未出茅廬而定三分天下，諸葛亮在三國中也是神一樣的存在，其文韜武略舉世無雙，排兵佈陣神鬼莫測，通曉天文地理，五行八卦，常自此管仲樂毅，輔佐劉備攻無不克戰無不勝，最終確立了蜀漢政權。然而諸葛家族除了諸葛亮，還有兩個舉世無雙的人才，一個是諸葛亮的哥哥諸葛瑾，其文韜武略相對於諸葛亮稍遜風騷，但在東吳也是屈指可數。

另一個是諸葛亮的弟弟諸葛誕，武藝超群，勇猛過人，在曹魏被封為大將軍。三國中最為怪異的也要數諸葛亮三兄弟了，三人各懷絕技，德才兼備，最重要的是三人各歸其主，並且都有非凡的成就，互補來往，又中心耿耿。為何諸葛家三兄弟不聯合起來共同輔佐一位主公？難道諸葛家意圖天下，下一盤大棋？諸葛家這樣安排究竟是何用意，以下筆者做簡要分析。

首先分析諸葛家三人的前途命運。

其一諸葛亮。諸葛亮自劉備三顧茅廬後開始忠心輔佐火燒新野和火燒赤壁，讓諸葛亮一戰成名。諸葛亮有讓趙雲巧奪荊州，以借荊州為名讓劉備有了安身立命之地。之後又輔佐劉備攻佔益州，佔領漢中，一舉確立蜀漢政權，這也讓劉備有機會和曹操對決。劉備死後，諸葛亮被任命為丞相，一人之下萬人之上，就連劉禪對諸葛亮也是言聽計從，諸葛亮幾乎掌握了蜀漢軍政大權。諸葛亮為了繼承劉備的遺志，先後六次北伐中原，直至病逝在五丈原。

其二諸葛瑾，字字瑜，三國時期吳國重臣。由弘諮推薦，為東吳效力，因其宅心仁厚，誠信忠誠，深受孫權的賞識。建安二十四年（219年），諸葛瑾跟隨呂蒙偷襲荊州討伐關羽，呂蒙死後，諸葛瑾被封為宣城侯，領南郡太守並駐守公安。黃初三年（222年），孫權被冊封為吳王，諸葛瑾被被任命為左將軍、宛陵侯。黃初八年，曹丕病逝，孫權大舉北伐，命諸葛瑾攻取襄陽，後諸葛瑾被升任為驃騎將軍。赤烏四年（241年），孫權兵分四路伐魏，司馬懿出戰孫權，孫權兵敗。同年諸葛瑾去世，享年就十八歲。

其三諸葛誕，字公休，三國時期曹魏將領，自幼喜愛舞槍弄棒，武藝超群，在曹魏官至徵東大將軍。諸葛誕是諸豐的後人，與諸葛亮諸葛瑾同族，在曹魏開始為滎陽令，入京後被任命為吏部郎，後來因為為官清廉被升任為御史中丞、尚書，與夏侯玄關係甚好。曹芳繼位後，曹爽輔政專權，重新起用諸葛誕，讓他出任揚州刺史，加昭武將軍。正元二年（255年），諸葛誕輔助司馬師剿滅叛亂。後來東吳丞相孫俊率軍襲擾丘儉，諸葛誕率兵馳援，斬殺留贊。諸葛誕被封為徵東大將軍，邑三千五百戶。甘露二年（257年），司馬昭命魏帝下詔封諸葛誕為司空，諸葛誕因懼怕發動叛亂，據守壽春。甘露三年，壽春城中糧食枯竭，諸葛誕突圍失敗，因與文欽在戰略和糧食上有分歧而將文欽殺害，文欽之子文鴦、文虎投降司馬昭，同年二月司馬昭攻克壽春，諸葛誕率軍逃亡，被胡奮部將斬殺，並被夷三族。

其次分析諸葛家三兄弟分投三國有何意圖。

其一三國魏晉時期，伴君如伴虎，分投三國不會被株連。諸葛家三兄弟都是聰明絕頂之人，都知道伴君如伴虎的道理，尤其實在動亂的年代，一人有罪株連三族甚至九族都是常有之事，三人如果同事一主，有可能一起被殺，這樣諸葛家的命脈前途也就盡毀了。而分投三國怎麼也不會被一起誅殺，最主要是異國他鄉還有親戚可以投靠，仍然可以安身立命，這樣諸葛家的香火就永遠不會斷。更重要的是一但一國被滅，很有可能大開殺戒，想諸葛家這樣聰明能幹的人，敵人也會恨之入骨，定然也不放過。而分投三國，一國戰敗，諸葛兄弟也可求個情，這樣也不至於被滅族。

其二兄弟共同輔佐一位主人，竭盡全力，必然會招致猜忌。三人的文韜武略都是登峰造極，如果在一國任職，必然聲勢浩大，很有可能國家重要官職都是這三個人的。其他文武百官必然會眼紅，即便三人沒有操縱朝廷，結黨營私，也會被其他人誣告。而事實是三人也一定有足夠的能力操控一國的軍政大權。這樣三人很有可能被小人陷害，而被滅族，因此分投三國，是明智之舉。

其三正所謂一山不容二虎，三人勢均力敵，共投一國必然生亂。三人的才華都是舉世無雙，在朝堂之上也會明爭暗鬥。如果三人不和，相互爾虞我詐，互相排擠，不但會給國家帶來動亂，諸葛家也會一損俱損。這樣不僅被同僚取消，萬一皇帝大怒，恐怕三人姓名不保，因此在一個國家無法展示三人的雄才大略，最主要是三人的政治目標和理想也不一樣，三觀也有差異，這也是為何三人願意分投三國吧。正所謂強扭的瓜不甜，共事一主，會有很多分期，還是各自奔前程的好。

你是如何看待諸葛亮三兄弟？

這就不得不提重要人物，諸葛玄。諸葛玄是諸葛亮父親諸葛圭的弟弟，原本仕於劉表，後聞其兄病故，因而拜辭劉表前往徐州照顧侄子女。又值曹操屠戮徐州，諸葛玄被迫帶著侄子女逃亡淮南，期間，袁術表玄為預章太守，而朝廷任命的不是他，揚州刺史劉鷂常與袁術因揚州治權而時常交兵，因而派兵逼走玄。長兄諸葛瑾就在這個時候投奔江東。玄走投無路只得投奔故舊劉表，途中於南陽病故，諸葛亮，諸葛均因而於南陽停住，而諸葛亮認為劉表非為英主，不仕劉表，而娶黃氏成為荊州蔡氏親戚得以無憂無慮躬耕南陽。直到劉備三顧茅廬，諸葛亮，諸葛均均仕於劉備。至於諸葛誕，早仕曹魏，也可能要是為了保全家族因而投效當時在徐州殺紅眼的曹操，要麼就是屠徐州後投靠曹操。說白了，諸葛家族就是因為戰亂才如此離亂，沒過多原因。親兄弟，或者族兄弟哪個願意各為其主，骨肉相殘？諸葛瑾把親兒子諸葛喬過繼給諸葛亮就足以證明兄弟之情。

