南海聖人康有為——斂財成性，妻妾成群，房產遍佈3大洲和全國

康有為，清末維新派領袖，保皇黨魁首，曾以忠君報國之志，組織"公車上書"，推進"戊戌變法"，一時門下俊傑雲集，桃李滿天下，被譽為"南海聖人"，直追孔孟。

變法失敗後，譚嗣同等戊戌六君子壯烈犧牲，康有為等人流亡海外，組建保皇黨，使用募集的大批資金，購置房產，妻妾成群，生活腐化，風流成性。

王莽——裝逼假聖人，沽名釣譽獲取高位，然後心狠手辣篡位，繼而搞了不切實際的面子工程收買人心，承諾太多兌現不了，結果適得其反，引發社會大動盪，最終被歷史埋葬。

這個問題包括兩層意思：

首先，這個歷史名人曾經道貌岸然；

其次，這個歷史名人變成了偽君子，或者說露出了偽君子的真實嘴臉。

↑隋煬帝楊廣是歷史上最出名的偽君子之一↑

1. 隋煬帝楊廣，人生如戲，全靠演技

楊廣青年時代，堪稱君子模範。

尤其在他主鎮揚州的時候，剛剛二十歲出頭的楊廣表現可謂亮眼，他作風簡樸，不好聲色，禮賢下士，謙恭謹慎，由此贏得了朝野上下一片讚頌，並深得隋文帝楊堅與獨孤伽羅皇后的喜愛。

實際上，在楊廣以二十歲之齡統帥大軍伐陳的時候，就已經暴露過他的本性：他聽說陳後主的寵妃張麗華美貌非常，就下令生擒張麗華，欲納為妾，可在前線作戰的元帥長史高熲卻認為紅顏禍水，把張麗華殺掉，此舉讓楊廣深恨高熲。

九年，晉王廣大舉伐陳，以 熲為元帥長史，三軍諮稟，皆取斷於熲。及陳平，晉王欲納陳主寵姬張麗華。熲曰： ‘武王滅殷，戮妲己。今平陳國，不宜取麗華。’乃命斬之，王甚不悅。”

楊廣之所以在早年時期採取如此偽裝自己的策略，應該是他和他的心腹楊素合謀。楊廣是次子，其兄楊勇是長子，也是太子，可謂是楊廣唯一的，最強的王位爭奪者。

↑高熲為隋朝的創立立下不朽功勳，因支援楊勇，最終遭清算↑

楊勇和高熲一夥，代表了關中集團一派的勢力，而楊廣和楊素結盟，代表了江南集團一派的利益。兩個集團不只是王位之爭，更是路線之爭。

偏偏太子楊勇對女色很不檢點，楊勇曾經非常寵愛一位愛妾雲氏，其原配元氏卻突然不明不白的死去，而獨孤皇后對男女關係有極端的潔癖，因此，楊勇的所作所為，嚴重削弱了他在母親那裡的形象。

楊廣則反其道而行之，壓抑自己的獸慾，打造出一副“不近女色”，生活簡樸的君子形象，從而取悅了母親，並在獨孤皇后的極力支援下，最終頂替了兄長楊勇，成了皇太子。

↑獨孤伽羅被次子楊廣的偽裝迷惑了↑

獨孤皇后死於公元602年，死在了隋文帝楊堅之前，從而再也沒有機會識破次子楊廣的真面目。

兩年後，楊堅死的當晚，據說楊廣就強行把父親最寵愛的宣華夫人陳氏，容華夫人蔡氏都給“臨幸”了，之前維持的道貌岸然的君子形象，轟然倒塌。

2. 曾經勤儉節約，痛擊腐敗的乾隆皇帝，變成了斂財奴

說到乾隆皇帝，給人的印象是他的精明，長壽，風流，以及寫詩的狂熱。

然而，乾隆皇帝弘曆，卻也能夠稱得上“偽君子”的稱號。

↑乾隆皇帝早年時成功剋制了自己的物慾↑

愛新覺羅·弘曆年幼時聰慧，深得皇爺爺康熙帝的喜愛，甚至可以說，某種程度上，康熙帝是相中了弘曆做隔代繼承人，才會傳位給雍正帝。

乾隆帝小時候就展現出善良的天性，雍正帝在遺詔中稱其“秉性仁慈”，少年時代的弘曆，腦中滿是“重農，憫農”的思想，因此稱他道貌岸然，並不恰當。

然而隨著他當皇帝時間久了，絕對的權力漸漸腐蝕了他的心志，越到老年，乾隆帝就越是“道貌岸然”，自稱“十全老人”，自信心膨脹到極點，但同時他的行為卻越來越不堪，其中最明顯的一點就是：變得格外貪財！

↑乾隆雖然會臨摹《雞雛待飼圖》，卻早已遠離了民間民情↑

乾隆五十三年，他親筆臨摹南宋畫家李迪的《雞雛待飼圖》，並廣為印發，告誡群臣“勿忘小民嗷嗷待哺之情”，他也曾經多次因為災情給農民帶來的巨大災難而落淚。

可是，與此同時，他又不惜民力，不是下江南，就是巡山東，每次出巡，都給當地老百姓帶來巨大的經濟負擔。

乾隆四十一年（公元1776年），六十六歲的乾隆帝第四次巡遊山東，去“拜訪”孔孟之鄉。當時的乾隆皇帝，有一個個人癖好：喜歡收貢品。

↑乾隆皇帝到了老年，物慾旺盛，勞民傷財↑

一時間，山東各地衙門，甚至湖廣，四川，廣東的封疆大吏也派人來獻貢。

這些貢品，種類多樣，數目驚人：鼻菸壺，扳指，曹扇，貢緞袍，貂皮，烏雲豹，白貂皮，洋磁小刀，象牙火鐮炮，也有金錠等真金白銀。

恐怕這時候的乾隆皇帝忘了這些貢品都是來自於民脂民膏了。他恐怕更是忘了，早在他即位之初，曾經下旨明令要求各地大臣三年內停止進獻貢品，畢竟那是四十年前的他了。

乾隆皇帝其實內心深處是有很強的物慾的，在他登基後的十多年裡，尚能自我剋制，保持“道貌岸然”的君子風範。

↑乾隆皇帝六下江南，屢次巡遊孔孟之鄉，勞民傷財無數↑

可隨著一帆風順的皇帝生涯進展，他內心的私慾終於無法抑制，爆發性的展現出來。

這其實也是每一個道貌岸然的人物所常有的心態，他們的“道德”充其量只不過是謀求自身名譽的工具罷了，一旦藉著這個工具，達到了一定的權勢和地位，他就反過來變本加厲的滿足自己壓抑許久的物慾。

