歷史教育是一種政治宣傳

歷史教育可以激發國人的愛國精神，讓國人為自己的國家感到驕傲。

韓國的歷史只有區區幾十年，即使算上朝鮮的歷史，也並不光彩，是一段被各種吊打，夾縫中求生存的歷史，這顯然無法滿足他們國家的政治宣傳需求。

修改歷史這樣的事情，在各個國家各個時期都普遍存在，統治者需要國人相信這是一個偉大的國家、一個正義的政府。滿清統治時期，不知銷燬、篡改了多少不利於他們的書籍。日本的歷史上也只會寫他們如何勵精圖治、造福國人，絕不會寫他們如何狼子野心、慘無人道。

現代的韓國曆史很短，沒有什麼值得挖掘和研究的，而古代的韓國（不叫韓國）又只是中國的附屬國，有著不光彩的過去。

那麼問題來了，韓國憑藉什麼來維持國家和民族的團結統一？我想就只有千萬百計的在歷史上做文章了。

在歷史上做文章這個事情在世界上都是很普遍的，但是人家美國就不會把歷史搞得那麼不靠譜，人家也不是拿著個來凝聚國家的，而韓國不一樣，它主要受到了中國文化的影響，在擁有上下不止五千年曆史的大哥面前，不搞點歷史的東西它就覺得自己沒有內涵。

當然，韓國搞這個歷史研究也不是網上說的那麼不靠譜，有一些純粹是娛樂和杜撰，韓國人也是不相信的。

因為韓國的歷史都是被我大中華所統治，它沒有自已的歷史可炫耀，只好趁我們不注意時，從我們的歷史中偷竊一點，趕緊向外宣傳(申遺)，這東西是它們家的。這就是，做賊時間長了，就習慣了厚臉皮混世界的無恥論調。

從歷史上看韓國在幾千年裡一直都是我國的附屬國自然大的節日曆法都是遵循我國的制度。比如他們現在過的傳統節日有:春節、元宵節、中秋節、端午節都是跟我們是一樣的。尤其是端午節竟然被韓國搶去了，這點令人噁心。

韓國一直都是被壓迫的名族，古代被我國壓迫，近代有被日本侵略。所以他們名族有一種自卑感存在，在好不容易能翻身能自己做主了，心裡肯定太興奮，在興奮過後肯定是會考慮讓自己的國家更能說得出口，而不是一說到韓國就是被侵略被壓迫沒有自己的特色。所以他們要篡改歷史，掩蓋自己國家的醜陋，這也就是韓國人虛偽、自卑的表現。

就像韓國人喜歡整容一樣，韓國人不願意面對真實的自己。韓國人在歷史問題上是出了名的喜歡作怪，而且還不是像日本那樣偷偷摸摸，而是肆無忌憚的胡扯。“韓國祖先高句麗擊潰唐朝”、“朝鮮王朝用火箭擊潰明朝十萬大軍”、“古朝鮮橫跨亞洲大陸”、“朝鮮半島是世界文明起源”，如此種種，在韓國的歷史教科書與眾多的影視作品中，韓國人的“歷史觀”簡直讓人瞠目結舌。

而韓國人之所以這麼愛作怪，只有一個理由，那就是他們不願意面對真實的自己——強烈的自卑與扭曲的民族自尊心在作祟。

韓國真實的祖先都是默默無聞的小政權，所以韓國人也非常喜歡“亂認祖宗”，比如硬說渤海國、高句麗等，都是韓國的祖先。

朝鮮半島上最早的文明是中國殷商王朝遺臣箕子所建立的“箕子朝鮮”，而後的衛氏朝鮮也是中國人建立的。當中原文明已經非常發達的時候，半島南方也就是韓國人真正的祖先“三韓部落”，仍舊穿著獸皮在森林裡遊蕩。如今的韓國與朝鮮，不願意承認“箕子朝鮮”的存在，反而把一部小說裡捏造的“檀君朝鮮”作為自己真正的先祖。

韓國的文化來自於中原王朝，並沒有文化獨立性，歷史上不斷受到日本列島的入侵。幾千年裡，要麼是中原王朝的直轄之土，要麼就是中原王朝的藩屬國，幾千年歲月中幾乎都是在屈辱中度過的。

