這首《面朝大海，春暖花開》，海子寫於1989年1月13日，但真正使這首詩流行起來，卻是2002年，人民教育出版社所出版的高中語文教材收錄了這首詩。隨後，對這首詩的爭論就一直沒有停息。

一、溫暖說

教材的編選者談到入選理由時認為：“表達了對生活的熱愛，以其明朗溫暖的風格，足以給這個時代的人際溫情，提供詩學樣本”。此種“溫暖說”立場立即得到了一些學者的認同：學者苗立源認為 ，“這是一個年輕詩人對生活的詠贊，是他內心喜悅的抒發，是一個熱愛生活的年輕詩人給予所有善良人的發自內心的誠摯的祝福”。

二、厭世說

同年，詩歌評論家楊四平先生首次對於編選者對此詩的理解提出了質疑：2002年3月在《在塵世中尋找天堂》中，他提出了一種“厭世說”，指出海子是悲世、憤世和厭世 , 因為這首詩寫於1989年1月13日，離海子在1989年3月26日自殺，只有二個多月 。在這首詩中 , 海子表達了他在塵世找不到幸福 , 希望“在自己的精神世界裡，在未來的時空裡，乃至另一個世界裡獲得真正的純然的幸福…”“我不知道，新教材的編選者有沒有理解海子和他的這首詩，如果真正理解了，那麼他們還會不會拿它來作為 《統編教材》教育祖國的下一代呢？”

楊四平的這一說法也得到了一些學者的支援，有論者稱：“這是一首自我封閉者的輓歌，是一個對生活失去信心的人發出的無奈嘆息，是一個被自我層層包裹著的孤獨者悲愴的心聲”、“是海子悲世、憤世乃至厭世的情結使他走上死亡道路的告白書”、“訣別世俗的哀歌”……

三、情詩說

不同於以上的“溫暖說”、“厭世說”，我比較傾向於“情詩說”，最初它只是作為一首情詩而誕生的。2003年，曾一果在《純粹的歌詠》一文中指出，《面朝大海，春暖花開》就是一首愛情短詩，楊秋榮隨後撰文也認為“你”首先應當被理解為是海子的初戀（B，中國政法大學法律系八七屆畢業生，內蒙古呼和浩特市人，海子曾是她的老師）。

情詩說的支持者認為，理解這首詩的關鍵是：1、這首詩主要是寫給誰的；2、“陌生人”是泛指還是特指？

從文字結構上看：該詩由三個詩段組成，仔細研讀之後發現，三部分之間的關係屬於遞進關係 。第一詩段詩人開篇即“發願”，從明天起要在簡單的生活中獲得幸福，並提出“面朝大海，春暖花開”的願景；第二詩段，詩人進一步發願，從明天起要把自己的幸福感受傳遞給周圍的每一個人——首先傳遞給自己的親人；第三詩段詩人在對 “每一條河每一座山”發願之後，把三種具體的祝願獻給了“陌生人”。抒情主人公從自我發願到祝願別人，最後又回到內心願景—“面朝大海，春暖花開”。這是該詩的情感線索。

這裡讀者要特別注意詩人對“陌生人”的祝福 :詩人把自己的幸福感傳遞給每一位親人甚至輻射到山山水水。“陌生人”雖被置於最後，卻恰恰是詩人最重視的，惟其如此，對 “陌生人”的祝福才最為全面而具體。三句祝福看似平常，但若放在整首詩歌創設的語境中，卻別有一番情趣和深意，海子希望那位 “陌生人”一生幸福。

海子詩中的“陌生人”當是“特指”而非“泛指” 。海子善於在詩歌中隱藏情感，其情感秘密很少在開頭部分透露端倪，而往往把謎底埋藏在中間或最後部分。 “陌生人，我也為你祝福”這句 ，一個“也”字彷彿“我”對“你”並不在意。其實這恰恰表明那個“陌生人”是隱藏在詩人情感深處的一個。

海子是極深情的、極善良的。在 1986 年 8 月的日記中我們看到這樣的句子：“其實，抒情的一切，無非是為了那唯一的人，心中的人，B，勞拉，或別人，或貝亞德。她無比美麗，尤其純潔，夠得上詩的稱呼。就連我這些話也處在陰影之中。”海子把自己愛過的人奉為貝亞德一般的精神指引，卻又同時飽受了愛的煎熬。詩人西川說：“海子一生愛過四個女孩子，但每一次的結果都是一場災難，特別是他初戀的女孩子，更與他全部生命有關。”