在三國時期，並非是諸葛亮的家族想出來這種投資辦法的。最開始這麼幹的人是荀家。當時的格局是這樣的。當時的雄主的三個人。分別是，何進，袁紹和曹操。這是荀家想要跟隨的三個他們比較看好的諸侯。於是，荀攸入職朝廷，效忠於大將軍何進。老二荀彧則留給了曹操。老三荀堪，出仕袁紹。這樣做的目的就是以後不管哪一個諸侯一統天下。荀家都可以分一杯羹或者權傾朝野。

諸葛亮的家族打的也是這種近乎自私的注意。老大諸葛續出仕曹操。老二諸葛瑾出仕東吳。老三諸葛亮本來是留給荊州劉表的。為此，在叔叔諸葛玄的極力撮合下，諸葛亮娶了三國最醜的女子——黃月英。要知道，黃月英的父親第一是個荊州士族的領路人。第二，黃月英的父親跟荊州之主劉表的擔挑。大家看，諸葛亮不是給劉表準備的嗎？只是後來，諸葛亮在見到劉備後，改變了主意。因為跟劉備這個雄主一比，劉表就非常平庸。儘管他將荊州治理的井井有條，但在後人眼裡。劉表還是個懦夫。充其量也只是個偉大的懦夫。因為他兵精糧足，就是不敢跟曹操PK。在看劉備。兵微將寡，一路上還是不停的懟曹操。甚至不惜是屢戰屢敗，屢敗屢戰。從不低頭。由於諸葛亮跟隨了劉備。這也使得魏蜀吳三國各有諸葛家族一個人。他們這麼做的心理跟荀家是一個道理。說白了，這就是他們的政治投資。因為說白了，誰也沒有前後眼。誰也看不清事件的結局，更把握不住歷史的走向。這才有了諸葛家族和荀彧家族的投機心理。謝謝。

諸葛家三兄弟，傳說是“蜀漢得其龍，東吳得其虎，而曹魏得其狗”，其實呢，諸葛瑾與諸葛亮當然是親兄弟，而諸葛誕只是二人的族弟，族弟比堂弟親緣還遠，實在算不上有多親。不過，像他們這樣，同族兄弟，在魏蜀吳三國都能同列高位的，乃至於影響國家重大事件局面的情況，確實是不常見。

我們知道，諸葛亮曾經相當於蜀漢的實際統治者，諸葛瑾的兒子諸葛恪曾經執掌東吳最高權位，而諸葛誕也在司馬家篡奪曹家政權之前的淮南三叛中出演了最重要的一個角色。可以說，諸葛一姓都三國的走勢都產生了重要影響。

諸葛三兄弟分投三國的原因探討。

一、諸葛誕投魏

諸葛誕雖然是諸葛瑾和諸葛亮的族弟，但他的年齡顯然比二人小得多，因此幾乎就快見著司馬家篡魏了。諸葛家本來就是北方人，當時的琅琊郡早已經在曹魏的控制當中，諸葛誕既然沒有與諸葛亮兄弟那麼親，從他的年齡和實際生活區域來看，投入曹魏是再正常不過了。倘若他在北方，卻想去投蜀國或東吳，既很奇怪，也很危險，難道不是這樣嗎？

二、諸葛瑾投吳

諸葛瑾比諸葛亮大了七歲，他投吳據說是得到了孫權親戚的推薦，同時，他與一些後來投吳的文臣關係都不錯，這叫做朋友引薦吧。譬如曹操手下的潁川集團，以荀彧、郭嘉為代表的，都是互相引薦的，這在那個時代是常例。像諸葛亮那樣，諸多朋友徐元直、崔州平、孟公威等都沒有最終跟隨劉備，獨獨他一個始終跟隨這劉備的，這種情況倒是少見，由此，也正可看出孔明眼光獨到之處。

我們要問，為什麼做為北方的人諸葛瑾會有那麼多東吳的朋友？這恐怕和他叔叔諸葛玄有一定關係，而諸葛玄呢，又和袁術有一定關係，而袁術呢，又和孫權家族有很大關係，既然如此，就聯絡上了。袁術曾經推薦諸葛玄擔任豫章太守（如今南昌，後來也屬於東吳），那麼曾在袁術手下任職的諸位孫家將領很可能與諸葛玄熟絡起來，既然如此，人緣一貫不錯的諸葛瑾就容易交到後來屬於東吳的好朋友了。

三、諸葛亮投蜀漢

對三人龍、虎、狗的評價，基本還是恰當的。諸葛誕和諸葛瑾的選擇，屬於正常的聰明人該有的選擇，而孔明投劉備的選擇，在當時的常人看不懂的，只有天才才會做出這樣的選擇。這有點類似於賈詡選擇了死仇的曹操，比起害怕曹操復仇，他是看到了事物更重要的另一面。孔明忽略劉備的弱小而選擇他，也是看到了更重要的另一面。從智謀上說，兩人都是天才，但論道德，賈文和差孔明太遠了。

諸葛亮和諸葛瑾是親兄弟，而曹操那裡的並非親兄弟，只能算族弟。諸葛亮自恃有才，他出山時其兄諸葛瑾已經在東吳做謀士了。孫劉聯盟時也都曾各自勸過對方來自己陣營。先說諸葛亮為何不去東吳那邊，是因為東吳人才輩出，魯肅本就是全才，周瑜的軍事實力也是一流，手下黃蓋，呂蒙新老將領混雜，諸葛亮投靠東吳的話，肯定不會受到重視，就算以後上位，他一個外來人也難入東吳核心，更談不上取代周瑜在軍中的地位，東吳的將領就不會聽他們的話。新版三國中，東吳將領不滿孫權罷周瑜軍權而不聽孫權指令，可見一斑。諸葛亮若想取代周瑜，勢如登天。而孫劉聯盟時，諸葛亮親臨東吳，東吳將帥同心同德這點他肯定能看的出來，所以說諸葛亮到東吳不會有蜀漢的地位，很大可能還會受排擠，難保前程，其兄就在東吳排不上號。而在蜀漢，諸葛亮是被劉備三顧茅廬請出山的，足見誠意，蜀漢將有餘而謀不足，他來了就是舉足輕重的一個，地位足夠穩固，軍中事宜依憑他的決斷，有句話說寧做雞頭，不做鳳尾，諸葛亮肯定不會放棄蜀漢的地位去東吳重新來過。

而其兄諸葛瑾早就再東吳從事，又深知蜀漢根基不穩，也不太有魄力放棄東吳的一切，轉投到劉備那裡，何況諸葛亮在蜀漢地位穩固，諸葛瑾早早出山應該也不願居自己剛出山的弟弟之下。

其實應該也是有題主考慮的這種分散風險的原因的，二人分從二主，畢竟將來的事不可預估，為了不一損俱損，分開是很正確的選擇，畢竟聰明人都很理智。而且兩個人應該也是互相有比較的，不願意承認自己眼光錯誤，又相信自己的實力。