韓國上世紀經濟迅速崛起以後，民族自尊心極度膨脹，然而韓國自己真實的歷史都是“給人當家奴”的歷史，這怎麼配得上韓國現在“高貴的地位”呢？所以，韓國人開始YY了。在韓國，很多胡扯的“磚家”非常受追捧，韓國狹隘的愛國情緒也非常容易受到煽動，對他們來說，不承認反駁他們的可笑言論，就是“殖民主義”。

韓國的古裝劇中，也向來喜歡抹黑別人抬高自己。當年朝鮮王朝對明朝俯首帖耳恭順有加，如今韓劇中卻變成了壓迫朝鮮王朝的存在。日本入侵朝鮮差點亡國，而韓國《露梁海戰》中，一個李舜臣竟然能打的日本差點亡國。如今大眾，看韓國曆史，都是當做笑話來看。

郭德綱的相聲裡說的“什麼都是韓國人創造的，中國人創造了韓國人”。韓國人這種令人捧腹大笑，難以理解的做法是有其原因的，我想主要原因是以下幾點。

首先是地理原因，韓國長期侷限於朝鮮半島南部，其國人逐漸養成了極端和偏執地看待自己與世界的性格，喜歡把世界上的所有好的方面都與韓國扯上關係。

其次是歷史原因，歷史上朝鮮半島長期作為中國曆代王朝的附屬國，一直仰視中原王朝，有深深的自卑感，後來又受日本侵略欺負幾十年，連國都亡了，自尊心徹底喪失，後來逐漸由極度自卑轉變為極度自大。

最後是現實原因，現在南北朝鮮分裂，韓國人看美國臉色行事，又要討好俄羅斯、中國，實在是乏善可陳，怎麼辦呢，就從篡改歷史方面找到快感吧。

原因有3，首先第一他們篡改歷史是為了把以前不光彩的歷史事實掩蓋。他們在歷史上只是小國，用一個詞語來形容就是彈丸之地，經常臣服於大國，自然免不了進貢之類的，這些事實他們自然不願意承認。

其次，文化底蘊薄弱，他們的國家文化底蘊是比較弱的，特別是和我們泱泱華夏的五千年曆史相比。有很多有趣的事情就是會發現他經常佔用中國的一些名人，以此來增加自己的文化底蘊。比如說，他們說孔子是他們國家的、端午節是他們國家的。這些都是他們文化底蘊薄弱想要透過這種方式來給自己臉上貼金。這也從一方面襯托了中華文化的博大精深。

其三，想透過這樣的方式打擊中國，在這個講究文化競爭力的時代，妄圖透過這也的方式令自己在國際上擁有影響力，讓不知道中華文化的國家認同他們。這是一種十分可恥的行為，不應該是一個國家對外的策略

謝悟空邀請。韓國的歷史對於韓國人來說可以算得上是一部屈辱史了，不僅曾是我國的附屬國，更曾被日本統治過一段時期。俗話說得好，暖飽思淫慾。自上個世紀60年代以來，韓國政府透過一系列經濟政策，創造了舉世矚目的“漢江奇蹟”，併成為引領亞洲經濟的“亞洲四小龍”之一，經濟繁榮程度可以說是達到了歷史上的巔峰。而此時與之對應的歷史、文化就相形見絀了，尤其是歷史上曾很長時間作為附屬國的存在，更讓其感到低人一頭。為了擺脫尷尬，便相繼開始了“去漢化”、篡改歷史、申遺等活動。

對於韓國的這一系列舉動，我們在指責、嘲笑的同時，還應該學好歷史文化知識。只有這樣，才能在以後遇到類似的事件時反駁的有理有據。

首先，中文網路上捏造過很多有關韓國篡改歷史的不實新聞，國內動輒就會傳出“某韓國學者a斷言b人或物起源自韓國”的說法，然後網友再大加撻伐，群嘲韓國人愛篡改歷史。

這方面流傳最廣的案例自然是2005年韓國的江陵端午祭申請世界非物質文化遺產，當時網路上熱炒“韓國人搶了我們的端午節”這類段子。但是，江陵端午祭實際上與我國的端午節不是一回事。在韓國“申遺”成功後，我國的端午節已於2009年被列入世界非物質文化遺產名錄。至於其他“韓國人說某某是韓國人”的新聞，闢謠的方法很簡單：請你給出韓國網站的連結，讓大家看看究竟有沒有這種說法？

其次，韓國的歷史學界確實存在著以實證主義為根本的“講壇史學”（學院派）與以民族主義為核心的“在野史學”（民科）的對立，前者基本上壟斷著絕大多數重要高校歷史系的教職，後者的論著則在民間具有廣泛的影響力。