海子的朋友、作家葦岸曾經提到：1989年3月21日海子來找過他，說是自己已經4天沒有吃飯，原因是在教研室聚餐時他喝醉了，說了很多同女友的關係的事，特別是講給那些他平日極為鄙視的人聽，這是他對女友的極大傷害，罪不容恕。

背景一：據海子傳記介紹：海子在中國政法大學教書時，與一位來自內蒙古的學法律的女生建立了戀愛關係。由於女方家庭的阻力，最後二人交往兩年後以分手而告終。細心的讀者或許還記得，1986年9月10日，海子還給她寫過一首生日詩《給B的生日》。1989年初，海子最後一次見到初戀女友B時，她已在深圳建立了家庭。海子得知她將遠離中國前往太平洋彼岸的美國的訊息。這個資訊意味著，從此以後，浩瀚的大海又將從空間上把他們遠遠隔開。這是《面朝大海，春暖花開》的創作背景 。

背景二：和初戀情人分手之後，1987年 7月，海子寫過一首《眺望北方》。他為何“眺望北方”，是因為其初戀女友是內蒙古人。眺望北方，當然是思念北方的戀人。

想起你 我今夜跑盡這空無一人的街道

明天 ，明天起來後我要重新做人

顯然，《眺望北方》和《面朝大海，春暖花開》這兩個文字具有“互文性”。眺望與面朝，儘管方向不同，動作所指卻是海子心中的同一位戀人。當這位戀人在內蒙古故土時，海子寫下了《眺望北方》；當這位戀人離開中國前往美國後，海子寫下了《面朝大海》。

背景三：“熟悉的陌生人”，本出自19世紀俄國批評家別林斯基筆下，後來這種稱呼被人們移植到愛情領域形容“分手後的戀人 ”，其觀點認為：曾經相愛的人分手之後不能做朋友 ，因為彼此傷害過；也不能做敵人，因為彼此相愛過，所以只能做最“熟悉的陌生人”。聯絡到海子那位曾經最熟悉的人卻投入別人的懷抱 ，如今又漂洋過海離他而去。所謂“形同陌路”，於是詩歌中便出現“陌生人”之稱。海子的鐘情就在於儘管如此還是要深情地寄上自己的祝福。

當然，還有隱逸說、精英說等

比如隱逸說的證據之一，是據海子的朋友孫理波回憶：他們傍晚一起散步時瞥見副食品店門口擺攤賣菜的老農，海子說道：“ 別以為我們荒誕的生活才是生活，你看，糧食和蔬菜，這才是生活。 ”梭羅在中國的推廣，得益於三個門徒徐遲、葦岸、海子，他們都非常崇尚梭羅，海子以此來鞭策自己、砥礪自己。梭羅有句名言：“簡單地生活，深閒地思想。 ”《面朝大海，春暖花開》中的那句“從明天開始，關心糧食和蔬菜”，是海子生活口語的習慣表述，毋庸解讀。

當然，詩無達詁，想一勞永逸地解決徹底理解一首詩，是不可能的。張清華在《精神的冰或詩歌的雪》中說，“傑出的詩歌總是為讀者準各好了多個通道或者介面”。從這個意義上說，海子的詩歌可以多角度地理解，甚至完全可以屬於俗世。

有人對海子詩歌的‘世俗化承認’表示了質疑，甚至憤怒。怒斥連“面朝大海，春暖花開”這樣的詩句都成了房產開發商的廣告語。但在我看來這沒有什麼，這表明最普羅大眾的讀者也可以從他的詩歌世界中獲得光明的碎片和語言的幫助，這不正是詩人那慷慨與悲憫靈魂中應有的意願嗎？

編輯這問題不錯，聊到了海子。海子是我年少時期特別喜歡的一個詩人，他的詩有不少都出現在青年文摘上。“我年華虛度，空有一身疲倦”，“天空一無所有，為何給我安慰”，“活在這珍貴的人間，太陽強烈，水波溫柔”，“遠方除了遙遠，一無所有，更加孤獨”，以及這句最出名的“面朝大海，春暖花開”，在當時的反想很強烈。像古典油畫，強烈濃郁，字裡行間看得出他眼中的那完美的世界情節，以及對現實生活的無力和絕望，真擰巴。

世界這麼大，大到很多東西我們都習以為常，大到很多情感逐漸麻木，最後什麼感覺都沒有了，更談不到如何表達。海子是一種方式，魯迅是一種方式，北島是一種方式，村上也是一種方式，他們或絕望，或憤怒，或憂鬱，或哀傷，都在透過文字表達著各自的情感。短短的幾句話就讓我們看到他當時的情緒反應，也說不清什麼緣由就產生了一種共鳴。

