影片講述的是一位父親在得知兒子被綁架後用自己的“規矩”去贖回兒子的故事。曾經風光四九城的老炮兒六爺（馮小剛 飾），難以適應社會鉅變，蟄伏於衚衕深處，過著溜鳥、管閒事、發牢騷的無聊日子。某日六爺得知，離家出走已久的兒子張曉波（李易峰 飾），因與人糾紛，被新崛起的一代以譚小飛（吳亦凡 飾）為首年輕頑主非法拘禁。為了解救兒子，六爺重出江湖。六爺用自己的規矩，試圖擺平事件，卻無奈的發現，無論是這個時代，還是自己的身體，早已今非昔比。一場新舊勢力的對決無法避免.……

六爺的規矩是什麼

問路的人不禮貌，他覺得是沒規矩。小偷偷了錢包，只要把身份證寄回去就算是守了規矩。一個是沒禮貌，一個是偷東西，拿來一視同仁說明腦子亂掉了，是講小規矩壞大規矩，用小處做姿態企圖混淆掩蓋大是大非。全社會需要共同遵守的最大的規矩——法制，在他腦子裡一點沒有。Mr

six，一個大寫的法盲。

其次，退一步說，就算盜亦有道是六爺的規矩，而還身份證看作是一個小偷的職業修養，所謂“底線”。但是我們看到實際上他並沒有深究錢包的最終去向。小偷把垃圾桶裡的錢包撿回來之後，六爺轉身舒坦的提著鳥籠走了，這個事情就算過去了。但是你怎麼確保小偷會去寄身份證呢?出了衚衕轉身就扔了呢?身份證上的地址確定能找到失主麼?很顯然，這些都不在六爺關心的範圍內。——他關心的並不是“盜亦有道”的規矩是否被真正遵守，而是小偷有沒有聽他的話,有沒有給足自己面子。

“面子”，這才是六爺規矩的核心。這就能吻合問路和幫燈罩兒跟城管對峙那兩段兒的情節了。電影開篇三件事，講的都是六爺在衚衕裡是個”有面子的人”。

六爺是個死要面子的人，他的第一個規矩是”我要有面子”。

明明打不動架，還叫囂得比誰都厲害，打炮不行了，自己說是分神了。沒錢求到過去的小兄弟洋火那裡，明明人家拿出錢來了，就因為人家識破了他來借錢，馬上惱羞成怒下不來臺，死要面兒端著。

六爺對悶三兒、燈罩兒很仗義，是因為在他們倆面前才能找回點大哥的面子，在別人眼裡他早就什麼都不是了。

六爺認可的第二個規矩，也是他的終極規矩——茬架，就是用力量來決定勝負，誰拳頭大誰牛逼。這在六爺年輕的時候是正經的規矩，事實上也是動物界普遍採用的規矩，或者說人類在特殊時期正是由於規矩的缺失才形成的一種叢林法則。在正常的社會里，上有道德下有法律，中間則是金錢、頭腦、知識等等各種資源互動起作用的頻段。在殺人償命欠債還錢有法可依的時代，兒子劃人車，容易湊得上10萬時就講規矩跟人借錢；豬隊友修壞了人車，100萬了就提議茬架解決，我不知道這算是糊塗還是雞賊？你怎麼不賣了後海的房子賠呢？一平米少說十萬，別說一百萬，三百萬也完全拿得出啊。賣房賠錢這才算硬氣好麼。茬架解決這是耍無賴，而且還能大義凜然提出來也是服了。說起來富二代竟然也同意了，他是不是傻?

六爺是個把自己放在道德制高點上，處處拿自己的規矩要求別人的人。而且他所謂的道德，規矩深究起來都站不住腳。

電影《老炮兒》

六爺心中有一個規矩規矩，他是一個按規矩辦事的人。

規矩其實就是，

這條你無論是做了，

還是受了，都不噁心人，都體面，比如你和人家對打，你挨兩下，打人家兩下，兩個人都爺們兒，但睡人家老婆，你做了，人家做回來，你不噁心？還有出陰招，比如刮車這種，你能陰別人，別人也能陰你，人家每天衝你家窗戶扔石頭，好玩嗎？

六爺看不起曉波，就這原因，至於捱了一巴掌，六爺之後能還回來，那一巴掌就是挨的不丟人，哪怕兒子被打這種事，他也不許悶三兒無所不用其極，只說茬架的時候龔叔要在，打不過人家，只要能用同樣手段討回來，不丟人，報警就算自己從良一樣，以後也打不下手了。

老炮兒在北京話中，專指提籠遛鳥，無所事事的老混混兒。

六爺（馮小剛 飾）就曾是“橫行”老北京的老炮兒之一，如今過著悠閒自得的日子，卻不想自己的兒子曉波（李易峰 飾）被捲入了與“小爺”小飛（吳亦凡 飾）的糾紛中。

六爺試圖出面擺平這起糾紛，並找來了昔日老友悶三兒（張涵予 飾 ）、話匣子（許晴 飾）、燈罩兒（劉樺 飾）幫忙，卻發現這個時代已經有了一群新的“話事人”，自己這個頑主的江湖地位已經動搖，並且以往固守的生活方式已經漸漸被時代所拋棄，廉頗老矣尚能飯否？

有人問《老炮兒》究竟在講什麼？

被時代拋棄卻硬要堅守自我，管虎用這部電影給老江湖、老規矩唱了一首豪邁的輓歌，更是讚歌。

《老炮兒》的成功，可以歸結為四大元素的集中爆發：陽剛氣質的呼籲；父子及兩代人的情感矛盾；中年危機抑或是一代人的集體記憶和北京地域特色的展現。

當然，也正是馮小剛的傾情流露，才讓我們看到了這麼一個熱血沸騰的中年硬漢。

新一代導演的“不守規矩”之作

《老炮兒》的導演是管虎。

管虎這個名字聽起來很兇，加上他那目測有1米9的個子和憤青的氣質，讓人覺得難以親近。電影的風格也跟名字的“硬漢”氣質很接近。雖然他也說骨子裡的憤青還在。可文藝可商業，怎麼舒服怎麼來，這就是他拍電影的原則。

管虎是華語導演中的異數。他的電影作品不多，但爭議不少。管虎也可能更是個被低估了的導演，被小眾影迷奉為經典的《鬥牛》便是佐證。他曾被稱為第六代電影導演中的怪才，其作品犀利、生動，具有強烈的人文關懷精神。