我想題目所謂的“篡改歷史”，應該是指“在野史學”提出的觀點。韓國的“在野史學”是與民族主義互為表裡的一種社會勢力，本質上仍舊是為國族而服務。“在野史學”通常將《恆檀古記》《揆園史話》等偽書作為信史，堅信檀君朝鮮的存在。

除此以外，“在野史學”還會將古代韓國的活動從朝鮮半島擴充套件到歐亞大陸，由此也就產生了諸如“某某的起源是韓國”的說法。具體到東北亞的歷史，韓國“在野史學”的代表人物之一李重宰就曾經提出，“古朝鮮、三韓、高句麗、百濟、新羅甚至到高麗，都統治著中原大陸，直到高麗被明所滅”等語。

清朝學者龔自珍曾說：“欲亡其國，必先滅其史；欲滅其族，必先滅其文化”。可見一個國家的歷史對於這個國家和民族的存亡有多麼重要。

那麼，反過來想，要想讓一個國家和民族昂首挺胸，是不是可以拔高自己、甚至誇大自己的歷史？很明顯，韓國就是這麼想的。

所以這一切就很好理解了，把自己的歷史進行美化和加工，讓所有韓國人都感覺自己天下第一，甚至宇宙第一，這對於韓國人的民族自信心是非常重要的。

不過，韓國人這種扯謊的做法真的有用嗎？

應該是有的。首先一直以來棒子都是中國的藩屬國，有天下第一藩屬國的美譽，元朝時候甚至要向宗主國進貢美女充斥後宮，這種屈辱堅決不能讓國民知曉，這和大韓民國的稱號極不相稱。所以，一定要有長江以北的廣袤國土，一定要有一箭射瞎唐太宗李世民，讓李世民跪地求饒，一定要有一把火箭消滅十萬大明軍隊的壯舉，這才是韓國人應該有的魄力。雖然歷史無法改變，但是一定要讓韓國國民明白，你的爺爺的爺爺的爺爺口口相傳的故事都是荒誕的，只有教科書上講的才是真實的，我們從來都是宇宙第一大國。

愚弄了本國國民，讓韓國人自豪感油然而生，這也符合現代韓國的所謂經濟地位。一直以來，韓國都沉浸在亞洲四小龍的美夢中無法自拔，彷彿自己已經是個比美國還厲害的發達國家。殊不知正是中國的改革開放給韓國產品提供了廣闊市場，中國人的追捧才讓韓流越刮越猛。

吃飽了的韓國人對於中國人不僅沒有感恩，還有著天然的優越感和自信。都這麼高高在上了你現在來一句其實你們數千年一直是中國人的藩屬小國，國王娶個老婆還要得到中國允許，韓國國民怎能接受？

說到底，正是因為數千年以來的壓迫和奴役，才讓韓國人內心產生了無盡的自卑。而當自己趕上亞洲經濟崛起的經濟快車時，這種突如其來的爆發讓他們不知所以。這和高中時期受盡應試教育折磨，上了大學一下子解放後無所適從的感覺一樣。而韓國人在迷茫中，第一想到的是掩蓋自己不堪的過往，而掩蓋的方式，就是拼命篡改歷史！

只可惜，謊言再多也是謊言，韓國的歷史，終歸是一個有趣的笑話！

多有疏漏，煩請斧正。

我是“靜Yes”，一個愛好歷史的妹紙！期待關注！

其實虛構歷史，塗改事實的，遠遠不是隻有韓國人。

比如土耳其的國父凱末爾曾說：

“。。。土耳其民族的家園曾經更大的多。追古思今，世界每一塊大陸都有土耳其先民的足跡。在全世界上，亞洲、歐洲和非洲都曾經是土耳其祖先的家園，對這一真相，新舊史證都已昭然於世。”

——穆斯塔法·凱末爾《土耳其民族教育讀本》

五帝在公元三千年前統治中國。伏羲出生在中國甘肅，而土耳其人早在公元前四千年就進入此地並定居下來。”

不僅僅如此，夏、商、周、秦等朝代也是由土耳其人建立的王朝，這樣一直寫到漢朝時，由於實在沒法考證徐州歷史上與中亞的關係，才不情不願的跳過了這部分，只強調指出“中國皇帝最害怕的就是匈奴帝國”。當然，匈奴帝國也是土耳其人建立的。

