在感覺來實踐其價值與意義。此乃人生最大之思考，絕大多數無答案情理之中也。不應奇而怪之，更無卑視之理由也。實際社會現象也未有令人絕對信服之回答，雖然社會極其繁華，盡展示其社會價值及意義。人在其中。各人體會不盡相同，但在社會複雜性中，不得要領矣。所以各自以自認為是其價值與意義中存在。

事實上已經認可存在即是其全部價值和意義，所以生活之多樣性就形成了真正的思維形態。這個形態又從不同之階段有不同之表現。總體乃快樂人生也。這種快樂以娛樂感官而為主要目的。缺乏精神層面之價值。然爾生命意義洽好又是從精神層面表達，感官意義等而次之也。因何而次之耶？因易得所致也。生命價值據哲學論之當應以思考所得。故哲人有言曰，因我思而我在。思考應建立思考基點也，因何思考？思考何事？哲人思考與凡庶思考相同乎？相異乎？不相同也，儒家思考道也。即世倍生活之規律，實為人生守則矣。針對不同人等而有不同，以禮為分析也。凡庶在其內生活，不違其禮而尊道。凡庶唯思存在也，聖人與民之異也。而今又至於前時，不見聖人之思，故民之思不出其巢臼也。無思何以同心，同德無論也。故以快樂無思而成章焉。

聖人哲心宏，周國而濟民。

娛情手舞蹈，快樂本斯文。

太白邀月醉，屈子發狂吟。

無思我在乎？怨君發痴問。

人生一世，思慮而衡之，唯死不可求，唯患不可憂，唯心而終久。而生命的長度使我們明白，我們雖可以從這一點望向那一點，但卻始終望不到它的邊際，而生命最美好的告別是記憶中的斷點最終可以坦然的連線終點，而不是充滿跌跌撞撞的痛苦伴入長眠。

在於生命吧

當你開始思考生命是什麼的時候，應該是成長到一定程度了

很多人說 生命在於運動 在於感恩 在於你對自己生活的著重點

你最在乎什麼東西，你的生命就是什麼

親情，享受，感受世界，，，，，，