快樂教育是一個只靠心情而定義的教育嗎？答案是NO,在中國，我們都是應試教育，無論怎樣的工作崗位，每一個工作崗位都是要透過層層的考試才選拔出人才，就像一個公務員的工作崗位，一個位置為有幾千人甚至幾萬人爭聘，而所謂的快樂教育只能說因為興趣而更加喜歡學習，快樂教育單純的學習，而不是揹負重重的壓力，只有自己真正喜歡學習，那才是真正的快樂教育。從各個方面激發學生對學習的樂趣，讓學生非常非常喜歡學習這需要透過學生慢慢一點一點去探索有一些成就感，對學習有一種探索未知的動力，也許這才是快來教育吧！

快樂學習、快樂教育是個一廂情願的幻覺。

學習、工作，這種事情永遠都是需要承受痛苦的，痛苦就是本能在跟理性確認，你確定要這麼做？

現代人類本質上就是一群生活在水泥森林裡的原始人，我們的身體所適應的是過去幾百萬年的狩獵採集，至於農業社會、現代社會只是近幾萬年幾百年的事情，身體對環境的適應是透過“長江前浪推後浪”的方式實現的，一代人死去一代人長大。這個過程是很漫長的，幾萬年的適應變化可以忽略不計。

學習也只是近幾千年間所形成的，學習成績之所以寶貴，就是因為普通人不願意學習，實際上，普通人願意學習的早就已經學了，總會剩下一些更加困難的人們不願意學習，不願意總去改變自己，你只有比大多數人學得更多，才有價值，否則只是掃除文盲。

所以，這個天然的，物以稀為貴的競爭機制，決定了，學習、工作一定是痛苦的，當然也有快樂成就感在裡面。

所以，剩下的問題是，如何面對痛苦把事辦成？把學習搞好？把工作搞好？

這才是問題的關鍵。

答案是建立正反饋。

建立正反饋，簡單地理解，就是滾雪球。那麼如何讓自己的雪球滾得越來越大？

為什麼有的人可以滾雪球，有的人就滾不起來呢？

這就涉及到內因和外因，滾雪球是一個所有的相關因素的綜合結果。

雷軍曾說自己就是一隻站在風口的豬，所以才能飛起來。

而快樂、興趣、成就感都是有利於建立正反饋的因素之一，但不要奢望沒有痛苦，那是不可能的。但把痛苦維持在可承受範圍內是可以的。如下圖所示：

這是心理學上的一個重要規律：舒適區、學習區、恐慌區。

最外面的是未知區域、不熟悉的區域，最裡面的則相反。

把學習的目標，放在中間的學習區，根據情況動態調整，偶爾縮回舒適區，也是可以的，偶爾嘗試下恐慌區也可以提醒自己，現在所面對的痛苦根本不算啥。

還有個比較大的誤區是，人們普遍討厭犯錯喜歡完美，這種傾向對建立正反饋是非常有害的，勇敢試錯是通往成功的必經之路，涉及到反饋、條件反射乃至整個世界的本質運作規律。畢加索說過……這個話題改篇再細講。

為什麼要“快樂教育”，不要人云亦云。

人生一定有快樂和痛苦，追求純粹的快樂教育，事實上是一種逃避現實，對孩子並不好。

合適的教育，是讓孩子能夠既享受的了快樂，又承受的了痛苦。穿越痛苦會帶來成長的快樂。

所以不需刻意追求快樂或挫折的痛苦，自然面對生命中的所有發生就好。

某天，在學校門口，和一位家長聊起。她的孩子和我家差不多，平時成績一般。不同的是，我家是自身接收能力弱，我傾盡全力地在幫助孩子。她告訴我，我不在乎孩子的成績，我就想讓他快快樂樂的。我笑著點點頭，不再多言。

很多家長在遇到孩子成績差的時候，往往會說這樣一句話，成績無所謂，我只要他快樂。表面上看，這句話沒有毛病。細細回味，又覺得不對。刻苦努力地讓成績提高，難道就抹殺了孩子的快樂？

猶太人在一個孩子開啟讀書生涯的時候，在書的第一頁會抹上蜂蜜。孩子翻開書，低下頭，伸出舌頭慢慢地舔食那些甜甜的蜜。古老的猶太民族用這種“甜蜜”的方式，告訴他的子孫後代，書中自有美妙與芬芳。類似中國老祖宗的“書中自有黃金屋”等。學習和快樂一點也不衝突。