我們要說句實話，比起土耳其的官方吹牛來說，韓國吹牛的主要還是民間行為，一般受教育程度低的半島人可能真會相信這些胡話，但受教育水平高的官員和知識分子就不會這麼胡扯了。

那為什麼土耳其和韓國人會這樣呢？

其實原因很簡單：這兩國曆史上都有屈辱的過去，整個民族曾經完全不自信，以至於他們獨立時，精英們發現除了誇大和塗改歷史，已經找不到其他的有效的提升民族自豪感的方法了。

都知道清朝時中國曾經是”東亞病夫“，但其實土耳其得到”西亞病夫“的稱號時間比中國更早，由於距離歐洲列強過近，所以清朝遭遇到的一切恥辱，奧斯曼帝國都成倍的遭遇過了。

而半島的歷史我們根本無須複述，僅僅從日本人奚落的那個”三姓家奴,萬年屬國“就可見有多麼丟臉。

而另一個半島人大肆塗改歷史的原因，在於半島人廢除漢字。

其實往往一個不被人注意到的事實是，在朝鮮王朝時期，半島的歷史記載紀錄極其周詳，以至於很多中國史書中遺漏的部分，中國歷史學家透過對半島史書的查詢可以找出答案。但這些歷史紀錄都是用漢字書寫的。

但問題是，在現代的半島歷史學界，能閱讀漢字的學者極少，所以他們往往拿著祖先的紀錄，自己肆意發明和解釋，而不用怕有人指出來。

打個比方說，中國哪怕是常人也都可以看懂二十四史，如果有人告訴你”宋朝時中國佔領過歐洲“，一般人都會去反駁，而在半島，由於大多數人看不懂漢字，就不用擔心遇到這種情況。

韓國是全宇宙最偉大的國家，這點毋庸置疑。

韓國是世界上200多個國家中，唯一一個由一窮二白，到什麼都有的國家。

韓國有著光輝的歷史，最早一個政權叫“辰國”，強大到就連征服了西域的漢朝都不敢越界征討。

韓國有著世界上最強大的外科手術水平，為各種間諜人員提供超一流的專業易容團隊，足以騙過世界上任何一種面部識別系統的檢測。

韓國在歷史上一直和中國或中原地區，保持著友好的睦鄰關係，每年都送給中國很多禮物，有時還會派很多美女來中國學習。

韓國和日本一起舉辦過世界盃，為了讓本土球隊獲得好成績，不惜花費巨資培養專業教練，甚至當球員李天秀爆踢義大利球員的腦袋後，全國沸騰，人人皆稱讚李天秀同學的功夫了得，後來又使出了前無古人的斷子絕孫腳，堪稱舉世矚目。

韓國還有著悠久的美食文化，生產的泡菜足以吊打全世界的各種美食，肉放久了會壞，吃多了肉也不健康，而泡菜卻越存越香，既養生又環保。

韓國甚至舉辦過奧運會，1988年的漢城奧運會，為了能使本國拳擊手獲得冠軍，同樣不惜花費巨資為裁判配備了全世界科技含量最高的黑金口哨，並在賽場上展露雄風。

韓國的跨國科技企業三星，所生產的手機note7質量極高，必要時還能夠當做爆破大樓所用的引爆器，因其強大的熱能功效在全世界範圍內廣受好評。

韓國還是全世界範圍內國家領導人最為親民的國家，上一屆總統朴槿惠與民間企業家關係親密，並因此受到全世界媒體的熱切關注。

所以強大如斯的韓國，堪稱全宇宙第一無人可敵的韓國，擁有各種尖端科技，足以吊打歐美，以及歷史悠久，被稱為埋沒在人類歷史中“第五大古文明”的韓國，只是隨意篡改了一下歷史，又有什麼不對？

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在剛剛舉行的平昌冬奧會開幕式上，出現了令中國人目瞪口呆的一幕，中國傳說中的四方神獸青龍、朱雀、玄武、白虎紛紛登場亮相，與五名韓國孩子一起演繹了一起穿越之旅。而這五名孩子身穿白、藍、黑、紅、黃五色衣服，分別帶表金木水火土五行屬性。而主持人的解說確是這些文化發源於韓國。

本次冬奧會開幕的主要道具是渾天儀、青銅器，是不是很吃驚？渾儀是測量天體球面座標的一種儀器，渾天儀最早是我國西漢落下閎製作出來的，後來被張衡改進成為我們熟知的地動儀。還有中國夏商時期的青銅器。當然，很多人所不知道的是，萬元韓幣正面赫然就印著渾天儀。