極度的心裡對立產生了扭曲的精神人格，就像顧城，駱一禾，那個時代有個流行的詞叫“殉詩”，很多人因為承受不了這種人格割裂感，不約而同的選擇了他們滿意的方式離開了這個多彩的世界。海子選擇了臥軌，這也許是他精心挑選，也可能已無所謂但這畢竟是少數人的極端表達方式，現在看來其實有很多負能量啊，這應該不是他的本意，那些只是他的情緒，不是你的枷鎖。

生活已是不易，千萬不要糾結。真愛生命，遠離負能量。我們可以多多發現美好的東西，選擇性遮蔽那些負面的消極的情緒，用積極樂觀的心態迎接生活，為了自己和那些可以談得上“愛”這個字的人。

我們應該微笑著面對一切不完美，這也是修行的一步罷了。記住:生活不只是眼前的苟且，還有詩和遠方呢。

​面朝大海，春暖花開。

關於任何詩詞，任何解讀都是片面的或者扭曲的。詩詞只是作者當時內心的靈光一現，或者有病呻吟。屬於1%的天賦。

所謂的解讀，就是試圖揣摩作者意圖。以己之身心還原彼之身心。難免牽強附會，難免主觀主義。

詩詞是具有美感的文字，能夠瞬間激發讀者的內心深處，引起共鳴，或激揚或頓挫，或悽悽或哀哀，或豪放大江東去，或婉約楊柳岸曉風殘月……

古往今來，歌以詠志，詩以言情。​感慨、動情之處每每來兩句抒發一下情懷。

寫實記事的詩句，大都好理解。

“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。” 一看就明白，基情無限。也沒什麼好猜的。

“倚門回首，卻把青梅嗅。”小姑娘欲罷還羞的小鹿跳跳也容易理解。

​最難解析的是那種雨巷型的詩詞。純粹的有病呻吟。

據說有種解析是此詩作於社會動盪時期，反映出作者對革命方向的迷茫，雨巷女神被賦予革命的化身，吸引著作者---憂愁又彷徨，結著愁怨和哀傷。

其實吧，就是戴望舒寫給心中女神的情詩，輾轉反側，求之不得，朝思暮想，纏綿悱惻……

所以，面朝大海，春暖花開。也許就是海子當時腦海靈感一現，覺得這麼寫舒坦。

而已。

首先，海子最後一首詩並不是《面朝大海，春暖花開》。

在這裡我只說第一句詩，從明天起，做一個幸福的人。

從另一個角度看，海子希冀明天是一個幸福的人，意味著此時此刻他是不幸的。當然，這種情感在這首詩中一直延續下去了。

面朝大海，春暖花開

——海子

從明天起，做一個幸福的人

餵馬、劈柴，周遊世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通訊

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海，春暖花開

《面朝大海，春暖花開》寫於1989年1月13日。兩個月後，1989年3月26日，海子在河北省秦皇島市山海關區附近臥軌自殺。但這首詩並不是他的最後一首，可能是因為這首詩影響太大，最主要的是離他自殺的時候太近，所以很多人都把他當成海子的最後一首詩，他真正的最後一首詩是《春天，十個海子》

海子最終以臥軌的方式結束了自己的生命

海子原名查海生，出生於安徽省懷寧縣的高河鎮查灣村。1979年以15歲之齡進入北京大學法律系，1982年開始詩歌創作，當時即被稱為“北大三詩人”之一。1984年創作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽》，第一次使用“海子”作為筆名。從1982年至1989年不到7年的時間裡，共創作了近200萬字的作品，其被流傳最廣的詩句是“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。在中國當代詩壇，海子常常被評價為“一個詩歌時代的象徵”和“我們祖國給世界文學奉獻的一位具有世界眼光的詩人”。

首先，在詩的開頭，海子就很直接明白的說出了他想做一個很普通，生活很簡單的人，但是為什麼又是從明天開始，而不從現在開始呢，這是他內心自我矛盾的一個對話，同時又表達出一種堅定，從明天起，他要追求幸福。但是明日復明日，明日何其多啊，這個明天又是個不確定的時間。呈現出詩人的生存及思考中無法逾越的困惑，“我只願面朝大海春暖花開”，精神世界與現實生活的差距，使詩人感到無比的孤獨與絕望。

