《三國志·先主傳》記載，劉備是中山靖王之後。另外，先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。先主少孤，與母販履織蓆為業。（這裡的先主就是劉備，三國志稱劉備為先主，劉禪為後主）。可見劉備的爺爺還是做範縣的縣令。只可惜他父親早死，導致他母子倆販履織蓆。

按理說，中山靖王之後，本不應該這麼糟糕的，畢竟得有點基本的生活保障。在《三國志·先主傳》記載：勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯，坐酎金失侯。（就是說，這個侯爵沒能往下傳，到劉勝的兒子劉貞那一代，就因為酎金而失侯，所謂的酎金失侯就是每年祭祀祖先的時候，各位王子王孫要上交金銀，如果成色、分量不夠，就要懲罰，直至消減封地，取消爵位）。

除了《三國志·先主傳》中這些明確的記載以外。從西漢景帝的兒子劉勝，傳到東漢末年的劉備都三百多年的歷史了。如果這期間沒有哪位子孫的特殊貢獻，根據推恩令，分到劉備這一代，也是毛都沒有了。另外，這中間還經歷了王莽篡權。別說劉備這一脈，其他支脈也很難有保全的。

另外，下面是之前寫的一篇：劉備的祖宗--中山靖王劉勝。裡面分析了劉備為啥要選擇劉勝做祖宗的原因。

這個中山靖王劉勝，要不是劉備無時無刻不掛在嘴邊，到處去炫耀，恐怕早就淹沒在歷史長河中，無人知曉了。

劉勝：漢景帝之子，母親賈夫人。漢武帝劉徹的異母哥哥。漢景帝前元三年被封為中山王，諡號靖。史稱中山靖王。去世是虛歲49。

劉備的這位祖宗生前唯一的政績就是在漢武帝跟前哭了一次鼻子。《漢書》景十三王傳（就是記載漢景帝被封王的十三個兒子的傳記）記載，漢武帝建元三年，漢武帝的兄弟們來朝見皇上，漢武帝高興啊，擺酒慶賀，席間大家喝多高興，劉勝反而開始哭了，漢武帝就問劉勝為什麼哭，劉勝說，當王太不容易了，每天都要提防小人誣陷，生怕那一天不小心，就被誣陷謀反了。每天都戰戰兢兢的。劉勝這一哭，把漢武帝哭心軟了，就放寬了對諸侯王的監控。

劉勝雖然沒有啥可以稱道的政績，但是劉勝可有很值得顯擺的事情。劉勝這人好酒好色好音樂，有兒子120人，活了49歲，生了120個兒子，這絕逼不是一般人物。劉勝一生沒幹過別的，日日飲酒作樂，他同母的哥哥趙王劉彭祖勤於政事，認真管理地方，他還嘲笑人家。說他哥哥多管閒事，瞎操心。封地的事情讓地方官做就行了，做王的人就是“王者當日聽音樂聲色”，就是一個字：玩。

史記 + 漢書 關於劉勝的豐功偉績就這麼多了，實在是沒有什麼可以表彰的，那一代英雄劉備為啥要認這個只愛美人不愛江山的祖宗呢？個人覺得有一下幾個原因。

1、中山王的封地在今天的河北（子系中山狼，得志便猖狂中的中山就是今天的河北正定，正定還是禪宗臨濟宗的祖庭臨濟寺所在地），劉備自稱為涿州人士，這個涿州就在中山王的封地。

2、中山王有120個兒子，自己就說是其中的一個支脈，這玩意很難查，比較好隱蔽，說假話了，也搞不清楚，那年月有沒有DNA技術。

3、自漢武帝接受主父偃的建議，開始實行推恩令，中山王的那點底盤要分給自己120個兒子，然後這120個兒子再繼續往下分，到劉備這代成為破落戶就很正常了。

4、輩分高啊。自己的祖上是漢朝第二牛逼皇帝漢武大帝的哥哥（第一牛逼是劉邦），那我在漢獻帝跟前稱皇叔，你就忍著吧。

5、劉勝被封王的那年正好發生了七王之亂，天下都亂了套了，但是中山王劉勝並沒有任何的參與，這玩意就是忠孝仁義啊，祖上是忠孝仁義的代表，自己也有這樣的基因啊。

6、劉勝當年可能是個聰明人，喝酒玩樂可能只是為了自保，七王之亂，統統被皇帝剿滅，前幾天還是人人敬仰的諸侯王，說不定哪天就人頭落地。幹嘛那麼勤勉，還不如吃喝玩樂逍遙自在，皇帝也不會擔心自己謀反，還能為子孫留下一片封地。這種想法雖然好，但是這個基因太強大了，一直傳個了劉備的兒子劉禪（shan），劉禪也喜歡喝酒玩樂，樂不思蜀啊。

7、東漢光武帝是漢景帝之子長沙王劉發之後，而劉備的祖宗也是漢景帝之子，而且比劉發大，這個因素是很重要的。劉備和東漢的開國皇帝是同宗同源，而且還是兄長，現在稱皇叔也是沒啥問題的了。

