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為什麼地球近7000年有記錄以來沒有發現物種發生進化?
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  • 1 # 大連富麗庭隕工周

    達爾文的進化論是錯誤的。他只看到事物的表面,沒有看到事物的本質。馬列主義歷史唯物論和辨證唯物論,也被某些人歪曲了,達爾文進化論宣傳了若干年,誤導了很多人。至今,你要說進化論是錯的,一幫人群起攻之。

    先舉一個小例子,說說達爾文認識問題的方法。1844年,達爾文在澳大利亞得到一個鈕釦大小的玻璃質的東西,他見此玻璃與地球人造玻璃不同,便顯其才能,說這是火山玻璃。因上邊有火燒熔融的痕跡。這塊不是那塊,這塊比那塊大很多。這是一塊隕落在中國的玻璃隕石。

    他如此輕易的結論,讓歐美科學家甪了​一百多年的時間,才推翻他的錯誤結論!因為,經普查,地球上有“火山玻璃”的地方沒有火山,有火山的地方沒有“火山玻璃”。現在人們都清楚了,凡叫“火山玻璃”“天然玻璃”都來自外太空。地球不生產火山玻璃!這就是具有“火山噴發”​特徵的玻璃隕石這就是全世界地質學家受達爾文影響,到今天也找不到出處​的“天然玻璃”。下圖,這是封存宇宙間能量變​物質,玻璃質裡汽泡直接變“雪花”,最有名的中國玻璃質透明含晶隕石。玻璃質透明含晶隕石。

    當然,達爾文沒見過這些,近幾年在中國北方沙漠​,發現的這些透明含晶隕石。如果他見著了,也許就沒有進化論了。

    矽化木都見過,就是帶有年輪的矽質石。(就不上圖片了,只能上十張照片)。地質學家受達爾文影響,認為是樹木由於地質變化,壓在地殼深處,成為木化石,曰矽化木。其實,大錯特錯!為什麼不能反向思維???

    經我認真考證大量矽化木,矽化木是隕石,從外太空而至地球。其“年輪”是瑪瑙質層層“吸積而成”,在太空中自轉、公轉(這是外太空規律,任誰不能違反)曾受打擊,衝撞。形成“樹疤”,枝椏,甚至空心。隕落地球后,日月精華,雪雨四季,微生物氾濫,像青苔、像真菌,給這矽化木披了一層皮(有味中藥叫石花,就是給石頭披的皮),凡矽化木的縫、孔、洞都長滿了真菌,這塊石頭活了。這就是生命的啟源。

    生命,其實很簡單,只要你一年不洗澡,不換衣服,你身上就會生蝨子和嘰子。怎麼出來的?這也是生命!交給達爾文肯定不行了,交給現代科學家去研究吧!

    矽化木進化了嗎?沒有!它只是適應了地球的氣候條件,石頭變成樹而矣!多少億年前是什麼樹,今天還是什麼樹!

    這類例子舉不勝舉。海洋裡的生物,龜,海螺,等等都是隕石,因為孔,洞,寄生了細菌(或細胞)形成了生命。其實,不過就是一堆細胞頂一個隕石殼而矣,你看這個矽質瑪瑙能活出個啥?其實,進化是沒有的,適應是正常的。這是宇宙大爆炸時,能量變物質的“雪花”花朵,是石質晶體。一百多億年過去了,直到今天,地​​​球上的花還是這樣開放。

    不說人了,因講人的進化更是荒誕,如果沒有外星人的到來,時至今天,這個世界人、豬、牛、狗沒分別。不是外星人來到地球,教化人們取火、熟食、漁獵。不是外星人灌輸思想,文字,算術,八卦,理念,地球人連笑一個也不會!人們一直懷疑有沒有外星人,大家可看一下我收藏的外星人飛行器碎片,到今天,NASA也做不出來。外星人飛行器失事,碎片在太空中受​損嚴重。隕擊坑和玻面熔融與月球表面一樣。​外星人飛行器碎片向外白色的一面,在太空失事同樣受到打擊隕擊,卻​毫髮無損……最後一圖是外星人飛行器“敷層”,是星際飛行的外在保障。

    外星人和什麼樣的動物合作,才有了今天的新人類,還是個謎!但進化是萬萬不可能的!

    文字,照片,實物是我親自收藏拍編,有想法可與我聯絡。

  • 2 # 林小豪1

    首先我們來了解為什麼叫進化論,而不是進化律(像萬有引律那樣廣泛被接受)。究其原因是要證明生命是從哪裡來,這條路還很漫長,從達爾文開始到現在,才一百多年,進化論依舊還沒被擊垮,被主流生物學節所認可,可見其基石是很穩固的,那麼什麼又是進化論的基石呢?就是事物都是從簡單到複雜演變,幾千年前的人和現在的人完全一樣嗎?如果是一樣的話那我們人類早就被病毒滅了好幾遍了。當然生物面對外界的侵入而產生抗體只是內部不明顯的進化而已。

    話說回來,進化論之所以叫進化論,而不是進化律,是因為還有太多的關鍵環節沒解決,還沒答案的事物,不等於是對的,也不等於是錯的,只屬於未知。但是我的立場還是認為進化論比神創論靠譜多,起碼人家還是為嚴謹的證明做出很多的努力,從每年出土的古生物化石就看得出,相信總有一天會有答案的。

    要支援某個立場,不管是進化論也好,神創論也好,都要拿出嚴謹的證據出來,而不是頑固地堅持某個立場,這才是真正的科學精神。作為一個普通上班族的我,沒有能力證明進化論,也沒有能力證明神創論,我把自己暫時歸結為不可知論者,說到這裡,有些人一定跳起來了,說證據大把如何如何,化石不是說明一切嗎,或者聖經上不是寫著上帝創造人類嗎?對於這類的言論,我只能說,如果你的論點足夠靠譜的話,為什麼沒有在全球最頂尖的科學釋出會看到你的影子呢?因為生命起源可是世界性難題啊。

  • 3 # 織羽1

    進化論是不是正確的,我就不說了,我只是簡單說說,進化論自誕生之日起,對人類社會進步的推動是空前也可能是絕後的,推動人類社會進步的最重要的理論不是哥白尼日心說,不是牛頓三大定律,不是元素週期表,不是相對論,而是進化論,進化論不僅僅在生物學及醫學領域意義重大,在諸如社會學,精神分析,政治哲學,甚至經濟學等等等等人類自然和社會科學的學科,都帶來了劃時代的變革。換句話說,這麼多學科領域都因為進化論取得了巨大的進步,如果進化論是錯的,這些相關領域的進步也都是錯的?再換句話說,世界上主流科學界和思想界都認可進化論,難道這麼多智慧的集合,得出的結論就是錯的?再再換句話說,一個理論是否稱為真理,會因為不相信它,反對它的人就能改變嗎?