根據我的觀察，凡是成績差的孩子，除了個別因為自身客觀原因外，歸根結底的原因是沒有找到學習“甜如蜜”的誘惑原動力，更談不上刻苦鑽研了。偶爾孩子沒有下課，我會站在孩子的班級外，悄悄觀察那些成績好的孩子。他們全神貫注地或看著老師，或看著黑板，或奮筆疾書。對知識渴求的快樂和自信洋溢在小小的臉上，讓我突然想起我曾經的求學生涯。那時上課，特別害怕下課鈴聲響起，因為鈴聲響起，老師就走了。多麼讓人留連忘返的課堂啊。

一般成績差的孩子，在課堂上找不到學習的樂趣。看起來是睜著眼睛，貌似在聽課。但是，從眼神看，不知道思想已經跑到哪個山頭做客了，雲裡霧裡。如果老師剛好再提問，孩子答不出來，小夥伴們竊竊私語或者鬨堂大笑，老師再進行嚴厲批評和處罰。如果家長不及時給孩子輔助，跟進知識點，讓孩子能夠理解跟上大部隊，孩子很有可能牴觸學習甚至厭學。在漫長的學習生涯裡，一個孩子在學習上找不到快樂，你所要他的其他快樂，又能填補多少？

當你的孩子成績差，千萬不要讓“我不在乎成績，我要他快樂”這種所謂的雞湯洗腦。對於一個學生來講，成績代表了他的很大一部分快樂。他是否在課堂上快樂，他是否在學校的生活中快樂？他是否在小夥伴們的榜樣中快樂？他是否在老師的肯定中快樂？想想那漫長的八小時，你就知道，你所謂的快樂，和他所身處的不快樂相比，是多麼微不足道。

對一個學生來講，真正的快樂是什麼？是一種求知若渴、全心付出的回報，是一種被小夥伴們仰視尊重的認同感，是一種被老師肯定的自信和榮譽。反之，你仔細去看看那些成績差的孩子，在漫長的課堂上，他們臉上深深的惶恐，害怕被老師叫起回答問題的不安，被小夥伴們說是差生的無奈自卑.......你覺得他快樂麼？醒醒吧，所謂的快樂

對於教育教學，只有讓學生在學習中沒有被動可言，沒有痛苦可言，不在一味地被動式接受教育，而是主動身心愉悅的投入到學習中，積極參與到教學中，在歡樂中既讓知識傳播到位，又讓師生之間亦或者授者被授者之間關係近於學習上的師生，不再存在隔閡！只有這樣的教育才可能被稱作快樂教育！

“給孩子一個健康快樂的童年”，這是所有家長髮自肺腑的對孩子的期盼。但對快樂和快樂教育的不同理解，卻直接影響著家長對孩子教育的態度和方式。所以，希望孩子快樂，首先應合理理解快樂。

心理學認為，快樂通常是指盼望或追求的目標達到後、或需求得到滿足後，繼之而來的緊張解除時的情緒體驗；它是一種最佳的心理狀態，是一個人愉快的心理體驗。現代科學研究表明，快樂是人最重要的情緒，快樂的人會淡泊達觀，身心處於最佳狀態。快樂是教育本質的重要特徵。而快樂教育的出發點和歸宿，也都是為了孩子人生的快樂與幸福！

其次，發展孩子的興趣愛好培養他從小努力學習的習慣和品質，為以後走上社會增加競爭力，這樣的做法可以增加孩子長大後成功的機率。可以說，成功有助於快樂。但是家長要注意方式和方法，尊重孩子自己的意願和需求，太多強加的行為會增加孩子的力，孩子失去了主動性，也就減少了快樂。

當需求很快被滿足或很容易被滿足，孩子的快樂是短時的，容易消失的。為什麼有些孩子不快樂？不是因為他缺少什麼，恰恰是因為不缺少，得到的太容易，反而沒有了強烈的、持久的快樂。延遲滿足，培養的不只是孩子的自制力，同時也培養了孩子持久快樂的能力。最關鍵的是，家長了解孩子的需求是什麼，用積極的方法去幫助孩子而不是太輕易去滿足他，最終還是需要孩子自己的努力去達到。

教育是從小到大的一項系統工程，於是乎有了“不能輸在起跑線“的命題。

中國教育的應試化一直飽受詬病，很多家長對於西方國家的“快樂教育”心嚮往之，近年來中國出國留學呈低齡化和平民化趨勢。那麼，到底什麼才是快樂教育？歐美的“快樂教育”真的快樂嗎？

我認為快樂教育，首先還是要立足於教育，教育的目的沒達到，一昧的追求快樂的教育方式，是為快樂而快樂，就像現在很多家長，自己小時候上學被逼著學，心理產生了巨大的排斥，因此對自己的孩子教育方式非常粗放，美其名曰釋放孩子的天性，寬正規化教育並不等同於完全不管，快樂教育並不是只求快樂，不求教育效果，正如古語所言：愛其子而不教，猶為不愛也，我們不能本末倒置；