隋煬帝楊廣，新朝皇帝王莽，乾隆皇帝愛新覺羅·弘曆，近代的康有為，郭沫若，以及某位貪官開著奧迪車到單位附近，再換乘後備箱裡的腳踏車上班，都是這樣的人物。

別說遠的，咱不知道，就說眼前的，現在的專家們包括有錢權有勢的人，有一個算一個百分之百的都是偽君子，如果冤枉了他們，算我白說，也許古代或現代的名人們或許能找出幾個好的來，現在絕對一個好的都沒有了。

我感覺這是風流才子的共性。從漢代的司馬相如到民國，不論是英雄還是騷客，你就搬著指頭數吧，多數都是從紅粉中滾出來的浪蝶。名氣越大，趣事越多。是真名士多雅趣，惟大英雄自風流，誠言也！

答：中華歷史上最道貌岸然的偽君子非洪秀全、楊秀清莫屬。

以前中學歷史介紹太平天國運動那一段，洪秀全頒佈的佔了大量篇幅。

這個《天朝田畝制度》的內容很廣，涵蓋了政治、經濟、生活、生產、宗教、婚姻、家庭等方方面面的內容。

專家、教科書，以及老師都讚揚這是一部極具革命性的、先進的綱領性文獻。

別的不說，單說那一句“有田同耕，有飯同吃，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”，還有那一句“天下多男子全是兄弟之輩，天下多女子盡是姊妹之群”，就讓天下窮苦兄弟神往不止。

另外，關於婚姻家庭一項，該文獻強調“凡天下婚姻不論財”，否定買賣婚姻，聲稱由國庫負責每家婚娶時的一切開銷，採用統一的標準，即給錢一千文，谷一百斤，強調“用之有節”，反對鋪張。

而且，重點是這個“而且”，在頒佈《天朝田畝制度》的同期，太平天國又頒佈有一份通告，鄭重宣佈：“男有男行，女有女行，男習士農工商，女習針指中饋，一夫一婦，理所宜然。”嚴格實行一夫一妻制。

不用說，這同落後的妻妾制度截然不同，先進性一看而知。

但是，人們很少去考究洪秀全、楊秀清這麼要求的真正原因。

其實是男多女少，不得已而為之。

金田起義，各地會眾都是舉家舉族參加起義的。為了打破清軍的圍剿，洪秀全、楊秀清強行拆散家庭，要求“別男行女行”，用軍事編制取代了作為社會細胞的家庭組織，以適應了流動作戰的需要。

不過，洪秀全、楊秀清命令的束縛物件並不包括自己一干運動領導高層。

他們不但可以和妻兒老小同居同宿，還在流動作戰中不斷娶妻納妾，擴大自己的家人群。

洪秀全、楊秀清們，讓手下的幕僚群撰寫《天情道理書》，嚴厲告誡將士，說“現下殘妖尚未滅盡，成家合好尚未及時”，“但當創業之初，必先有國而後有家，先公而後及私”，許諾一旦“掃盡妖氛，太平一統，那時天父開恩，論功封賞，富貴顯揚，使我們一班兄弟室家相慶，夫婦和偕”，規勸廣大官兵“各宜堅耐心腸，勿因夫婦一事，自圖苟合，不遵天誡，以及姦淫營中姐妹，大犯天條”。

一開始，將士們既無家小之累，又無男女情長掛懷，赤心殺敵，幹勁十足，打仗極其兇悍。

洪秀全、楊秀清看在眼裡，喜在心了，定都天京(今南京)，繼續禁止夫妻同居，還特別強調“男女授受不親”。

洪秀全專門降詔，規定：“犯第七天條，如系老兄弟定點天燈，新兄弟斬首示眾。”“凡夫妻私犯天條者，男女皆斬。”

連夫妻同房都要殺，真是沒人性。

時人記載，天京女館“不準男子入探，母子、夫妻止於館外遙相語”。

陳玉成的叔叔陳宗揚曾私會自己的妻子謝晚妹，夫妻雙雙被斬首示眾。

楊秀清的簿書（秘書）盧賢拔“身居顯職，不知自檢，”，因偷會妻子，“致夫婦同犯天令”，但因為楊秀清的緣故，雖得赦免其死罪，仍被削去侯爵，戴罪立功。

洪秀全、楊秀清對將士們這麼嚴厲，他們卻一個女人接一個女人納入後宮。

據洪秀全的兒子幼天王洪天貴福被清軍捕獲的《幼天王供》說：“老天王是我父親，我有八十八個母后。”即洪秀全有88個妻妾。

而洪天貴福在9歲時，也配了4個老婆。

滌浮道人的《金陵雜記》則記：1854年時，楊秀清擁有的王娘是36名。

謝介鶴的《金陵癸甲紀事略》又記：1856年天京內訌時，楊秀清被斬殺的王娘總數為54人。

洪秀全、楊秀清這種不許百姓點燈，卻許州官放火的做法引起了將士們的極大不滿，為解決性慾，他們只好姦淫民間良家婦女，或者搞同性戀，雞姦幼童，汙煙瘴氣，軍情大壞。

洪秀全、楊秀清只好被迫進行妥協，同意怨妻曠夫可以團聚，孤男寡女可以婚配。

杜文瀾《平定粵匪紀略•附記三》記：“首逆乃下令，許男女配偶，……偽丞相許配十餘人，偽國宗配女八人，（其）他偽宗以次遞減。”即普通士兵嚴格要求實施一夫一妻，自領導層的妻妾數目由天王而下降低。