大概就這些原因吧，劉備才選了這麼個祖宗。

不過，自從三國演義之後，劉勝在1968年又火了一把，從此之後，中山靖王就經常出現在各種歷史教科書裡。

1968年，解放軍在施工過程中，發現了一座漢墓，經郭沫若同志考證，被認定為中山靖王劉勝的墓葬。裡面出土了傳說中的金縷玉衣。學過歷史的都知道這個吧。

沒找到金縷玉衣的圖片，這一張是國家博物館裡的銅縷玉衣的照片。所謂的金縷玉衣就是用金絲為線穿的玉片。此外還有銀縷玉衣，銅縷玉衣。區別就是線不一樣，用的分辨是銀線和銅線。在漢朝，用什麼玉衣是有規定的。皇帝用金縷玉衣，諸侯王用銀縷玉衣，再下面是用銅縷玉衣。中山靖王用的是金縷玉衣，原則上屬於違規了，但是，畢竟是皇帝的兄弟啦，只要不謀反，這些都是小事情啦。

還有下面的這個鎏金的長信宮燈也是經常見到的。

所謂的鎏金就是把金子融在水銀裡，然後用刷子刷在銅胎上面，水銀易揮發，金子就留在上面了，金光閃閃的，用金子還少。

此外，在中山靖王的墓葬裡還出土了大量的酒器，據說，如果全部裝滿酒，這些酒器能夠裝下一萬多斤。劉勝絕逼是個酒鬼。死後還要帶這麼多酒器。

中山靖王到此結束

劉備是中山靖王的後裔，本來應該是漢室宗親，但是卻淪落到織蓆販履衛生，這是有原因的，《三國志》中有記載：先主姓劉，諱備，字玄德，涿郡涿縣人，漢景帝子中山靖王勝之後也。勝子貞，元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。劉備的祖宗劉貞因為沒有繳納祭祀祖宗的金銀而被免去侯爵，劉備的祖父曾經和普通人一樣舉孝廉，可能是劉備的父親死的早，所以才家道中落，不過劉備家的生活依然比其他人要好，因為史書曾經記載先主不甚樂讀書，喜狗馬、音樂、美衣服。這些個愛好可不是普通人能夠承擔的。其實坐酎金失侯只是個表象，其實最主要的原因是推恩令，推恩令是漢武帝為了鞏固中央集權而頒佈的一項重要政令。這項政令要求諸侯王將自己的封地分給自己的子弟。後來根據這項政令，諸侯國被越分越小，漢武帝再趁機削弱其勢力。也就說劉勝是中山靖王，他的兒子劉貞就只是涿縣陸城亭侯，兒子的兒子在繼續往下分封，即使沒有削去侯爵，只要不是嫡長子，劉備家依然會家道中落，這是漢武帝為了分散諸侯王而想出來的辦法，沒辦法改變。所以要在那個時候能夠保住一個王位或者爵位也是不容易的，必須要是嫡長子才能整合，其他的只能繼續分封，直到你成為平民為止，這樣既削弱了諸侯王的力量，又減少了中央的開支，可以說是一舉兩得，

生於東漢末年的劉備，雖然後來於亂世之中起兵逐鹿中原，同多位好兄弟一起摸爬滾打，最終在川蜀之地建立了蜀漢政權，實是亂世中的一代梟雄。在劉備闖蕩之際都以中山靖王之後自稱，眾人也都稱他一聲“劉皇叔”，看這輩分比當朝的皇帝還要大呢。但是這些種種也改變不了早年的劉備家庭貧寒的事實，小劉備還是要靠整天編織草鞋草蓆為生。

首先，劉備到底是不是劉勝的後代本來就不知道，因為劉勝的子嗣超級多，多少萬呢，劉備可能只是扯一個虎皮。即使劉備真的是，有幾點原因導致破落，其一推恩令的實施導致這些諸侯只能越來越小，其二，沒有推恩令的時候也是嫡長子繼承製，其餘淪為旁支，三代之後為族人，加上富不過三代，又是普通族人，窮了正常。

劉勝（公元前165-113）是漢景帝劉啟的兒子，喜好酒色，生有一百二十多個兒子。並認為諸侯王應當日聽音樂，玩賞歌舞美女。元鼎四年（前113年），劉勝去世，終年五十三歲，葬於保定市滿城區陵山之上，諡號靖，史稱中山靖王。

當時中國施行嫡長子繼承製，只有嫡長子（正妻所生的第一個兒子）才能繼承封地、爵位等遺產，也就是說剩下的一百多個兒子沒有資格獲得遺產，這些庶子成年後大多要各奔東西自力更生。

之後又經歷了王莽之亂，劉勝的嫡系子孫基本死絕了，只剩下庶子在各地生存。這些人失去了本家的幫助自然日漸衰落，有個織蓆販履的後人並不稀奇。

刀叔導讀：看過三國演義的看官們都知道，蜀主劉備在早期創業時經常說一句話‘在下劉備，中山靖王劉勝之後，孝景皇帝閣下玄孫。’那麼，這位中山靖王劉勝到底是何方神聖呢？傳說中他有一百二十多個孩子，這一切又是真是假呢？