  • 4 # 史實見證者

    看到很多朋友自己舉例或者提出自己的疑問來說進化論的不成立…雖然科學的確需要懷疑精神,但是這懷疑是站在對其一定了解的基礎之上的,而不是不瞭解就亂懷疑的…看了那麼多回答,我充分意識到國家的9年義務教育是多麼的必要,同時現在我們的9年義務教育有多失敗…你們敢不敢自己百度下下什麼是進化論然後再質疑?看清楚了進化論到底是怎麼描述的再提出自己的疑問?我之所以不要求你們自己去翻初中教材是因為你們肯定是不儲存那玩意兒的…最近我發現太多的人真的是太無知了:不知道什麼是永動機,就信誓旦旦的說永動機是存在的,甚至國外隨便來個小孩子都能製造永動機…不知道什麼是進化論,就開始舉了一大堆的例子或者疑問來質疑進化論,並且說大家沒有懷疑精神,前人說的不一定正確,我就想不明白了,前人說了什麼你知道麼就瞎咧咧…我的此條回答不解釋這兩個名詞,因為這是初中的課本知識…是初中的生物和物理知識呀…朋友們,你們的有些回答,不是體現你們多有思考精神,更不是體現你們有著自己的意識能質疑前人的經驗和學識,唯一能證明的是你們有多無知…無知到連初中的知識都不具備…請記住:懷疑,你得建立在自己對你懷疑的事物有一定的瞭解,並且自己也得具備懷疑其存在的相匹配的能力…

  • 5 # 符號帝國

    進化論因為受到當時歷史和考古資料的限制,在加上達爾文字身知識的侷限。在當時的文化水平看似乎可以自圓其說,但從今天來看,是站不住腳的。

    1.

    進化論最核心的思想是“物競天擇,適者生存”。按照這個機制,應該所有的動物都是向前進化的,動物身上的每一個器官都是有用的,而且是有利於自身的繁衍和生存的。可事實上,很多動物幾億年都沒有進化,比如老鼠。

    科學也證實很多動物的身體器官是多餘的,沒有什麼實際功能。比如人的闌尾,男人的乳頭。

    2.

    如果人是猴子逐漸進化來的,考古發掘裡就應該出現即像人又像猴子的“過渡物種”,事實上我們只發現了人和猴子的骨骼化石,根本沒有從猴子進化成人的真實證據。

    3.

    如果人是猴子進化來的,為什麼人出現之後猴子就不進化了?難道猴子覺得人並不比自己高階,所以不再進化成人?

    4.

    說是物競天擇,可實際上,近幾百年不管是人體的功能還是動物的技能都在退化,難道是已經到了天花板頂了,那也不至於退化啊。

  • 6 # Nevergiveup16720546

    紐西蘭遺傳學家但頓(Michael Denton )在《出現危機的理論:進化論》一書中坦白地說:“達爾文的進化論是二十世紀最大的謊言。”進化論給人類文明造成的潛在的禍害,是觸目驚心的:它讓人把宗教和道德善惡視為欺騙、敗壞精神寄託和道德制約;它告訴人們弱肉強食,適者生存,在競爭中採取各種手段發展自己;讓人們相信反傳統、反潮流的畸變可能出現更進化的、更好的結果;它讓人相信人是動物的後裔,讓人相信人的本性來源於動物;西方心理學進一步發展認為:人的慾望是人最本質的本性,甚至是進化出來的最好的本性,為物慾橫流和倫理的敗壞從科學上解除了約束,這種宣傳已經充斥了社會的方方面面。種種這類敗壞的因素滲透進現代常人社會的一切,潛在地推動了人類道德的滑坡。

  • 7 # 九度十二分

    在中文網際網路上,百度 進化論 基本上預設的幾個選項都是否定、質疑進化論的,以至於今天人們提起進化論,甚至一旦想到進化論,首先認識的,就是 進化論 是假的。

    然而事實是::

    進化論是事實。它不是假說,不是設想,不是理論,而是已經不斷被生物科學研究所證實,確認的一項事實。

    1.生物是進化的麼?

    2.生物是怎樣進化的?

    針對第一個問題,核心就是回答今天的地球的物種起源問題,為什麼有這麼多種動物植物,它們是從哪裡來的,它們怎麼那麼多樣。

    一個虔誠的信教者,很可能會說,是上帝創造了萬物。這種論調就叫做 神創論。

    它是與進化論完全對抗的一種認知。

    進化論的回答,就是地球上所有的生物,有一個共同的祖先,在一個共同的機制作用下,不斷變化更新發展,有了今天地球的樣子。

    那麼為什麼我們可以確信生物是進化而來的呢?我們的依據是什麼呢?

    主要的依據來自分子生物學和生物化學、古生物學、生物地理學、比較解剖學和比較胚胎學。

    分子生物學和生物化學方面::

    地球上的生物數量巨大,形態多變,然而在分子水平上它們卻極為一致:

    都有相同的遺傳物質——核酸,都用同一套遺傳密碼轉譯蛋白質,都用相同的20種氨基酸組成蛋白質,而且儘管氨基酸有左手和右手兩種構型,所有的生物都只用左手構型的氨基酸;

    一種蛋白質對生命過程越重要,越基本,就越可能在所有的生物中都存在,並且其氨基酸序列在不同的物種中根據親緣關係的親疏而有不同程度的相似性。對此,我們只能得出結論:所有的生物都有共同的祖先,因此它們才能如此一致;它們是由共同的祖先經過不同的途徑進化來的,因此在相似中又有差異。

    古生物學方面::

    科學家們們已找到了幾千種過渡型化石。在類與類的過渡型中,最著名的有魚類到兩棲類的過渡型(總鰭魚,魚石螈)、兩棲類到爬行類的過渡型(蜥螈)、十幾種從爬行類到哺乳類的過渡型、陸地哺乳類到原始鯨類的過渡型(巴基斯坦古鯨)以及神創論者最感頭疼的始祖鳥化石。在種與種的過渡型中,最著名的有從始祖馬到現代馬的一系列非常完美的過渡型,和從古猿到人的過渡型。

    總鰭魚被認為是四足魚類的過渡型,有肺,是爬行動物的祖先。

    以古猿到人的進化為例,南方古猿、海德堡人(北京猿人)、尼安德特人、克羅馬農人(山頂洞人),晚期智人,目前已知的古人類化石已經構成了一個完整的人類進化鏈。從猿到人的進化過程沒有缺失的一環。

    有時人們談論北京猿人時,經常會談論丟失的北京猿人的頭骨化石,實際上隨著時間的發展,越來越多的古猿化石已經被發現,北京猿人的重要性已經大大下降了。另外,北京猿人屬於晚期猿人,這個人種已經在進化的過程中滅絕了,今天我們各位都不是北京猿人的後代,這裡在澄清一點,歷史教科書中認為北京猿人是中國的祖先之一的說法,已經不被現在的分子生物學研究所承認。更多的人類學家都傾向認為現代中國人與歐洲人一樣,都起源於非洲大陸。猿人的起源,不是一次性的走出非洲大陸,而是百萬年前,70萬年前,30萬年前,10萬年前,幾萬年前不斷的出走非洲大陸,不斷的適應環境,不斷進化的結果。今天發現的多數古猿化石,很多都是已經絕滅的人種,與今天人類關係不大了。