來訪的英國使節曾質疑洪秀全、楊秀清：你們要求士兵一夫一妻制，你們為什麼不帶頭執行？

洪秀全大笑，說：“今上帝聖旨，大員妻不止。”

楊秀清跟著大笑，說：“兄弟聘娶妻妾，婚姻天定，多少聽天。”

不得不說，洪秀全和楊秀清都是道貌岸然的偽君子！

郭沬若不但是文學家還是共產黨人革命者。因郭沬若參加共產黨而貶低其的應是社會潮流的淘汰者。郭沬若的戰鬥檄文一一請看今日之蔣介石，舊社會還有那個文人敢寫。

擁有穿越者外號的王莽

從家世上來看，王莽是外戚貴族，姑姑王政君是歷史上有名的太皇太后，作為當時最顯貴的出身一批人，王莽不同於自己的叔伯兄弟們。當他們都在享受世間繁華時，唯有王莽一人獨守清淨，生活中也處處彰顯質樸，待人處事也謙遜有加。

除此以外，在家事上處理的也是井井有條，兄長過世後親自教育撫養兄長的兒子，對待寡嫂也是行為檢點尊重有加，更別說自己的母親了。

踏入政壇以後對自己的伯父王鳳十分尊崇，伯父也很看好他，臨死前還特意囑咐王政君照顧這位小輩，連叔叔王商都願意把自己的封地分一塊給他，可見王莽在朝堂中有多得人心。

除了自己家人以外，在王莽官居大司馬時卻沒有仗勢欺人，時常將自己的俸祿分發給自己門客和平民，甚至有過變賣自己的馬車來救濟窮人的善舉。

有一次，同僚來探望他的母親，看到王莽的夫人穿著十分簡陋，還以為是他家的奴僕，可見王莽平時的清貧。而且在一次兒子打殺家奴後，王莽大怒親手大義滅親，逼得自己兒子自殺，這讓他的名聲達到空前的高度。

不過這一切在9歲的漢平帝登基後開始改變，為了維護自己的地位，王莽開始排除異己，大肆提拔自己的親信，甚至還逼迫王政君驅趕自己的叔父。為了獲得朝中老臣的支援，還主動巴結三朝元老大司徒孔光。

而且還聯合各地儒學大家為自己造勢，為自己歌功頌德，一直到最後廢除了年齡尚小的孺子嬰，逼迫王政君交出傳國玉璽，世人才知曾經的一切都是他偽裝的，可謂是千古偽君子也！

中國近代史上最道貌岸然的五位偽君子，你知道幾個？

談到“偽君子”，很多人第一時間想到一個人，那就是“嶽不群”，此人雖然拿著君子劍，也總是在江湖上做好事，當深入瞭解以後才發現，這個人所做的一切都是偽裝。他為了得到辟邪劍譜毀掉女兒終身幸福，打死自己徒弟嫁禍大徒弟令狐沖，最後子宮練劍連妻子寧則中也不顧了。

在中國近代史，有五個名副其實的偽君子，聽我給你聊一聊：

1，第五名，徐志摩。

徐志摩是金庸的表哥，金庸塑造的多個人物形象中都有徐志摩的影子，比如窮兇極惡雲中鶴、慕容復等等等等，也許君子劍嶽不群也有。

徐志摩寫《再別康橋》那時候，正是劍橋大學留學期間。當時徐志摩妻子張幼儀隨他在劍橋讀書，然後懷孕。徐志摩卻在此時迷上了福建林家的林徽因，林徽因當時雖然只有15歲，卻十分清醒的拒絕了這段不倫之戀。

徐志摩逼懷孕3個月的張幼儀和他離婚，還逼她墮胎，張幼儀說流產很危險會出人命的。徐志摩說，坐火車也危險，難道不坐火車嗎？幸好張幼儀哥哥張君勵幫助，這個孩子才生下來。

徐家對張幼儀的好感，大部分都變成了對福建林家的怨恨，在金庸筆下，姓林的幾乎沒好人，福建林家福威鏢局被滅門，僅存的林平之還自宮了。這都是徐志摩害的。

徐志摩留學回國後，又勾搭上了朋友王賡的妻子陸小曼。別人是朋友妻不可欺，他是朋友妻不客氣。徐志摩和陸小曼結婚後，背上了很重的經濟負擔，因為陸小曼太能花錢了。正是為了不停賺錢，徐志摩最終在再一次墜機中身亡。

2，第四名，郭沫若。

郭沫若在我國近代是著名的政治家、文學家、詩人、社會活動家，但是在私生活上很讓人瞧不起。郭沫若的結髮妻子張瓊華，是包辦婚姻的產物，守了一輩子活寡。郭沫若因為反蔣被通緝，在流亡日本期間娶了日本女子郭安娜，生下五六個孩子後忽然回國。郭安娜堅稱自己是中國人，回國找郭沫若，結果一次都沒有見到。

為什麼郭沫若躲著不見郭安娜？因為他找到了更年期更漂亮的於立群當妻子。於立群和郭沫若相守一生，不離不棄。郭沫若死後，於立群才從朋友謝冰瑩那裡得知姐姐於立臣與郭沫若的戀愛關係，並且於立臣之死就是因為郭沫若比他打胎云云。從逼別人打胎這方面郭沫若和徐志摩相當，郭沫若勝在能夠拋棄妻子一輩子不見面。