其實道理很簡單，諸葛家的想法就是雞蛋不能放在一個籃子裡，這樣即可保諸葛家立於不敗之地！

諸葛三兄弟被稱為“龍、虎、狗”，《太平御覽·人事部·品藻中》記載：“諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名。瑾在吳，吳朝服其弘雅。”這三位兄弟分侍三主，且都有所成就，其中諸葛亮為劉備出謀劃策，官至蜀漢丞相，掌管一國實權，是龍;諸葛瑾在東吳服務於孫權，成為其重要謀士，是虎;諸葛誕選擇了曹丕，官拜曹魏大將軍，是狗。狗乃“功狗”的意思，可不是罵人啊！是指有功的將軍。有此可見，雖然三兄弟成就不同，但是功勞卻都不小，在三國各有地位，也基本上都完成了家族使命，只是諸葛家的運氣不是最好，如果最終成就一統的國家是蜀漢，那諸葛家才是最大贏家了。

諸葛家其實有兩個選擇，一個是三兄弟共事一國；另一個則是三兄弟各事一主，顯然諸葛家選擇了後一種。

三兄弟共事一主，需要有一個條件，那就是家族願意賭一把，不富貴則覆滅，但是當時天下大亂，局勢極為不明朗，諸葛家不敢做這樣的豪賭，諸葛家輸不起。還有一個重要原因，導致無法達成三兄弟共事一主，這個關鍵的人就是諸葛亮。諸葛亮看天下局勢極準，他“躬耕於南陽”即知三個天下的大勢，所以他看到了未來，他深知曹操定有所成就，但是他沒選擇曹操，第一，曹操是漢賊，諸葛亮與曹操不能共處，第二，諸葛亮在曹操之處，並不會受到重用，不可能掌控魏國實權，難達成他的大志，也滿足不了他的抱負，於是他選擇搏一次，跟了劉備，爭霸天下，完成抱負，但是結局不如人意，正是“得其主，不得其時。”由於這個原因，三兄弟共事一主也很難達成共識，至少諸葛亮是不願意。所以，從大局出發，三人各事一主，取了一個折中的辦法，但是最穩妥。

諸葛家的折中之法，雖然是中庸，但是也有好壞之分，“龍虎狗”三兄弟，最後稱雄的國家是“狗”所在，而諸葛誕卻是三兄弟裡壓的最差的那個寶。如果是蜀漢贏得天下，諸葛家崛起是必然了，如果是東吳成就霸業，諸葛家也地位超然，結果卻是最差的那個，諸葛誕雖然成就也不小，只是可惜司馬氏對曹氏的架空，讓諸葛誕的努力化為泡影，不過，諸葛誕的忠義之心卻是大家都能看到的，歷史就是這樣留有遺憾，才有了這無數英雄傳奇、嘆息與佳話！

諸葛家的策略在我看來就是不把雞蛋放在一個籃子裡，這樣的選擇完全符合一個亂世家族該有的選擇，我覺得這是正確的，畢竟存活下去，才是一切崛起的基礎。

我覺得這個應該沒什麼目的，如果非要把它說點什麼目的出來的話，那就是諸葛亮這個家族幫助司馬家成功篡位。

諸葛三兄弟，並分別投靠三個國家，那這三兄弟一定就是蜀國的諸葛亮，吳國的諸葛瑾和魏國的諸葛誕。

前兩個大家都比較熟悉了，最後一個諸葛誕，他是魏國的徵東大將軍。

司馬懿在魏國一直被受排擠，被貶被提好幾次。每次諸葛亮北伐，司馬懿就會被重新啟用。就在每次司馬懿抵抗諸葛亮的北伐過程中，在關中地區積累了自己的軍事力量，為司馬家族打好了軍事基礎。

我們知道司馬懿死後是他的兒子司馬師繼承了他的職位，但是司馬師，沒有什麼功績能夠讓大家臣服，就在這個期間，東吳的諸葛恪發動對曹魏的戰爭，司馬師領兵抵抗，大敗諸葛恪，獲得了軍功，坐穩了位置。

在司馬師死後由自己的弟弟司馬昭繼任，上任同樣面臨哥哥的困境，急需功績來證明自己，穩定自己位置，於是諸葛誕的軍事叛變給了機會，司馬昭成功平定了叛亂。但是司馬昭之心路人皆知的，這點功績不夠啊，於是蜀國再次被選中，司馬昭發動了滅蜀的戰爭，諸葛亮的兒子和孫子，諸葛尚和諸葛瞻戰死城外,司馬昭收復蜀國,為自己的篡位奠定了基礎.

諸葛三兄弟分別在魏蜀吳，其實並沒有什麼目的，只是兄弟在不同的公司上班而已，諸葛誕也不是親兄弟，是堂兄弟。為了讓大家產生點陰謀論的影子，硬湊了個三兄弟。

我是日航君，為您解答。

這是一個好問題，諸葛家有三兄弟，這三人均是才華橫溢之輩，但是奇怪的是，這三兄弟沒有去輔佐同一個君主，而是分別去了魏蜀吳，這究竟是怎麼一回事呢？下面請聽日航局為您分析。

諸葛三兄弟分別是誰，他們是諸葛瑾、諸葛亮、諸葛誕。其實將這三人稱為諸葛三兄弟似乎有失偏頗，因為還忽略了一個人就是諸葛均，真正的諸葛兄弟應該是諸葛四兄弟，即應該是諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均、諸葛誕。另外，諸葛亮還有兩個姐姐，那我們就算諸葛四兄弟+諸葛二姐妹，他們分別去了哪裡呢？

先是諸葛瑾，這個大家都很熟悉，諸葛瑾去了吳國，成為了吳國的重臣；再是諸葛亮和諸葛均，這兩人去了蜀國，諸葛亮成為了丞相，諸葛均當了校尉；最後是諸葛誕，諸葛誕去了魏國，官至徵東大將軍，也可以說是一方重臣了。

再說諸葛二姐妹，大姐嫁給了荊州望族蒯祺， 二姐出嫁龐德公之子龐山民。

由此我們發現了一些有趣的東西。

諸葛四兄弟為何各奔東西了？這就是大家族的“押寶式”的人才輸送了。

東漢末年是一個混亂的時期，各大諸侯層出不窮，究竟誰能奪得天下，誰也看不清楚。因此大家族為了保全自身，就需要輸送人才到不同的諸侯身邊，這樣無論哪一方獲勝，都有自己的人才在那邊可以延續、壯大家族。因此各大家族就開始了“押寶”，諸葛四兄弟的選擇就是押寶的結果。

當時不僅僅是諸葛家族在押寶，重要的大族基本上都在押寶，如荀氏家族。荀氏家族的押寶能力似乎更勝一籌，前期先是分別加入曹操集團與袁紹集團，後來全力輔佐曹操集團，再後來又投靠了司馬集團。可以說這押寶能力也是非常厲害了。

至於諸葛二姐妹為何都嫁給了荊州望族？這就是聯姻的作用了。諸葛家族為了躲避戰火，來到了荊州一帶，因為初來乍到，立足不穩，因此就透過聯姻而得到荊州大族的支援以延續家族。