劉勝（前165年－前113年），漢景帝劉啟之子，與漢武帝劉徹同父異母，母為賈夫人，後世稱為西漢中山靖王。我國古代長期處於封建時代，多妻妾多子女者不足為奇。後宮佳麗無數的康熙皇帝，一生生育了55個子女，其中兒子35個，女兒20個(存活下來的兒子有24個，女兒有12個)，其子女之多，為歷代皇帝之最。但有一個人的生育能力遠在康熙之上，康熙與之相比，只能是小巫見大巫了。

這個人，就是西漢時代的中山靖王劉勝。從部分史書記載來考證，劉勝是古代當之無愧的生育冠軍。然而，當我們重讀《史記》，卻發現劉生育一百二十多個孩子，這其中疑點重重。

關於西漢中山靖王劉勝生子之事，《漢書·景十三王傳》載，“勝為人樂酒好內，有子百二十餘人”。《漢書》作者班固是東漢人，其生活時代與劉勝相隔近二百年，他對劉勝的記載可信嗎？我們還是看看史學泰斗司馬遷是怎麼說的吧！

《史記·五宗世家》載，“中山靖王勝，以孝景前三年用皇子為中山王。十四年，孝景帝崩。勝為人樂酒好內，有子、枝屬百二十餘人。”因此，相對東漢的班固，可能西漢司馬遷說的話更靠譜一些。兩部史書中的記載大體相同，不過關於劉勝生育的事情，核心關鍵詞是“枝屬”。

枝屬意為旁系親屬，古今史書多用這個詞彙，如：

《呂氏春秋·慎行》：“ 慶封又欲殺崔杼而代之相……因令盧滿嫳興甲以誅之，盡殺崔杼之妻、子及枝屬，燒其室屋。”

《史記·外戚世家》：“ 衛氏枝屬以軍功起家，五人為侯。”

《舊五代史·唐書·李克讓等傳論》：“昔武皇發跡於陰山，莊宗肇基於河朔，雖奄有天下，而享國日淺，眷言枝屬，空秀棣華。”

因此，從司馬遷《史記》的記載中看，中山靖王劉勝的一百二十多個子女其中包含了他的旁系親屬。河北涿縣是劉備的老家，屬於漢朝中山國的地界，中山靖王劉勝是中山國的第一任國王。漢武帝採納主父偃的建議開始削藩，要求諸侯王把自己的封地分給其他兒子，再由國家封他們為列侯。堂堂中山國一下子被分割成許多小封地，劉勝的兒子劉貞，就是在元狩六年被封為劉備的老家--涿縣陸城亭侯的。

劉勝當了四十二年中山王才死去，後裔人數極多，中山和客家一帶姓劉的幾乎都是劉勝的後代。劉備說自己是中山靖王之後，在地域上是合理的。漢武帝在主父偃的輔佐在開始實行推恩令，中山王的那點地盤要分給自己的兒子們，然後兒子再繼續往下分，到劉備這代成為破落戶就很正常了。劉備只好白手起家創業，但是這個中山靖王之後的招牌對他幫助太大了。當時漢朝劉氏是正統，自己姓劉，正好混個劉皇叔的名號，這樣一來打天下就出師有名了。

這件事情估計得歸功在兩個人身上，首先，這兩個人絕對不包括劉備的祖先，因為，祖先所創造的家也這東西完全不在於人為的意料之中，雖然知道對於劉備整個生命的軌跡有重要的影響。但是我們卻不能做出明顯的判斷，因為歷史對於劉備祖先所做的事情並沒有明確的記載。

說到中山靖王劉勝，大家記得最清楚的就是，他有100多個孩子，確實，子孫太多的話，你的那點家產就不夠分了，而且在司馬遷寫《史記》裡面關於中山靖王劉勝曾經有一句話寫得特別明確，就是他的子孫，還有它所附帶的那些枝屬所有的孩子加起來一共有100多個。

枝屬這個詞到底是什麼意思呢？實際上就是代表他的家人，家人也代表那些因為受過比較大的功勳，賜給他姓氏，比如說你這個家僕本來姓吳，因為你對了比較大的功勞，所以把你改成姓劉，就這樣，整個中山靖王劉勝的府邸裡面姓劉的孩子有120幾個。

這是一個很龐大的姓氏，但是如果他的子孫一起合力把整個家族的產業給守住的話，整個家族還是有心望下去的，但是漢武帝劉徹頒佈了推恩令，當王的，你的家產不能夠只傳給一個孩子，而是平分出來分給其他的孩子，這就造成了中山靖王劉勝他的後代，只能夠根據中山靖王劉勝這點家產進行分配，當然到最後的話人肯定會越來越多，這點東西肯定會越來越不夠分。

東漢末年人口總數接近於5000萬，劉氏子孫就佔了將近3000人，可以說遍地都是，但是我們無論怎麼說，劉備織蓆販履來嘲諷他，劉備這個人本身而言，可以說他一開始的生活是比較富裕的。

為什麼會這麼說呢？因為劉備這個人歷史上記錄這一個小的細節，就是他的老師是當朝的大臣盧植，可以說，天下姓劉的子孫千千萬，為什麼只有劉備這個人會成為盧植的徒弟呢？

有志向，這一點肯定是不現實的，有才能，劉備雖然說他成就了一番霸業，但是很明顯這個人在用人方面或許頗有心得，但是治政和領軍方面確實有點略顯與小白，並且拜一個人作為老師是需要學費的，沒有交學費，人家憑什麼讓你當他徒弟。