《老炮兒》絕對是他情懷流露的新風格作品。

不去揣測這到底是不是馮小剛最後一部主演電影，但正是他的氣場與魅力提升了整部戲的表演格局；不用糾結「老炮兒」的個性特徵能否被年輕觀眾群體所接受，但這部電影給人心注入了一股久違的男人味，如同在碳酸飲料中加了一杯高度的老白乾，濃烈而純粹。

果然即使這麼一部“不守規矩”的電影品質才是票房和口碑的決定性因素。

《老炮兒》全片拍起來十分考究、精緻，敘事手法雖並不特別，但對人物的營造和描繪則頗為精彩，馮小剛演的六爺故然對上了戲路，他自懂事起就是極活躍的年輕人，但是他那種飽含內在“老炮兒”性子十分到位。

他絕少慍怒，甚少粗聲大氣，就像一切均瞭然於胸；其語調中不怒而令聽者感畏，大有人在。再如他與兒子原本惡劣關係，一場父子飲酒的戲，道盡父子情，終冰釋前嫌，也使人感動。

所謂「規矩」在本片在核心意義在於像六爺這樣的人在現代人看來有些食古不化，已跟不上時代，但仍堅守他們最後的自我——六爺雖然倒下，但卻是豪邁的。所以，曾經飛揚跋扈的小飛目睹此狀，他流淚了。

馮小剛飾演的老炮並不完美。他固執、衝動、我行我素、對女人不懂甜言蜜語。

但老炮兒做人有他的的底線和原則，跟富二代小飛成了強烈對比。過往的江湖道義變成現代的為富不仁，或是當父權受到自己兒子挑戰的時候，堅守的價值觀被現代社會衝擊，還在遵循著自己的生活方式，似乎也就顯得脆弱地無力，被拋棄在時代的更迭之中。

管虎顯然想要藉由《老炮兒》，把一種已經“絕種”的男人價值觀帶回到到現代社會中，在六爺倒下的那一剎那，不管是跋扈富二代，流下臣服的眼淚，或是叛逆兒子的掛念父親期待而成熟懂事，這位終生沒有離開衚衕的六爺畢竟是六爺，留給小輩們一點活著的精神傳承，就是《老炮兒》的精彩之處。

除了表現一箇舊時代的男人的風範外，我覺得《老炮兒》也呈現了關於一個城市的記憶，將男人與城市做為連結，街頭老炮兒們相濡以沫，彼此照應，提龍遛鳥，用話嗆人的老頭兒，都是一個個老北京的老炮兒，如今都在現代化強迫拆除的舊衚衕裡化為烏有。

為一個逝去的時代立傳，是種悲哀，也是種無奈。

把小人物逼到生死關頭上，賴著歹活或求個好死，就算沒有江湖，做人還是要帶著風骨。時代變了，人也在變，不求人，只論事。

管虎用一種緬懷的心情，搭配馮小剛被新北京淘汰的老北京人的縮影，配上覆雜曲折的衚衕景象。江湖嗜血已經不再，僅存的義氣有如強求夕陽不落的捍衛，反倒讓人懷念起舊時代男人的直率、自傲，堅持著自己的一點尊嚴活下去。

不只是在北京，也在這個年代的世界各地，這種老一輩情懷都在逐漸凋零。

老炮兒與「規矩」

老炮兒是北京話，又稱“頑主”，多年前王朔小說《頑主》就曾改編成同名電影，導演是米家山，主演是葛優、張國立和梁天。老炮兒、頑主的意思就是出身平民、經濟窘迫甚至無業，靠幹散活和收點自己地盤內小偷小摸的保護費過日子。在北京話語境中，老炮兒就是混在各個圈子裡的老混混。

但是，老炮兒有個優點：信守承諾，說到做到。因為這是規矩之一。

我一直覺得，北京人有兩種，一種是衚衕裡的北京人，一種是軍隊、各部委大院裡的北京人。後者，看過《陽光燦爛的日子》的，就明白所說故事和人都屬於大院，他們是軍隊大院子弟。

前者，《老炮兒》就是了。片中馮小剛飾演的角色六爺，就是衚衕裡的北京人，衚衕裡的北京是一個世界，大院裡的北京又是另一個世界。有大院子弟不懂衚衕規矩，同樣的，衚衕子弟也未必懂大院規矩。因為，電影《老炮兒》的核心就是講規矩。

所以，因為六爺的兒子曉波刮花了官二代小飛的名貴跑車，小飛索高昂賠償，六爺一口答允。東拼西湊地，六爺好不容易湊齊了款送去，不料事情一下鬧大了，雙方約架。到了那天，六爺換上一身軍呢大衣、挎上日本刀，單槍匹馬約架。因為六爺認為這是解決他兒子的事，不需勞眾兄弟。但六爺早患有心臟病，當他走到冰湖面要走向對岸時，心臟病發，但他仍堅持著，直到他撐不住了，倒在冰湖面上，聞聲而來的兄弟目睹此狀，無不動容。

六爺作為快奔六的人，因為一直就是生活在衚衕裡，鄰里街坊無一不識，特別是同齡一代，他更是個“帶頭大哥”，幹「揸架」，一起長大的衚衕子弟都聽他的，有人敢在他面前內作奸犯科，要是被他發現了，他就會干涉。

例如影片開始不久，有小偷偷了錢包，掏出鈔票後就將銀包扔了，六爺看到，立即要他將錢包裡的身份證取出來，給事主寄回去你圖錢可以，但身份證就這樣扔了，失主將會遇到麻煩。

盜亦有道，這就叫規矩。

小偷操外地口音，說不寄又怎樣，六爺就說，不寄，你走不出這衚衕。小偷只能乖乖就範。

有年輕人向他問路，連個稱呼都沒有，六爺不搭理他們，因為他們沒規矩。

老街坊在衚衕口擺攤，城管不僅要沒收貨罰他款還要將人帶走，甚至還動手打人，六爺見到了，若無其事般走近打人的城管，訓了他一頓之餘，還不輕不重的給了他兩耳光，只讓他將貨帶走，城管只能忍聲吞氣接受了。

老炮兒就是這個範。

當然，因為六爺是個老江湖，本片也不免引起一些爭議，例如有人認為，為終日渾渾噩噩、無所作為而又不肯跟上時代的一群人唱輓歌，值得那麼讚頌嗎？也有人認為，片末加了六爺寫信向中紀委撿舉小飛父親是個貪官，是一大敗筆，完全將原本堅持自我的六爺形像損害了，與他原來的「規矩」觀有了顛覆性的破等等。