在表演中還出現了活字印刷術、八卦五行，反正都成韓國發明的了，解說主持人明顯在誤導觀眾。

韓國的歷史書也是毀人不倦，很多地圖明顯標錯，故意擴大新羅、朝鮮、高麗領土。還要對很多中國的文化進行申遺，如果說“端午祭”不算“端午節”，是韓國自己的文化，那中醫、道教、風水、《山海經》中的神話人物、五行八卦、漢字等，明顯是中國的文化，卻說是韓國的就有點過分了。

一個臉都敢隨便換的國家，大部分人都不要臉了，還談什麼歷史！現在也就知道地球上的歷史，過兩年，宇宙史出來，棒子國得說它們創造了宇宙啊！無敵的民族！只要你能說的出來的，就特麼都和棒子有關係！

這是從傳統國家到現代民族國家轉型中必然會出現的困境

現代國家的合法性來自民族國家理論，即一個民族一個國家。

但事實上，該理論有很大缺陷：首先，這是經德國三十年戰爭的慘痛經歷，歐洲列強互相之間已無力對戰，不得已達成的妥協方案。其次，該理論只是一種邏輯推斷，並無現實基礎。在歷史上，從沒有一個英格蘭民族，也沒有所謂的法蘭西族，絕大多數國家事實上都是多民族構成的。

民族國家理論的優點在於給人以表面上的公正感。

圖片說明：德國三十年戰爭異常慘烈，戰前德國人口1600-1700萬，戰後降至1000-1100萬，人口損失五六百萬之巨（比例高達30%），絕大多數是平民，德國男性減少近半。僅瑞典軍隊就讓200座德國城鎮變成廢墟，圖為瑞典國王正帶兵前進。

但在實際操作上，民族國家理論必然會出現幾個BUG：

1、產生出民族生存空間說

2、將異民族視為潛在威脅

3、對內採取強制同化，傷害了文化的多樣性。

現代民族國家理論誕生後，客觀上增加了殺戮、戰爭，但它卻正好利用了人性中集體自私的因素，從而取得了最大化徵用社會資源的效果。

著名美國政治學者本尼迪克特·安德森指出，現代民族國家是一個“想象的共同體”，它既無歷史依據，又在現實操作中弊端重重。

英法聯軍打清朝時，歐洲軍隊對中國軍隊缺乏民族國家意識感到震驚，東方在屢戰屢敗中，也逐漸認識到強化民族國家意識對抵抗外辱、團結自身的價值。

現代民族國家理論下，韓國的地位尷尬

現代民族國家理論本是一個空中樓閣的設想，欲將其化為能自圓其說、可以用來社會鼓動的學說，必須要改造歷史，從而創造出一個有輝煌過去、與周邊民族不同、具有神聖特質的所謂民族史，透過改寫、欺騙、神話、隱晦等書寫策略，虛擬出一個所謂的歷史來。

圖片說明：英國著名的歷史學家霍布斯鮑姆指出，現代民族國家並不成立，因為早在有所謂法蘭西民族之前，法國就已經建立了。

韓國的尷尬在於，它本是東亞朝貢體系的樞軸，其地位完全由中央王朝賦予，在大多數時間裡，它是一個無權獨立處理外交、軍事等問題的藩屬國，按傳統的天下國家視野看，它的主權由中央王朝領有。

為了把這段歷史說成很驕傲，足以與中國、日本等民族並列，就不得不改造歷史，否則很容易喪失凝聚力，很容易再度成為周邊國家的附庸。

因為戰略位置尷尬，周邊皆是大國，所以韓國的教育、文化等特別偏重民族主義，將民族主義視為獨立、自強的重要思想資源。

韓國式現代民族國家建構的BUG

然而，片面強調民族主義教育，必然與歷史事實相違背。

比如中原王朝曾多次征服高麗，如果認為高麗有獨立主權，那麼這些征服只能理解為入侵。所以韓國人在很多書上稱中原王朝歷史上100多次入侵高麗，果然如此的話，那麼為什麼高麗沒被中原王朝吞沒呢？豈有隻入侵著玩，不佔地之理？

再比如古代高麗生產落後，大量技術不得不向中原學習，如果將其歷史理解為主權國家，則這種學習就顯得中原王朝過於大度，而高麗祖先智商過低，所以只好處處找自身文化的亮點，以形成我們歷史更輝煌、祖先更聰明的集體錯覺。