“告訴他們我的幸福”，“告訴”意味著溝通，就像詩中的“和每一個親人通訊”和他們交流、討論關於幸福的感受和體驗，‘’我的幸福‘’意味著詩人對幸福有著另外的期盼，並不是那種‘’餵馬‘’‘’劈柴“之類，而是那種無法用言語進行表達的幸福，“那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人”，精煉地表述了一種體驗：我們所能感受到的“幸福”，往往是在一瞬間，如同閃電一般的短暫；而就在“幸福”的那個瞬間，那種感受是如同閃電般的直擊心靈，帶來巨大的衝擊。

這樣的激情甚至引發了詩人要給每一條河每一座山取個“溫暖的名字”的浪漫想象與衝動，顯示了一種“走近”、“親近”的姿態。在孩子看來現代文明的畸形發展，人們已經喪失了對生命的感受力。所以，他認為自己有責任透過詩歌來幫助我們恢復對生命的感受力。給山、給河起名字，其實更多是他在對自己內心的對話

“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，詩人想象自己有這樣一個既可以餵馬劈柴關心糧食蔬菜的房子，又有一個超離生活之外，眺望大海的姿態和空間。大海在這裡並不是指真正的大海，而是海子內心的世界，遠離塵囂、背對塵世，就像陶淵明解甲歸田時的思想境界。，“陌生人，我也為你祝福”，即使遠離塵囂，他也依舊祝福他人，他希望每個人都能心想事成，他希望的是一個理想國。

《面朝大海，春暖花開》表面看起來輕鬆歡快，但實際上卻是海子內心矛盾的一個展現。精神世界與現實的差距讓他難以釋懷，也無法擺脫，也許這也是他後來自殺的一個預言吧。

怎麼說呢，這首詩，不應該關注它寫的有多美，而是這首詩去看海子當時的心態，所以這首詩裡其實應該關注的一個核心應該是明天，海子為什麼會說從明天起，面朝大海，春暖花開，我想他是抱著對今天的失望，對過去的失望，寫下了這首詩。

然而海子是缺乏勇氣的，如果他有勇氣，他所寫下的就不應該是從明天起，面朝大海，春暖花開。而應該是從現在起，面朝大海，春暖花開。他不敢面對今天的剩下時光，沒有勇氣從現在起取得改變，而把希望留在了明天。

我們都是這樣，期待著明天，卻無力挽回一塌糊塗的今天，然而海子經歷的比我們很多，期待的比我們更多，關心的比我們更多，當這一切在某一刻爆發，海子只能用死亡來作為自己沉默的抗爭，因他沒有勇氣，也沒有力量去改變什麼。

海子是個真的人！真心的人！真正的人！人類的心靈在他身上，人類的慾望也在他身上。無法抗拒慾望的他，用心祝福後面的人，自己走進無邊的黑暗。曾有人說他的詩歌水平很次，寫得就像孫悅的祝你平安之類的，我無法反駁這點，但我告訴他們，一個在數月後自殺的人，臨別了卻祝福陌生人，這樣真摯的情感用華麗的詞藻是寫不出，表現不出的。就如那個唱著引刀成一快，不負少年的汪精衛，天下傳唱其革命豪情，卻在三十年後，被人挪諭恨不引刀成一快，終慚不負少年頭。寫出革命豪情的前英雄成了漢奸，祝福陌生人的海子走向鐵軌，那麼你說，是海子的詩好，還是漢奸的詩華麗？

“春天，十個海子都復活”。正如海子的詩人朋友西川所說，海子是個浪漫的，一直都有“死亡情結”的詩人。現在人們喜歡引用的“春暖花開”，多是表達一種遁世的灑脫，喜悅或開朗。但瞭解了海子的生平，海子的詩，海子友人的看法等等，我卻認為這是海子對世界告別的詩句。徹底遁走解脫的釋然，欣喜。不是字面表達一般理解的那種積極溫暖的情緒……

初讀《面朝大海，春暖花開》，往往給人一種充滿希望、滿懷熱忱、憧憬幸福的感覺。作者心態平和、淡泊，他對世界所求甚少，他與世界之間的關係是和諧、融洽的，他在表達一種對幸福生活的嚮往與想象。

從字面上看，這首詩並沒有激烈的矛盾衝突，情感上也是溫暖、柔和、融洽的，用的也都是“暖色調”的詞語：幸福、溫暖、祝福、燦爛、眷屬、春暖花開……這首隻有三節的短詩，“幸福”一詞卻出現了四次，如果我們說這首詩表達了作者對於“幸福”的理解與想象，相信應無大錯。作者似乎與具體的社會歷史語境完全脫離了干係，直面自我與世界，表達對一種前現代、沒有競爭、沒有壓力的生活與情感狀態的嚮往。幸福就在那裡，我只要去，就可以得到，我只要得到，就別無他求……作者對此充滿希望和熱情。這樣看來，這首詩的格調是明朗、“健康”、積極的。