但無論如何，《老炮兒》的出現，是那些狂賣座的垃圾電影之類是無法比擬的。近年來雖然中國內地電影市場大好，可是也殘渣泛浮，畸形性的高票房令真正電影人大感無奈。因此，本片的出現，認真講故事、精心雕塑人物，並擁有相當不俗票房(到執筆時本片在內地的票房已接近9億元人民幣)，至少是一件欣喜的事。

雖然豆瓣評分只有7.7。

面目全非的現代江湖？

養一八哥，顧一小窩，溜冰聽書，在衚衕裡瞎轉悠，個性所致總愛管管閒事。一件皮衣，一副臭臉，一口京腔，其貌不揚，氣勢凌人，有理講理，重情重義。

曾經名鎮江湖，連街坊鄰居都會尊他一聲六爺的老炮兒，本來清閒得很的六爺卻因為兒子惹出來的那點事，不得不從陳舊市井的衚衕裡走出來，深入早已面目全非的現代江湖，不再講規矩，權利當道，沒了義氣，多了瘴氣。

結局冥冥中早已註定，但憑藉著執拗的精氣神和堅定的信念六爺挺到了最後。

管虎在《老炮兒》中使用十分傳統的鏡頭語言來講述故事，體現出導演對畫面中人物的重視。大多數人會接受命運的安排，但總有些人會覺得不甘心，六爺就是這麼一人。

一碼歸一碼，不佔理就得賠錢，但該還的還得還。

之後，與小飛等人理論時也是按照這個套路，即使被小輩阿彪抽耳光，依舊能做到先解決劃車的事。在這一段中，透過阿彪與六爺對話時的人物面部特寫及“越軸”的運用為兩人矛盾的激化埋下伏筆，最後一個六爺面部的推長鏡頭表現人物內心的憤怒與理性的忍耐。

在對白極少的影片高潮部分中，傳統的鏡頭語言在其中顯得尤為重要，六爺在冰上再次發病，單膝跪在冰上時景別依次變大放大了人物的痛苦，同時也與環境相結合隱喻著人物在新時代面前顯得蒼白無力，十分渺小。

而緊接著簡練的一次由大到小的景別變化又表現出六爺的男人樣，這就是影片所要表達的，有些東西並不會因老去而失去。

規矩，影片中從未提及但又無處不在的東西。

《老炮兒》最重要的落腳點在於，“老炮兒”的人物性格是否立得住？六爺立住了，整部戲也就成立了。而判斷是否“立得住”的唯一標準。

顯然《老炮兒》做到了。

作為第六代導演的一員，管虎的作品遊走於商業與藝術的之間，雖然《老炮兒》的商業氣息更濃厚一些，但我們也無法拒絕其獨特的藝術魅力。影片成為第72屆威尼斯電影節的閉幕片，也是對其藝術價值的一種肯定。

《老炮兒》的意義不僅僅向我們展示老北京地界的英雄，更在於提醒我們活著，是否能活出自己，是否還有自己的樣兒。

很深刻的一個場景。六爺第一次去修理廠贖小波，仰頭望著兒子從樓梯被人帶下來，臉上帶著明顯的瘀傷，六爺挺直了身杆，板起了臉，鏡頭仰拍，六爺卻不知不覺地紅了眼眶。就憑此細節，馮小剛的表演功力就可見一斑了。父親有多愛自己的兒女，就是那種失望中帶有心酸的眼神。

鴕鳥總共出現了三次，第一次寓意了其是“角兒”的身份，在園裡被禁錮；第二次則交待了它的主人也是“很有背景”，甚至也做了見不得光的事兒，極有可能正是小飛的父親；第三次奔跑在大街上，則寓意了它獲得了自由，得到了釋放，就像奔赴野湖路上的六爺，有了一次熱血再次燃燒的勁頭，同時也暗示了六爺即將冰上“戰鬥”。

另外矛盾的化解，管虎沿用的是另一部電影《殺生》的套路，用近乎慘烈的死亡來換取其他人的新生。《殺生》裡，牛結實與長壽鎮的老老少少之間的鬥法，就是古板與活潑的對話。

《老炮兒》同樣如此，六爺用一聲吶喊開始了最後一段熱血之旅，倒在冰冷的冰面上，換來的是小波改頭換面後的“聚義堂”酒吧以及小飛眼角的一滴的熱淚。雖然最終視聽效果很震撼，但六爺的死去卻顯得廉價。

此外，憑藉小飛喜歡看武俠小說《小李飛刀》的小細節，說明他對於六爺個性的認同，才有了對“老炮兒”六爺的尊敬。他追求的應該是無拘無束的生活態度，而並非仗劍走天涯的瀟灑，他並非一個好鬥的人。

優秀的電影表達手法

影片的音樂絕對稱得上是印象深刻，而這不得不歸功於《老炮兒》的作曲竇鵬。

無論是父子喝酒時矛盾爆發到和解的溫情，還是頤和園野湖決戰的緊張，都可以從竇鵬的音樂中感受到強烈的情感表達。影片冰湖決戰的高潮，大段落地沒有人聲，完全交給鏡頭語言和音樂，而這段運用的《榮耀之戰》確實十分出色並因此被大多數人所銘記。

除此之外，悶三陪六爺找小飛時騎著腳踏車吹口哨用的《啊，朋友再見》和眾老炮兒從看守所出來時的《花房姑娘》等細節音樂也用的寓情於景，十分到位。

《老炮兒》的音樂很好地統一在同一基調上並貫穿全片，形成了其獨特的影片風格。

聲畫關係的合理利用具有昇華整部影片的力量。

影片結尾高潮部分，六爺在冰湖之上艱難前行時，很好地用音響和俯拍冰面表現出六爺的危險處境及人物性格的刻畫。拔軍刀的鏡頭恰如其分地用到了戰鼓音樂表現緊張事態。

而之後六爺發病跪地之後，在《榮耀之戰》的渲染下，導演運用升鏡頭和移鏡頭結合的方式，隨六爺一起緩緩站起，讓我們看到了男人該有的樣兒。

人總會老，但唯一不變的是人心。

向老一輩情懷致敬

攝影使用了大量的大光圈鏡頭，拉長景深，對背景模糊化處理，意圖營造神秘的出場效果，這也符合管虎一貫的作品風格。

六爺在單刀赴會前，剃頭，換上軍大衣，揹著那把傳說中的日本軍刀。

為什麼是日本軍刀，而不是香港街頭古惑仔械鬥最為青睞的軋紙刀、或者內地小混混比較常見的西瓜刀、甚至更為古樸的名刀造型？其實這個源於管虎對於日本武士精神的推崇，《鬥牛》中日軍武士與牛二對拼刺刀的情節、《殺生》中大量的祭祀舞步與吟唱、以及《廚子痞子戲子》中劉燁的角色，如出一轍。