那麼諸葛家族如此押寶，最終結局怎樣呢？

諸葛瑾做到了吳國重臣，最後病死，吳國滅亡，可以說這個寶沒有押好；

諸葛亮和諸葛均加入了蜀國，做到了蜀國重臣，但是最後蜀國滅亡，諸葛亮之後很多人都死在了抵抗魏國的戰鬥中，可以說是滿門忠烈，但是仍留下不少後人，押寶也沒成功；

諸葛誕加入魏國，做到了徵東大將軍，手握兵權，但是後來因為反抗司馬昭的統治，起兵謀反，以失敗告終，諸葛誕被殺，夷滅三族。

因此總的來說，諸葛家族押的魏蜀吳三國的寶，都以失敗告終。

“押寶有風險，押寶需謹慎！”

這個說法不嚴瑾。諸葛亮的三兄弟分別是：諸葛瑾、諸葛亮與諸葛均。其中諸葛瑾是效力於東吳，諸葛亮與諸葛均都效力於蜀漢。除此之外，還有一個效力於曹魏的諸葛誕，並非諸葛亮的親兄弟，而是其族弟。

在三國時代，諸葛氏家算是一個非常出色的家族，諸葛亮是蜀漢的丞相，諸葛瑾是東吳的大將軍，諸葛誕是魏國的徵東大將軍。三人同出於一家族，為何分別效力於三個國家呢？

我按照出場順序，來說說三人何以走上不同之路。

這得從諸葛瑾與諸葛亮的父親諸葛珪說起。諸葛家族本是琅邪郡的一個望族，諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。公元187年，諸葛珪去世，當時諸葛瑾十五歲，諸葛亮八歲。由於諸葛亮與弟弟諸葛均年齡尚小，便跟著叔父諸葛玄生活，而諸葛瑾年齡比較大，就早早開始獨立生活。

建安五年(200年)，由於中原戰亂不斷，而江東則比較安定，於是諸葛瑾便避亂於江東。由於諸葛瑾才華橫溢，博覽《詩經》、《尚書》、《左氏春秋》等典籍，當時也比較有名氣。後來有人把他推薦給了孫權，孫權對諸葛瑾的才華十分欣賞，諸葛瑾也因此步步成為東吳政權的重要人物。

在孫權與劉備結盟後，由於諸葛瑾是諸葛亮的哥哥，因此成為孫權與劉備之間的一條紐帶，地位更加重要。後來孫權與劉備反目，劉備大舉進攻東吳，孫權派諸葛瑾前去與蜀漢交涉。當時有人站出來造謠說：諸葛瑾是諸葛亮的哥哥，心懷異志，表面上與劉備議和，暗地裡卻打算投降劉備。對於這些風言風語，孫權的答覆是：“我與諸葛瑾有生死誓盟，他不會負我的，就如同我不會負他一樣。”

孫權與諸葛瑾相識既久，交往甚密，對他的為人知道得一清二楚。諸葛瑾為人正直，不合道義的事他不幹，不合仁義的話他不說。孫權曾經想讓諸葛瑾說服弟弟諸葛亮歸順東吳，諸葛瑾答道：“我弟弟已經投奔劉備，就有了君臣的名分，從道義上說不能再有二心。弟弟不留下來，跟我不會投奔劉備是一個道理。”

這就是諸葛家的家風，為人臣者止於忠，兄弟兩人效忠於不同的君主，都應該盡職盡責，盡到自己的本分。

諸葛亮在八歲時，由於父親去世，就跟著叔叔諸葛玄。當時諸葛玄被袁術任命為豫章太守，後來又投奔荊州劉表。諸葛亮就跟著叔叔，從豫章到了荊州。

諸葛亮為什麼不去投奔哥哥諸葛瑾呢？從史料分析，有幾個原因：其一，諸葛亮與諸葛瑾的關係，似乎很一般，兩人並沒有深厚的兄弟感情。畢竟諸葛亮年齡尚小時，就跟哥哥天各一方了。其二，諸葛亮志向遠大，常以管仲、樂毅自比。這種人，只能做大，不能做小。當時諸葛瑾在東吳還不是重量級人物，諸葛亮去投靠哥哥，只能從更低的位置幹起，這不符合他的個性。

幸運的是，諸葛亮遇到了劉備，當然，這也是劉備的幸運。從諸葛亮出山那刻起，他就是劉備集團的重要人物，他不是從底層摸扒滾打上來的，而是一步到位。為此，諸葛亮內心深處，是十分感激劉備。

後來諸葛亮回顧往事時，這樣說：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。”在那個時代，“士為知己者死”。劉備無疑是諸葛亮的知己，諸葛亮對他的報答是“鞠躬盡瘁，死而後已”，當然不可能再去投靠東吳或曹魏。同樣，孫權也是諸葛瑾的知己，一手提拔了諸葛瑾，因而諸葛瑾也堅定不移地輔佐孫權。

諸葛家族本是在琅邪郡，但諸葛瑾、諸葛亮卻早早離了家，因而一個選擇去了東吳，一個選擇去了蜀漢。但諸葛誕則不同，他一直生活在北方，而這裡是曹魏的地盤。

其實諸葛誕與諸葛亮兄弟雖然同出一族，但只能算遠親。他們的共同先祖是西漢元帝時期的司隸校尉諸葛豐，那都已經是兩百年前的事了。

諸葛誕與諸葛瑾、諸葛亮雖然是同族兄弟，但是年齡似乎比他們要小很多。在諸葛亮與諸葛瑾去世後，諸葛誕才在魏國軍界崛起。那麼，諸葛誕的崛起，與諸葛瑾、諸葛亮有沒有關係呢？我認為有很大的關係，儘管他們可能從來也沒見過面。

我們知道，從魏國時代開始，興起了一股社會風氣，就是極其重視門第出身。在諸葛亮、諸葛瑾之前，諸葛家族雖然也算是名門望族，諸葛珪、諸葛玄也當過郡丞、太守等，但是比起袁氏、曹氏等望族，相差太遠了。但是，在諸葛瑾、諸葛亮之後，諸葛家族聲名大噪，一舉成為天下最負盛名的家族。

應該說，諸葛誕是沾了諸葛亮的光，如果不是諸葛家族的背景，我懷疑他僅靠自己的實力，能否當上魏國的徵西大將軍。

為什麼這麼說呢？

諸葛誕能交上好運，主要是與夏侯玄的關係特別好。曹爽專權後，重用夏侯玄，而諸葛誕就水漲船高了。他與夏侯玄交情那麼好，這裡是有門第的因素，這是一個入門檻。如果諸葛家族沒出諸葛亮、諸葛瑾這樣的重量級人物，可能就衰敗了。失去門第優勢的諸葛誕，就不具備結交高層人脈的機會，只靠自己的奮鬥，是很難登龍門的。