    南方古猿露西,發現於東非的骨架化石,這副骨架具有類似猿的腦容量和類似於人類的二足直立行走方式,支援了人類進化爭論中直立行走在腦容量之前的看法。

    海德堡人,與北京猿人處於同一時期。屬於晚期猿人,直立人。

    尼安德特人,歐洲的早期智人,已滅絕,今天的人有1%至4%的基因屬於尼安德特人,動畫《瘋狂原始人》描述的就是尼安德特人一家的故事,他們力大無窮,智力較差,而片中登場比較聰明的年輕人,就是今天智人的先祖。在與智人的較量中慘遭滅絕。尼安德特人與智人發生過不可描述之事。

    克羅馬農人,與山頂洞人同時期的人類先祖。

    蒙古人,今天的中國人種即蒙古人。

    無論如何,從猿到人的進化鏈條已經從古生物學角度完美解釋了進化論的事實地位。

    生物地理學::

    這張圖示識了現代樹蛙的地理分佈情況,那麼為什麼在分割相遠的大陸,同時存在著樹蛙呢?樹蛙是無法在高鹽海水中生存的,是不可能游過去的。這就要引出大陸遷移學說

    這幾張圖反應了大陸遷移的過程,實際上說明了樹蛙的進化路徑和今天的地理分佈,印度大陸兩次與歐亞古大陸相連,在第二次,氣候地理條件符合的情況下,樹蛙開始下歐亞古大陸遷移並進化,這裡不展開講了。

    比較解剖學和比較胚胎學::

    透過解剖人、鳥、馬等多種動物,人們發現,無論動物的體格、大小,它們的骨骼組成都是類似的,都由同樣的骨骼結構構成,都同樣有四肢

    左邊是鯨魚,右邊是河馬,後面這個是人

    左邊是海豚的胚胎,右邊是 人!

    動物的同源性。從胚胎層面可以給出有力的證明。

    大量的科學證據都在不斷的證明,進化論是科學的,是正確的,具有歷史洞見性的科學發現。進化論被翻譯成進化,本身存在商榷之處。演化論 可能更為準確,這是因為,進化是沒有方向、沒有盡頭的,演化本身只有適應環境這一個目的,產生了 從簡單到複雜、從低階到高階、從單一到多樣這個結果。但是進化本身是沒有方向的。

    回答了以上問題,就是我們確認了,生物是進化的。

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    下面來反駁幾個常見的謠言。

    與恐龍並列的人類腳印

    在美國德克薩斯州Paluxy河河床上發現的恐龍腳印,在它一側發現了像人類巨人般的腳印。為了澄清此事,在八十年代初科學家組團到該地考察,很快得出結論:那些人類腳印跟周圍的恐龍腳印一樣,都是由同一種兩足三趾的食肉類恐龍留下的,只不過由於踩在爛泥中,泥土向腳印凹陷,使得腳印變小,只有中心部分留下,看起來就有點象人的腳印了。

    到了1984年夏天,由於長期無雨,河床乾枯,原來沉在水下的腳印暴露出水面,由於顯色效應,模糊不清的腳印邊緣也看得清楚了,清清楚楚地顯示跟周圍的恐龍腳印沒有兩樣,也是三個腳趾。在科學家們的一再督促下,神創論的幾位頭面人物到現場觀看這些暴露出來的腳印,被迫在神創論的刊物上登文承認那是恐龍腳印,並答應不再以此為攻擊進化論的理由。國際權威學術雜誌《自然》在當時曾報道此事。

    達爾文去世前放棄進化論皈依基督教

    這個謠言的始作俑者是一位叫赫普Hope的美國修女。達爾文死後不久,她在麻省的一次佈道中聲稱,在達爾文臨終前,她訪問了他,達爾文向她做了懺悔,後悔自己建立了進化論。教會組織對赫普的謠言如獲至寶,迅速傳播開來。在1922年,達爾文的女兒亨裡雅塔Henrietta為此發表了宣告:

    “在我的父親臨終前,我守在他的身旁。在他重病不治時,或在他得其他病時,赫普修女都不在。我相信我的父親從未見過她,她對我的父親的思想、信仰沒有任何的影響。他對他的任何科學觀點,不論是當時的還是早些時候的,從未反悔過。我們認為有關他懺悔的故事是在美國編造出來的。整個故事純屬無稽之談。”

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    關於寒武紀生命大爆炸

    這個確實是一個地球演化史的難題,目前尚缺乏廣泛被接受的定論,難點主要在於,寒武紀生命大爆炸留下的動物化石,廣泛的是硬殼類化石,而在此之前的生物,大量為軟體動物,很難留下化石證據,這就使得缺乏決定性的證據,證明寒武紀之前,究竟是已經存在大量的軟體生物,在這一刻突飛猛進的進化出大量的硬體動物,從而留存了大量化石證據呢,還是連軟體動物數量都很低呢。這需要長時間的研究給出定論答案。

    不過,即使存在大爆炸式的生命擴張,我們依然從一種現象中得到啟示。這就是山火的發生。山林火災的發生,往往遵循一個規律,就是小山火數量多,而大型山火數量非常少。而如果長時間的小山火都被控制,那麼就容易爆發出一場大型火災。實際上,很多突發事件的發生,如地震,都遵從這個規律,小則多,大則少。進化事件可能也是這樣的,長時間的進化保持在一個水平線上,突發性的、大規模的、廣泛進化隨之發生。這更是一個數學規律。

    美國加州的山火,也是反應了這樣的現象,因為美國加州長期控制、零容忍小型山火發生,導致廢木堆積,隱含了發生大型山火的巨大隱患,隨著天氣條件穩定具備,大型山火隨之發生了。小型地震不斷,往往也很難發生大型地震,而一個地震隱患帶上長期沒有發生地震,地震能量不斷累積,大型地震巨型災難就會到來。

    回到進化上出現的生命大爆炸現象,也是如此。

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    其他一些比較著名的世界之謎,比如非洲的核反應堆,幾億年前的鐵釘、百慕大三角之謎等等,都已經有了澄清和研究發現,有機會,我會陸續寫出來的。

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    最後推薦幾個影片:

    BBC花重金打造的科普鉅製 Cosmos: A Spacetime Odyssey s1e2

    BBC的宇宙時空之旅,解釋了眼睛的進化路徑,可以很好的解答我們的眼睛為什麼存在結構缺陷。

  • 8 # 談科論普

    《知識分子》今天(2017年6月14日)推送了一篇週中和院士的文章《人們對進化論的誤解有多深?》,文章裡面可能會澄清你的一些疑惑,建議可以找來看看。

    當然進化論也受到一些挑戰和質疑,特別是在西方國家。以美國為例,就有很多宗教界人士主張在K-12學校裡要把神創論與進化論同等對待,即給孩子們講授宗教方面的知識,不過這當然受到了很多科學家的強烈反對。據2006年的一期《科學》雜誌調查顯示,支援和反對“人類從其他物種演變而來”的美國人大概各佔40%%———否定進化論的比例是發達國家中最高的,其他類似調查也顯示相同結果。