那些七八十年代在京城叱吒風雲的老炮兒們能為兄弟兩肋插刀，即使身體老了，但人活得就是一股氣兒，這種仗義始終在他們身上，即使他們按照如今的評判標準來看是失敗的一群人。

這樣年輕時曾經燃燒過激情的人如今已經在社會中銷聲匿跡了，他可以是公交司機，可以使小賣店老闆，他可以是任何人...但當他們得知六爺有難時從五湖四海聚集在六爺身後時，兄弟之間的情誼讓他們的形象完全跳脫於他們既有的身份。

而即便是這樣一位“呼風喚雨”的六爺，在衚衕之外的世界卻已經顯得格格不入了。他的好意會被人看做假惺惺，倒下後卻無人敢上前攙扶，這很顯然就是在對映如今的社會，高樓大廈拔地而起，在人心之間築起冰冷的高牆，老炮兒再有本事也拿它無可奈何，只得以深居在四合院中用自己的固執來抵抗道義的垮塌。

六爺在衚衕以外有很多的鏡頭都將背景虛化，尤其是走出圍觀跳樓的人群時，鏡頭細細的雕刻著他冷峻的背影，顯得那麼孤獨那麼渺小，直到下一刻無力的倒下。

四合院老胡同兒代表著一種傳統的精神，一套傳統的思想模式行為理念，和提籠架鳥的大爺舉手投足間透著的是一種為人處世的態度。

這一片地方似乎是老北京在現代城市侵蝕下唯一的堅守，六爺也只能生存在這裡，為了兒子，他不得不和新時代的規矩進行交鋒，而可悲的是他的失敗似乎早已註定，畢竟他記憶中的宣武沒了，合西城了。

時代的改變是影片的一大主題，最諷刺的就是在曉波落難之後他的狐朋狗友全部棄他而去，道義全無。

不知何時起我們的價值觀開始動搖，灰色地帶不斷的擴張，事情沒有絕對的對和錯，大人只看利弊，而六爺的所作所為就是給這樣的不正之風一記響亮的耳光，他的規矩和道義是不會被金錢所收買的，他的每一個舉動彷彿都在告訴我們他的是非觀。

所以《老炮兒》中對時代的反思是較為深刻的。

原翻譯「Fading Wave」似乎比「Mr. Six」更體現電影本質，六爺如退去的潮汐，不甘沉寂終已老。馮小剛表演絲絲入扣，不愧影帝。

總之一句話，這是我見過的近幾年少有的情懷之作。

關於六爺這個人物的解讀，我曾經看過非常專業的解讀，就不再班門弄斧了。我要著重說一下六爺眼中的“規矩。”什麼是六爺眼中的規矩？尊老愛幼，接貧濟困。這些都是我們民族的傳統美德，但在市場化浪潮的衝擊下，逐漸被權錢利益所取代，變成了瀕危的稀有物種。面對情緒崩潰意圖跳樓的男孩，圍觀人群不是勸說寬慰，而是冷眼旁觀，甚至是起鬨。當六爺呵斥這種行為時，竟招來不解和嘲弄。由於各方面的原因，圍觀、調侃他人的不幸似乎已成為常態，反而是那些施以同情的人被視為另類，這何嘗不是現實生活的縮影呢？不靠炒作博人眼球，不靠迎合爭取票房，堅持拍電影初心，這大概就是管虎導演的“規矩”吧。精準地將父子心結的解開過程呈現出來。電影老炮兒似乎有些冷門這一點與電影中六爺口口聲聲的規矩的遭遇何其相似？牆角數枝梅，凌寒獨自開。

那麼什麼又是六爺心中的“江湖”呢？是遇到小偷逼著小偷乖乖就範寄回身份證！遇到兒子有事不報警單刀赴會！遇到小姑娘乞討慷慨解囊！看到城管欺人拔刀相助！去給兒子借錢辦事不能丟面！老一輩的江湖，面對新時代的文化衝擊，顯得固執又可笑，可六爺對心中的“江湖”，卻用實際行動踐行著！那股倔強和堅守老一輩規矩的信念，可能是電影要在六爺身上傳遞出來的吧！

無規矩不成方圓，我們這個民族好多東西能夠傳承就是因為規矩的存在！以前的技藝傳承，行業傳承，都是遵循這樣或那樣的規矩，即使沒有法律的約束，也不要那種道德的綁架，就是有著這些口口相傳的規矩，便完成了一代一代的傳承！

現代我們社會這種規矩在慢慢的消失，可能，變成了法律約束，變成了利益繫結，但新的“江湖”卻流傳著新的“規矩”！

大家好，非常榮幸可以有這個機會解答這個問題，現在讓我們一起探討一下吧。

這部電影，每個角色的形象都非常生動。驕傲倔強的六爺,膽小的燈罩，血腥衝動的悶三，老練多情的話匣子，笨拙倔強的兒子曉波,聽話活潑的彈球，每個角色都非常生動。六爺似乎有許多原則和規則。

如果一個盲人乞丐被安置在十字路口，他會提醒對方戴上眼鏡並且不被發現。也就是說，他清楚地知道對方是在欺騙路人的同情，但他仍然支援這一點。六爺總是嚴格要求自己和自己的人民。

六爺"s對曉波,的感情像許多父親一樣，想親近卻不知道如何表達。從表面上看，這並不重要，但內心卻有著強烈的情感。

六爺可能真的落伍了。他不明白對方可能真的沒有時間出去處理緊急事務，也不明白有必要預約見一個朋友。

我們在家庭和社會中有自己的地位和責任。我們必須認真做這件事。同時，我們也需要隱藏傳統的正義和愛。如果別人有困難，他們應該盡力幫助他們。對待任何長者，我們都應該學會按照他們的規則與他們相處。對兄弟來說，你需要一把雙刃劍。這些話很平常，但正是這些東西在浮躁和虛偽的世界中缺乏。