不過，細加品咂之後，又會覺得這首詩表達的內容沒有表面看來那麼簡單、明朗，因為，對於“幸福”的嚮往，可能恰恰是由於現實中的“不幸福”，對於未來的“希望”可能恰恰是由於對現在的“絕望”，從這個角度出發，甚至會完全反轉此前對該詩的印象與理解，得出截然相反的結論。

實際上，作為重要時間提示的“從明天起”是值得深究的，它有著完全不同的含義，既可能指很快就會來到、觸手可及的現實意義上的明天，也可能指一個永遠達不到、可望而不可即的抽象意義上的明天。因而，如果我們從現實意義的明天來看這首詩，可以說它是溫暖、明朗、充滿希望的，而如果從抽象意義的角度來看這首詩，則可以說它是晦暗、孤寂、絕望的。

“明日復明日，明日何其多”，對明日之幸福的想象實際上是坦白了自己的不幸福，坦白了自己在現實中追求幸福的失敗，因而，整首詩的真正含義或許要從其字面意義的背面來解讀。“明天”是一個不斷延宕、永遠不可能到達的時間，因而，“幸福”也就成了鏡花水月、海市蜃樓，它只存在於想象，存在於彼岸，而不屬於現實，不屬於現在，這種情況下人的內心無疑是悲哀、焦灼、痛苦的。

如果說“餵馬，劈柴，周遊世界”、“關心糧食和蔬菜”、“我有一所房子”代表了世俗生活、世俗幸福的話，那麼我們可以說這首詩表達了自己實際上的與之無緣，也可以說表達了他對於自己此前拒絕世俗生活、世俗幸福的一種反思、反省，他的意思或許是說，不應該與現實保持那麼尖銳的對立、對抗，而應該與現實和解，在現實中生活，獲取並滿足於世俗的幸福。

對於一個以詩歌為生命、以精神生活為最高追求的詩人來說，“糧食和蔬菜”、“房子”或許是最不重要、最無價值和意義的東西，它們也一直遭到了海子的忽視、排斥，但是，當他走累了，在現實中處處碰壁、頭破血流之時，轉念一想，或許生活不在別處，幸福不在彼岸，而就在當下、就在俗世之中呢？所以，他會發出這樣“溫暖”的抒情。

當然，對海子這樣的純粹的詩人來說，這不過是轉念之想或者說說而已，他內心裡清楚自己是做不到的，他明白自己不屬於這樣的塵世、這樣的幸福。他有著“王”的事業與理想，不可能真正認同世俗的價值倫理，因而這樣的“溫暖”實際上愈發顯得悲涼、悲哀。

同樣，從反面來理解，第二節裡面“和每個親人通訊”說的或許是隔絕，以及交流的不可能。也就是說，親人們並不能理解他，而他與親人之間的心理距離也非常遙遠，他感到了徹骨的孤獨。正是因為走到了精神的“極地”，四顧無人、孤懸天外的他驀然回首，想起了世間事世間人，想起了自己的親人。而“幸福的閃電告訴我的/ 我將告訴每一個人”同樣也是這樣一種溝通的努力，他試圖挽回失敗的溝通，重新建立與他人、與世界的聯絡。這種努力也反映在第三節中，“給每一條河每一座山取一個溫暖的名字”，他要透過對這些山、河的“命名”來改變其性質，使之打上“我”的烙印，變成“我”的，並且與之建立良好的關係（它們的名字甚至都是“溫暖”的）。

這句詩的潛臺詞或許是，他與世俗世界之間的關係已經嚴重對立、充滿敵意，相互之間的矛盾已經難以調和，所以他希望對之重新命名而將此前種種一筆勾銷，重新開始，這可以說是一種反抗，但其中暗含的絕望是明顯的。再往後，他對“陌生人”的祝福同樣也顯示了他與俗世中人的隔絕，以及世俗幸福的不可能，或許內心裡他也並不一定認為那就是不好的、不值得追求的，但他知道，那不屬於他，那不是他所要的。