3，第三名，周作人。

周作人是魯迅的弟弟，魯迅長兄如父，供弟弟留學日本，娶了日本媳婦。魯迅用多年積攢的工資買了北京西城八道灣十一號的房子，魯迅還把最好的房間給周作人夫婦住，全家的錢也歸周作人妻子羽太信子管。羽太信子太能花錢，魯迅說了幾句，她就告周作人說魯迅非禮她。周作人直接寫信給魯迅，要求絕交。魯迅只好離開了，不久後把母親也接了出來。

如果周作人對哥哥魯迅做的事，只是家庭小節，拿他在民族大節上面，更是無恥。1937年日軍侵佔北京，周作人沒有選擇和多數文化界人士南遷西南聯大或者西遷西北聯大，半推半就的接受了漢奸政府的職位，成了人人唾罵的漢奸。

周作人的漢奸行為，間接害死了他的侄兒周豐三自殺。周豐三是周建人的兒子，但周建人早在十年前就已經和羽太芳子和三個孩子脫離關係。周豐三實際上算是周作人的孩子，周豐三勸伯父兼養父周作人不要做漢奸，沒有用，最終在周作人辦公室飲彈自盡。

4，第二名，康有為。

如果周作人只是因為文人的軟弱誤入歧途，那康有為的私心，可能成為清末民初20多年最可怕的魔咒。1895年，公車上書舉人們公推聲望很高的康有為遞交請願書，康有為卻因為小道訊息得知自己已經中舉，就把請願書丟掉了。康有為把當時全民共識的維新變法變成了他個人謀取權位的工具，他親自設計的圍園殺後陰謀更是讓維新失敗，形成政治上的大倒退。

康有為接下來的行為更是引起天怒人怨，康有為流亡日本，向全世界呼籲推翻慈禧歸政光緒，這一條實際上成了八國聯軍侵華的藉口。

沒有最無恥只有更無恥，八國聯軍侵華期間，已經身故的譚嗣同的好友唐才常帶領蔡鍔等革命志士在湖南發動自立軍起義，關鍵時刻，康有為把原本用於買軍火的華僑捐款用於房地產投資，唐才常兵敗被殺，康有為卻成了商業巨擘。

康有為後來參加張勳組織的宣統復辟，這只是他罪惡一生中最微不足道的一小部分。

康有為在個人品德方面更是不堪，他參觀陝西臥龍寺時偷走了《磧砂藏》，被人追回。時候他還恬不知恥的說“難怪孔子不去秦國，陝西人人品就不行！”康有為晚年娶了很多年輕女子為妻，大都是未成年少女，身體扛不住的康有為，找德國人馮·施泰勒換了大猩猩的性器官。一開始用得還不錯，後來就出現排異反應，於是康有為找醫生打醫患官司，官司沒打完，他就死了。

5，第一名，洪秀全。

康有為禍害再大，也不過是社會名流，洪秀全的禍害，可比他大多了。

洪秀全考了多年科舉，連一個秀才都沒考上。心灰意冷的他準備另闢蹊徑當一個基督教傳教士，在香港，洪秀全因為傳教士收入太低，決定自辦教會。表弟馮雲山居然給他把這個教會做大做強啊，洪秀全就成了太平天國的教主。

洪秀全不是一個合格的造反者，金田起義不久，他就自稱天王，在永安縣城被圍困期間，他就分封了5個王，定都南京後，他窮奢極欲的生活，與原本的《天朝田畝制度》平均思想格格不入。

洪秀全統治下的太平天國，實行男女分營，取消了所有人的交配權，而他自己則娶了2000多個老婆，因為老婆太多，記不住名字，只好叫某某號。不僅如此，太平天國還實行聖庫制度，取消了所有人的財產權，而他則在富麗堂皇的天王府過著酒池肉林的生活。

上帝使其滅亡必先使其瘋狂，洪秀全在南京被圍困期間，吃不上飯，直接發瘋吃草吃蟲子，還嚴令屬下一起吃，結果中毒兒子。天道有輪迴，蒼天饒過誰！

那麼嘴上最大愛國者，嘴上道德最高尚者錢謙益肯定是其中一個了。錢謙益在1610年以探花的高資格，正式進入官場。

很快，錢謙益就成為了東林黨魁，每天都以清流的面具示人。在才學上，被人譽為，博學工詞章，為文博贍，諳悉朝典，詩尤擅其勝。在官場，嘴上天天各種忠君愛國。到了59歲的時候，娶了秦淮八豔當中23歲的柳如是。還專門為這個女孩蓋了壯觀華麗的絳雲樓和紅豆館，金屋藏嬌。1644年，明朝滅亡，南明建立，錢謙益也成為了禮部尚書。

結果，1645年5月，清軍剛剛兵臨南京，錢謙益就嚇壞了。柳如是拉著他一起投河自殺殉國，結果，錢謙益害怕水太冷。然後，錢謙益等數百位官員大臣就一起在城門外跪迎清軍統帥多鐸了。

隨後多鐸下令全民剃髮，江南各地起義四起，錢謙益和家人說，啊呀，今天頭皮癢癢的厲害，就出門了。結果回來的時候，是留著辮子進門的。而此時，作為錢謙益小弟，天天聽他聊忠君愛國的河南巡撫越其傑，袁樞等人則絕食而死。

然後，錢謙益長期居住在拙政園享福，1660年，鄭成功大軍北伐打到南京。錢謙益趕快寫詩句說：“殺盡羯奴才斂手”。當聽說鄭成功失敗了，又說：“敗局真成萬古悲”。“忍看末運三辰足，苦恨孤臣一死遲"。還在偽裝自己是所謂忠君愛國的道德領袖模樣。

吳晗評價錢謙益：“人品實在差得很，年輕時是個浪子，中年是熱中的政客，晚年是投清的漢奸，居鄉時是土豪劣紳，在朝是貪官汙吏。一生翻翻覆覆沒有立場，沒有民族氣節，除了想作官以外，從沒有想到別的。”明末這種道德人物充滿朝廷，危機時刻，打仗理財，各個不行。和李自成談判，和皇太極談判，各個極力反對，不能和蠻夷反賊談和，必須要有骨氣，要強硬。