六爺的規矩是1.江湖舊夢，老炮不老

2.時代在變有些人卻和時代對抗著，越來越顯得格格不入

3.他愛子心切，同樣有所畏懼

4.他雖然是混混，可不失大義

你好，我又來回答問題了。

馮導的這部影片很精彩，沒有看過的可以去看下，馮導在《老炮兒》這部影片中飾演一個叫六爺的人物，關於六爺這個人物的解讀，我也看過很多專業的解讀。

今天就給大家著重的說一下六爺眼中的《規矩》，什麼是六爺眼中的《規矩》？是尊老愛幼，接貧寄困，這些都是我們民族的傳統美德，但是在社會風氣的引導下，逐漸被權、錢利益所取代，慢慢的就變了個味道。面對情緒崩潰意圖跳樓的男孩，圍觀人群不是勸說安慰，而是冷眼旁觀，甚至起鬨。當六爺呵斥這種行為時，竟然遭到不解和嘲弄。由於各方面的原因，圍觀，調侃他人的不幸竟逐漸成為常態，反而那些施以同情的被視為另類，這何嘗不是現實生活的縮影呢？

不靠炒作博人眼球，不靠迎合爭取票房，堅持拍電影的初心，這大概就是馮導眼中的《規矩》吧。與同期電影相比，《老炮兒》似乎有些冷門，首日排片屈居下風。這一點與劉爺口口聲聲的規矩何其相似？所以老炮兒不是六爺或其他一些兄弟的稱號，老炮兒是種精神。這兩小時的影片沒講別的，就是講的這種精神，哪裡表現的？就兩字～理和義！

最後六爺死了，老炮兒沒死，精神死不了！這是電影，看完了就該反思，導演把他想說的拍成了電影，大家看完了應該都有體會的，無論你想到了什麼，想到多少，但規矩一定在裡面！

老炮兒

講的是一個子債父還的故事，出場就是一幕教訓小偷偷了錢包要把身份證寄回去的戲，道出了整部電影的主線――“這是理兒”。理是什麼？在整部電影裡，六爺心中的理兒就是江湖的規矩。

子債父還，六爺的世界裡，“理”和“義”二者不可或缺，兄弟之間能幫則幫，所謂“義”；偶遇乞丐，施以錢財，不計回報，所謂“義”；自己遇事兒，不輕易尋求援手所謂“理”；求助時講究臉面、規矩，不食嗟來之食，所謂“理”。六爺在大街上突發病倒住院都調侃自己是想碰瓷，做事講義，為人局氣，自己既是流氓，

從六爺看著街頭鬥毆的沒輕沒重起，他就看不懂這社會了。從攤上小波惹的這事起，他就明白他那一套玩不轉了。但他又不想承認，所以我的規矩我自個抗。這就像影片最後的那隻奔跑的鴕鳥，和這個世界格格不入，但想著衝破想著堅持。所以啊，老炮兒不是六爺或者是其他兄弟的稱號，老炮兒是種精神。

這兩個小時的電影沒講別的，講的就是這精神。怎麼表現的？倆字兒，理、義。

1、理

那咱先說說這“理”。糙著北京方言，提溜著籠子遛鳥，走街串巷。你說我遊手好閒也行，你說我行俠仗義也罷，看不慣人力車伕，不為五斗米折腰，我，六爺，有我六爺的規矩。老炮兒作為一個市井百姓之所以能被人敬重靠的就是這規矩，作為一個上了年齡卻又能撐得住場面的六爺仗的也就是這規矩。那什麼又是規矩？往大了說，規矩可以是法律、制度，往小了說，規矩就是原則。你有你的規矩，好，這碼子事按你的規矩來，但我也有我的規矩，你也得聽聽我怎麼說。你偷人家錢我管不著，但你得把證給人還嘍；尋人問路我告訴你可以，但輩分在這你得懂禮貌；尾燈是砸了我賠，但那一巴掌我可不能白挨；我錢不夠了你攢了30，錢少我還是得還；遇到難了，你幫我一把給了8萬說不用換，成，但房子我得給你押著。這就是規矩。

別人拿了捆蔥得了份餃子，這是小規矩小理兒；兒子被綁對方洗錢咱不報警，這是大規矩大理兒。

2、義

那咱再嘮扯嘮扯這“義”。這電影裡的義有仗義、情義、仁義、道義。仗義是老炮兒們之間幾十年沉澱下來，而非小波室友不想頂雷的那股子勁。情義是霞姨死心塌地的照顧六爺查出病後和六爺想方設法找兒子看見兒子流下的眼淚；是樹林埋鳥六爺心裡和老炮兒們隔岸狂奔心裡壓著的那口氣，是爺倆被蹲走了以後又回來的情。仁義是你拿了別人的錢得把證換回去，是這巴掌我可以打卻沒動手，是你們說我拖家帶口卻一個人先走。道義是看著路邊回不去家的孩子扔兩百塊錢，是這兩百塊我不白拿我回家後還給你，是訓斥看人家跳樓煽風點火的好事者，是本來去借錢看到朋友有難倒給了兩百，是給老人點菸卻不讓孩子抽菸。這就是義。

這義和理啊匯聚而成的便是江湖，在《少帥》裡江湖是戰火連天的人情世故，在《讓子彈飛》裡江湖是爾虞我詐的膽識謀略，在《教父》裡江湖是地下黑幫的遊戲規則。而在《老炮兒》裡江湖便是六爺口中的規矩。

值得一說是影片最後一場戲，從六爺騎著腳踏車獨自奔赴戰場我就想到了《熱血高校2》裡的瀧谷源治，直到後來老炮兒們紛至沓來，我才覺得，這就是熱血高校的情節。不過，管虎用了各種拍攝手法各種拍攝角度還有馮小剛自身的演技以及背景音樂的運用讓影片大相徑庭。有一個小細節就是六爺走上冰面沒幾步，冰層裡傳來似斷裂的聲音預示著這一步有去無回，後來，六爺真就沒回來。