教育之為教，不在於全盤授予，而在於相機誘導，每個孩子都是獨一無二，都有他的天性中喜愛新鮮事物，如何正確引導他們，培養愛好學習的興趣，喜歡會觸發行為，行為形成習慣，習慣影響命運，因此所謂快樂的教育，快樂的本質是孩子在受教育的過程，甘之如飴，因此，如何去培養他們的興趣愛好，並願意為之深入是重中之重

作為經歷過中國系統教育的人，坦白來說我的受教育過程，並不快樂。剛開始是父母的嚴厲，老師的督促讓我老老實實，不敢妄動，後來是我自己真正明白了不同的選擇後的不同道路，讓我開始進行自我要求的進行學習。如果有機會，我當然會選擇，進行快樂教育。

什麼是快樂教育呢？其實無論是什麼教育，除了那些真正一點就通的天才，剩下的人無不是透過自己的努力花費大量的時間來實現自我的成功或者說是價值實現。那麼這大量的時間就是我們最痛苦的時間，長時間的重複做一件事，學習，學習還是學習。我們是怎麼耐得住性子呢？原來是自我剋制，當然如果有選擇，感覺到不無趣，那麼自然會有不同的效果。這個非常重要的點就是：興趣。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”真的是一點都沒有錯，如果是自己喜歡那麼真的是什麼都沒有問題。歷史上的大科學家，或者是現在進行日復一日的科研專案的人員，他們每天花費大量的時間進行各種的資料運算和實驗，這真的是相當枯燥，他們為什麼能夠堅持下去？就是因為各自的興趣，內心深處的喜歡。

如今到處都是要求給學生減負的人，但是減得了學校給孩子的負擔，卻減不了家長給的。家長要求孩子要贏在起跑線上，在孃胎裡就天天給孩子唸書講故事，稍微會說話就開始有各種補習培訓，孩子被這樣的重擔真是壓的有些難以喘息。但是這樣花費大量時間和精力的事情很多時候都是出力不討好，看不到成效。其實這樣的父母更應該做的是因勢利導，而不是強勢壓迫，培養自己孩子的興趣，讓他們真的想去做一件事，而不是你逼著做一件事，這樣的差別真的是很大很大。

快樂教育是由英國著名的教育學姣赫伯特·斯賓塞提出的，他認為最有價值的課堂英國有兩個基本作用：一是讓人們獲得生活必須的知識，二是發展自己的智力。他主張將教育與快樂相結合，強調在教育的過程中應該符合兒童的發展興趣，一切教育行為都應該有樂趣。

快樂教育包含三大要素：快樂的教、快樂的學、快樂的互動。

快樂的教是從教師的行為出發的，教師根據自己的認知、情感以及行為來進行指導和教學活動。而教師的情緒狀態是具有很大的傳染性的，教師的快樂情緒能給學生創造一個良好的輕鬆愉快的學習環境，是的學生形成積極的心理品質。

快樂的學是針對學生這個主體而言的，快樂的學就是在學習中有目的的使學習快樂的發生。人需要快樂，我們在學習任何事物時，都應該以積極的心態去應對學習內容。

快樂教育的主要內容包含以下幾方面：

1. 以興趣為導向，引導孩子快樂的學習

2. 激發孩子的好奇心，讓其自願學習

3. 培養孩子快樂的性格，使其積極面對人生

4. 不能簡單粗暴的對待孩子，禁止體罰、傷害孩子的自尊心，並把自己的期望強加給孩子。

5. 父母要參與孩子的教育，在教育活動中鼓勵孩子、瞭解孩子，並且做到以身作則。

6. 與孩子做朋友，傾聽孩子的心聲。

7. 挖掘孩子的潛力，培養孩子的自信心。

其實快樂教育不僅僅是讓孩子在教育中感到快樂，還需要家長給予孩子足夠的關注和約束，從而真正的實現快樂教育。

什麼樣的教育才是快樂教育？快樂教育說白了，就是讓孩子成為一個快樂的人，同時教育的手段和方法也應該是快樂的。

　4年前,本人懷著對教師的那份崇敬,選擇了“師範”專業。4年後,依然是因為那份執著,本人從事著教書育人的職業。現在,每當走上講臺時,我的心都會經受一次新的洗禮,僅僅不到幾年的時間,我已經深深的感受到了學生與我之間不可言語的情感。

快樂教育的核心理念就是讓學生從傳統教學中“你教我學”的沉悶氛圍裡解放出來，真正還原學生的學習主體地位，真正找到學習本身固有的快樂，體驗到“學而時習之不亦樂乎”的美好感受。