有能力的人去打仗，他們就天天說別人壞話，美其名曰敢於直諫，對手真打過來了，他們就集體投降了。最後在拿著貪汙腐敗來的錢財，吃飽喝足了，說幾句詩思念一下故國，重申一下自己忠君愛國的情操。

首推汪精衛。

年輕的時候汪精衛曾經做出了刺殺攝政王的壯舉，在被捕入獄之後，更是寫下“引刀成一快，不負少年頭”的名句。

可以說汪精衛曾經是個好少年，而且當時汪精衛幾乎是唯孫先生馬首是瞻，是典型的革命派代表人物。

在當年北伐軍攻克武漢的時候，汪精衛當時的地位幾乎比蔣介石都還高，算是國民黨內的元老級別人物。

然而面對孫先生的病故，加上蔣介石的背叛革命，汪精衛當時居然選擇了同蔣介石一道，背棄了孫先生的遺願。

“革命尚未成功，同志仍需努力”，這句話是孫先生的遺言，不過今日卻不得不表示，這遺言是汪精衛所作。

汪精衛就是這樣一邊遵從著孫先生的遺願，一邊出賣著革命，十足的偽君子做派。

而且在國民黨內，汪精衛由於缺乏實權，導致處處被蔣介石打壓。在政治鬥爭面前，汪精衛幾乎沒有一次是玩的過蔣介石的。

從孫先生病故之後，蔣介石就掌握了“錢袋子”和兵權，這使得汪精衛一直都只能當個文職，算是在蔣介石面前沒有半點回手之力。

不過汪精衛這個人又是個十足的權力控，為什麼這麼說呢？因為即便是蔣介石已經掌握大權，他依舊是千萬百計來抗衡蔣介石。

在國民黨內，汪精衛拉幫結派，培養著一幫自己的忠信，但是這卻都不如蔣介石手底下那些黃埔系將領。

所以無論怎麼看，汪精衛永遠都是輸給蔣介石一籌，然而汪精衛硬是選擇了投靠日本。

相信汪精衛也明白投靠日本那就是漢奸，可是他認為中國不足以戰勝日本，所以這對於他來說，未嘗不是一個機會。

由此可見在民族氣節上，汪精衛是輸給蔣介石一籌的，汪精衛從最初的引刀成一快，變為了最後的寧可投降，其中變化實在是令人唏噓。

而且汪精衛投降之後，更是不斷獻媚，一再表示自己是在曲線救國，所謂曲線救國，其實就是投降，擁抱侵略者，甘願當一個走狗。

可以說即便是當年的秦檜，也沒有像汪精衛這般沒有骨氣，所以說汪精衛政治上的幼稚，使得他做出這般不理智的事情出來。

更是寫下了“縱有先輩嘗炎涼，諒無後人續春秋”的不要臉詩句，硬是把自己刻畫成為了民族英雄。

還有就是最難以令人接受的就是汪精衛死後，居然被葬在了中山陵旁邊，這簡直是對孫先生的侮辱。

好在抗日戰爭勝利之後，蔣介石將汪精衛的墓用炸藥炸開，將其從中山陵旁邊移走。

從最初的有志青年，到後來的賣國漢奸，汪精衛的一生，著實讓人看不懂！只能說汪精衛當個憤青可以，要玩政治，還真比不上蔣介石。

第一位是呂不韋

呂不韋以商賈之術竊取秦國，最終身敗名裂，堪稱商賈竊國第一人。

第二位是王莽。

他憑陰謀權術，竊取高位，典型的表面道貌岸然，實則陰險狡猾，結黨營私，排斥異已，表面忠貞，背後搞鬼，最後騙過所有人，竟然公開篡奪漢朝政權，連一點點遮羞布都不要了，公然稱帝，為後人叫唾棄！

第三位董卓。

董卓以一邊將被招回勤王，卻不意他在呂布李儒等爪牙支援下，殘暴無常，竊取高位，最後竟然夜宿皇宮，為博取功名以剿匪名譽而殘殺百姓，懸首級以馬下，以示得勝而歸，後被王允設計殺死，這也叫因果報應。

第四位是李林甫

以鑽營之術竊據相位十九年，生生把一個昌盛的唐王朝弄的四分五裂，唐玄宗負重要責任，但起主要作用的卻是李林甫，唐史記載他：“柔佞多狡數，投機鑽營，城府深密，人莫窺其際，好以甘言啗人，而陰中傷之，不露聲色，口有密，腹有劍，以諂佞進身，唯務陷人”的大奸臣。此人得勢後，他一手遮天，網羅奸黨，兇狠猖獗，順之者昌，逆之者亡，屢興大獄，製造冤案，嚴然是個二皇帝。

第五位是童貫

他鑽營到宦官門下，得以進身，此人生性狡黠，處世圓滑，投機鑽營，結黨營私，善揣上意，又用錢財賣通宮內上至皇帝貼身宦官，下至妃嬪奴僕，上下其手，織了個天羅地網，把微宗牢牢地控制在自已之手，壞事做絕，被稱為六賊之首。

第六是秦檜

投降敵軍，甘為臥底，結黨營私，網羅黨羽，佈滿中外，殘害忠良，主持議和，搜刮民財，排斥異己，屢興大獄，至使良將岳飛被冤殺，專權獨攬，作威作福，驕橫跋扈，他獨居相位18年，易副相28位，無一個不唯秦檜之命是以，在一人之下，萬萬人之上，開門收賄，富可敵國，死後財堆盈門，為中華第一大無恥小人，故百姓鑄其鐵身，長跪於岳飛廟前，以洩百姓之恨。