織蓆販履歷史上確有記載，不過記載的是劉備曾經在有一段時間裡面幫助自己的母親織蓆販履，這件事情我們可以看作是劉備家庭的家道中落，或者是劉備本人的體驗生活，總之至少在劉備小時候的時候，劉備的家庭環境還是不錯的。

在《三國志·先主傳》中也有記載，說劉備是中山靖王之後，還說先主祖雄，父弘，世仕州郡。雄舉孝廉，官至東郡範令。先主少孤，與母販履織蓆為業。可以看出三國演義裡還是尊重了正史的。

既然劉備是中山靖王之後，為何會淪落到連基本的生活保障都沒有的地步呢？這還要從劉邦斬蛇起義，建立大漢王朝說起。

劉邦為了鞏固自己的統治，就在全國各地分封了許多諸侯國，但是這些諸侯國的權力很大，又經濟獨立，隨著時間的推移，到漢景帝時期，這些諸侯國已經不聽中央的號令了，各自為政，皇權受到了嚴重的威脅。

正好晁錯向漢景帝提出了削藩的建議，但是導致了七國之亂，雖然這場內亂得到了平定，也削弱了藩王的權力。但一直到漢武帝時，有些諸侯國的權利依然很大，當時主父偃提議漢武帝施行推恩令。

所謂推恩令就是把諸侯的封地給一點一點的縮小，分封給自己的兒子，一代一代的分封下去。在加上古代相信多子多福，所以時間一長，諸侯的土地就會慢慢的變小，直到沒有了權力，更甚至淪為了普通的百姓。

推恩令看起來是為了讓諸侯王的子孫都能夠享受皇恩，分封到土地，實際上只是為了削弱諸侯的權力，這樣皇權就得到了加強。

而劉備的先祖中山靖王劉勝，他是漢景帝劉靜的兒子，漢武帝劉徹的皇兄。但是自從七王之亂後，諸侯國的權利就削弱了很多，也受到了很多的限制。即使如此，中山靖王劉勝過得還算不錯。

只是劉勝這個人貪酒好色，他一生中生下來超過120個兒子，就算是諸侯，要想維持這樣龐大的家族也是有些吃力的，自從劉勝在元鼎四年去世之後，他的後代得到封地的有20多個，這樣平均分封下來，每個兒子得到的封地就會小了很多，這樣一代一代的分封下去。

還有到了中山靖王的兒子劉貞那一代，因為在祭祀祖先時上交的金銀，成色和分量都不夠，受到了懲罰，被削減了封地，取消了爵位。所以最基本的生活保障也沒有了。

而從中山靖王劉勝開始，到了東漢末年劉備這一代，中間有三百多年，更何況中間還有王莽篡政這一段歷史，所以說到了劉備這一代和普通老百姓差不多了，為了生計，也只能是以買草蓆為生了。所以劉備雖然是漢室宗親，過得也是和普通百姓一樣的生活。

劉備屬於西漢皇族後代，劉秀重建大漢後，他的父輩兄弟們這一支算是東漢的近支皇族，其他的都屬於遠支皇族。劉秀吸取西漢的各種經驗後，按照血緣關係採取不同的對待方式。近支皇族封王，王的後代除了王，還要封侯。社會地位高，卻監督苛刻。遠支皇族部分封侯外，更多散落民間，東漢政府除了定期賞賜籠絡，這群人的社會地位卻不容易保障。同時這群人可以透過察舉制進入政府管理。所以像劉備這樣血緣關係非常遠的皇族，自然很難享受到皇帝帶給他們恩惠。在舉個明朝皇族的例子，很多皇族成員到了明朝中後期也是一貧如洗。

為何劉備是中山靖王之後確賣草鞋呢，這就要從漢武帝時期實行的“推恩令”說起。漢初，高祖劉邦把自己的兒子及劉氏宗親分封到各地為諸侯王。諸侯王在封地有很大的權力，包括可以收稅和招募軍隊。到劉邦的孫子景帝時，發生了諸侯王變亂，當時形式岌岌可危，多虧周亞夫帶兵有方，景帝也算雄才大略，這才平定叛亂。

後來景帝的兒子劉徹即位，也就是赫赫有名的漢武大帝。他吸取諸王叛亂的教訓，開始實行“推恩令”，及諸侯王要把自己的封地要平均分給自己的兒子，兒子的兒子也要平均分自己的封地。就這樣諸侯王的封地就越來越小，到劉備時，漢代已延續四百餘年了，可想而知他祖先的封地早已被分沒了，所以他也只能織蓆販履了。