    同時,在進化論和神創論方面,美國還發生過所謂的“猴子審判案”。1925年7月10日,在美國田納西州一個叫戴頓的炎熱小鎮舉行的審判,吸引了來自全美以及世界各地的200多名記者和成千上萬的聲援者。控方代表是美國著名政治家威廉•布萊恩,辯方律師克拉倫斯•達羅則是有名的勞工辯護律師和無神論者。案件起由是中學教師斯科普斯在課堂上講授進化論,涉嫌違反了田納西州法律。審判結果將決定能否在公立學校繼續講授進化論。

    2009年02月09日《科技日報》發表過一《進化論在美國的百年之爭》的文章,也可以找來相信瞭解一下進化論在美國的艱辛歷程。

    道金斯在《自私的基因》一書中也從基因進化的視角探討了進化的問題。

  • 9 # 旅遊老爹

    達爾文的進化論形成於十八世紀中葉。1859年,英國生物學家達爾文發表了《物種起源》這部偉大的著作,引起了當時的西方科學界的巨大爭議!對於地球上生命的起源,特別是人從哪裡來這個問題,人類探究了幾千年,一直沒有令人信服的科學答案!只有宗教的解釋:人是上帝創造出來的!達爾文在這部書中以大量的事實和資料作出了結論:人是從地球上最低階的原始生物進化而來的!這在當時科技非常落後的情況下,總結出這個理論,無疑是聞所未聞的重大事件,它轟動了整個英國乃至全世界!150多年來,世界上有許許多多的科學家透過長時間的觀察和大量的科學實驗以及動用各種科技手段分析,都證明了進化論的大部分正確性!以自然選擇為核心的進化論,第一次對整個生物界的發生、發展,作出了唯物的、規律性的解釋,推翻了特創論等唯心主義形而上學在生物學中的統治地位,使生物學發生了一個革命變革。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。他認為,生物之間存在著生存爭鬥,適應者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是透過遺傳、變異和自然選擇,從低階到高階,從簡單到複雜,種類由少到多地進化著、發展著。達爾文的進化論有四個子學說:一是一般進化論,主要說物種是可變的;二是共同祖先學說,指所有的生物都來自共同的祖先;三是自然選擇學,它是進化的主要機制;四是漸變論,說生物進化的步調是漸變式的。前三個學說己得到現代科學界的認可,大家都接受地球上生物進化的事實!遺傳密碼證實了共同祖先學說,它符合所有生物在分子水平上有高度一致性的生物規律!物競天擇,自然選擇,適者生存這個進化論的核心也得到了普遍承認!唯一有爭論的是漸變論。近些年來,科學界透過研究得出了生物進化有兩種模式存在的結論。認為漸變僅僅是生物進化的一種,還有躍變模式!從而全盤否定了生物進化完全由微小變異的逐漸積累的量變過程。躍變才是主要的!這在生物DNA上可以得到證明!漸變論缺乏科學定律。從考古界發掘的化石與形成的結論的動物考證之間的矛盾,到迄今為止的化石研究中,都沒有發現任何進化過程中的中間化石。存在著很多的未知之謎,無法解開!總之,還缺乏大量的、有力的證據!所以,按漸變論,地球近7000年有記錄以來沒有發現物種發生進化就解釋不通了!如果按漸變論,有這麼長時間,物種肯定是要發生進化的!從這個角度理解,達爾文的進化論只是一種假說。進化是不科學的!論斷無法觀察到,其變的觀念,發展的觀念,重在量變,還沒有將質變說清楚,講明白!因此,進化論是不正確的!

    但是,達爾文的進化論還有大量有價值,得到了證明的部分,至今都沒有被科學界推翻!如果從愛因斯坦提出的相對論說起,引力波也是隔了幾十年,在這個月才得到了具體證據!據此,不能完全否定進化論的正確性,只有讓未來告訴我們的真相!

  • 10 # 駐馬店頭號貪汙犯

    進化論是宗教的大敵,所以各路神棍孜孜不倦的反對進化論。

    但是,從目前來看,進化論依舊是各路神棍的大爺。

    首先要澄清一個誤區,大多數人認為的進化論,就是天天練跳高,後代就一代比一代能跳。

    但這是錯的,這是“用進廢退論”,是進化論早期,除神學外的另一個大敵。

    這個理論曾經糾纏進化論百年,後來被一句話駁倒了——每個處女都被捅破,幾百萬年過去新的少女仍然有膜,也沒見進化出來無膜處女。

    真正的進化論其實是很殘酷的,就是每種生物都拼了命的往各個方向變異,但只有變異“對了”,就是這種變異恰好適合環境變化,才活了下來,變異錯方向的都滅絕了。

    所以進化論是屍骨累累的,每個成功的進化都是無數的失敗者堆出來的,一將功成萬骨枯。

    這就是“物盡天擇,適者生存”,進化論的真正含義。

    就以人類為例,幾百萬年世界各地曾經有很多人類在獨立進化,但是非洲智人露西的後代,走出非洲,滅絕了爪哇人,周口店人,元謀人……等,成為現代人的祖先。

    只有尼安德特人留下了部分dna,這的背後也不是溫情脈脈,而是智人殺光了尼安德特人的男性,擄掠了尼安德特人的女性而造成的。

    然後第四紀冰川期,人類大量滅絕,倖存下來的智人又進化一次,於是具有了各地的地域特徵,就是白人,黃人等。

    而留在非洲的黑人臨近赤道,沒有經歷這次冰川,進化上少了一環,於是智商就比不過其他人。

    到了現在,人類接近滅絕的大規模的死亡已經不太可能,一夫一妻制又已成為社會規則,這兩條決定了人類幾乎停止進化。

    打個比方,假如我基因突變,形正帥靚酷,能跑能跳,智商超群……那我也只能娶一個媳婦生三五個娃,最多找幾個小三再生三五個。

    而這十幾個後代還有可能因帥判無期。這樣我的基因啥時候才能在社會佔優勢啊。

    所以人類的進化實際上已經停止了。

    儘管如此,所有的一切,還是在進化論的範疇內執行。

    而進化論,將來可能會繼續進步,就如它吸收了基因理論一樣,但絕對不可能回到神創論了。

    就像哥白尼提出了日心說,後來我們推翻了,太陽根本不是宇宙中心,銀河系也不是。

    但無論怎樣,也絕不會退回到地心說了。就算日心說被證偽了,也輪不到地心說去歡呼。

    同樣的,就算將來有天進化論被證偽了,也輪不到神創論去歡呼。

  • 11 # 一老沈一

    達爾文的進化論正確嗎?這要看以什麼標準來判斷。以任何一種“神創論”的“理論”來衡量,肯定不正確。以“不知其然,更不知其所以然”的眼光來看,不一定正確。但從科學的角度說,至今為止,沒有什麼證據可以對其理論做出任何的證偽——他的理論是正確的。

    關於“達爾文進化論”,下列事實,很可能會“顛覆”不少人的“認知”。

    首先,達爾文曾反對把自己的理論稱為“進化論”。

    查爾斯.達爾文1859年發表《關於自然選擇導致的物種起源》,後被簡稱為《物種起源》。其通篇並沒有談到自己的理論叫“進化論”。甚至,沒有一次使用過“進化”這個詞彙。