所以，詩的最後說，“我只願面朝大海，春暖花開”，這裡的“面朝大海，春暖花開”顯然不是世俗的景象，至少已經是離群索居，而與世界、與眾生拉開了遙遠的距離。

這裡已經多多少少可以看出他的選擇了，他要走一條與眾不同的路，他給世人留下了溫暖的祝福，但那其中並不包括他自己，他內心已經做出了最後的抉擇，堅定而決絕，沒有餘地。從這個角度看，他在寫作這首詩之後短短兩個月即在山海關臥軌自殺可以得到一定的解釋，同樣，說這首詩是海子的“遺囑詩”也並無不妥。

以這樣的悲傷、絕望作為底色，作者所寫的“面朝大海，春暖花開”純然是對於另一世界的想象，幸福是有的，但那是在另外的時空，不在此時，不在此地，他所描寫的景象雖然表面看來風平浪靜、萬里無雲，但實際上內在卻波濤洶湧、雨驟風急，或許也可以說，非有大不平，沒有如此的大寧靜；非有大絕望，沒有如此的大希望；非有大冷峻，沒有如此的大溫暖。

從這個角度說，這首詩確實是有深度模式的，表面所示可能只是一種假象，其內在可能恰好是相反的，我們不必說這首詩表達的一定是絕望、冷峻、悲觀的情緒，但至少應該看到，它是包含了這樣的因素、維度和可能性的，不看到這一點，恐怕是片面的。

少年，這首詩是海子晚期作品，但不是他的最後一篇詩，目前所知他的最後一篇詩是《春天，十個海子》。“面朝大海，春暖花開”不算海子最好的詩，但肯定是他流傳最廣的一首詩，甚至常常出現在房地產廣告上，這對生無恆產、屍體解剖時胃中只有四個桔子的海子，不失為一個巨大的諷刺。

這句詩的背景，是八十年代末期知識分子對某種烏托邦的嚮往，而且這種烏托邦和海洋文明相關，相對的是黃河文明。海子的詩曾被定位為農業中國的最後抒情、也是八十年代的最後輓歌，他的淳樸、浪漫與感傷，都像極了舊俄羅斯最後一個農民詩人葉賽寧，而他的意象突兀蒼茫，也具有強烈的西部氣息，雄渾但是陰鬱不祥。

倒是涉及大海的詩篇如這首，清新開朗，押韻響亮、堅定，所營造的空間感也是向外的、開放式的，充滿了對海洋的、異質的文明的信任，這也是屬於八十年代人文啟蒙的短暫黃金時代的樂觀主義，非常有感染力。再者，這句詩第二次出現時前面的主語是“我”不是“房子”：

“願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海，春暖花開”

一方面把我與追求塵世幸福的人劃分開，同時把自己與大海前面的海岸、山崖、樹、孤獨的房子等等放置在同一的位置，顯示出與塵世不一樣的選擇，這一方面是那個時代對終極價值的熱衷追求，另一方面也是海子自己的一語成讖，對彼岸的嚮往最終以自殺實現。

心裡瞬間開朗很多，幻想著在一個無人知曉的小村莊，一座雖小卻足以遮風擋雨的小茅屋，我坐在茅屋前安放的搖椅上，面向著一望無際的蔚藍大海，不忍心的輕嗅著身邊各種花的芳香...

看到這裡不知道是否能把讀者帶入一種安詳的氣氛中，至少，戲墨被吸引了。

也許，就像海子所說的：

面對大河我無限慚愧 我年華虛度 空有一身疲倦 和所有以夢為馬的詩人一樣 歲月易逝 一滴不剩

我們虛度了年華，我們只在無限追憶中後悔、自責。可是，春來、花開，新的一季到來了！

人類自稱世界上最高等的動物，連花兒都不如麼？留！你！何！用！

揚起你高傲的頭顱，挺起你強有力的胸膛，因為，太陽依舊強烈，水波依然溫柔...

實際上，面朝大海，春暖花開是很多人追求的一個美好願望，那裡有詩和遠方。但眼前的苟且卻是詩人海子無法擺脫的噩夢，無法從世俗抽身。面朝大海，春暖花開已是一個遙不可及的夢，在夢與現實間，海子選擇了做一個永遠也不會醒來的夢而臥軌。或許這就是他的宿命吧！永遠懷念北大才子，感謝他為我們留下的諸如“春暖花開”！