劉備自稱中山靖王之後，是學習劉秀，先把自己包裝成皇族正統，方便網羅人才，征討四方。君不見，曹丕稱帝是篡權奪位，招致內外反對，劉備稱帝便是名正言順。

劉備是個獨特的梟雄。他對外打出的旗號是中山靖王之後，然而整個家族到他的時候，已經淪為貧農了。劉備一生都被他的政敵笑話為“織屐販席”之輩的小人。既然是中山靖王之後，劉備為何混得那麼慘呢？劉備的家道中落其實與整個漢帝國開國後的一系列政策有關。這一系列政策合起來被叫做“推恩令”。所謂推恩令，說得直白點，其實是為了分割諸侯國，最終讓諸侯王越來越小，最終走向滅亡。很多人認為，孝景帝時代的七國之亂是後來大漢推行推恩令的重要時間節點。其實，這是不對的。漢代諸侯國的問題在劉邦死後就已經極為嚴重了。呂后殺了一幫，但是諸侯王勢力太大，她根本就殺不完。殺多了，影響國本，殺少了，威脅中央。文帝時代，基本上對這幫兄弟實行綏靖政策，給足好處，同時讓他們少惹事。不過，到孝景帝時代，諸侯王的勢力已經讓中央無法節制了。七國之亂便是諸侯王與中央矛盾達到頂峰的表現。七國之亂之後，國家對諸侯王的打壓是非常大的。這種打壓導致諸侯王“王不聊生”，不過依然沒有解決問題。還會有更多的王被分封。重要是新帝即位，自己的叔叔們就會成為巨大的執政障礙。正是在這個當口，一個諸侯王給了漢武帝靈感，讓漢武帝時代推出瞭解決問題的偉大政策，最終解決了漢代的諸侯王問題。這個點炮的諸侯王就是中山靖王劉勝。《漢書·卷五十三·景十三王傳第二十三》記載：“具以吏所侵聞。於是上乃厚諸侯之禮，省有司所奏諸侯事，加親親之恩焉。其後更用主父偃謀，令諸侯以私恩自裂地分其子弟，而漢為定製封號，輒別屬漢郡。漢有厚恩，而諸侯地稍自分析弱小云。”這個政策有多牛，我們可以仔細分析下：第一、緩解中央與諸侯國的關係，讓飽受打擊的諸侯王與中央實現和解；第二、諸侯王的後代分割國土，讓諸侯國越來越多，但是國土越來越小，勢力越來越小，最終成為普通人；第三、諸侯王的後代皆大歡喜；第四、中央皆大歡喜。中國古代所謂的三代分家，家族就沒有什麼財富了，所以中國人無法形成大貴族。從劉勝到劉備，已經經歷了十八代了，原來的封土早已沒了，所以劉備淪落為貧民完全是有可能的。我們從《三國演義》中劉備成皇叔的細節可以看出具體的代系傳遞細節：“帝教取宗族世譜檢看，令宗正卿宣讀曰：‘孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王劉勝。勝生陸城亭侯劉貞。貞生沛侯劉昂。昂生漳侯劉祿。祿生沂水侯劉戀。戀生欽陽侯劉英。英生安國侯劉建。建生廣陵侯劉哀。哀生膠水侯劉憲。憲生祖邑侯劉舒。舒生祁陽侯劉誼。誼生原澤侯劉必。必生潁川侯劉達。達生豐靈侯劉不疑。不疑生濟川侯劉惠。惠生東郡範令劉雄。雄生劉弘。弘不仕。劉備乃劉弘之子也。’帝排世譜，則玄德乃帝之叔也。帝大喜，請入偏殿敘叔侄之禮。”從這裡可以看出，劉備的祖父劉雄就已經不是貴族了，而父親連體制內都沒有混進去，更不用說劉備了。劉備一族從貴族到貧民不過是經歷了是十幾代而已。這就是漢武帝推恩令的偉大之處。

提起劉備，大家都知道是《三國演義》裡的劉皇叔。那麼他為什麼被稱作“劉皇叔”呢？這就不得不提劉備自始至終都引以為傲的身份：吾乃中山靖王之後，姓劉名備。

這句話也就成了劉備在各個場合的開場白。所以，在嶄露頭角後得到漢獻帝的“接見”。一番論資排輩，查閱宗室族譜得出結論：劉備按輩分應當是漢獻帝劉協的叔叔輩，所以就有了“劉皇叔”的稱號。

既然劉備祖上是中山靖王，一個堂堂的大漢諸侯王，身份顯赫。那為什麼到了劉備這裡卻混成了“織履販鞋的小兒？”我們簡單說一下中山靖王。

中山靖王劉勝：漢景帝之子，漢武大帝同父異母的哥哥，封為中山王。據《史記》和班固的《漢書》記載，中山靖王劉勝有一百二十多個兒子。這麼強大的生育能力，如果放到現在都能申請吉尼斯記錄了。漢武帝為了加強中央集權而採用的“推恩令”，大大削弱了諸侯王的封地、等級。按規定，一個諸侯王只能有一個王太子繼承王位，其餘的諸子由各諸侯王酌情封侯封地。你想一百多個兒子瓜分本就弱小的中山國，一人能分一個縣就不錯了，一個縣公下面如果再有幾個兒子那就每人分一個鄉鎮，以此類推……而且，根據“推恩令”，如果諸侯王無子，那就“國除，土地收歸中央”。