    達爾文是英國人,英文的進化是“evolution”。其源於拉丁文的“evolvere”。原意是將一個卷在一起的東西開啟,也指任何事物的生長、變化或發展,包括恆星的演變、化學的演變、文化的演變或者觀念的演變。19世紀以後,這個詞被生物學所常用。

    達爾文沒有使用這個詞彙的原因,第一,大概因為他不是生物學家,而是博物學家,所以沒有使用生物學的術語。第二,應該是更重要的,“evolution”在當時生物學上,曾被用來描述胚胎髮育過程,在一般用語中具有“進步”的含義。達爾文反對以“進步”來描述生物改變的過程。他在《物種起源》第7章中說:“(天擇)的最後結果,包括了生物體的進步(advance)及退步(retrogression)兩種現象”。在《物種起源》第一版中,他使用“經過改變的繼承”(descent with modification)、“改變過程”(processof modification)、“物種改變的原理”(doctrine of the modification of species)等等詞彙。

    後來,英國的哲學家、社會學家赫伯特·斯賓塞(Herbert Spencer,1820–1903)在很多著作中用“evolution”一詞來描述進化或演化現象。逐漸被生物學家們所接受。達爾文也接受了這個概念。

    其次,達爾文的理論,並非要論證物種是一個由低到高的“程序”。

    查爾斯.達爾文出生於一個知識分子家庭。在他之前,擔任巴黎自然博物館長的拉馬克(Jean-Baptiste Lamarck,1744-1829),以及羅伯特.錢伯斯(Robert Chambers ,1802-1871)已經提出了關於生物進化的概念和理論。達爾文1831年乘坐“獵犬號”進行了5年的航海考察,首先關注的是地質問題。他提出,珊瑚礁是珊瑚不斷生長並逐漸沉積到海底形成的。這是他對地質學的第一個重要貢獻。在進行了大量動植物觀察後,達爾文確信物種是可以演變的。1842年前後,他開始整理自己的手稿。他寫道:“既然人類為了各種目的馴養出了千姿百態的家養動物,那麼一些野生動物中會產生偶然變異也就毋庸置疑了。既然我們知道形狀和特徵的相似性源於遺傳,那這些變異性狀可以遺傳也就不足為奇了。我們知道食物量和繁殖能力之間的指數關係,那自然選擇就成為始終在發揮作用的因素。地理環境差異帶來的外部條件的變化會導致偶然形成與上代略有不同的新的物種。”

    在這樣的思路指引下,達爾文開始做遺傳實驗。直到1859,他發表了他的學說的摘要版——《關於自然選擇導致的物種起源》。

    達爾文的理論,不管你是稱其為“進化論”還是“演化論”(20世紀初,相關理論介紹進中國的時候,確實發生過這兩個名字之間的爭論),但核心只有一個——自然選擇——這是他的理論的本質。自然選擇是“進化”的創造性力量,不僅是不適應生物的剔除者,還必然會產生適應生物。

    概括他理論的邏輯,也只有三點。

    第一,生物是可變的,而且生物的變異(至少是部分)遺傳給後代。

    第二,生物產生的後代的數量,多於可能生存下來的後代的數量。

    第三,一般說來,生物的後代向著環境對其更有利的方向變異,這樣就會生存並繁衍下去。

    請注意,達爾文認為,“進化”沒有目的。生物個體為了增加自己的基因在後代中的“份額”,而進行著“鬥爭”,這就是“進化”。他還認為,進化沒有方向,並不導致更高階生物的出現。生物只不過逐漸更加適應其生活的環境,這就是“進化”。

    達爾文的《物種起源》分為15編,前面有引言和緒論(亦有分為12章的版本)。

    依次為:1.家養狀態下的變異;2.自然狀態下的變異;3.生存鬥爭;4.自然選擇(即適者生存);5.變異的法則;6.學說之疑難;7.對自然選擇學說的各種異議;8.本能;9.雜種性質;10.地質記錄的不完整;11.古生物的演替;12.生物的地理分佈;13.生物的地理分佈續篇;14.生物間的親緣關係:形表學、胚胎學和退化器官;15.綜述和結論。

    在前14編中 ,集中講述了生物進化的過程與法則。這14遍又可以分成三部分。

    第一部分(1-5編),是全書的主體及核心,提出了自然選擇學說 。

    第二部分(6-10編),作者假設是反對者,給自己的理論提出了一系列質疑,再逐一回答。

    第三部分(11-14編),達爾文用自然選擇為核心的理論,對生物界在地史演變、地理變遷、形態分宜、胚胎髮育中的各種現象進行了令人信服的解釋。

    達爾文理論在西方的真實接受度如何。

    有不少人在傳,達爾文的理論在西方教育裡已經被“剔除”了、駁倒了,等等。這裡不妨引用由西方几個頂尖科學家寫的一本書《進化(Evolution)》的一段話——這本書現在仍是西方若干著名大學中研究生的課本——此書中譯本第13頁的小標題是“《物種起源》發表15年後,大多數受過教育的人士已將進化當成事實”。這是指1874年以後。

    這本書裡有一段很精彩的話,“人們世界觀的快速改變源於達爾文在積累證據和預見反對意見方面的才能。正如達爾文說的,對《物種起源》會是一個長期的爭論,也會是最終令人信服的爭論。他的成功也基於他對進化機制的探討。……在後來的半個世紀中,人們一直不承認自然選擇是適應和物種多樣化的原動力。然而,達爾文提出了一個可以檢驗和連貫的機制。從而將進化論帶進了科學的範疇而不僅僅是猜想。”

    達爾文理論的“進化”。

    既然說到15年後已被當作事實,為什麼又說半個世紀不承認呢?

    物種的“進化”被當作事實不假,但說“進化”的原動力是自然選擇,就必須需要足夠的證據。

    自然選擇遇到了三個實質性障礙。

    一是,由於過渡型別極少發現,因此進化和進化機制的證據只能是間接的。

    二是,由於物理學家威廉·湯姆森(William Thomson,1824-1907)的計算錯誤,使地球年齡和達爾文的理論不相吻合。

    三是,與遺傳相關的問題使達爾文最難回答。

    現在的科學家們半開玩笑地評判:“19世紀末對進化機制的爭論源於對遺傳機制的無知。”

    20世紀初,威廉.湯姆森的計算錯誤被發現和糾正。達爾文理論的一個障礙消除了。

    奧地利生物學家孟德爾(Gregor Johann Mendel,1822-1884)的遺傳理論,消除了達爾文理論的另兩個障礙。

    孟德爾在1865年,即以提出了著名的遺傳學“分離定律、自由組合定律”,但沒有引起重視。直到1900年,荷蘭的雨果·德·弗里斯(Hugo de Vries)、德國的卡爾·柯靈斯(Carl Correns)和奧地利的契馬克(Erich von Tschermak),分別再次發現了以上定律。但孟德爾發現在先,仍被命名為“孟德爾定律”。