第七位嚴嵩

嚴嵩陰柔奸詐，善於奉迎，口密腹劍，一手遮天，殘害忠良，招財納賄，縱子作惡，狼狽為奸，書不盡言。

第八位袁世凱

靠出賣朋友告密而發家。當時盛傳的一首歌很能說明問題：“六君子，頭顱送，袁項城，頂子紅，賣同黨，邀奇功，康與梁，在夢中，不知他，是梟雄。”這六君子就是維新派的譚嗣同，康廣仁，楊深秀，林旭，劉光等六人。靠鑽營慈禧而得高官，幾乎到了不顧廉恥的地步，他吹捧慈禧是：“聽政30年，迭前大難，功在社稷，亦天下之君也。”搜刮錢財，供其揮霍。為接近慈禧就討好總管太監李蓮英及馬賓廷而低三下四，甚至在光天化日之下，一個朝廷大員竟然向一個太監下跪請安，他進出大內都以錢財開路，而終至大權在握。最後終至倒行逆馳，復辟帝制，遭到舉國聲討，而一命嗚呼！

第九位汪精衛

鑽營投機，首鼠兩端，長袖善舞，首倡義舉，次及賣友，再次及認賊作父，投降日寇，成為秦檜第二而遭世人唾罵。

先及九位嗣有再補！

何為偽君子？曰口蜜腹劍、自認為光明磊落其實與之接觸暗藏殺機，步步驚險。這樣的人不僅在當代越來越多，在歷史上也不乏偽君子。 在此，特別強調劉備。劉備在後人眼中，大概是一個愛民如子、注重賢人、仁義善良的人。事實真的如此嗎？在歷史長河中，他的所作所為真的會被埋藏嗎？

揭開歷史面紗，劉備不過是一個道貌岸然的偽君子。

愛民如子？

劉備對他的子女也好不到哪裡去。小說《三國演義》中有一個片段。長坂坡一戰，劉備不敵曹操，潰敗而逃，連兒子也顧不上。

趙雲乃忠義之將，衝進曹操亂軍之中，七進七出，救回劉備兒子阿斗。

兒子失而復得，正常人都得喜極而泣吧。劉備偏不，他把兒子扔到地上，說“為汝這孺子，幾損我一員大將！”字面上的意思就是顯得他劉備忠義惜才，其實就是為了籠絡人心。

本來劉備對曹操就是弱勢，再損掉幾位大將，那劉備更是孤立無援。劉備此舉，效果很明顯，趙雲抱起阿斗，說：“雲雖肝腦塗地，不能報也。” 阿斗也是命大，並無大礙，說明劉備摔的還不重，有做戲的嫌疑。但是萬一失手傷了兒子呢？若是他這樣愛民如子，那麼百姓的命對於江山社稷而言更是草芥。

注重賢人？

這一點劉備確實比曹操好很多，唯才是舉。劉備其實並沒有什麼才能，但是他善用人，善於籠絡人心。

劉備三顧諸葛亮於草廬之中，詢問國家大事，諸葛亮感激涕零，答應為他所用。其實不然，這二人自有顧慮，但是目標統一，這才有了三顧茅廬。

對劉備而言，常言道，臥龍鳳雛得一人者得天下。此時劉備手中均是武將，他非常需要諸葛亮出山相助。

對諸葛亮而言，他深知劉備沒什麼才能，輔助這樣的君王對他自己官途也有利，人總是難逃功名利祿。

況且，若是激怒了劉備，難保劉備得不到賢才，下令殺害他。因此，劉備註重賢人，更多的是為了自己的大事業，讓這些人為自己效忠。 曹操煮酒論英雄是《三國演義》中經典的片段。其實，從這一段我覺得曹操知道劉備是一個偽君子。

劉備在曹操府中韜光養晦，曹操煮酒論英雄，劉備一概裝傻充愣，不知。曹操由龍之變化談到當今嫋雄。誰是真正的英雄？

操以手指玄德，後自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備害怕曹操起殺心，嚇得筷子都掉了。不過，劉備確實懂得語言藝術，說：“一震之威，乃至於此。”巧妙化解尷尬，又故意貶低自己。

曹操曾說仁義不過是偽君子善用的伎倆，而劉備真正將這仁義用得極致。

明明是膽小之人，偏偏有著語言藝術，有後人讚歎道：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。”不禁好笑，劉備真是一個厚臉皮之人。

就連劉備臨死託孤都顯示出他是個道貌岸然的偽君子。 劉備對諸葛亮說：“若是阿斗能當皇帝，你便輔佐他；反之廢帝，你自己做皇帝。”