此外，高麗歷史上積弱，只有將比較強大的高句麗歷史硬性算成自己的，由此產生了錯誤的領土認識。

圖片說明：韓國人將李舜臣抬為亞洲古代十大名將，令中國讀者頗有微詞。圖為首爾街頭聳立的李舜臣雕像。

民族國家建構給地區帶來不穩定因素

其實，近代中國、日本都曾透過改寫歷史來緩解民族國家的身份緊張。

在中國，我們不得不將古代忠君將領解釋成愛國將領、民族英雄，從而塑造出一條從古到今、英才輩出的愛國史，但事實上，許多古人恐怕並無國的意識。

在日本，則反覆強調日本文化的獨特性、本位性，將抄來的東西說成是自己的，或者是經過關鍵改造的，比如川端康成的《名人》中，就說雖然圍棋是中國人發明的，但只有日本精神才賦予了圍棋以精神。

圖片說明：日本著名作家、諾貝爾文學獎獲得者川端康成，他在《名人》中提到了中國旅日選手吳清源，除了暗示他違反了公平競賽的規則外，還說如果吳不到日本，他也達不到那個水準。總之，是日本文化充分發揮了其天才。

日本人當年盲目的民族國家建構帶來的後果是虛擬出一個大東亞共榮圈，走上了戰爭之路。

中國的現代民族國家意識在抗戰前尚不成熟（也有學者認為是五卅運動形成的），經抗戰才得以普及，加上中國地域寬廣，而豐厚的歷史足以支撐民族國家的改寫，所以現代民族國家理論雖然也帶來了許多社會問題，製造出大批腦殘青年，但整體上來看，到目前為止，我們的文化尚能消化這些負面影響。

韓國因長期有美國駐軍，不得不採取選舉制，這在某種意義上防範了其民族主義的惡性膨脹，但考慮到近代德國兩次走上戰爭之路，則證明：如果沒有足夠的力量牽制，民族主義很容易將一個國家帶上邪惡之路。

少數韓國人過於誇張、虛榮的民族主義訴求，確實讓人不快，但應該看到，絕大多數韓國人並非如此，國內流傳甚廣的許多段子並不真實。

中國、韓國有很相似的一面，但也有很不相似的一面，決不能忽略後者，否則我們想當然以為很瞭解對方，以為他必然這麼做，當他不這麼做時，我們就會惱羞成怒，認為他別有用心。摩擦往往是這麼產生的。

所以，對於韓國，不應渲染刻板印象，更不應以歧視、調侃的方式來應對，惡意積累太多，早晚會迸發出來。國家是無法選擇鄰居的，既然彼此相距不遠，既然不想子孫後代走上戰場，那麼最好的辦法是選擇和解，選擇友誼。

從這個意義上說，題主的提問是不太恰當的：

首先，韓國人並不“總”是篡改歷史，只是部分人如此，他們未必是主流。

其次，在現代社會中，大家都在篡改歷史，批評別人前也要多反省自己。

朝鮮人與其說篡改歷史，不如說喜歡攢雞毛湊撣子。

另外談一點，“中原王朝曾多次征服高麗，如果認為高麗有獨立主權，那麼這些征服只能理解為入侵。”這話是什麼邏輯？征服還可以不是入侵嗎？那麼，什麼是征服？征服是用武力使別的國家或民族屈服。如果只是大兵壓境，別人就屈服了，這種情況也不是沒有，確實就不用“入侵”了。而事實呢？中原王朝征服高麗，確實是大動干戈，雙方常常死傷枕藉。

說到根兒上，朝鮮不同於中原，不同於中國現有版圖內的地域，朝鮮是所謂藩屬國，即承認宗主國老大，進貢，但有自己的行政權，中國也基本不干涉朝鮮的內部事務。

所以，話說回來，中原王朝對朝鮮的多次征服戰爭，就朝鮮而言，就是入侵。只不過每次戰爭，要不是打敗了，退回來，要不是朝鮮屈服了，也還是退回來。

不知道大家聽沒聽過這樣一句話，一個人越是缺少什麼，越是喜歡炫耀什麼，究其根本還是太過自卑了。說實話韓國就是不夠自信，因為自己缺少這些東西，而且他們的歷史確實不怎麼光彩所以才會編造，篡改。