長期以來，在初中思想品德課教學中，其課程統一內容，統一考試，統一教材教案，統一標準。教師過分依賴教科書和教學參考書，影響了創造性的發揮，課堂教學的模式化，導致課堂教學少有生氣，過於枯燥乏味，學生對政治課不感興趣。

同時，由於思想品德課的課時較少，又是開卷考試，普遍老師和學生認為思想品德課只要在書上作筆記就行了。結果學生對思想品德課不重視，考試成績也就可想而知了。為此，學生期待風趣且有學問的老師走進思想品德課堂，也期望思想品德課不再只是一首讓人昏昏欲睡的催眠曲。作為思想品德課教師應該針對學生的心理特徵，激發學生的學習興趣，使學生樂學、愛學，學生的學習積極性和自覺性就可以調動起來。愛因斯坦認為：“興趣是最好的老師。”如果我們的課堂教學，我們傳授的知識，能使學生產生興趣。那麼，他們就會主動地、深入地、興趣盎然地鑽研領會。

我國古代偉大的教育家孔子有一句名言：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。今天我們的思想品德課教學，完全有可能做到讓學生對其產生濃厚的興趣，使他們成為“樂之者”，從而進入最佳學習境界。

快樂教育，只是個概念，我的理解就是讓學生充分發揮主觀能動性，開心快樂的學習文化知識。

快樂教育，指的是在讓孩子在學習的過程中體會到快樂，體會到學習的意義和成就感。快樂教育不應該是教育機構賺錢的噱頭，而應該落實在家庭教育的每一個階段，在這裡面一個核心理念是，快樂教育結合現實生活的問題，讓孩子用所學到的知識去看待、解釋和解決這些問題，讓孩子體會到樂趣、成就感，從而培養出善於思考、勤于思考的良好習慣。

人類本能傾向於做正確的事情，做了正確的事情然後得到好的結果，自然會感到快樂。對於快樂教育來說，正確的事情，就需要家長們結合孩子、日常生活去設計了。下面介紹幾個方法：

1、買賣商品遊戲

和孩子玩買賣商品是個很好的活動，透過這個遊戲教孩子學習加減乘除，可以有效地促進孩子的數學運算能力，是一種真正寓教於樂的學習方法。

孩子們都喜歡買東西，我的小孩總是在家裡用沙發凳子圍一個不大的空間，然後將自己的玩具擺的滿滿的，然後開始大聲的吆喝：誰要買東西啊，誰要買東西啊。

利用這個機會，我們就會光顧他的貨攤兒，然後按照他的定價進行買賣。有買賣當然會有計算，在這個過程中就會把算術能力提高，這個方法可以用到小學二三年紀，而不僅限於學齡前這個階段，在這個過程中可以慢慢提高難度，比如加上零頭甚至小數點。在這裡要注意幾個問題：

1）不要把用意告訴孩子。如果把目的告訴孩子，或者被覺察了，孩子就會失去遊戲的興趣。家長要有單純的心態。不要在過程中有任何說教，更不要因為孩子算錯而訓斥孩子。

2）避免造成孩子尷尬。不用用市場定價以及我們的生活經驗來指導、干擾孩子，無論孩子如何都不需要大驚小怪，畢竟我們的目的是讓他們學會計算而不是做生意。

3）不要讓計算為難孩子。永遠要記住，這是個遊戲，而不是數學課。要把樂趣放在首位，學習放在第二位。計算的難度可以慢慢提高，但不要讓太難的計算干擾樂趣。

4）不要為了孩子學習而總是玩同一個遊戲。孩子的注意力和興趣都比較分散，只要孩子表現出不想玩了，就立即停止，以免破壞了孩子對遊戲的胃口。

5）儘量用真錢，用真錢的真實感更強，也可以避免孩子隨意定價，比如定個一萬塊。另外，可以記錄孩子的每次盈利，然後把賺來的錢存起來，給他買東西的時候就用這筆錢，可能會更好的保持他們玩遊戲的興趣。

6）增加遊戲變數，儘量使每次遊戲略有不同。比如可以讓孩子做顧客，而家長做攤主，或者讓爺爺奶奶、家裡的玩具都參與進來。另外，場景可以是超市、也可以是醫院、菜市場等等孩子熟悉的地方。

2、做小老師

比如剛上學的時候，讓孩子給自己講解拼音、語文課本的知識，或者教授家長在學校學習到的舞蹈動作。同樣要注意：

1）在設計這類活動時要讓孩子當家做主。

既然是當老師了，就要讓孩子覺得自己有權了，這也是為什麼遊戲能夠吸引孩子的原因。所以在這類活動中要讓孩子成為活動的主角和主動者，不要讓他在活動中感覺自己被動，受大人指使。