所以說，西漢經歷過“王莽”以後，（王莽曾經大力消減劉氏宗族勢力，並且有銷燬劉氏族譜的罪證）到劉秀建立東漢，又走到劉備的東漢末年曆經三百多年，雖然還是劉家的大漢天下，但是劉姓宗族早就遍地開花。除了一些有能力的依舊封王為侯，大多數的宗親後代卻早已淪為平民，淹沒於市井之中。織履販鞋也不足為奇。這裡面的代表人物除了劉備，還有劉秀、劉演、劉玄、劉盆子……

劉備，字玄德，涿郡涿縣（今河北涿縣）人，他自稱是漢景帝劉啟的第九個兒子中山靖王劉勝的後裔。查閱史料得知，中山靖王劉勝之子劉貞，在漢武帝元狩六年（公元前117年）獲封涿縣陸城亭侯。後來他因坐貢酌金不合（指諸侯在皇帝酌祭時所獻的貢金成色不足，質量不符合標準）之罪，被削奪了封爵。劉貞失去了侯爵尊位，淪為庶民，沒法回老家中山，便把家安在涿縣常住了下來。從此，劉貞這一脈便在涿縣落地生根，開枝散葉，繁衍生息。到了劉備祖父劉雄、父親劉弘時，劉氏子弟世世代代出仕於州郡。劉雄舉孝廉，曾為東郡範縣縣令。

劉備的父親劉弘很早就去世了，劉備少年喪父，和寡母相依為命，靠織蓆販履（編織草蓆、賣鞋）為業，生活頗為艱辛。

劉備自稱漢室宗親，卻為何得不到漢廷的一點點恩惠呢？父親早亡，家道中落只是原因之一。還有一個重要原因，就是繁衍2、300年後，劉邦的子孫後代早就多如過江之鯽，朝廷早已是真假難辨、有心無力、照顧不過來了。

《漢書》記載，中山靖王劉勝死於公元前113年，而劉備是公元161年生人，從劉勝死到劉備生，時間已經匆匆流逝了276年。到劉備20多歲起兵鎮壓黃巾暴動時，其老祖劉勝已經死了300多年。

劉備雖然自詡為劉氏宗親，但朝廷卻沒給他一絲半點的好處，他所有的一切，全是自己白手起家、慘淡經營獲得的。那麼，和劉表、劉璋、劉焉等劉漢宗室親貴比，劉備為什麼沾不到一點皇親貴戚的光呢？

史載，東漢的開基帝王光武帝劉秀是漢景帝劉啟的六世孫，而到東漢末靈帝在位時，假如劉備硬要和他攀親戚的話，恐怕也得算到十三代以外了。

十三代親戚？按傳統觀念看早就出五服了。

也就是說，劉邦的後裔經300多年的繁衍，早已成千上萬，劉備和劉姓皇族早已是“八竿子打不著的親戚”，而且劉備這種十三代以外的關係，除了都姓劉以外，想套近乎加入圈子真的很難。

《漢書》記載：“勝為人樂酒好內，有子枝屬百二十餘人” 。中山靖王劉勝酗酒好色，有子120餘人。

劉勝生了120多個兒子，這是多麼強大的生殖力啊！當然，這也和他身體強健，妻妾成群有關。

而劉備的老祖劉貞只是他眾多兒子中的一個，他因故被削去封爵後，就留在了原來的封地涿縣討生活，2、300年後，早已物是人非，誰還記得他的後裔也曾是金枝玉葉、大漢苗裔呢？

今天還有一種觀點認為，劉備根本不是漢景帝劉啟之子、中山靖王劉勝的後裔。他是拉大旗作虎皮，硬說自己是大漢宗親、“根正苗紅”的漢室之胄。

也許劉備出身貧寒，是靠織蓆販履為生的底層平民，在漢末亂世中一無背景、二無實力，想幹一番事業又沒本錢， 他見曹操“挾天子以令諸侯”威震天下，想到自己也姓劉，就乾脆自稱是中山靖王劉勝之後，意思是我代表劉姓皇室來與你“漢賊”曹操或其他割據勢力爭天下，我是為匡復漢室而戰，你是為竊奪天下而謀，我有天賦的權力與毋庸置疑的道德制高點，是正義的化身。於是乎，一大批善良且不明真相的熱血之士聚集在這面冠冕堂皇的大旗下，大家都親切地稱他為“劉皇叔（漢獻帝劉協的叔叔）”。

為何劉備自稱是中山靖王劉勝之後，而不直接說是劉邦之後呢？主要是劉勝有120多個兒子，自己忽悠冒充一下，誰有辦法去考證並追根溯源呢？已經過去了300多年，誰敢質疑他身份作偽呢？

【插圖源自網路】

【寫作不易 嚴禁搬運 一家之言 不喜勿噴】

漢興以來，各封地諸侯勢力漸大，文帝時淮南王叛，景帝時七國之亂，均給漢中央政府造成了極大的威脅，武帝時主父偃獻策推恩，不再強行削蕃，武帝乃於元狩二年頒佈推恩令，《史記》記詔：諸侯王或欲推恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其名號。意思大致為各諸侯王可在其封國內分封其子，除王世子外封國內其它封地的爵位遞減，如此一來，諸侯國越分越小，爵位越減越低，終至一無所有成一介布衣。主父偃此策類似於溫水煮青蛙，慢慢耗死各諸侯，平心而論，此計遠勝賈誼、晁錯削蕃之策，但其狠毒也甚，主父偃為人睚眥必報，終至被殺。