對於任何一個國家來說，歷史都是非常重要的，一個好的歷史對於一個民族的自信心很重要，韓國人也深知這個道理，所以才會篡改歷史。在韓國有一部歷史題材的電視劇，這個影視劇裡面有一段劇情是這樣的，高句麗名將淵蓋蘇文夜襲大唐軍隊，將李世民的左眼給射瞎了，後來李世民還給這個大將下跪道歉了。這可是真是亮瞎了我們大家的眼。

該電視的編劇還說這部劇完全尊重歷史毫無篡改，瞬間韓國年輕人都非常的自豪，可是稍微有歷史常識的人都知道，這壓根是不可能的。實際上在真實的歷史中大唐的確是遠征過高句麗，可是李世民可不會去，更不可能被射傷。至於那個淵蓋蘇文歷史上真有，此人殺了高句麗的國王，重新立了一個，掌控朝局，後來死於內亂。

真實的歷史就是他們一直是我們的附屬國，中原的王朝也會保護他們，他們每年都要進貢，他們的國王更是要中原的皇帝冊封才能當，如果遇到某個國王不聽話，稍微出兵威懾一番，對面都能嚇的屁滾尿流。如今的韓國不承認這段歷史，可惜的是中國歷史上記載的非常清楚，史書上每個朝代都記載了這個附屬國。

雖然是中國的附屬國，可是中國古代的帝王一直沒有想著去佔領，否則恐怕現在就沒韓國了，其實韓國從一無所有發展到現在這種程度，速度的確是令人佩服的，他們缺少一種文化自信，缺少底蘊，可是本國又實在是沒有，那麼怎麼辦呢？只有編，篡改歷史。

韓國，是一個沒有歷史與文化根基的半島小國。在世界歷史上，曾被日本數次侵略並打敗，它是一個悲催又弱小的國家，被倭寇侵略只能向我中國明朝求救。二戰時，又被日本鬼子給攻破並佔領。

屈辱的戰敗史與短暫的國民歷史，讓韓國民眾，心裡極為自卑，感到無地自容。這種文化自卑、歷史自卑的扭曲心理，致使韓國想出了一個一雪前恥的“好計策、好手段”，當然，它是不可能去把日本“揍一頓”的，再說，也打不過日本軍隊。思來想去，只有篡改歷史，去搶奪、剽竊別國的歷史文化了，韓國棒子心想，論世界文化之優秀燦爛者，莫若中國；論歷史之恢弘壯麗者，亦為中國，於是，韓國便鋌而走險、厚顏無恥的偷盜我國的文化成果，將我中國的歷史英雄、文化名人，篡改為韓國人。它們用心險惡，真是不要臉了。

在極端自卑之後，韓國抄襲了中國歷史，偷盜了中國文化，又開始變得盲目自大起來，可謂跳樑小醜。連同為近鄰的日本人，也看不慣它們的無恥行徑。雖然，小日本美化侵略歷史、否認南京大屠殺與慰安婦…又極其兇殘、陰險、虛偽、淫亂，但至少沒有偷盜我們的歷史與文化名人呀。恬不知恥的韓國，聲稱我中國的孔子、屈原、李白，都是韓國人…還宣稱我中國的許多節日與習俗，也是它發明的…天啦，怎麼會有這麼不要臉的野蠻小國。

沒歷史，就偷歷史；沒文化名人，就搶奪並據為己有。韓國的作風，真是極其卑劣，為世界各國所不齒，人人皆笑話於韓國的骯髒手段與偷竊行為。

有話題必有槽眼

為什麼韓國人那麼喜歡篡改歷史呢？且聽槽眼簡單的聊聊韓國。

韓國的全稱是大韓民國，面積10萬平方公里，人口5000多萬。韓國的主體民族是朝鮮族。1945年8月15日，日本宣佈無條件投降，朝鮮半島才算從日本人手中光復。1948年，在美蘇的角力下，以38度線為界，相繼成立朝鮮和韓國。

韓國所在的朝鮮半島，在古代相繼建立過百羅，新濟，高麗和朝鮮王朝等政權。而且由於朝鮮半島一直仰慕中華文化以及各個王朝都奉行的“事大主義”，向來以我大漢為宗主，年年朝貢，歲歲來朝。朝鮮半島的高句麗王朝曾經雄起過，為患東北。以至於隋朝在隋煬帝時期舉全國之力而三徵之。這也是隋朝滅亡的主要原因。唐太宗時期，再次征討高句麗並最終降服!