2）要選擇那些答案或內容比較確定的東西讓孩子來講。

數學一般都是封閉性的答案，不像語文那麼比較主觀，發散性較強，所以相對而言做數學小老師的效果比較好。另外，講課的事情也不要常常做，要看他們掌握的情況，針對理解較差的內容講課。不要每天都講，如果是例行公事的話，遊戲也進行不下去了。

3）家長提出要求的方式要自然，不能總用一個理由。

比如今天說拼音沒學好，明天就可以質疑是不是老師判錯了，然後讓小孩子進行分析答疑，最後“孩子糾正了家長的錯誤”，同時自己的知識點也得到了鞏固。

4）不要在過程中挑剔孩子講課的毛病，更不要嘲笑他們的錯誤。家長既然要做學生，就一定要拿出誠意，認真聽孩子講課。不要讓孩子覺察你的用意，否則就會失去成就感和興趣。如果孩子的思維或陳述有錯誤，要委婉地講出來，或用啟發的方式引導他向正確的方式思考。

3、共同學習

隨著孩子學習內容的增多，一些課程也會超出家長的知識範圍，所以這個時候可以共同學習。共同學習是小老師的升級版。兩個人一起學習，一起討論，家長不斷提出有意義的問題，在掌握知識的過程中也讓孩子進一步思考，是非常有意義的。這種方式甚至在高中階段一直使用，很多家長在孩子參加完高考後自己對於數理化也研究的很通透。

總之，家長與其在孩子的考試分數上操心，花錢花力氣，單方面逼著孩子學習，不如用些心思，設計和製造一些包含有相關知識的事情讓孩子去做，讓孩子有機會運用他所學的只是解決一些實際問題。實踐是最好的課外補習班。

和生活結合的學習效果最好，源於生活的教育無處不在，這才是快樂教育。

快樂教育，從字面意思來看就是使教育變得快樂，不會感覺很大的壓力，不像我們自己小時侯一樣，每天被逼著學習，補課，越臨近考試越沒有休息日，學習負擔過重，壓力過大。

我個人覺得快樂教育應該是沒有壓力的教育，讓孩子覺得學習是輕鬆快樂的。而不是壓力大而且枯燥無味的。 透過小時候孩子的好奇心比較重，讓孩子發現學習可以獲得很多有趣的東西，加以引導，讓他愛上學習，持之以恆的堅持下去，而不是好奇心越來越小，讓別的玩的吸引去。

快樂教育應該就是順應孩子自己的意願，當然不能讓孩子只想著玩耍，快樂了，而把教育給忽略了。透過培養，使孩子對學習產生濃厚的興趣，讓他自己主動的去學習，而不是家長和老師逼迫著去學習。因為逼迫著學習只會讓孩子對學習越來越不感興趣從而開始厭煩心理。這就要求從小培養孩子對學習的興趣。讓他在書本中學習到各種各樣的知識個好玩的事情，讓他對知識產生渴望的心理，從而主動的投入到學習當中去。

快樂教育是要孩子有興趣學習，那就要處在一個學習氣氛濃郁的環境中，在學校中自然就有學習氛圍了，但是，到了家裡呢，家裡的學習氛圍，只有靠父母來營造了，父母要以身作則，做個愛學習，愛讀書的父母，在孩子自己的屋裡面騰出一點點地方建立一個小小圖書架，擺上孩子感興趣的書籍和供孩子參考的書籍，在這一小方天地讓孩子自由翱翔。

快樂教育是讓孩子感到學習是快樂的。而主動的投入到學習當中去。

我們都期待我們的孩子是陽光的、快樂的、有愛的，那麼我們先要有勇氣和能力去愛自己，從而獲得信心和力量去影響和滋養孩子，也給孩子一個活出自己精彩人生的良好示範。

孩子是一個家庭的希望，是家庭快樂幸福的源泉，自然也是家庭關注的中心。自信的孩子能夠勇敢地面對困難，面對學習上的問題，他們相信自己的力量，能夠採取積極的態度和方法解決問題。 快樂和愛一樣，不僅是一種信念、狀態，也是一種能力。我們有時要多用肢體語言如微笑、擁抱等去鼓勵孩子。孩子有時做作業累了你可以隨時來個擁抱。每天抽空與孩子共度一段時光，無論是遊戲、共讀，還是分享自己的經歷和感受。有時偶爾走過去、蹲下來，看著他的眼睛，參與進去，溫和地講話，讓他感覺到你，這時他也會從其他事情上把注意力轉到你身上，你可以專注傾聽與他平等交流。要給孩子更多一些選擇。不為愛預設條件，鼓勵孩子“做自己”。其實有時我們的孩子需要的是家長的時間來陪伴他，在孩子眼裡，“愛我”就等於“花時間陪伴我”，時間就是愛的標誌物。一位父親在日記裡寫道：“今天和兒子去釣魚，又浪費了一天。”兒子當天也寫了日記，內容是：“今天和爸爸去釣魚，可以說這是我出生以來最得意的一天。