自武帝推恩令頒佈，終漢一朝諸侯再不成為皇權威脅，威脅大漢王朝的代之以外戚、宦官。自武帝始而至劉備，歷時計300年，這位中山靖王之後，孝景皇帝玄孫自然就在這“恩賜”下一代不如一代的成為了賣草鞋的“帝室之胄”（諸葛亮語）。

但必須要承認這位“草鞋皇帝”的雄才大略，從織蓆販屐到昭烈皇帝，三國三雄中，劉備是最沒有資本的，但他幹成了，所以奉勸各位不要看不起賣草鞋的，相比曹操、孫權，劉備也許更值得學習和研究。

織屐販席非貧農，而是市儈小販。為人處世講究狡獪奸詐、作偽取利。與販豆的關羽，殺豬的張飛一同生活在市場。並不與耕耘天地的農民相同。

當然有原因。

西漢宗室封王在推恩令之後逐步衰落。封地越來越小，劉備老祖宗的中山靖王劉勝因為需要自黑，所以大肆納妾，光有記錄的正品兒子就有120個，除一人繼承王爵，少部分封侯，大多數兒子只能掛個宗室名頭。

劉備先祖因酢金失侯，而東漢劉秀與劉備祖先分支又比較早，所以劉備祖先在東漢時期很難發展。劉備祖父劉雄舉孝廉，任過縣令，父親劉弘也舉了孝廉，但早喪，家道中落。沒有當家男丁的家庭很艱難，劉備母親依靠織蓆販履來維持生活。

劉備因得到長輩劉元起看中，得到資助於15歲遊學拜至大儒盧植的門下，才有機會結交到師兄公孫瓚等人。否則劉備後半生也就是個混飯吃的小戶，沒有盧植學生的光環，劉備當然無法在公孫瓚手上混到兵馬裝備。

這一點應該從古代的宗法分封制以及西漢的推恩令“酎金奪爵”來分析。

秦漢其實是我國古代政治制度發展的一個分水嶺，秦漢之前的春秋戰國時期，採取嚴格的宗法分封制來維繫自己的統治。

宗法分封制就是周朝時期將分封制與宗法制相結合，分封制是將國家分封給各個諸侯，是一種橫向的關係，而宗法是各等級的繼承秩序，是一種縱向的關係。

而這個制度的核心就是嫡長子繼承製，比如一個諸侯被分封一個國家，在繼承的時候嫡長子能夠完全繼承，其他子嗣只能成為卿，卿的嫡長子能夠繼承卿的爵位，而其他子嗣只能成為大夫，最後成為士。

如果不是嫡長子，基本五代之後就成為庶民了。

秦朝時期完全廢除分封制採取郡縣制，結果僅僅幾年就被推翻，劉邦經歷楚漢戰爭建立漢朝後對於地方制度採取分封制與郡縣制並行的策略，“非劉姓不得封王”這種制度在當時具有極大的作用。

這種制度的優點是他保證了西漢初期劉姓諸侯對各路勢力的絕對鎮壓，在西漢初期剷除異性諸侯的過程中起到巨大的作用，然而這個制度有一個缺點就是，在擺脫了異性諸侯後，過了幾代之後，劉氏宗親關係淡薄，也要走西周時期時期的老路，最終引發七國之亂，地方劉姓諸侯聯合起來反對中央。

漢景帝派周亞夫為主帥，平定七國之亂後，到漢武帝時期，西漢中央政府一直致力於削藩，先是頒佈了推恩令來削弱地方諸侯的勢力。

推恩令這項制度要求諸侯王將自己的封地分給自己的長子、次子、三子，也就是打破周朝時期的嫡長子繼承製，這樣的情況下，強大一點的諸侯國被越分越小，再也無力對抗中央。

推恩令看起來是對付分封制的不二法門，因此遭到很多諸侯的反對，推恩令剛出臺不久，淮南王和衡山王就勾結造反，漢武帝在廢了兩國諸侯後，開始打壓諸侯，在公元前112年藉口列侯所獻的助祭酎金分量和成色均不足，奪爵一百零六人。

劉備自稱是漢景帝之子中山靖王劉勝的後裔，從時間上來說，他是西漢時期的諸侯王后代，西漢和東漢雖然都是漢朝，卻已經是改朝換代，劉秀建立東漢之前，他的父親經過推恩令的推廣，成為一個縣令，劉秀也算是平民出身，早年在家種地，不比劉備賣草鞋差不多。

而劉秀還是劉邦的九世孫，說起來比劉備的血系可近多了。假如劉備是劉勝的直系後代，經過這麼長時間還打漢室口號，其實就有一點耍流氓了。

更為重要的一點是，劉秀好歹還有個傳承，是經過推恩令一代一代從列侯變成農民的，按照劉備的說法，他那一支更不咋地。

中山靖王劉勝自己的兒子就多達上百個，劉備的祖先應該是劉勝兒子中的劉貞，漢武帝在酎金奪爵的時候肯定考量了劉勝的情況，將其子嗣奪爵的不再少數，劉貞就是其中之一，被貶為庶民了，也就是說，劉備祖上多少輩都是農民，說是漢朝宗室，純屬耍流氓。