918年，王建建立高麗，並且統一了朝鮮半島，遼朝時，高麗臣服於遼。及至金朝又臣服於金朝。元朝時臣服於元。明朝洪武時期，高麗大將李成桂建立王朝，乞求明太祖賜國名，太祖隨以朝鮮二字賜之。朝鮮國人舉國歡騰，然後以大明王朝為宗主國。明滅清立，又以清朝為宗主一直到清朝末年，清朝國力日衰，日本趁機強佔朝鮮。朝鮮淪為日本的殖民地。

二戰結束後，出於對社會主義國家的戰略圍堵的需要，美國開始扶持韓國。20世紀60年的，韓國在當時的總統朴正熙的帶領下，努力發展經濟，最終躋身於“亞洲四小龍”。

每一個國家都想向自己的民眾展現自己民族波瀾壯闊的一面，但是從上面的介紹可以看出，韓國的歷史就是一部臣服，臣服，再臣服或者被殖民的歷史。這讓已經在經濟上取得很好發展的韓國情何以堪。再說了，隨著經濟的改善，韓國人也開始重視自己民族的自尊心。但是，韓國的真正的歷史是無助於韓國民眾民族自豪感的塑造。所以，韓國最終採取篡改，編造歷史的手段!

從科學歷史觀來看，韓國人沒有篡改歷史，而是尊重歷史，保持了歷史的原汁原味。

韓國一直都是東方文化圈的一個組成部分，只是我們現在叫中國，他們叫韓國。歷史上，他們有時與我們在一個政治體系下（同屬一個皇帝管轄或者附屬），有時各自有自己的政治體制，特別是在中國歷史上國土分裂為多個國家時（現在中國這塊土地上歷史上多半時間是多國政府），韓國就更加獨立了。但是，文化，也就是人們的生產生活方式與我們基本是一樣的。可以說，朝鮮半島文化與我們的差異遠遠小於西域地區生產生活方式與我們的差異。

比如，在秦滅楚後8年，韓終帶著羅氏、盧氏等楚國亡民有準備地逃離了秦國，渡海到了朝鮮半島東南部。而韓國的漢字傳入時間大約在戰國到漢初，這和韓終之屬到韓國的時間吻合。秦滅楚，這隻楚軍團，包括他們的家屬，沿東部北上，進入朝鮮半島，因此，並迅速成為朝鮮的統治集團，半島的山川河流和行政命名都仿造楚國原地名，就如英國人初期移民美洲，美國東北地區叫新英格蘭地區，都取英國名字一樣。

因此，翻開朝鮮地圖，中國的地名幾乎遍及其全國，其中有湖北的江陵、襄陽、黃州、利川，湖南的洞庭、長沙，河南的南陽、淮陽，江蘇的丹陽（古代河南、湖北亦有此地名），還有陝西的咸陽、延安，山西的五臺山等等。甚至連韓國現下的首都首爾去年還叫漢城（又稱漢陽，與武漢三鎮之一同），而與古楚國息息相關的漢江，貫穿了整個韓國東西，其發源地竟也叫太白山﹗

同樣的原因，平昌冬奧會開幕式，我們看見的全是漢文化的精髓，即荊楚文化遺產。朝鮮民族服飾就是楚國人的服飾，而日本人更多地保留了唐裝特色。

再比如荊楚方言，開先，是最古老的荊楚語言，表示遠處，走開，等意思。在朝鮮宮廷語言和日本古代雅語中，出發、走路，去遠方，遠處，發音都是開先。經過2000多年，現在日本雅語 [kailimas] 就來自荊楚古語的開先。抗日戰爭時期，我們聽到日本鬼子的口語開路，就是開先的粗魯野蠻發音。

鮮卑語中，開先和沔陽話是一個意思。

從更長客觀歷史觀而言，箕子朝鮮（公元前1120 ～公元前194 ），商代帝王商王帝辛(受德)（商紂王）的叔父箕子(箕子帶五千人去朝鮮半島)，史稱“箕子王朝”或“殷(本讀依燕穎)氏箕子王朝”，定都在大同江流域今平壤一帶。

假設我們處在三國時代，蜀國或者吳國到聯合國申遺，說端午節是他們的傳統節日，許昌的曹操會大罵他們篡改歷史嗎？所以，韓國人說端午節（粽子節）、中秋節（月亮節）是他們的傳統節日，並且申遺，是名正言順的。

學點科學的歷史，多讀書，多獨立思考，就會減少我們的偏見，更不會謾罵。我們會感謝韓國人，一直保留著被我們自己遺忘的東方文明的遺產。