六爺死了，老炮兒沒死，精神是死不了的。

還肩扛江湖道義。

有人說這部戲是馮小剛一人在帶節奏，的確，京味兒老炮兒在他的張口閉口間完美呈現。網評影片中的“老炮兒”，不是一個臉譜化的稱謂，更不是一種符號或標籤，而是一個特定歷史時期市井階層江湖人士的統稱，裹挾著北京城郊含霾的風沙和後海衚衕的人間煙火。還有人評論“老炮兒”雖然壞，但壞在皮相壞不到裡子，一方面充滿“局氣”，一方面又壞而不邪。電影裡，似乎講了一個古惑仔的晚年故事，整部影片從未提起“老炮兒”一詞，但卻代表了“老炮兒”的一種氣質，一個時代。還有更經典的歸納：功利的社會，世界黑的，也不白，精緻的利己主義者只看利弊，不看對錯。反而是“老炮兒”們，才凡事論個青紅皂白，是非曲直，當“陽謀”遇上“陰招”，結果自然是註定的。“有些事情，不是你們小老百姓能想象得到了的。”，這句電影臺詞讓人們印象深刻，在非官即富的新一代裡，靠“茬架”來擺平矛盾已經成為昨日黃花，“耍手腕”才是新式江湖的秩序倫理。影片中，當六爺為了自己和兒子的尊嚴，提著最後一口氣在結了冰的野湖上奔跑，揮舞軍刺刀，拼盡全力與譚笑飛最後對決時，“老炮兒”的精神濃縮於這一命相抵的畫面之中。 “老炮兒”生命的終結，濃墨蒼涼，猶如成為歷史的“老炮兒”一詞，然而“老炮兒”的“規矩”和“江湖”必將化為新的形式迴歸人間！

電影講的是一個子債父還的故事，出場就是一幕教訓小偷偷了錢包要把身份證寄回去的戲，道出了整部電影的主線――“這是理兒”。理是什麼？在整部電影裡，六爺心中的理兒就是江湖的規矩。

子債父還，六爺的世界裡，“理”和“義”二者不可或缺，兄弟之間能幫則幫，所謂“義”；偶遇乞丐，施以錢財，不計回報，所謂“義”；自己遇事兒，不輕易尋求援手所謂“理”；求助時講究臉面、規矩，不食嗟來之食，所謂“理”。六爺在大街上突發病倒住院都調侃自己是想碰瓷，做事講義，為人局氣，自己既是流氓，還肩扛江湖道義。

“事情圖個理兒”，從開頭的城管戲就直奔佳境。該賠的得賠，該陪的也得陪。該賠的當然是打壞車燈的錢，該陪的當然是城管打人的禮，一個都不能少。一套活兒下來，真當是霸氣側漏！對待兒子的事，六爺不像有些家長那麼護短，首先分析了個“不仁”與“不義”，讓人覺得就是個講理的主。至於“十萬元修車費”，那是說到做到，砸鍋賣鐵也要在三天內湊齊。

在六爺和小飛他們前兩次的直接較量中 六爺他們一直稱呼小飛他們一幫人“小崽子”，意思也就是說他們是一幫不懂事，比較鬧騰的小孩。到六爺發現對賬單的貓膩之後 嘴裡吐出兩個字“壞人”！ 以六爺的價值觀來看，之前那些事，什麼打架刮車都是個人糾紛，兩邊都有錯，用錢能了的事也別報警，到後來矛盾加劇，誰也不服誰，好，你有你規矩，我有我規矩，雙方也都不願意報警，那咱就用規矩辦事！ 至於貪汙這事，已經不是什麼糾紛問題了。他們是壞人，從本質上就不一樣，這也是電影裡唯一一次六爺對一個人下如此結論，哪怕對待小偷、起鬨跳樓的群眾、打人的城管也沒有下這種結論。對待壞人，跟他們講規矩他們會從背後捅你刀子（龔叔要對賬單時的所作所為），放他們一馬就是要毀了成千上萬的老百姓，好多人說這裡是雙標，其實也不算，六爺有自己得一套規矩，但也是活在這個社會當中的，大的社會還有一套規矩，那就是法治，所以面對大惡的時候，普通老百姓的規矩已然無能為力，唯有法治社會的規矩才可以治國為民！而老炮也明白這個道理！所以綜上所述“六爺”善良，守信，公正，有原則，有底線，心中有一杆正義之稱。

我認為老炮一開始的場景就是北京的一條衚衕，很真實，對六爺開始有印象是城管收繳三輪車的時候，因為不佔理，所以按規矩來，因為砸了尾燈，所以要賠錢。但是打了人，還得按規矩算，一碼歸一碼，不攪和，不庇護。哪怕是再攢些錢買輛新車，都不能壞了規矩，當時候就覺得，怎麼這麼多規矩，心中對六爺這個角色有了一個基礎人事，講規矩。

老炮兒六爺和小飛的pk賽中到底下了黑手，無師自通成為朝陽區人民群眾的後備軍，幹起了群眾舉報的勾當。六爺舉報揭發官場貪汙受賄走黑賬，這些都說明，六爺不江湖，並不光明磊落。和喜歡玩車的官二代相比，六爺並不是傳統道義的化身。他不是古龍筆下的武俠主角。六爺不愛錢，不因為錢息事寧人。這讓官二代小飛心生敬重，然而小飛錯看了他。

《老炮兒》的江湖並不俠義，以六爺代表的老炮兒，還是以小飛代表的娘炮兒，這兩撥陣營的打鬥並非嚴格意義上的傳統與現代的較量，這不過是一場老流氓遇見小流氓的爭鬥。六爺式的這種“炮兒”(混混兒)在北京城裡，哪個時代都有，沒有正式職業，在社會上晃晃蕩蕩，成群結夥，打架鬥毆的，應該都屬於這類人。但是，這類人因其所處時代不同，出身階級背景不同，其所表現的形式不同，所反映的性質也不同。

所以《老炮兒》的主題不是黑社會鬥毆，而是六爺心中的規矩，六爺的情節，老一輩的思想，六爺的死就預示著過去的規矩倒塌。同時也暗示他向中紀委舉報了，最後演出來了，那幫老弟兄都進局子裡了，小飛他爸被舉報了，肇事逃逸也被曝光了，算惡有惡報吧。結局還是很光明的。

不管到了啥時候，規矩就是規矩。做人就要守規矩。《老炮兒》這部電影，我特別喜歡這句話，這句話我認為就是對六爺心中規矩的真實寫照。第一“凡事都得講個規矩，都有道理可講，六爺講理那是眾人皆知啊！

江湖就必須有江湖的規矩。引用六爺的話說，打架就得正正當當的，要提前約架帶好傢伙什，通知對手也帶好兄弟傢伙什（北京老話），他兒子說他墨守成規，不懂得變通，但六爺認準的，就是這種的“認死理”。

第二，也許你瞧不起他，但是我們不得不佩服他。六爺的“理”是仗義之理，誰家要有事了，誰受欺負了，只要你佔了一個理，六爺直接給擺平了，在六爺心中，仗義就是能當飯吃的，非親非故也得出手，因為“義”就是他的規矩。