三國時期大家族的公開秘密，拼命培養精英弟子，凡是有機會當皇帝的人，都要送一個弟子過去輔佐，這就是“大家族的生存之道”。

三國時期的諸葛氏家族，就是其中的典型。

諸葛氏三兄弟被史家稱為“龍虎狗”，“龍”是蜀漢丞相諸葛亮，“虎”是東吳大將軍諸葛瑾，“狗”是曹魏司空諸葛誕。

三國諸葛氏，祖籍琅琊陽都（今山東省沂南縣）。

諸葛氏是琅琊望族，先祖諸葛豐西漢時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞。

讓我們來看看，三位諸葛如何成為魏蜀吳三國的重要大臣？

諸葛瑾（諸葛亮胞兄）：

史書記載，諸葛瑾為避戰亂遷到江東，公元200年前後，諸葛瑾大約26歲，一說由魯肅推薦，另一說是由孫權的姊婿弘諮推薦，總之是找到了一個有地位的人，把自己推薦給孫權，成為東吳帳下一員。

諸葛誕（諸葛亮堂弟）：

由於他父親諸葛豐是名醫，諸葛誕年輕時就做了榮陽令，自然而然是魏國臣子。

諸葛亮：

史書記載，諸葛亮“隱居”在襄陽隆中，但他這個“隱居”很奇怪，不僅結交名士，品評時事，而且還獲得了“臥龍”的雅號，然後在徐庶的推薦下，由劉備“三國茅廬”請他出山。

關於諸葛亮成功進入劉備帳下，確實很古怪！

無論怎麼看，劉備的“三顧茅廬”都是諸葛亮刻意造成的結果，就是設了個局，故意勾引劉備上鉤，然後裝作風雅之士，來了一句“窗外日遲遲”。

仔細想來，諸葛氏的三位精英弟子，分別投靠了魏蜀吳，應當是精心策劃好的計謀，完全符合大家族的生存之道，多方下注，無論哪一邊最終贏了，諸葛氏都能得到好處。

不過，三國諸葛氏的做法雖然聰明，但結局卻很失敗。

諸葛亮死後，他兒子諸葛瞻雖然迎娶了蜀漢公主，卻戰死在綿竹！

諸葛瑾死後，他兒子諸葛恪敗給魏國，被滅三族！

諸葛誕在魏國起兵，被司馬懿所殺，滅三族！

話說，三國諸葛氏的一時三鳥之計，結果挺倒黴的，三位精英弟子“龍虎狗”雖然都當了大官，但結局都不好，各自的子孫都死了個乾淨，算是一個非常失敗的“大家族生存之道”。

三國時期著名的潁川荀氏，荀彧為代表的"荀氏八龍”很有名氣，都在曹操手下當官，但荀彧的哥哥（一說弟弟）荀諶，卻偷偷跑去袁紹手下當了幕僚。

簡單來說，是因為偶然。

蜀漢丞相諸葛亮的大名可謂家喻戶曉，但除他之外，諸葛家族還有兩人，分別在曹魏和東吳坐上高位，那就是諸葛亮的親哥哥諸葛瑾和族弟諸葛誕。

諸葛瑾仕吳，諸葛亮仕漢，諸葛誕仕魏，一個家族在三國都坐上高位，這的確是少見的事，《世說新語》有載：“諸葛瑾弟亮及從弟誕，並有盛名，各在一國。於時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。”

打這起，諸葛家族龍虎狗（狗有猛獸幼崽的意思）的名聲就出來了，並且常被當作家族投資的典範，用來解釋不能把雞蛋放到一個籠子裡，問題是，諸葛家族真的有這麼敏銳嗎？

諸葛家族的根據地，原本是在琅琊陽都，是西漢元帝時期的司隸校尉諸葛豐的後裔。

從《漢書·諸葛豐傳》的記載來看，諸葛豐是個德才兼備的人物，但因為不夠圓滑得罪權貴，一路貶值，最後罷官賦閒，直到去世。

諸葛豐去世後，諸葛家族在兩漢官場沉寂了兩百來年，直到漢朝滅亡後，這個家族才達到前所未有的巔峰。

所謂浴火重生，諸葛家族在崛起之前，還需經歷一番戰火烽飛的苦難。

東漢末年，軍閥混戰，一個叫諸葛珪的人當上了泰山郡郡丞，他就是諸葛瑾和諸葛亮的父親。可惜的是，諸葛珪英年早逝，此時他的孩子們還小，他的弟弟諸葛玄就擔負起了照顧侄子侄女的任務。

諸葛玄當時是袁術（一說劉表）的屬官，有足夠的工資養活一家人，所以他帶著侄子侄女去了任所。不過後來諸葛玄的官職被擼了，一時沒了生計，他便投靠跟自己關係不錯的荊州牧劉表。

這時天下已經很亂了，在兵荒馬亂中，諸葛玄與諸葛瑾走散，導致諸葛玄帶著諸葛亮、諸葛均和兩個侄女到了荊州，諸葛誕卻跑到了江東，按年齡推算，他當時應該在17歲左右，能跑到江東並且活下來已經算本事了。

這個時候，曹操、劉備還在打拼，孫策更是還在袁術那裡打工，三國連影子都沒有。而且諸葛家族就諸葛玄比較年長，諸葛瑾稍大點，諸葛亮才十歲出頭，諸葛誕更小，哪有下注的本錢吶。

由於諸葛誕跟諸葛瑾兄弟只是同族，他們幼年的活動軌跡是不一樣的，從諸葛誕的升遷歷程來看，非常平穩，一直在曹魏裡邊轉悠，說明他長大成人後北方已經塵埃落定（可能諸葛亮南遷的時候他都沒出生），除了曹魏沒的選了。

諸葛玄在荊州主要就是安排好了侄女的人生大事，他把兩個侄女都嫁入了荊州豪族，一個是蒯氏，另一個是龐氏，這樣一來，諸葛家族便進入了荊州的上流社會。

在那個注重門第的年代做到跨門第聯姻，也可見諸葛玄不是一般人，在他的教導下，諸葛亮和諸葛均也慢慢長大了。

在諸葛亮18歲的時候，諸葛玄去世了，諸葛亮和諸葛均兄弟就在臥龍崗隱居，也就是《出師表》中的“躬耕於南陽”。當然，諸葛亮不可能當農民，因為他有事沒事就跟崔均、徐庶這些好基友出去嗨，要是農民早餓死了。

後來經徐庶推薦，劉備三顧茅廬，諸葛亮出山，開啟了自己的蜀漢升職記。

轉過頭來說諸葛瑾，孑然一身來到江東的他是很不容易的，《三國志·諸葛瑾傳》記載，諸葛瑾曾為難友殷模求情：“瑾與殷模等遭本州傾覆，生類殄盡。棄墳墓，攜老弱，披草萊，歸聖化，在流隸之中，蒙生成之福，不能躬相督厲，陳答萬一，至令模孤負恩惠，自陷罪戾。臣謝過不暇，誠不敢有言。”