    至此,進化理論首次變得完整——是達爾文自然選擇學說和孟德爾遺傳理論的綜合體。

    還要說到達爾文理論的一次重要進化。這就是1920年前後,費希爾、賴特、霍爾丹等科學家,將生物統計學與自然選擇、孟德爾遺傳完全綜合,形成了現代意義上的現代綜合進化論。這一理論整合了眾多領域,產生了進化生物學(Evolutionary Biology)。至1950年代,現代綜合進化論已經成熟,不但能夠闡述生命的發展和進化過程,而且還能闡述為什麼會進化成現在這樣:包括生命為什麼是由單細胞發育而來?遺傳密碼為什麼要以現在的形式存在?以及為什麼會出現有性繁殖,等等。

    進化生物學是現代科學的基石之一。

    不管相信不相信,也不管接受不接受,現在地球上的所有生命體(包括人類),是由生活於30億年前的一種或很少幾種“共同祖先”發展而來的。而這些祖先,又是由更簡單的生命體發展出來的。

    這,不是假說,是科學研究的成果。

    這一成果,之所以能夠取得,與查爾斯.達爾文1859年發表《關於自然選擇導致的物種起源》,是密切相關的。

    至於7000年來的生物進化程序,在講過前面這些內容後就可以得知,並非是一個個“新物種”的湧現,而是仍然存在物種對環境的適應,以及許多物種在自然選擇中的消失。這種變化,稍有些深度的科普讀物,有令人信服的介紹。

    推薦幾本關於“進化”的書籍:《進化》,(英)巴頓、(美)布里格斯、艾森、戈爾茨坦、帕特爾等著,科學出版社;《自達爾文以來》,(美)古爾德著,海南出版社;《生命的躍升》,(英)萊恩著,科學出版社。

  • 12 # 鎂客網

    一個理論正確與否,我們常說“實踐是檢驗真理的唯一途徑”,對理論的檢驗,最重要的就是實驗或實踐證明。一個理論正確與否還有一個重要的問題,就是理論適用的邊界。例如牛頓的經典力學在宇宙這個範疇或者在微觀粒子範疇就不完全正確。而量子力學也不能解釋人類生存狀態中的力學問題。所以,達爾文的進化論是否正確,首先要有實踐證實,二要找出這個理論的邊界。如果以超出此理論邊界的例子來完全否定這個理論,並不是科學的批判方法。

    從進化論從提出到現代發展的過程來看,進化論並沒有被完全否定,而是不斷被髮展,並衍生出其他領域的進化理論。但是,達爾文對進化論的解釋有沒有問題,肯定是有些問題的。

    然而,我們仍然不能因為他的一些錯誤解釋就說達爾文進化論不正確的。

    達爾文在1859年出版的《物種起源》一書中系統地闡述了他的進化學說,衝擊了當時的神學屆。他的論證主要集中在兩個問題:

    1、生物並不是神創造的,而是從不同的物種不斷進化而來的。此種觀點很快被生物學家接受了,但是被很多神學家和基督教徒無法接受。所以,當時關於對生物進化論的辯論,主要來自生物學家和基督傳教道士之間,並不是來自學界的探討。

    2、自然選擇是生物進化的動力。同一種群中的個體存在著變異,那些具有能適應環境的有利變異的個體將存活下來,並繁殖後代,不具有有利變異的個體就被淘汰。這一理論到現在仍然被學界接受,並且現在的生物書中,仍然將此種理論作為正確的來學習。例如長勁鹿為什麼脖子長,以及竹蟲的擬態現象,都是自然選擇的結果。這說明,在對物種的發展和變異上,學界並沒有更好地代替進化論的理論。

    那麼,達爾文的論證有哪些問題呢?

    1、有目前實踐不能檢驗的論點:首先,對其批判最多的就認為其缺乏足夠的化石證據解釋不通物種之間的“過渡”。因為達爾文認為鳥類為爬行動物進化而來,很多陸地動物是從海洋中的動物進化而來。人類是從南猿和古猿進化到類人猿,再進化成人類。但是關於這些物種過渡的觀點,現在並沒有完整的化石能證明。這就是還不能實踐證明的論點。

    2、理論有界限:其次,有一些生物學家研究的領域不適用進化論。例如,在遺傳學說上,摩爾根就反對把進化論用在遺傳學說中,因為此會導致種族、血統決定論。例如二戰時希特勒的種族的觀念,就借用了進化論的一些觀點。摩爾根並未利用進化論,也全面揭示了遺傳的基本規律。這就是,遺傳基因的具體細節規律,進化論並不適用,這是進化論的理論盲點。

    因此不能絕對的判斷進化論正確與否,每一個理論學家最怕的就是你問他提出的理論是否正確。因為他自己也不敢說絕對正確。這也是理論能夠不斷改進發展的魅力。

  • 13 # 貓員外

    21世紀了還有懷疑進化論的傻逼。幫幫忙,梵蒂岡都承認進化論了!你們這樣讓教皇他老人家很難辦的。

    達爾文剛提出進化論的時候,因為整個科學發展比較低下,所以的確有一些疏漏。但是隨著科學的進步發展,尤其是基因學的發展,進化論早已經不斷完善了。雖然早期進化論有疏漏,但是這無所達爾文的偉大。就好比日心說有沒有問題?但這無損布魯諾的偉大。

    起碼,就目前來說,沒有比進化論更完善,更合理的理論可以解釋物種演化問題了!

    搞清楚進化論,不犯傻,就要弄明白兩個概念,現存物種平權,以及進化無方向。

    很多人振振有詞的說,為啥猴子沒有進化?為啥他們沒有成為人?這問題簡直傻的不得了。就好比我買了條魚,身子紅燒頭尾做湯,你還在那糾結為什麼頭不紅燒,是不是傻?猴子之所以是猴子,是因為他們進化成了猴子!我們是人,是因為我們進化成了人。就好比一條魚,我們被紅燒了,他們被做湯了,但是追本溯源我們都是魚,紅燒和做湯沒有高下。物種的進化僅僅是為了適應環境,活下去,而不是為了成為智慧生物,發展科技!

    還有很多人瞎著眼喊,沒有中間環節。幫幫忙,這種淡從達爾文提出進化論一直扯到現在了。每次考古學家從地下挖出一箇中間環節化石證據,你們就會要求再中間的化石證據。拜託,一條線段是可以無限二等分的好不好。

    中文有一個好處,就是相比英文來說,完成掃盲的人可以更簡單的閱讀專業文獻。但是也由此帶來了一個問題,很多人望文生義,看了一點基礎的,簡單的東西,就開始出來質疑這個,質疑那個,好像整個世界都在欺騙他,在忽悠他。你也配?伏爾泰說過,你覺得世界欺騙了你,一定是你的問題。這個世界上再也沒有哪個國家比中國民科更多的了。

    還有很多造謠逼,說什麼達爾文晚年推翻進化論啦。簡直就是扯淡。

  • 14 # FInd宅科技

    說正確也好,不正確也好,都有道理。但是也不能否定達爾文進化論帶來的影響。

    19世紀中葉,達爾文創立了科學的生物進化學說,以自然選擇為核心的達爾文進化論,第一次對整個生物界的發生、發展,作出了唯物的、規律性的解釋,推翻了特創論等唯心主義形而上學在生物學中的統治地位,使生物學發生了一個革命變革。除了生物學外,他的理論對人類學、心理學及哲學的發展都有不容忽視的影響。