在東漢時期，也有很多劉姓宗親在朝堂有一定影響力，這些人雖然跟宗室有一定的關係，但還是靠著自己的實力，比如荊州劉表當年就是單槍匹馬接收了荊州，少年時也是英雄人物。

劉備祖上時代務農，只有他祖父被舉孝廉當個縣令，而劉備的父親劉弘去世的很早，劉備屬於孤兒的那種。

總體上來說，劉備雖然是劉氏宗親（有人質疑是冒充），但基本上是沒有什麼關係，沒有受到任何宗親待遇，而其父親去世過早是劉備少年生活艱辛的重要原因。

可以說，在漢朝像劉備這樣的漢室宗親最後在田裡務農的一抓一大把。

到明朝時期對皇室宗親照顧最為得體，不管你有沒有能耐，還是傳了多少代，只要你是老朱家的後代，國家就奉養你，不說榮華富貴，但說衣食無憂。

劉備，字玄德，他雖然曾四處奔波，但最終他透過他的努力，還是建立了蜀漢政權，從而在當時又一席之地，和東吳、曹魏形成了三分天下的局面。後來劉備去世，諡號為昭烈皇帝。同時他曾給劉禪留下了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”之言。

劉備本是西漢漢景帝之子中山靖王劉勝的後人，所以劉備還是一個皇室宗親，在當時被稱為劉皇叔。然而劉備雖然為中山靖王劉勝之後，但是少年時期的劉備卻是以織蓆販履為業，以此來維持艱苦的生活。不過他雖然生活艱苦，最終還是得以建立蜀漢政權。

那劉備本是中山靖王之後，為什麼會以織蓆販履為業呢？

其實劉備雖然是中山靖王之後，是皇室宗親，但劉備當時處在東漢末年，而中山靖王劉勝則是西漢時期的人物，劉勝到劉備中間隔了很多年。所以到了劉備這一代，他雖然有皇室宗親的身份，但他卻是猶如布衣。

而劉備之所以猶如布衣，主要是因為漢武帝時期施行的推恩令原因。在漢武帝時期，因為各地藩王諸侯實力頗大，對朝廷頗有威脅，漢武帝為了加強、鞏固皇權，所以就施行了這一項重要的推恩令。

推恩令就是讓諸侯們把自己的封地分給他們的兒子們。就是把一個諸侯國分給他的兒子，從而形成幾個小國。然後這些小國後來在封給他們自己的兒子們，如此各個小國繼續分成幾個小國，如此原來的諸侯國則實力越來越小。

本來諸侯王的爵位只是讓嫡長子繼承，其他的兒子得不到土地，而推恩令的施行，不僅嫡長子有封地，而且其他的兒子也有封地，就這樣一直分封下去。

中山靖王劉勝是漢武帝的兄弟，因為推恩令的原因，劉勝的封地分給他們的兒子們，然後他的兒子們的封地又封地他們各自的兒子們，就這樣以此類推分封下去。到了劉備的祖父劉雄時，做官也只是至東郡範令，而劉備的父親地位也不高，同時劉備的父親又去世的早。

所以那時劉備雖然為中山靖王劉勝的後人、為皇室宗親，但他實力的地位卻猶如布衣，因為他生活艱苦，但雖然艱苦，生活還是為了繼續，所以劉備為了生活，就以織蓆販履為業了。

中山靖王劉勝是漢景帝劉啟之子，《史記 五宗世家》載孝景帝封王的兒子有十三個，所謂五宗就是景帝的這十三個兒子是五個媽生的。劉彭祖和劉勝為同一母賈夫人所生。

中山靖王劉勝是在孝景帝即位之前以皇子身份被封為中山王，勝為人樂酒好內，有子枝屬百二十餘人。一句話劉勝酒色之徒，子嗣就一百多。

劉備的祖先劉貞就是中山王劉勝的一個兒子，被封涿郡陸城亭侯。

漢時天子祭祀宗廟時，諸侯王也都參加，並要拿出一定數量的金子作為助祭，稱為酎金。漢武帝為了削弱諸侯勢力，在一次祭祀時，以酎金數量不夠，成色不足為由一次削了106個諸侯的爵位，歷史上叫“坐酎金事件”，劉貞也是這106個被削諸侯的其中一個。

也就是說，從劉貞起已經失侯。至於《三國演義》中漢獻帝讓正卿查宗譜，一代一代直至劉備曾祖皆有侯爵，其實是美化劉皇叔皇室貴胄的身份。《資治通鑑》記載劉備也是祖父以上世系不可考，《漢書》只記錄至劉貞無下文。

史書雖然只記錄至劉貞，但族譜裡劉備是劉貞子孫，劉備也正是涿郡人。劉貞雖然失侯，畢竟是皇室後裔，其後也是富庶之家，後世家族枝繁葉茂。劉備也絕不是孤貧之家，叔父劉子敬對他很好，宗長劉元起也視劉備為親生兒子。

至於說:“織蓆販履”就是袁術這樣出身豪門貴族子弟對布衣之人的輕視與侮辱！