殷模是跟諸葛瑾一起逃難到江東，感情也挺深，從這些求情之語也可以窺伺諸葛瑾的生活並不美妙。所幸，難民諸葛瑾遇到了貴人，這個貴人就是孫權的姐夫弘諮。

弘諮對諸葛瑾的才學感到驚奇，就向小舅子強烈推薦，諸葛瑾於是成了孫權的長史，開始了自己的東吳升職記。

最後就是諸葛誕，他的名聲遠不如兩位族兄，但論起對家族的貢獻，卻是他最大，直到東晉南渡之初，他這一脈仍然豪門之一，王導還曾與它的孫子諸葛恢戲論族姓的高低。

諸葛誕的基礎跟兩位族兄比起來要差得多，畢竟諸葛珪兄弟都是當過官的，尤其諸葛玄跟劉表關係還好，為諸葛亮鋪了不少路。可諸葛誕的父親沒有做過官，在史書上連個名字都沒有，就別提能給諸葛誕留下什麼政治資產了。

在沒法拼爹的情況下，諸葛誕從底層做起，開始了自己的曹魏升職記。

綜上所述，諸葛家族龍虎狗只是一個家族在機緣巧合治下綻放的三朵花，之所以被人注意，只是因為他們各自都綻放得非常絢麗，這是他們自身的努力使然，而不是什麼家族安排。

古代封建時期，有很多的大家族，東漢時期比較有名比如四世三公的袁家，夏侯家，諸葛家及司馬家等等，但是諸葛家族明明是親三兄弟為什麼分別投靠不同的勢力了呢？諸葛亮跟隨了劉備，諸葛瑾投靠了孫吳勢力最終也坐的大將軍位置，諸葛誕在魏國也做了不小的官。

很多人對其哥三投靠不同勢力表示懷疑，他們哥三是不是下一盤大棋，無論最後是哪家統一了全國，他們哥三都有一個人可以手握不小的權利，這個是無意之舉還是或者是故意這樣選擇的？

雖然他們哥三在不同的陣營裡，但是他們都是忠心耿耿，沒有互相勾結，見面時依舊兄弟相待。

三國時期非常看重出身世家，袁紹四世三公的顯赫世家，這也就是為什麼劉備剛出現時非要套個西漢中山靖王的後代，而且一般世家不會把所有籌碼都壓到一方勢力上，這樣可以避免整個家族全部覆滅的情況出現。

同時還有一個原因，如果三人同時侍奉一位君主，不管是誰做為君主，其實都害怕自己的手下串聯一氣，特別是像這種三兄弟的在這亂世之中，如果三人都手握大權，難道君主不會害怕他們行曹操之事，挾天子以令諸侯，如果在同一陣營，必定有二人得不到重用，諸葛三兄弟號稱“龍虎狗”肯定都是有真本事之人，誰願意自己的才華得不得賞識，默默無名直到老去，這樣還不如分開。

諸葛兄弟三人也是絕頂聰明的，這樣分開投奔不同的勢力，無論從家族還是自己前程的角度考慮都是明智的選擇，然而不行的是，人算不如天算，兄弟三人最終都戰死沙場，後代也被殺害，諸葛家族就這樣退出了歷史的舞臺。

如果你處於這樣的亂世之中，你有幾個兄弟，你會怎麼選擇呢？

俗話說，雞蛋不要放在一個籃子裡。三國時期的諸葛家族就領悟到了這句話的精髓，在曹魏、蜀漢、東吳都發展了自己的家族勢力，蜀漢丞相諸葛亮、東吳大將軍諸葛瑾、曹魏徵東大將軍諸葛誕這三兄弟分別在各自效力的國家受到重用。曹魏、蜀漢、東吳這三個國家最終無論哪個國家統一天下，諸葛家族都是大功臣，他們的家族自然顯赫，然而讓諸葛家族沒想到的是，三家歸晉，三個籃子都破了，諸葛家三兄弟都是人中之龍，那麼他們三兄弟如果非得進行一個能力排名，他們之間的排名會是怎樣的呢？

TOP1：“天下奇才”諸葛亮

劉備在請出諸葛亮之前，顛沛流離，居無定所，諸葛亮透過“隆中對”，為劉備指出一條明路，使得劉備開始擁有自己的戰略規劃。曹操南征之時，劉琮不戰而降，劉備兵敗長坂，危急之際，諸葛亮臨危受命出使東吳，說服孫權與劉備聯合抵抗曹操。諸葛亮長於內政，在劉備東征西討時，主要承擔後勤工作。

益州之戰，諸葛亮奉命帶張飛、趙雲率軍渡江，分定郡縣，與劉備在成都城下匯合，白帝城中，劉備託孤諸葛亮，留給諸葛亮一個千瘡百孔的蜀漢：與東吳聯盟破裂，南中四郡反叛，蜀漢精銳喪失殆盡。而諸葛亮力挽狂瀾，對外恢復與東吳的同盟關係，對內平定南中之亂，又經過幾年的勵精圖治，挽救了瀕臨滅亡的蜀漢政權。平定南蠻叛亂以後，先後五次出兵北伐曹魏，雖然未能恢復中原，但是取得了一定程度的戰術性勝利，奪取了武都、陰平二郡，減低了蜀漢與魏國的國力差距。

在選賢舉能方面，諸葛亮推舉了蔣琬、費禕、董允、向寵、姜維等人才。其中蔣琬、費禕、董允與諸葛亮並稱為“蜀漢四英”，姜維則繼承了武侯遺志，被稱為“蜀漢最後的守護者”。諸葛亮病逝以後，司馬懿來到諸葛亮留下的軍營處，感嘆道：“天下奇才也！”諸葛亮死後，蜀漢百姓無不為之痛哭流涕，晉武帝司馬炎發出：“使我得此人以自輔，豈有今日之勞乎！”的感嘆。

TPO2：“寬宏高雅”諸葛瑾

諸葛瑾是諸葛亮的哥哥，東吳重臣，諸葛瑾主張聯劉抗曹，多年來一直致力於緩和蜀漢與東吳的關係，孫權與劉備針對荊州歸屬簽訂的湘水之盟，就是諸葛瑾促成的。他性格寬宏高雅，深受孫權敬愛，多次委婉的勸諫孫權，而孫權也樂於接受諸葛瑾的勸諫。諸葛瑾隨呂蒙一起討伐關羽，在呂蒙病逝後擔任南郡太守，劉備為給關羽報仇，起兵討伐孫權時，孫權派諸葛瑾作為使者求和，諸葛瑾對劉備曉之以理動之以情，試圖說服劉備分清楚輕重緩急，停止進攻孫權，然而盛怒的劉備拒絕接受和談。孫權稱帝以後，任命諸葛瑾為大將軍，諸葛瑾之子諸葛恪後成為東吳託孤大臣。

TOP3：“嚴毅威重”諸葛誕

諸葛誕是諸葛亮的族弟，官至曹魏徵東大將軍，曾率軍平定反抗司馬氏的毋丘儉、文欽叛變，然而諸葛誕發覺司馬氏意圖篡位以後，決定起兵勤王。公元257年，諸葛誕起兵討伐司馬昭，又求援於東吳，很快被平定，諸葛誕身死，被夷滅三族。諸葛誕如果一開始就跟著毋丘儉、文欽一起反抗司馬氏，諸葛誕、毋丘儉兩大名將強強聯手，也許還能成功呢！可惜諸葛誕偏偏要助紂為虐，幫助司馬氏去剿滅忠於魏室的毋丘儉，最終身死，難道不是咎由自取麼？他比起諸葛亮和諸葛瑾，真是差遠了！