諸葛亮當然知道他的用意，這阿斗扶得起扶不起，諸葛亮都得輔佐他。當即下跪，表示衷心。此外，劉備還用李嚴來限制諸葛亮，煞費苦心。只可惜，阿斗終究還是扶不起。

劉備一直都是一個偽善的人，可劉備會籠絡人心，拋妻棄子，不忠不義，只為了所謂的興復漢室。其實，他還不是自己想做皇帝。因此，我認為劉備是一個不折不扣的偽君子。

嶽不群鎮樓

可以預料，郭沫若與康有為又要被趴層皮了。

不過老妖要介紹的是一段歷史桃色謎案，朱熹究竟是聖人還是偽君子？

網上扒皮朱熹的文章通常會用三個故事來攻擊朱熹，第一個就是朱熹納尼為妾，第二就是搞大兒媳的肚子，第三個就是嚴蕊案。

三個故事將朱熹扒的體無完膚，這位高喊“存天理，滅人慾”的理學大儒，在三個故事裡面成為一個迂腐至極、雙重標準、貪色好淫的人，跟歷史中的形象完全兩樣。

那麼這三個故事是真是假呢？

六大罪狀大致是

第一條不孝，沈繼祖說朱熹家財萬貫，但不用福建最好的米給母親吃，反倒是用普通米。（朱熹買文求資，“富”到這個地步，至於後半部分也是呵呵了）

第二條與第四條是不敬，因為朱熹動輒辭官；（這樣看北宋的名人裡面十有八九都是）

第三條不忠，跟安葬孝宗有關（黨爭）

第五條朱熹的詩“除是人間別有天”，沈繼祖認為朱熹用心險惡（文字獄啊）

第六條是“為害風教”，因為朱熹在運輸孔子石像的時候，用繩子綁著，還摔壞了孔子像的手跟腳（想想十年浩劫時期，如果你打破一尊偉人像）

當然最重而又最捕風捉影的還是下面這幾句。

誘尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行，……冢婦不夫而自孕，諸子盜牛而宰殺，…………

在沈繼祖的奏扎中，朱熹貪財、殘暴、好色等等，簡直是十惡不赦之人。

朱熹在被罷官後上了兩道“謝表”《落秘閣修撰依前官謝表》、《落職罷宮祠謝表》，被一些人認為是承認下了罪行。

但是仔細研讀，朱熹一句“諒皆考覆以非誣，政使竄投而奚憾。”一個“諒”字，用的意味深長，反諷之味十足。

而沈繼祖所列舉的諸多事宜中，除了這份奏扎，全然不見其他文人記載與證據，即便是貶朱熹的文書中，也沒有將這些事情作為證據，可料沈繼祖充分發揮了宋朝諫官“風聞言事”的作用。

至於嚴蕊案中，朱熹與唐仲友早有人扒的更清楚。老妖就不多說。

但是這些故事何以如此盛行呢？

老妖個人認為，程朱理學發展到後來著實已經扭曲，對於思想的禁錮與天性的摧殘到了一個極端，自然引起後人極度反感，尤其是在一些特殊時期，批判儒家批判宋明理學的時候更是如此。

所以朱熹是不是一個偽君子？老妖認為不是，如果果真是如沈繼祖所言的偽君子，在當時社會何以有那麼高的聲望與學術成果？

以黨爭政敵如此費心收集證據，都只是一些捕風捉影的+捏造，看來朱熹為人還是挺完美的。

朱熹去世後，在韓侂冑一派的壓力下，許朱熹的門人弟子不敢前往弔唁，辛棄疾卻前往哭祭，並留下了一句留傳千古的悼詞：“所不朽者，垂萬世名，孰謂公死？凜凜猶生！”

朱熹是完美麼？不，他這是變態

“仗義每從屠狗輩，負心多是讀書人”，滿口仁義道德的冠冕堂皇之輩，可能是負心薄倖刻薄無情的無恥之徒。

康有為，提倡一夫一妻制，現實中卻妻妾成群如在花叢，斂財無數堪比土豪……

胡雪巖，一代紅頂鉅商，據說（是否屬實，不清楚）朋友委託其照顧妻女，但心存疑慮。胡講了一句“兔子不吃窩邊草”表明自己的態度，怎奈他後來成了吃窩邊草的兔子，把朋友妻子變成了自己的妾……

汪精衛，差一點做反滿的烈士，無論是文采、相貌，還是能力、影響，都屬當世大才，也曾是中山先生遺囑的執筆人，怎奈中山先生逝後，人生軌跡跑偏，做了漢奸，還以曲線救國為自己的漢奸行徑開拓……

“天不怕，地不怕，就怕流氓有文化”，雖人無完人，但口口聲聲讀著聖賢之書，時時刻刻講著儒家之禮，卻行齷齪卑鄙之事，難怪要被後人所詬病了……

郭沫若有仁嗎？有義嗎？他有道德嗎！說白了他都沒有！雖有學問，卻沒有人品！所以說他是個偽君子。以前不知道，因為有人出於需要護他捧他把他說成大學問家，很多人受矇蔽崇拜他。

他其實是個只愛自已，唯利是圖的人！看看他在過去歷次政治運動中的表現吧！

資料可多著呢！

郭沫若曾經極力讚頌和支援五八年的大躍進和放衛星，寫下過“才聞麻城七千斤，又聞繁昌一萬三，繁昌不愧為繁昌，緊緊追趕麻城縣。”的詩句，可見其政治韜略和虛偽無恥之極的登峰造極！！

我們不要整天盯著郭某人的汙點不放，多娶幾個老婆只是道德有瑕疵，又不是範罪行為，由於各種原因不能在一起了，難道還要把他們捆綁在一起嗎？你們整天吹捧的蔣介石年輕時還經常嫖娼呢，咋沒人提。郭老首先他是個共產黨員，他要尊守黨的規矩，說他的政治立場這也不對，那也不對，為什麼？首先你對他的定位就是錯的，是不是要他發表三反言論才是對的，這樣苛求他合適嗎？他不是所謂的民主分子，請記住，他不是！至於挖墓毀了一些文物的事，也不能全由他一個人負責，其他的人為什麼不出來反對，都搞秋後算賬，當時參與挖掘的一批主要負責的是人都有責任，為什麼都裝啞巴了。我認為他有錯誤，作人有瑕疵，但不是壞人，也沒犯罪，是一個敬業的學識超群的學者，專家。

很多都在抨擊郭沫若，類似什麼情比金堅郭沫若之類的段子。

不過，大家應該清醒的認識到，郭再風花雪月也不影響他的學術大佬的地位。

郭沫若四個方面的感覺。

1,學術造詣，高深，這一點是公認的。

2,民族情懷，具備，對國家和民族有忠義。

3,風花雪月，紛亂，媳婦多多女友多多。

4,獻媚保命，正常。在求生保命面前，沒有誰比誰更高尚。

太多的人用聖人的標準去苛刻的要求一個普通人幹嘛？嫉妒心作祟？還是抨擊了殿堂級大佬而表現出自己的與眾不同洋洋自得？

個人生活和他的學術專長是兩碼事，很多人總喜歡混為一談。抨擊他再狠的人，在學術的道路上也吃不上郭身後的土。

分享個快樂秘籍

所謂的偽君子就是表面上高風亮節、得體大方、正派高尚，用光明大義的理由做私下齷蹉的勾當。中華歷史上這樣的人比比皆是，我用時間為順序來列舉幾個讓大家恍然大悟的偽君子。