面朝大海，春暖花開

——海子

從明天起，做一個幸福的人

餵馬、劈柴，周遊世界

從明天起，關心糧食和蔬菜

我有一所房子，面朝大海，春暖花開

從明天起，和每一個親人通訊

告訴他們我的幸福

那幸福的閃電告訴我的

我將告訴每一個人

給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

陌生人，我也為你祝福

願你有一個燦爛的前程

願你有情人終成眷屬

願你在塵世獲得幸福

我只願面朝大海，春暖花開。

世人只記下“面朝大海春暖花開”，並不記得他返回現實之前的掙扎。不成熟的詩人，會逃避生活。成熟的詩人，來自於生活。

正如文學泰斗有一句時刻難忘的話“每天印入腦海的先是吃什麼，而不是詩”。

街角閒聊的老太太，嘰嘰喳喳的說個不停，因為什麼呢？公交車上一個小偷偷女士的項鍊，結果被女士打死了……

可曾在前一刻

憶起舊時光

斑斕的落葉

撒在長長的凳子上

[可見，同一個生活事件，詩人和大眾描述詩不同的，脫離生活，真的……]

我對海子瞭解不多，只知道是個詩人，自殺似死的。直到後來，有一次讀到一篇關於他的文章，他是當年他們村出來的唯一的大學生，村裡人都已他為驕傲，特別是他母親。在得知他的死訊後，母親將他的骨灰帶回老家，葬在老屋旁的試樹下，母親整天以淚洗面，最後，哭瞎了雙眼。

海子是一個抒情詩人。海子曾說過，抒情就是血。他的所有作品都呈紅色，都是用血浸泡過的，都是經過了火烙後生成的。從思想上，他接近於一個存在主義者；從情感上，他接近於一個浪漫主義者；從精神上，他接近於一個“狂人”式的先知；從認知方式上，他又是一個充滿神性體驗色彩的理想主義者。

在詩學觀念上，他深受尼采、海德格爾等人的影響，相信“酒神體驗”的力量，相信“大地”原始偉大的本質力量；在藝術觀念上，他又特別認同凡·高、荷爾德林那種瘋狂的氣質。

《面朝大海，春暖花開》是海子於1989年所寫的一首抒情詩。

全詩共三節，第一節表現了詩人對質樸、單純而自由的人生境界的嚮往，對“永恆”、未知世界的探尋精神。第二節寫詩人找到幸福後無法抑制的喜悅之情。第三節寫詩人對世界的祝福。詩人將直抒胸臆與暗示、象徵手法結合起來，使全詩既清澈又深厚，既明朗又含蓄，暢快淋漓而又凝重、豐富，抒發了詩人的嚮往幸福而又孤獨淒涼之情。

　　面朝大海，春暖花開

　　從明天起，做一個幸福的人

　　餵馬、劈柴，周遊世界

　　從明天起，關心糧食和蔬菜

　　我有一所房子，面朝大海，春暖花開

　　從明天起，和每一個親人通訊

　　告訴他們我的幸福

　　那幸福的閃電告訴我的

　　我將告訴每一個人

　　給每一條河每一座山取一個溫暖的名字

　　陌生人，我也為你祝福

　　願你有一個燦爛的前程

　　願你有情人終成眷屬

　　願你在塵世獲得幸福

　　我只願面朝大海，春暖花開

海子的詩《夜色》是海子生命的寫照：

在夜色中

我有三次受難：流浪、愛情、生存

我有三種幸福：詩歌、王位、太陽

詩人自殺:在詩人短暫的生命裡，保持了一顆聖潔的心。他曾長期不被世人理解，但他是中國上世紀80年代新文學史中一位全力衝擊文學與生命極限的詩人。

1989年3月26日，海子在山海關臥軌自殺，身邊帶著四本書：《新舊約全書》、梭羅的《瓦爾登湖》，海雅達爾的《孤筏重洋》和《康拉德小說選》。他的遺書中寫著“我的死與任何人無關”。

作為海子自殺諸多可能的原因之一，海子的愛情生活或許是最重要的。在自殺前的那個星期五，海子見到了他初戀的女朋友。這個女孩子1987年畢業於中國政法大學，在做學生時喜歡海子的詩。她是海子一生所深愛的人，海子為她寫過許多愛情詩，發起瘋來一封情書可以寫到兩萬字以上

要麼向現實妥協，而成為精神死去的普通人，要麼永遠不低頭，仍成為肉體死去但精神不死的一柱光芒。原名查海生，出生於安徽省懷寧縣高河鎮查灣村，當代青年詩人。海子在農村長大，1979年15歲時考入北京大學法律系，

海子是一個渴望精神安定，抗拒繁亂現實世界的一位詩人，他所向往的是簡單而質樸的生活。這些反映在他的詩中，形成了原始質樸、神秘與深邃三大特徵。海子帶著對詩歌精神的信念走入詩歌走入永恆。

“對生命的謳歌、對生命的熱情，還有一些悲傷和真摯，是海子的詩最可貴的地方。”