參考文獻：

三國志

諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕三兄弟各在魏蜀吳三國只是巧合而已，談不上有什麼目的。

他們三人是徐州琅琊人，也就是現在的山東臨沂，諸葛氏是當地的望族。其中諸葛瑾和諸葛亮是親兄弟，諸葛誕是他們的族弟，和他們的關係較為疏遠。

諸葛瑾比諸葛亮年長7歲，是家裡的老大。他10歲時母親去世，15歲時父親去世，家境於是衰敗。而長兄如父，他還有2個弟弟和2個妹妹需要撫養，這讓諸葛瑾壓力無比巨大。

好在他的叔叔諸葛玄還算對他們不錯，一直照顧他們兄弟姐妹幾人。但不久後諸葛玄要遠離家鄉去豫章郡做太守，為了不讓自己的侄子侄女受罪，便說要帶他們一起走。

而諸葛瑾當時已經成年，認為自己可以養活自己，可能也出於繼承遺產的想法，便沒有跟隨叔叔，而是留在了家鄉。於是諸葛瑾和他們就此分離。

而當時中原地區軍閥混戰，戰火不久波及到了琅琊，諸葛瑾為躲避戰亂便避難江東。由於諸葛瑾早年曾在洛陽遊學，飽讀經書，因此很快在江東顯名。200年的時候，他被孫權姐夫弘諮所推薦，孫權驚異他的才華，於是受到重用，並最終做到了東吳的大將軍、豫州牧。

他的長子諸葛恪成為孫權的託孤大臣，後來被政敵擊敗，全家被誅。他的次子諸葛喬過繼給諸葛亮為子，後來死在了蜀漢。諸葛恪被平反後，諸葛亮便讓諸葛喬的兒子諸葛攀回到東吳延續諸葛瑾的香火。

189年，諸葛亮和姐弟四人跟著叔叔諸葛玄南下前往豫章，但諸葛玄沒在豫章站穩腳跟，又去投奔他的好友荊州牧劉表，不久諸葛玄去世，於是諸葛亮便在荊州定居下來。此時20歲左右的諸葛亮便躬讀于山野之間，還廣泛結交荊州士人，和徐庶、崔州平等人交好。因其胸懷大志，被龐德公稱為“臥龍”，在荊州也算小有名氣。

此時，劉備被曹操擊敗依附荊州牧劉表，徐庶前來投奔劉備。207年，徐庶、司馬徽等人向劉備推薦諸葛亮，於是求賢若渴的劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山。此後，諸葛亮展示出其過人的才幹，更是對劉備忠心不二。劉備駕崩時任命諸葛亮為託孤大臣輔佐劉禪，鞠躬盡瘁死而後已。

諸葛瑾和諸葛亮是因為父母雙亡、躲避戰亂而離開了家鄉琅琊，不過諸葛誕卻沒有如此，而是一直待在家鄉。而徐州最終歸屬曹魏，所以諸葛誕自然就在曹魏了。

諸葛誕的年紀應該要比兩人小很多，他在曹魏中期開始顯名，展示出過人的軍事才華，因此被司馬懿、司馬師重用，幫助其平定兩次淮南之亂，並最終做到了徵東大將軍。

雖然諸葛誕被司馬氏重用，不過他對曹魏還是忠心的，當他看到司馬氏權傾朝野，架空曹魏皇室，又誅殺其好友夏侯玄等人，便決定起兵反對司馬昭，是為第三次淮南之亂。

但諸葛誕因為和文欽發生內訌，最終失敗，被司馬昭誅滅三族。

最簡單的道理就是：雞蛋不能放在一個籃子裡。籃子要是翻了，不是全打了。

漢末三國時期，士族、門閥勢力大增，之間鬥爭殘酷，一些有識之士計程車族領袖，為了保證士族利益最大化，因為如果把籌碼全部押到一方身上，勝利了固然是全族榮耀，一旦失敗，全族都會面臨危險，這是世家大族最不願意看到的情況，哪怕是分支，他們也希望自己的家族能夠代代傳承。於是為了保證家族能夠沿襲下去，所以讓同一家族中一些有才能的成員投奔不同政治勢力，以確保家族利益最大化。

所以諸葛家族是琅琊望族當中的諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕，因為志向不同，所以分別在蜀、吳、魏任要職，保證諸葛家族延續。諸葛亮受劉備“三顧之恩”出山，之後擔任了蜀國丞相，鞠躬盡瘁，死而後已。他的哥哥諸葛瑾到東吳，後來做到大將軍；而他的弟弟諸葛誕，終生效忠曹魏，被封為徵東大將軍。

所以諸葛家族這麼做，是有綜合性考慮在裡面的。

諸葛三兄弟分別指的是諸葛瑾、諸葛亮和諸葛誕，除此之外，諸葛亮還有一個弟弟叫諸葛均。其實，諸葛誕僅是諸葛亮的族弟。諸葛家族本是琅琊的一個望族，公元187年，諸葛珪去世，當時諸葛亮僅有8歲，因此和弟弟諸葛均跟隨叔父諸葛玄生活，而哥哥諸葛瑾已經15歲了，自己已經開始獨立生活，當時中原動盪，戰亂不斷，而江東比較安定，諸葛瑾便避亂於江東，由於才華橫溢，小有名氣，被孫權所賞識，一直跟著孫權。

而諸葛亮也是志向遠大，雖隱居在南陽隆中，但是一直分析天下局勢，等待賢明之主，最終劉備三顧茅廬，再加上漢室後人的身份，以匡扶漢室的偉大志向成功請出諸葛亮輔佐。諸葛亮和諸葛瑾是親兄弟，諸葛家族家風，為人臣止於忠，效忠於不同君主，都各盡其職。兩人雖深處不同營地，但都是想做一番大事業。

諸葛誕是諸葛亮族弟，生活在魏國，效忠魏國也是理所當然，他們三人歲數相差懸殊，可能從來未曾見過面，只是遠方親戚，魏國重視門第之風，這也是為什麼諸葛誕能順利當上徵西大將軍。

也有種說法是，諸葛家族是世家，所以要傳宗接代，因此才把諸葛三人輸送到不同諸侯身邊，無論哪方勢力獲勝，都能夠延續家族。諸葛瑾在東吳，諸葛亮和諸葛均在蜀漢，而諸葛誕在曹魏，而且都是三國重臣，只可惜三人的後代都未能獲得好的結果。三國時期的大家族佔著主導地位，而當時的諸葛家族一共三個兄弟，但是卻偏偏分別投奔了三大勢力。諸葛亮追隨了劉備最後坐到丞相之位，諸葛瑾追隨孫吳勢力最後做到了大將軍位子，而最差的諸葛誕在魏國也做到了司空的位置。