舜

舜原本出生貧苦，其父是個盲樂師，他的父親很瞭解舜的性格，幾次想殺了他，但都被逃脫。後來舜得到堯的信任而高升，待掌握大權後，他把堯的兒子丹殺死，把堯囚禁起來，強迫堯把王位“禪讓”給他，另外還把舜的兩個女兒強迫為妻。他是中華歷史上第一個搞“禪讓”的人。

曹丕取了漢獻帝兩個女人，又逼迫漢獻帝讓位後，得意洋洋地說：“我現在明白古代的禪讓是什麼意思了。”

伊尹

作為湯的宰相的伊尹，在湯死後，他輔佐湯的兒子太甲，可沒過多久，他就羅列了一大推太甲的罪名，把太甲囚禁在桐宮，自立為王。三年後，太甲的忠臣幫他逃脫，回來殺了伊尹，再後來伊尹的形象受到美化，其主要是一些掌握權力的大臣想用伊尹做列子，廢除他們不喜歡的皇帝。

只要看那些自命伊尹的人，他們都存在和皇帝有著你死我活的局面：霍光（死後全家被殺）

董卓（被殺）、孫竣（全家被殺）、司馬昭（兒子篡權）等等。

劉備

通常看三國一想到三姓家奴就想起呂布，但大家似乎把大耳朵劉備給忘了。劉備最早跟著劉焉，然後在追隨公孫瓚，陶謙給了他一些軍隊他就投了陶謙，沒多久陶謙就死的不明不白，兩個兒子也死的莫名其妙。

劉 備在徐州沒多久地盤就被呂布給奪了，他就厚臉皮跟著呂布，但呂布始終對他不放心，他就隨曹操滅呂布，可一到京城就想對曹操下手。最後在徐州反曹，失敗後投袁紹，看袁紹不行又投靠劉表，劉表死後，一個兒子投降曹操，另一個兒子在劉備手裡，然後年紀輕輕據說酒色過度死了。

周瑜打敗曹仁得荊州，劉備厚著臉皮佔著荊州不還，直到最後決裂。他最後一次背叛是以前的老闆的兒子劉璋，《三國演義》裡說他不肯奪同宗的地盤，那是純屬胡說，人家幹起同宗可熱心的著呢。

諸葛亮

劉備死後諸葛亮排擠益州大臣李嚴等人，獨攬大權，還用老子教訓兒子的口氣跟劉禪說話，開一堆名單要劉禪信任，還說宮中府中，俱為一體，意思就是全都要聽他的。可惜諸葛亮死的早，他兒子那時候還小，不然劉禪的皇位是誰的還不知道。

但是南諸葛，北司馬，他們的招數都是一樣的，諸葛亮死後司馬懿哭的死去活來，因為他們是對手也是知己，兩人都明白對方的手段。

李世民

這個被稱為一代明君的人，屠過城、殺過親兄弟、劫持生父、篡奪皇位，還把弟媳婦收羅來做自己的妃子，李世民就是個殘忍、好殺、好色之徒。不過他很會秀，他殺了親兄弟後面見高祖，吮高祖乳頭大哭，讓天下人對他的行為感動。唐太宗嘲笑秦皇漢武迷信長生吃金丹，自己最後也是吃了金丹而中毒。

朱熹

朱熹一直被稱為聖人，他是程朱理學的代表人物，主張“存天理、滅人慾”，在道德上對別人非常苛刻，他用程伊川“餓死事小，失節事大”的說法勸朋友的妹妹守節，而他自己卻逼嫁守寡的弟媳以侵奪亡弟產業。

另外，朱熹為了打擊不贊成自己的觀點的唐仲友，對一名叫嚴蕊的妓女嚴刑拷打，企圖逼迫她承認與唐仲友有男女關係，結果被嚴蕊拒絕。反過來說，這個道德的聖人的思想境界還不如一名妓女。

海瑞

海瑞有個七歲的女人，因為偷吃了別人一個餅，海瑞就將她活活餓死，七歲的小孩懂得什麼，這麼小的孩子怎麼可能自殺，她是被餓死的。易牙為了討齊桓公歡心，把自己兒子煮了給齊桓公吃，這樣的人殘忍到了極點，為了榮華富貴什麼樣的事都做的出來。

而海瑞為了維護自己的清官的名聲，能把自己的女兒活活餓死，他的這種本質和易牙有何區別？

洪秀全

一個落魄的書生，搖身一變成為了邪教的頭目，還建了一個政教合一的割據政權，把基督教的教義改的面目全非、滑稽可笑。本來他身死國滅，已經證實了他的人間天堂神話的破滅，但後來又被不同的人利用，把他打扮成農民的代言人、民族英雄等，因此這個人我也要拎出來曬曬太陽。

郭沫若

以前看過郭沫若的作品，如《女神》、《星空》、《天狗等》等，作為文學界和考古界的大師，對他的文學水平大家還是非常尊重的。但魯迅先生就罵他“才子加流氓”，他在寫信給斯大林時，用一片阿諛奉承的話拍斯大林的馬屁，連宋美齡都嘲笑：看了先生的信，讓我作嘔三日。

郭沫若為了讓自己的考古聲譽達到國際水平，他不管當時國內的考古裝置和經驗不足，硬是想開皇陵，導致皇陵文物灰飛煙滅，受到教訓後不知悔改，還想挖據乾陵，只因他懷疑蘭亭集序可能在武則天的陵墓。

他拍名人馬屁，為了自己聲譽無視國家資源，在紅色時期，兒子被抓，為了自保，兒子被從樓上扔下來“肝腦塗地”，他一句話不敢說，妻子罵他，他支吾著說“我這也是為了國家”

這才是真正的道貌岸然的偽君子啊！