在學校通常老師在面對學生的不良行為時，一般會採取用權力、壓力和懲罰來控制學生，使學生暫時性地服從，或感到氣餒，乾脆放棄對學生的希望，其實這樣做，並不能真正地改變學生，相反，他以後會變本加厲，那麼該怎麼做呢？老師們可以試著改變自己對學生的態度，如果教育得法，相信絕大多數所謂行為不良的孩子是可以改變的。最有效的辦法是尊重學生，理解學生，寬容地對待學生，做一個民主的教師，給學生一個民主式的學習環境。建議我們對學生應多鼓勵不宜對學生表揚和批評。鼓勵和表揚是有本質區別的。表揚只獎勵個人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的滿足感或成就感是很少的。鼓勵激發孩子努力，並使孩子把注意力集中於加入團體的能力，使他認識到自己的內在潛力和處理問題的能力，表揚認可的是行動者，而鼓勵認的是行為本身。第二是對付教育行為不良的學生有一個很好的武器，那就是讓他自己成為團體中的一員，融入其中，那麼再發揮團體中其他成員的影響，就會收到很好的教育效果。

　　所以只要有快樂、健康、隨和的教師和家長一起參與融入孩子的生活中，孩子們將會更加熱愛學習、才會更加熱愛生活。

如何對孩子進行快樂教育

要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什麼樣的狀態下學習最有效。經過數年來的對小斯賓塞的教育和大量心理學的研究，我認為，孩子在快樂的狀態下學習是最有效的。

1、讓興趣為快樂求知引路。任何生命都會對某些物件表現出特別的興趣。一旦他們發生興趣時，也就是教育的好時機。如，小孩子多看插圖的書，並對書中的情景多給孩子講故事，以提高其興趣。

2、多一些友好和鼓勵。其實孩子的處境與成人的處境是一樣的。愛，我們人人都有，但愛和有目的的教育，則需要一些耐心、技巧，有時甚至是令人發笑的機智或多少有些令人不快的剋制。“野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛”，這就是真理。“友好，鼓勵”同時要分清哪些是道德問題，哪些是知識的傳授問題或技能問題。如果是道德問題需要懲罰、命令與禁止以外，其它僅僅是方法和效果問題。如果長期存在的不良習慣應堅持督促改進。

3、每天都應該有一點快樂的運動。因此，我把小斯賓塞帶到河邊運動，看做是快樂教育的一部分，這項與知識傳授完全無關而與身體和情緒直接有關的活動，效果是神奇的。在小孩成長的階段，身體的發育和成長反而是主要的，別忘了孩子需要運動。運動後，其學習興趣會更加強烈。

4、教育的目的是有一天能夠不教。從動物的教育中可以發現，當鳥兒訓練幼鳥一段時間後，一般不會去管它了，任由它自己飛行練習，如果一隻鳥長大了還需要其它鳥幫助才能飛翔的話，哪麼教育就是失敗的。同樣，在孩子的早期教育中一個重要的任務我認為是培養他的自助學習和自我教育的能力。自助教育對培養一個孩子獨立思考的能力也是大有好處的。第一，會讓孩子形成因果的概念，明白世界上一切東西都是有原因的；第二，會讓孩子用自己的方式去找到這種原因，他不會完全把某個人、某本書說的觀點當做權威而接受下來。自助教育所獲得的知識比任何講授在孩子記憶印象要都深刻得多。

自助教育需提供給孩子學習的工具，並創造學習的條件、機會等。

快樂教育就是以學生為主體的教育，根據她們的年齡特點來教育，按照她們的興趣來教育。

現在最火的應該是各種興趣班，緊接著就是輔導班。

很多孩子都失去了童年，所以現在大家都在呼籲給孩子減少學習壓力。

我記得我小時候的書包裡只有書本，根本沒有所謂的各種輔導資料。看到小學生沉重的書包，確實為她們的童年感到擔憂。

快樂的教育是從不會對學習厭煩，保持對下一個教育階段的期待感

快樂的教育，顧名思義，就是享受著學習的樂趣，沉浸在學習讀書的喜悅當中。因而快樂的教育從來不會對學習產生厭煩的情緒，而且永遠保持著對下一個教育階段的期待感。我相信快樂教育的最終會實現人們的終身教育。