而這三個兄弟分別都在三大勢力中立足，而很多人也懷疑諸葛家族是不是在下一盤彌天棋局。而與此同時的司馬家中的司馬懿和司馬朗都效力曹家，而最後也是三家歸晉，司馬家成了最大的贏家。而諸葛家為什麼分別效忠三大勢力，是明智的選擇還是選擇性的失誤，我們看看原因。

首先諸葛三兄弟即使在三個不同的陣營裡，他們都成就了一番事業，但是他們也沒有說互相勾結什麼的。反而忠心耿耿，一直效忠各自主公。而三個人在見面的時候也沒有表現出仇人見面的情形，反而三個人的關係還是很好的。他們三個人各自效忠三個勢力其最主要的原因還是因為伴君如伴虎。

三國時期特別看重世家，如袁紹四世三公的顯赫身家，而曹操則是宦官子弟，當時對世家可謂是非常看重。而一般都世家也都不會押注在一塊，當然了司馬家是例外。而當時荀家也分別侍奉袁、曹二家，荀彧侍奉曹操、荀諶侍奉袁紹，為的就是家族總有分支可以延續下去，不會導致整個家族的覆滅。

而且如果三個人同時侍奉一方勢力，那麼很容易就造成尾大不掉的情況，而這也是君主不希望看到的情形，如果三個人都選擇侍奉一家，那麼一定會有兩個人受到打壓，不可能讓三個人全部同朝為官，那樣的話王權就會受到極大的威脅。

諸葛兄弟也是聰明絕頂的人，不可能因為彼此就放棄自己的前程，與全部押注在一塊，還不如分開各自奔向明主。而不管從家族的角度上看，還是從個人的角度來看。這三個人的選擇也都是明智的。而諸葛亮死後自己的兒子諸葛瞻戰死在綿竹，而諸葛瑾死後自己兒子諸葛恪敗給魏國，而也被滅三族，而諸葛誕在魏國起兵的時候被司馬懿所殺，並且滅三族。從此可以看出，其實三個人的選擇是明智的，但是結局卻是不幸的。三國時期的大家族佔著主導地位，而當時的諸葛家族一共三個兄弟，但是卻偏偏分別投奔了三大勢力。諸葛亮追隨了劉備最後坐到丞相之位，諸葛瑾追隨孫吳勢力最後做到了大將軍位子，而最差的諸葛誕在魏國也做到了司空的位置。

而這三個兄弟分別都在三大勢力中立足，而很多人也懷疑諸葛家族是不是在下一盤彌天棋局。而與此同時的司馬家中的司馬懿和司馬朗都效力曹家，而最後也是三家歸晉，司馬家成了最大的贏家。而諸葛家為什麼分別效忠三大勢力，是明智的選擇還是選擇性的失誤，我們看看原因。

首先諸葛三兄弟即使在三個不同的陣營裡，他們都成就了一番事業，但是他們也沒有說互相勾結什麼的。反而忠心耿耿，一直效忠各自主公。而三個人在見面的時候也沒有表現出仇人見面的情形，反而三個人的關係還是很好的。他們三個人各自效忠三個勢力其最主要的原因還是因為伴君如伴虎。

三國時期特別看重世家，如袁紹四世三公的顯赫身家，而曹操則是宦官子弟，當時對世家可謂是非常看重。而一般都世家也都不會押注在一塊，當然了司馬家是例外。而當時荀家也分別侍奉袁、曹二家，荀彧侍奉曹操、荀諶侍奉袁紹，為的就是家族總有分支可以延續下去，不會導致整個家族的覆滅。

而且如果三個人同時侍奉一方勢力，那麼很容易就造成尾大不掉的情況，而這也是君主不希望看到的情形，如果三個人都選擇侍奉一家，那麼一定會有兩個人受到打壓，不可能讓三個人全部同朝為官，那樣的話王權就會受到極大的威脅。

諸葛兄弟也是聰明絕頂的人，不可能因為彼此就放棄自己的前程，與全部押注在一塊，還不如分開各自奔向明主。而不管從家族的角度上看，還是從個人的角度來看。這三個人的選擇也都是明智的。而諸葛亮死後自己的兒子諸葛瞻戰死在綿竹，而諸葛瑾死後自己兒子諸葛恪敗給魏國，而也被滅三族，而諸葛誕在魏國起兵的時候被司馬懿所殺，並且滅三族。從此可以看出，其實三個人的選擇是明智的，但是結局卻是不幸的。

這些都是司馬氏家族的陰謀，一切都是司馬微所安排，所以天下歸了司馬。司馬微與司馬懿肯定是有直接關係的，兩位也是智謀超群的人，利用了三國時期的所有人，玩轉了那個時代，得了天下。

諸葛三兄弟派往各國是為了三國鼎立，等待時機，一統天下的陰謀佈局。本身蜀國完全有能力統一魏國，而在此時冒出個司馬懿，最後導致三國歸司馬的局面。

諸葛家族原本是琅琊望族，東漢末年天下動亂，各方諸侯勢力逐鹿中原。諸侯之間的相互征伐和兼併需要謀士和將領。而當時這方面的人才大多侷限在“世家大族”裡，平民百姓都沒有什麼文化，只能當兵，並不能領軍作戰，獻計獻策。所以在當時的背景下一個家族為多方勢力做事是比較被認可的。

這其實也是一種大家族的智慧，世家大族比較看中宗族的延續，如果把籌碼全部押到一方，勝利了固然是全族榮耀，如果一旦失敗，全族都可能會面臨危險。所以諸葛亮本人侍奉蜀國，兄長諸葛瑾侍奉東吳，堂兄諸葛誕侍奉曹魏。大家根據自己志向和才能分別加入了不同的陣營，盡力為自己的陣營獻計獻策。如果家族的一方在所屬的陣營有難，另一方還能施以援手。不管最終哪一方勢力獲勝，都不會損害家族的利益。

大家族的存生之道。

永遠不要把雞蛋放在一個籃子裡邊。

這樣一來，無論最終勝出的是魏蜀吳哪一個，諸葛家族，至少可以保持一支的地位而不會落到滅族的命運。

沒有那麼複雜的原因，其實就是諸葛家在亂世中走散了。諸葛亮和諸葛瑾是兄弟，但是和諸葛誕的關係就沒有太親密。諸葛亮和諸葛誕僅僅都是漢司隸校尉諸葛豐的後人，諸葛豐是西漢漢元帝時期的官員，和諸葛亮諸葛誕相差兩百多年，雙方的關係並不親密，諸葛誕和司馬懿是關係更近的親戚，諸葛誕的女兒嫁給了司馬懿的兒子，諸葛誕的曾外孫就是司馬睿。諸葛亮和哥哥諸葛瑾的分別是迫不得已的結果，在戰亂中諸葛瑾帶著繼母到江東避難，在那裡得到了孫權的重用；而諸葛亮則被叔叔諸葛玄收養，帶到了荊州，和荊州黃氏家族劉表成了親戚，最後被劉備重用。和北方的親戚比起來，諸葛亮更關心哥哥和侄子諸葛恪，諸葛亮還因為諸葛恪的前途同陸遜通訊，諸葛亮沒兒子時還一度想過繼諸葛瑾的兒子繼承香火。