海子，一個時代詩歌的發起者和終結者。可是海子脆弱的內心防線卻在詩歌的文字裡，被烙印上疼痛不堪的悲傷和苦難，還有一個時代真正的浪漫和自由。一個詩人的苦難，也歸隱於冰冷的鐵軌上。

面朝大海，春暖花開！是一句承載無數人對美好的嚮往的詩句！海子的烏托邦就是:面朝大海，春暖花開！現實真的很蒼涼，很現實！我看過一本《房子琪的初戀》的書，裡面描寫的很壓抑，讓你感覺黑雲壓城，透不過氣來，作者過了20天結束了自己的生命，她就是房子琪，把所有不美好放在筆下！和海子一樣，殊途同歸，房子琪把黑暗留在了筆下，宣洩自己對現實的無奈已經世人的不理解，而海子選擇把美好留給塵世，讓冰涼的現實多一分溫情，也在最後的時光給自己一點希望的光芒！面朝大海，春暖花開，寫的的確很美，很溫馨，也很理想，很平淡。我們理想的生活，也許就在眼前，被無數人新增的情緒改變了我們對人生的態度，所以噴子的世界最強大的，無所畏懼！

海子的“面向大海，春暖花開“廣為傳頌，深受喜愛：自由的天地，溫暖的內心。是一種理想的生命狀態。然而這詩以“從明天起“領起，描述一連串歸真返樸的生活，諸如砍柴餵馬以及給家人寫信。這一切真是那麼美好而令人嚮往並且今天難以實現嗎？人們真的願意放棄優渥的生活而願像鄉下農民一樣生活嗎？實現其實很容易，只是沒多少人願意如此。海子的筆下，今天的生活很絕望，明天真的這樣的生活可能更絕望，於是兩個月之後的臥軌自殺，就有了必然。文學與人生有時是兩回事，心中若有大海，又何需春暖花開？

張國榮，海子，三毛都同古代的屈原差不多，純純的愛心欲覺醒人們之本真但命運之神不會允許的，因為它需要人們繼續麻木下去好奴役。現在好了許多人己覺醒不再受命運之神的掌控擺步，願他們安息！

我們能欣賞蓮花的美麗，卻無法理解它的根在淤泥裡的掙扎，除非你曾經那樣掙扎過，除非你正掙扎在黑暗的淤泥裡……雖然並非所有的詩都是開自淤泥的蓮花，都是靈魂痛苦的歌吟，但海子面朝大海、春暖花開卻的確如此。有人笑房地產商也用這句詩來為自己宣傳，就像玫瑰只管奉獻花朵，又怎麼管得了採摘花的人把它獻給愛情還是友情、還是點綴生活的空虛？同樣，詩人也只管奉獻詩歌，而不再去管它是懸掛在房地產的廣告牌上還是祟拜者祭祀的殿堂……

然而說到房產，詩人也許幻想有這麼一座房子，過這麼一種生活，然而倘若聯想到兩個月後即臥軌自殺，我想這句話在詩人的潛意識裡是刻寫在墓碑上的，因為詩人雖然說從明天起要關心糧食和蔬菜，然而現實卻讓他很絕望，糧食和蔬菜還沒有足夠大的吸引力。由於生活處處不如人意，加上愛情又給了他致命的打擊，他的精神幾乎處於崩潰的邊緣，唯一給他安慰的，便是從淤泥裡奮力開出靈魂的花來！幻想有一座房子，能讓這傷痕累累的靈魂能安息；幻想有一種日子，自由自在沒有牽掛；在現實中這樣的房子除了墳墓還有什麼？每天每夜面朝大海，不再受到干擾、不再受到傷害，年年有春暖花開，歲歲有祥和安泰……只是，詩人不會想到，住在墳墓裡的，都是死人，都是失敗的逃避者，春來不會暖，花開亦不見！

詩人都是太過敏感和脆弱的人，生活中的點滴在他們心裡都會放大，都會激起情緒的波瀾，他們被自己情緒操控，釋放出來便成了文學；然而總有無法釋放和釋懷的，抑鬱久了便會成病，病不得治便釀悲劇。他們的智商比一般人高，所以才能成為作家詩人；他們因為比一般人更懂得道理，所以更難以解脫自己，才氣能給他們帶來名利，更給他們很深的困惑。

一個詩人定是有大愛之人，對國家的愛，對民族的愛，對社會的愛，對朋友的愛，對家人的愛，莫不是這些愛壓垮了海子？還有在紐西蘭的那位。