第三 “餓死也不做駱駝祥子”再落魄也得有爺的範兒。同一個衚衕裡的鄰居都出去拉活幹了，六爺卻還是守著他的“破修錶店”。這就是他的規矩。

第四做人就是要“認死理”，規矩就是規矩，錯了就是錯了，六爺的理就是“責任之理”。錯了就是要承擔。六爺的兒子，因為泡了人家女朋友，還劃了別人的車，他知道自己的兒子不佔理，所以他作為父親，寧願賣掉自己的房子也要賠錢，也要認了這個理，這個規矩。

我不得不說，說實話真的很佩服六爺，也許他的一些規矩是我們無法接受的，但卻不得不佩服。想想現在有些人，為了逃避責任就選擇肇事逃逸。要不就是因為別人扶了一把，不想承擔高額醫藥費，就選擇坑救人恩人一把。真的是太多太多，我們這個社會，缺的就是像六爺這種愛仗義，勇於承擔責任的人啊！

老炮兒，正確來說，他並不是單指一個人，而是一類人。他們仗義，耿直，執著，有閱歷，真性情，講規矩。沒事提籠溜鳥，生活在低處，卻是行業資深人，有尊嚴，自負，老辣勁道。

就像香港的老“古惑仔“，臺灣的“艋胛"。那是一個圈子，老北京嘴裡的"老莫餐廳"，去那不單純為了吃飯，而是代表你進入了那個"圈子"，那個屬於那一代人的榮耀。和錢真沒關係，即便你有錢，不是那“圈子"的，估計也是被人找茬整出來。

老炮兒的規矩在心中，規定時間，規定地點，打群架。完事輸的認慫，絕不連累報復家人。不抬人，有講究。這就是老北京城裡的江湖頑主。是文化，是精神，是俠義鋼骨。

宣武沒了，歸了西城，後海尚在，變成酒吧一條街。多少年過去了。北京城還在，北京的回憶卻是慢慢的淡了，淡了，。。。。不見了。。。

及兒子之間的故事，影片中，六爺的身份備受關注，他平時看起來就是一個小老頭，但是在年輕時他也輝煌過！在結局中，六爺單刀赴會，在冰上跑著的六爺讓人印象深刻，但是最終六爺還是倒下了，很多觀眾好奇六爺結局是不是死了呢？

　　其實，影片中六爺就是一個普通的人，不過，在他年輕的時候，他憑藉自己的規矩和江湖義氣成了很多人心中的大哥。但是，隨著時代的變化，六爺的思想還是老一套，但是他的兄弟們有的過得很寒磣，有的已經成大老闆了，但是六爺還是以前的那個六爺。

　　小飛的出現，挑戰了六爺當年的一些規矩，所以六爺為了自己的兒子，也為了證明自己，他最終去和小飛一群小年輕決鬥，但是決鬥還沒開始，六爺就倒在了冰面上，六爺確實老了，而且他還有心臟病，在結局中，六爺應該是心臟病發死了，但是最終影片並沒有向觀眾們展現六爺已經去世。

　　其實，這就給大家留下了反思的餘地，不過，六爺這個人物確實被馮小剛給演活了，他骨子裡有一種氣場，那就是，別人不把你當一回事兒，你自己也要把你自己當成一回事兒！

　　六爺就是那個時代北京爺們兒的代表，六爺雖然老了，但是在影片結局的最後一戰中，六爺的形象瞬間就高大起來了！不管六爺有沒有死，他永遠都活在人們的記憶中！

　　其實，這部影片還向觀眾們展現了這樣一種矛盾，那就是講規矩的六爺，和現代社會變化的衝突。就像馮小剛說的一句話，“沒有最好的時代，也沒有最壞的時代，今天和過去也都一樣的。”社會是複雜的，善惡和明暗是同時存在的，就看你怎麼選擇！

所謂六爺的規矩，也可稱之為老炮兒的精神。開始的幾個橋段，都在表現這個主題。

1.小青年問路，六爺不理。不是六爺裝逼，問路是求人幫忙，被問之人舉手之勞不需回報，但態度上首先要端正，不要呼來喝去，這叫禮貌，也叫尊重。

2.小偷偷錢包，已經得到了自己想要的（錢），證件對自己沒用但是對失主很重要，拿了錢把證件還回去，盜亦有道，有取有還，六爺說，講究。

3.小販無照經營，城管執法沒問題；小販兒劃了城管的車那是不對，要賠錢；城管狠狠打了小販兒一耳光，六爺輕輕拍城管兩下，你侮辱我，我也侮辱你。劃車賠錢是一碼，侮辱人格是另一碼，有來有往，公平。

4.兒子泡了人家姑娘，捱打那是活該。你做錯了事捱了打，不忿再去劃人家車，那是你不對。所以小酒館裡六爺罵兒子：你們現在這幫小子，怎麼打別人行，自己捱了打就不行？還有沒有規矩？

5.六爺的規矩是什麼？碰上事了，擺清事實，一碼歸一碼；講明道理，有取有還，有來有往。

不要自己永遠佔著理，也別自己就不能受委屈。總來的來說，人有利益糾葛，但要互相尊重；說俗點，打架別打臉，打臉是要還的。

按照規矩，劃車賠錢，父債子償。囂張的小青年侮辱了六爺，六爺說，我來還錢的時候，你要在這。周圍的小青年們嗤笑一片，因為他們並不懂這有來有往的規矩。下次見面六爺還錢，大耳刮子必然要扇回去，兩碼事都清了。

《老炮兒》這部電影有馮小剛主演，講的是一個無所事事的老混混，為救兒子的故事。

劇中六爺所指的規矩，

簡單說就“仁義”，“道義”。

具體說就是守江湖規矩：1.小輩對長輩要有禮；2.朋友之間要講義；3.遇事處事要佔理。

4.打架決鬥要公平；5.不得仗勢欺人。

否則你敬我一尺，我回你一丈。就拿兒子曉波的事來說，曉波先泡了人家妞，是不仁，人家打他活該，然後又給人車劃了，是不義，理應該賠，老炮認，但阿彪不該登鼻子上臉，目無尊長，打人打臉。