我感謝我的父母，從小對我進行的教育，應該是屬於快樂教育的，他們從來沒有敦促我寫作業，也沒有強硬的逼迫我上各種補習班。而是首先告訴我，學習對於自身的重要性。那麼作為學生，無論我是小學生、中學生，抑或是高中生、大學生，和我父母每天上班一樣，在人生的前20年我的職業就是學生。和他們工作一樣，我們的工作就是按時上下學，每天完成我們應該完成的任務。只有當你把今天的所有任務完成之後，你可以自由的去支配你剩餘的時間。可能是從小養成的良好的習慣，我每天放學回家，第一件事情就是完成作業。從來不需要我爸媽的敦促。

其實這樣的一種教育方式，並沒有使我成為在成績上很優秀的學生，我從小到大的成績在我們班屬於中等偏上。但是我從來沒有產生過對學習的厭煩情緒。上初中的時候，那個時候還有分班制度，我被分到了一個特別差的班級，氛圍不是特別的濃厚。上課吃東西，聊天不聽講的特別的多，但是這絲毫沒有影響到我。因為我一直對學習充滿期待感，這使得我成為我們班唯二公費考上高中的。

上小學的時候，期待能夠趕快長大，然後上初中，上初中的時候，希望自己能夠趕快上高中，上高中的時候，又很渴望能夠感受大學的生活。雖然如今自己已經走出校園，但我依舊內心有一種渴望，能夠在不久的將來重返校園。繼續完成我學歷教育中的最後一環。

最重要的是您的東西對別人有幫助，而不是為了賺眼球。對別人有用自然就會關注。我的影片是真正的講課影片，不是為了某種目的講題難得你不要不要的，也不是用軟體變個聲音聽著怪怪的。這麼多年教學生，我知道學生需要什麼，也知道家長需要什麼。今天是註冊的第12天。腳踏實地，只做有用的。相信自媒體的將來一定是屬於真正有內容的人。我知道我永遠也成不了自媒體人，因為我有我的工作，我有我的職責。總之，要想別人關注認可，就需要您的內容對別人有幫助，或增長知識，或增加技能，或帶來快樂。去找一個大家關注你的理由。個人觀點，僅供參考，希望對您有所幫助。

你好

快樂的教育當然是自由的教育啦！

教育本來就應該是輕鬆自由的，比如《死亡詩社》基廷老師的那幾節珍貴課堂，他讓學生們撕去那章毫無意義毫無美感的課文，讓學生們去寫詩，培養他們，並鼓勵他們當眾發言。

看到他們的優勢，後來他們自由組建了死亡詩社，感覺靈魂都變得自由了。

基廷老師鼓勵每個人走出自己的步伐，不需要按部就班看別人怎麼走，讓他們都站在講桌上，用另一個角度看世界。

不需要太死板僵化的教育，他會把學生們都聚集起來輕聲細語地講詩歌。

自由絕不是放任自流，而是成為你自己想要成為的人，開拓你自己，從而讓你有勇氣在一切事物上運用你的理性。

我們的教育給我們太多的洗腦教育，比如衡水二中的高考誓師大會，看看以下電影，可以給我們反洗腦，比如《楚門的世界》《肖申克的救贖》《V字仇殺隊》《飛躍瘋人院》等等。

人們在看到這些電影時也會反思一個怎樣的國家才會提倡怎樣的教育，為什麼不願意有更多思考的公民，因為學校教育有太多的是服從。

我們的老師，我們的監護人不准我們強於他們，我們只好自救，透過學習學校以外更多的海量的知識來把那些應試教育的毒害給清洗掉。

應試教育最大的害就是讓人沒有思考，因為死記硬背標準答案，你是不需要思考的。

那麼畢業後我們還是會去找標準答案，還是不會主動思考。其實學習和思考都是快樂的事情，我們透過思考來創造我們的世界，我們的生活是怎樣的，是以我們是一個怎樣的人來決定的。

“快樂教育”並不是教育工作者提出的概念，也不存在於教育科學研究領域。它是教育界之外一些人提出的概念，因為在媒體上廣泛傳播，影響很大，有時候教育工作者不得不跟風迴應一下。但總得來說，它只是一種空泛的思潮，本身既無意義，在現實中也無法實施。

人類行為大致有三種目標，第一是效益，農民種地就是要多收穫，工人做工就是要多製造產品，軍人上戰場就是要多殺傷敵人，科技工作者就是要多搞發明創造。農民可以快樂耕作嗎？工人可以快樂製造嗎？軍人可以快樂作戰嗎？科學家可以快樂地研究嗎？既然各種工作都不能快樂地取得成果，為什麼教育必須要快樂？