    他認為,生物之間存在著生存鬥爭,適應者生存下來,不適者則被淘汰,這就是自然的選擇。生物正是透過遺傳、變異和自然選擇,從低階到高階,從簡單到複雜,種類由少到多地進化著、發展著。以上三點,就是我們常聽到的“物競天擇,適者生存”。

    實踐是檢驗真理的唯一標準,只有透過實踐才能驗證理論的正確性。現在基因學誕生之生,為此提供了重要的證據,事實上,物競天擇,競的是“基因”。

    達爾文的進化論主要的爭論體現在兩個方面:

    在科學界內部,沒有進化論是否成立的爭論和質疑,進化的事實早已確鑿無疑地證明了進化論的成立,但是,在具體的進化形式和原因中,依然爭議不斷,如漸變與突變的爭議(這個已經不爭了,進化速度因條件不同而不同)、人類進化歷程的爭議等等,最主要的爭論就是人類到底是如何而來?是不是由達爾文所說由猴子進化而來。

    宗教與科學的爭論,這是民眾感受最多的部分,也是爭論最有影響力的領域。畢竟世界上有許多的教徒,因為民眾專業的生物學知識很貧乏,中學時代我們學到的只是研究的結論,而沒有專業的解釋,因此,宗教尤其是基督教,則慣於歪曲生物學和進化論,把進化論描述為非科學的、蠻橫的、可笑的、無證據的或者是捏造的,就好比哥白尼的日心說被宗教所處死。

    單單從科學上來說,達爾文的進化論細節上也是有爭議的。從大的方面或者分支上來說生物是在進化的,因為先有了單細胞生物然後才是多細胞生物,先有了魚類才有了後來的陸地生物才有了後面的哺乳動物。從整體大趨勢上來說生物都是由簡單到複雜,由低等到高等。這時候有的人會說是如何判定物種由其他物種進化而來?從簡單到複雜難道就是進化了?

    第一個問題可以從基因上看出,人類去其他生物有許多相似的基因,人類和黑猩猩基因的相似度,只有72%,人與雞的基因相似度也高達60%,物種越相似的基因相似程度越高,這不是簡單的巧合,其中必定有什麼聯絡,因而可以簡單除暴的來說萬物同源。

    其次就是簡單到複雜難道就是進化?比如人類操控一臺機器,特別是智慧機器,一句語音就能完成控制,而以前的機器需要大量的人來操作,這樣由複雜到簡單是進化了還是退化了?這是一個很矛盾的問題,如果單從生物總體歷程上來說,生物由簡單的功能變成了複雜的功能,就是有低等變為高等,生物是進化了。

    因而儘管進化論儘管有錯誤,但是也不能否定他的正確性。相信到了以後隨著科技的進步必定會完善達爾文進化論。

  • 15 # 科壇春秋精選

    恩格斯曾經把達爾文創造的進化論學說被列為19世紀自然科學的三大發現之一,另外兩個分別是德國植物學家施萊登和動物學家施旺最早提出的細胞學說,以及英國物理學家焦耳提出的能量守恆轉化定律。

    達爾文進化論的核心理論集中在以下四個方面:第一是物種是可以發生變化的,今天現有的很多物種是從其他物種演變過來的;第二是地球上所有生物都有共同的祖先;第三是自然選擇學說,也就是物競天擇;第四是進化是一種漸漸變化的過程,從量變到質變的過程。

    今天的科學界對於達爾文進化論的第一個和第二個方面沒有任何質疑,普通覺得是非常正確的理論。目前有爭議的是第三和第四方面。

    首先是不能用物競天擇來解釋所有的進化問題,1968年,日本學者木村資生首先提出了分子進化的中性學說,向達爾文的自然選擇學說提出了挑戰,這一學說被很多學者證明。這一學說認為,生物的進化主要是中性突變在自然群體中進行隨機的“遺傳漂變”的結果,而與選擇無關。什麼是遺傳漂變呢?我們通俗點來科普,當很大的種群如果發生了隔離與遷移而形成小種群時,就發生了遺傳漂變。例如某個基因的發生頻率為1%,如果種群有1000萬人,那麼有10萬人攜帶這個基因,這個基因不會因為某個人沒有後代而消失,會一直保持下去。但是如果這個群體發生了變故,走著走著變成了100個人,只有一個人有這種基因,如果這個人沒有後代突然去世了,那種這個群體中就永遠沒有了某個基因。當然還有一種情況,就是過去某個基因突變非常罕見,可是某個攜帶此基因的人生育了很多的孩子,那麼這個罕見基因就成為了一種普遍性基因。

    其次生物的進化到底是不是漸變的?在達爾文之前,很多科學家就認為有躍變的可能,近些來。古生物學和進化發育生物學的研究表明,生物進化過程很可能是漸變和躍變兩種模式都存在的。特別是達爾文的進化論無法解釋寒武紀物種大爆發的原因。

  • 16 # 李達科

    達爾文進化論是真實存在的。進化論範疇廣域,無論是人類的進化,或是動物的進化,還是植物的進化,都已經有進化的事實。人類進化的標誌是高速汽車、高速火車、高速武器等工具的使用與計算機、手機等高科技產品的進步與發展。動物的進化例項是獅虎獸或虎獅獸的真實存在。海洋中也有不斷增加的魚種。植物的進化從米丘林的蘋果梨到袁隆平的水稻新品種,都證明了達爾文的進化論真實的存在。

  • 17 # 桃花石雜談

    進化論是正確的嗎?最近一些年,因為美國一些教會組織的輿論宣傳透過一些網路渠道傳入中國,所以許多國內的普通人也開始不明就裡地跟隨美國教會的步伐開始“質疑”進化論,看似好像進化論又從和相對論地位相當的一門被廣泛接受的科學變成了一種只是假說的理念。但實際上這種現象其實只是“茶杯裡的風暴”,因為它所涉及的其實只是國內輿論場的生態,而在真正的國際科學界乃至國際輿論界,進化論不但沒有受到比之前更大的質疑,相反還得到了更多重量級的承認。來看石頭君細解吧。進化論因何被廣泛接受?