說白了，錢可以出，面不能丟。

個人認為，六爺過去在大是大非中見識很廣的人，而且是個元老的人物。在過去的年代，無論打殺，搶等都有規矩。江湖情義，正義都在六爺的身上處處體現。

六爺過去用江湖正義，義氣，誠信方式打江湖，得到很多人的支援與幫助。但如今，遇事處理方式還是以前那一套，孤家寡人，單槍匹馬！到後面兄弟們出場，又後面兄弟們聚義，而六爺消失。都說明江湖正義，講義氣，它雖根深地固人心中，但在現實生活中，無需處處去表現出來。時代在變，要順應時代的發展。傳統思想文化與現代文化思想的碰撞。這裡面就在暗視我們，過去的傳統文化思想不能丟，但也要適應社會發展，可以換種方式繼承發揚。

所以，六爺心中的規矩，還是正義，義氣，忠義這以前講和現在講都很適合，但表現形式不一樣而已！

老炮兒作為一個市井百姓之所以能被人敬重靠的就是這規矩，作為一個上了年齡卻又能撐得住場面的六爺仗的也就是這規矩。那什麼又是規矩？往大了說，規矩可以是法律、制度，往小了說，規矩就是原則。你有你的規矩，好，這碼子事按你的規矩來，但我也有我的規矩，你也得聽聽我怎麼說。你偷人家錢我管不著，但你得把證給人還嘍；尋人問路我告訴你可以，但輩分在這你得懂禮貌；尾燈是砸了我賠，但那一巴掌我可不能白挨；我錢不夠了你攢了30，錢少我還是得還；遇到難了，你幫我一把給了8萬說不用換，成，但房子我得給你押著。這就是規矩。

《老炮兒》這部電影當時在看的時候感受就是一腔熱血夾雜著歲月的滄桑。

在電影中馮小剛扮演的是六爺，是一個愛管閒事的老頭，在他們衚衕他就是“規矩”，誰都得禮讓三分，這都是年輕的時候血氣方剛靠拳頭掙來的。

電影中印象很深刻的有三次問路，其中一次是一個年輕小夥子向六爺問路，態度非常欠缺禮貌，六爺教訓了他，告訴他什麼是規矩。所謂“規矩”就是做人做事最基本的禮貌與尊重，這一點在六爺給那個白髮蒼蒼老爺爺點菸的時候，也體現出來了。

但是時代在變，他那套“規矩”已經不好使了，第二次被問路的時候，對方很禮貌謙和，卻慘遭打手圍攻。他知道屬於自己的那個時代已經結束了，但是他不想承認，最後那場決鬥是他最後的掙扎，他依然想擺脫束縛，擁抱自由，他覺得人活著要有那口“氣兒”在，“規矩”就要在。

第三次問路，問的是六爺兒子曉波，問路的人依然態度不好，但是曉波卻態度很好地給他指了方向。同樣的事情，父子倆處理方式完全不一樣，一個要求他人有“規矩”，一個只要求自己有“規矩”。

片尾曲的《花房姑娘》唱出了老炮兒們的心聲：“我想要回到老地方，我想要走在老路上。”

回是回不去了，但是“規矩”卻以另一種方式傳承了下來。

對於電影《老炮兒》中六爺的規矩到底是什麼，我是這樣理解的

我一向都說，北京人有兩種，一種是衚衕裡的北京人，一種是軍隊、各部委大院裡的北京人。後者，看過《陽光燦爛的日子》的，就明白所說故事和人都屬於大院，他們是軍隊大院子弟。前者，《老炮兒》就是了。片中馮小剛飾演的角色六爺，就是衚衕裡的北京人，衚衕裡的北京是一個世界，大院裡的北京又是另一個世界。有大院子弟不懂衚衕規矩，同樣的，衚衕子弟也未必懂大院規矩。因為，影片《老炮兒》的核心就是講規矩。

老炮兒，北京話，又稱「頑主」，多年前王朔小說《頑主》就曾改編成同名電影，導演是米家山，主演是葛優、張國立和梁天。

老炮兒、頑主的意思就是出身平民、經濟窘迫甚至無業，靠幹散活和收點自己地盤內小偷小摸的保護費過日子。在北京話語境中，老炮兒就是混在各個圈子裡的老混混。但是，老炮兒有個優點：信守承諾，說到做到。因為這是規矩之一。所以，因為六爺的兒子曉波(李易峰飾)刮花了官二代小飛(吳亦凡飾)的名貴跑車，小飛索高昂賠償，六爺一口答允。東拼西湊地，六爺好不容易湊齊了款送去，不料同行兄弟中有人自作聰明將刮花處噴上漆油，事情一下鬧大了，雙方約架(約打群架)。到了那天，六爺換上一身軍呢大衣、挎上日本刀，單槍匹馬約架。因為六爺認為這是解決他兒子的事，不需勞眾兄弟。但六爺早患有心臟病，當他走到冰湖面要走向對岸時，心臟病發，但他仍堅持著，直到他撐不住了，倒在冰湖面上，聞聲而來的兄弟目睹此狀，無不動容。

本片導演是管虎，全片拍來十分考究、精緻，敘事手法雖並不特別，但對人物的營造和描繪則頗為精彩，馮小剛演的六爺故然對上了戲路，他自懂事起就是衚衕串子(極活躍的年輕人)，但是他那種飽含內在「老炮兒」性子十分到位，他絕少慍怒，甚少粗聲大氣，就像一切均瞭然於胸；其語調中不怒而令聽者感畏，大有人在；

再如他與兒子原本惡劣關係，一場父子飲酒的戲，道盡父子情，終冰釋前嫌，也使做事感動。所謂「規矩」在本片在核心意義在於像六爺這樣的人在現代人看來有些食古不化，已跟不上時代，但仍堅守他們最後的自我——六爺雖然倒下，但卻是豪邁的。所以，曾飛揚跋扈的小飛目睹此狀，他流淚了。

當然，因為本片主人公是個老江湖，本片也不免引起一些爭議，例如有人認為，為終日渾渾噩噩、無所作為而又不肯跟上時代的一群人唱輓歌，值得那麼讚頌嗎？也有人認為，片末加了六爺寫信向中紀委撿舉小飛父親是個貪官，是一大敗筆，完全將原本堅持自我的六爺形象損害了，與他原來的「規矩」觀有了顛覆性的破壞，等等。

但無論如何，《老炮兒》的出現，是那些狂賣座的垃圾電影之類是無法比擬的，近年來雖然中國內地電影市場大好，可是也殘渣泛浮，畸形性的高票房令真正電影人大感無奈。因此，本片的出現，認真講故事、精心雕塑人物，並擁有相當不俗票房(到執筆時本片在內地的票房已接近9億元人民幣)，至少是一件欣喜的事。