第二是成長，人類個體會在活動中不斷獲得知識、技能和經驗。舉個例子，中國體操和跳水運動員經常贏得國際比賽冠軍，運動員的年齡差不多相當於高中生，有的甚至是初中生的年齡就已經成為世界冠軍。這些專案的訓練以艱苦聞名，人們並不提出“快樂訓練”的口號，因為大家都覺得他們只有艱苦訓練才能獲得真本領。但為什麼他們的同齡人卻要接受快樂教育？

第三是愉快，人類個體在活動中會享受快感，迴避痛苦。遊戲和娛樂行業以製造快樂為主要目標，產品不能讓受眾得到快樂，就推銷不出去。

人類個體出生後，以趨樂避苦的生物驅動力為活動的基本動力，兒童青少年天性就趨向於遊戲和娛樂。但是成年人生活核心就是從艱苦中獲得收益，不能以遊戲和娛樂為主。學校教育則是兩者的過渡，幫助下一代逐漸學會約束自己，適應挫折和艱苦，這個過程從來都是艱苦的。

那麼，學生在學校生活中就不能得到快樂嗎？當然不是，最大的快樂就是成功地完成學習任務。在泰國電影《天才槍手》裡，女學霸最快樂，因為成績超常，她甚至能成為小環境的掌控者。而她的同學們因為學習不成功，要違規花錢購買這種快樂。

從成功中得到快樂，其實是人類勞動的一般屬性，成年職場生活的本質特點。如果真讓孩子們在學校裡為快樂而快樂，不斷降低知識標準，將來他們進入社會生活一定會因為屢屢失敗而不快樂。好在絕大部分教育工作者還能站穩立場，並沒有讓快樂教育這種思潮真正進入學校。

什麼樣的教育才是快樂教育？

陽明心學的教育，才是快樂教育。

在《傳習錄》中，王陽明說到兒童教育：

具體的教育方法，則適宜用唱歌詠詩來誘導他們，以培養他們的意志。……大體上兒童的性情，喜歡嬉笑玩耍而害怕被約束拘禁。就像草木剛剛開始萌芽時，如果讓它們舒展通暢，就會枝葉繁茂；如果對它們阻撓摧殘，就會衰敗萎靡。……所以用唱歌詠詩來引導他們，不只是為了培養他們的意志而已，也是為了把他們想要呼喊蹦跳的情緒，發洩在唱歌詠詩中，將鬱結壓抑的感情，抒發在抑揚頓挫的音節中。

還說到如何讀書：

規勸他們讀書，不只是啟發他們的覺知，也是為了讓他們在反覆的閱讀中涵養心靈，在起伏有致的朗誦中宏揚心中的志向。

這就是心學的教育。

這也是真正儒家的教育。

用現代的話來說，王陽明的意思是，一，要讓兒童不斷地歌唱跳舞。教育的內容，放在歌曲和舞曲當中。二，要讓兒童不斷地搖擺朗讀，讓學習的內容，在朗讀當中悠揚起伏。

多麼快樂的教育和學習呀。

那麼為什麼只有這樣的教學才是正確的呢？

因為，孩子的心中，自有天理在，自有良知在，只要讓他們的天理良知自然而然地呈現出來，孩子就能成長得最好，成為一個完人。

有的孩子之所以成長得不好，就是因為良知被遮蔽，被矇蔽。而讓良知自然呈現的方式，就是讓孩子快樂學習，順著天性去學習，不能有壓抑，不能有不快，不能有沮喪。就像草木生長，要讓它們自然地生長，活潑地生長，不能拿石頭壓著，不能拿剪刀亂剪。

就如王陽明說的：教導兒童，一定要讓他們的心情受到鼓舞，心中感到喜悅。這樣，他們的進步就不會停止。就像是及時的雨水與和煦的春風，灌溉養育花木，則花木就無不萌發、生長，自然而然地日日成長、月月變化。不能像冰霜一樣去催殘它們，使得它們生機蕭落，日益枯槁。

在儒家和心學看來，人人都是聖人，只要不束縛他們，不阻礙他們，不扼殺他們，讓他們像大自然當中的花草樹木一樣，在陽光雨露下自然生長，長大後，他們就是聖人。

而要讓他們自然地成長，就在要課堂上，讓他們放聲歌唱、心情嬉戲。教育的內容，應該透過唱歌和遊戲來進行。

所以，儒家的教育，心學的教育，才是快樂的教育，才是最正確的教育。

想要快樂其實很簡單，就是不要給別人帶來煩惱，遇事多為對方考慮，做事要站在對方的角度，多考慮對方的感受，關鍵的是要放下自我，不要在乎個人得失，做一個單純簡單的人，自然快樂消遙，自在無礙。