    進化論在剛剛誕生的時代,確實是一種假說,這主要是因為當時人類的科技水平還相對低下,很多事件只能憑藉直覺進行推斷,而缺乏科學的論證手段。但進化論誕生至今已經過去了100多年,人類各個學科的專業性研究深度都有了幾何級數的進步,可以說現代任何一種被廣泛接受的科學門類和科學理論,都會得到數十個其它不同學科的交叉驗證,如果任何一個有問題,那麼這個理論就會立即被否定,成為偽科學。但進化論經過上百年的各學科驗證,卻不但沒有被否定,相反卻積累了越來越多的證據,以至於被越來越多的人所接受。

    古人類分類樹,幾十種列出的古人類每一種都有化石支援

    首先進化論的證據來自古生物學的化石證據,從進化論發現之前一直到現代,世界各地可以說每年都會出土無數古生物化石,而這些古生物化石要想獲得承認,都必需得到分子生物學和化學等專業的檢測,都過關了才有可能被接受。而開展這些檢測的科研機構在全球恐怕有數千個,有些機構還有宗教背景,比如一些教會大學設立的機構,但全球這麼多家機構每年針對各種化石進行的無數檢測,結果卻是支援進化論的資料越積越多,反對的這一理論的證據越來越少,這其實已經完全可以說明問題了。

    古人類進化階段分類,每個階段都有大量得到多學科驗證的化石支援

    可能還會有人去質疑那些能夠驗證化石的理論也是胡說。但石頭君要告訴大家,分子生物學是支援進化論最直接的科學門類。它起源於微生物學,微生物學又源自生物學,而生物學又是現代社會六大支柱學科之一,它的子學科包括動物學、植物學、醫學、免疫學等等,可以說現代醫學所應用的一切理論,都和進化論有著一脈相承的關係,所有證明進化論的科學理論基本也都和醫學有著同樣的原理。如果進化論不正確,則意味著醫學的幾乎所有理論也都是錯誤的,也就是說每個人感冒發燒時吃的藥、每年體驗時血檢等各項檢查的結果、乃至去醫院生孩子所依據的理論也全是錯誤的,有正常判斷力的人會覺得這是可能的嗎?

    進化論植根於生物學,跟醫學、遺傳學、免疫學等等跟人類生命健康相關的學科都有共同的理論基礎

    此外化石要獲得普遍認可,肯定還要透過碳14測年來確定年代,而碳14測年是基於基礎化學物理理論的一項廣泛使用的實用技術,當年發明這項技術的科學家獲得了諾貝爾化學獎。而碳14測年所依賴的科學理論,也是現代化學和物理學的一些基礎理論,我們現代生活中所使用的基本每一件製成品可以說都是利用這些門類的理論知識所製作的,如果碳14是錯誤的,那麼其它利用相同原理得出的知識體系就也是錯誤的,那我們生活中的各種用品是哪來的?有正常判斷力的人也一樣可以看出來這是不可能的。

    進化論在國際上被接受的程度

    說完了進化論的科學性,再來說一下它的接受度。首先要明確一點,全球主要國家的公立教育體系中基本都把進化論當作科學在教授。有些人可能受一些教會材料的誤導,認為美國不是,但石頭君要告訴大家,美國的公立教育體系也是禁止教授除了進化論之外的其它類似理論的。

    首先即使在宗教界,進化論也是被主流所接受的理論。羅馬教廷在1950年就公開宣告接受了進化論。2013年現任教皇方濟各又重申了接受進化論,所以進化論在全球的天主教國家也早就被廣泛接受。

    美國最高法院從1968年到2005年的三次裁決,已經堵死了非進化論進入公立學校的所有可能性

    所以儘管美國的一些教會始終想阻擋進化論被廣泛接受的現實,但他們近五十年的努力還是沒有取得任何實質性成果,甚至在他們讓步,轉而支援智慧設計論之後,也無法讓這種披著科學外衣的折衷理論被接受。而在其它發達國家的法律層面,甚至連這種爭議都沒有。多數發達國家甚至也都像美國一樣有明確立法,規定公立學校只能教授進化論,教授其它理論都為非法。而世界上禁止教授進化論的只有個別伊斯蘭國家,但誰都知道他們即不代表人類文明的主流,也不代表人類文明的發展方向。所以關於進化論的爭議,其實在國際上只是一些教會人造出來的“爭議”,是根本進不了主流的東西。

  • 18 # 33度開水

    達爾文的進化論回答的是“人從哪裡來”這個問題。

    在他之前,創造論是主流,宗教哲學用神造人來回答上面的究極問題。

    所以,進化論是世界觀的一種。目前只有我們國家作為嚴格正確的科學理論進行教育。其他地方很多人都還是相信人是上帝造出來的。

    但是這並不能簡單地用“正確”或者“錯誤”來二元劃分,這是不符合科學精神的。

    達爾文的進化論所列舉的證明,一部分是化石證據。一部分是他自己的實地考察。大陸漂移說啟發了達爾文,他因此發現了不同地方的類似鳥類,動物可能擁有共同的祖先。

    進化論有幾個比較有力的支援證據:

    1. 胚胎的發育過程。很明顯我們在胚胎時期是需要水的,而且還長尾巴。

    2. DNA的分析。人類和很多動物都有相近的基因圖譜。

    3. 返祖現象。個別生物體會出現返祖現象,比如多毛症之類的,被認為是遠祖基因重新表現了活性。

    4. 這個很重要,就是人工選擇。比如狗和貓的馴化過程。

    至於你說為什麼近7000年來沒有發現進化。我傾向於:首先,時間太短。生物演化是地質時間,至少都是萬年尺度的。7000年可能不足以支撐。其次,有可能我們沒發現。

    進化論本身的立足點,是說進化是漸變的,積累遺傳的。還要有機會形成物種。

    達爾文的進化論在目前情況面臨的最大挑戰是,進化論無法解釋寒武紀大爆發。

    寒武紀時期,2-2.5萬年的時間,生物的演化就跟指數一樣,形成了目前所有生物門的發散。這在地質上是非常短的時間,完全有悖於進化論。

    回到問題,進化論是不是正確。很遺憾,這個問題目前生物界和科學界沒有答案。只能說這個學說目前得到了科學的認可,有足夠的證據支撐。但求真之路,可能沒有正確答案這種說法。

  • 19 # 50414176534

    達爾文的進化論實質就是邏輯論,無根無據無見證,先不說人類是怎麼進化來的,那動物是怎麼進化來的如麻省雞繁殖期最短應該有進化過程,達爾文發現了嗎?現代科學發現了嗎?物質不滅是規律吧。有誰發現前撲後繼的進化物質呢。

  • 20 # 講科學堂

    這種問題已經換了很多的方式問了。每一次都有人從不同角度給出正確答案。但總有人想否定這個科學理論以顯示自己的“卓爾不群”、“與眾不同”、“特立獨行”……其實他這只是譁眾取寵而已。

    筆者也換一個角度解釋一下這個問題,如果否認《演化論》,那麼就必須面臨一個問題:我們從哪裡來?

    人類肯定不會是憑空出現的,難道是“神”創造出來的?這太鬼扯了吧!神是怎麼來的?證據呢?

    外星人創造出來的?那麼外星人是怎麼來的?證據呢?

    看,否定了演化論反而會多出如此之多的問題,而且這些問題是無解的。

    在這個宇宙大爆炸之初,連原子都還沒有誕生的時候,不可能有任何可以被稱為生命的東西。所以,即使有一個創造者存在,這個創造者也是從一些簡單的有機物演化而來。

    圖:對rRNA進行分析所推測出的地球生命進化樹

    否定演化論實際上就在否定宇宙大爆炸理論,進而否定現代物理學。實際上,如果否定了前面的幾點,就否定了人類這400年取得的所有科學成果,你覺得手裡拿著的手機只是你的幻覺嗎?

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 夢見房子建在水中水上面好不好?周公解夢?