陳布雷，浙江人，被譽為國民黨稱為“領袖文膽”，“總裁智囊”，也被稱作國民黨“第一支筆”。1948年11月13日，陳布雷的自殺引起了不小的轟動。

陳布雷是一位報壇奇才，他不遺餘力的抨擊北洋政府，揭露其腐敗現象。他被鄒韜奮稱作“盡人民喉舌責任。”抗戰期間，蔣介石為招攬人才，表現出謙遜態度。陳布雷被感動加入國民黨。陳布雷為蔣介石起草的講話中一句“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰之責任”曾如“抗戰宣言”一般影響全國。

作為知識分子陳布雷淡泊名利，感動於蔣介石對他的信任。作為權力中樞他又鄙夷政治政權奪勢。抗戰勝利後，他心中的“英雄”蔣介石成為眾矢之的，不得民心，政治軍事一敗再敗。經濟改革失敗國民黨人心不穩，改革的領頭人翁文灝是他推薦蔣介石任命的。或許正是對國民黨的失望，蔣介石現實作為和他內心中蔣介石地位的落差。他推薦人的失敗。多重因素這個文人再經受不住自殺了吧。

蔣介石稱陳布雷為“當代完人”，高度評價這位給自己寫了半輩子材料的大秘書，但蔣介石到最後也沒明白，陳布雷的死是他蔣氏王朝覆滅的前兆。

陳布雷，本名陳訓恩，筆名佈雷，1890年出生於浙江慈溪，他年紀輕輕便才華出眾，富有民主革命精神，20多歲就在報界享有盛譽，當初孫中山用英文起草的《對外宣言》，就由陳布雷翻譯成中文首先在《天鐸報》上發表。

北洋軍閥時期，陳布雷寫文章批判北洋軍閥的黑暗統治，用自己犀利的筆鋒，不遺餘力地傳播革命精神。

1927年，陳布雷遇見蔣介石，加入國民黨，此後成為蔣介石重要的左膀右臂，不但給蔣介石起草各種文稿，也為他籌謀劃策，逐漸成為蔣介石的重要智囊。抗戰時期，陳布雷有感於國家危難，恨不能持槍趕赴現場，他用如椽之筆，寫出了多篇激揚民族誌氣的不朽文章，蔣介石那些慷慨激昂的演講、宣言等，都出於陳布雷的手筆，因此被稱為是國民黨的“領袖文膽”和“總裁智囊”，素有“國民黨第一支筆”之稱。

陳布雷才華了得，卻是一個書生氣過重的人，而且清廉自守，從不貪汙受賄，這在國民黨官場上屬於極為罕見的稀缺品。周恩來曾託人向他傳話，說過這樣一句話：

“對佈雷先生的道德文章，我們人欽佩；但希望他的筆不要只為一個人服務，而要為全中國四萬萬同胞服務。”

很明顯，這句話和陳布雷堅持的信念是高度吻合的，他當初之所以選擇追隨蔣介石，主要目的不是升官發財，而是想要跟著蔣介石一起革命、抗戰、奮鬥，共赴國家和民族的前途。

但“西安事變”中，陳布雷作為下屬，因無法違拗蔣介石甩鍋的旨意，寫了心口不一的文章，把罵名都給了張學良和楊虎城，洗白了蔣介石，事後陳布雷在日記中寫道:

“餘今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂，已漸為他人一體。人生皆有本能，孰能甘於此哉！“不能用我的筆達我所言，為人捉刀是苦惱的”。

到解放戰爭時期，陳布雷進一步發現自己一向崇拜的蔣委員長，原來是一個草包，而且還頗為剛愎自用，聽不進別人的不同意見，結果坐擁大半個中國，到了快被人趕下臺的地步。

1948年11月13日，陳布雷自殺身亡。關於他自殺的原因成謎。國民黨官方說他是“感激輕生，以死報國”；有人說他是為垂死的蔣氏政權“殉葬”，也有人說他是“以死明志”或是“死諫”。

藝嶼EYESVOT |陳布雷

《陳布雷：無可奈何之苦衷，萬不得已之心情！》

心路

忠心，愧疚，危急，進諫，誤解…

陳布雷經歷了怎樣的“心路歷程”呢？

是精神極度緊張的抑鬱？感激輕生，以死報國？無門進諫，以死明志？“死諫”？還是苦於違心編造謊言，感慨書生無用？

近代有名的“文膽”陳布雷——蔣介石的御用謀士，時任國民黨代理中央政治委員會秘書長，於1948年11月13日凌晨吞藥自殺（當時報紙言心臟病發），令人唏噓！

文膽

君不見，《告黃埔同學書》一鳴驚人，震耳發聵，劃時代意義的《廬山講話》千古名篇，皆出自陳布雷之手。

而到了寫《西安半月記》，問題的導火索便出現端倪了！為政治（西安事變）編寫謊言，這也不是第一次！內心的矛盾開始積鬱。

剛直不阿之人最怕言不由衷，違心之作！

遺書

留遺書一封，節選如下，

雖是萬不得已之舉，無能為力之感，

然而“自身已無能為役”絕對不是“結束其無價值之一生”的原因。“我知其意而做不到……然而我不能控制我的腦筋”可見，自殺前的陳布雷不僅被失眠所困，而且因其精神上極度掙扎難熬！

陳布雷有嚴重的失眠症，100粒烈性安眠藥，結束其“文人”的一生。

愧疚

女兒陳璉，加入共產黨被抓，蔣介石網開一面，陳布雷自認為慚愧不已，因此，每次進諫屢屢欲言又止。

陳布雷雖然反帝反封建，但心底的“愚忠”思想，令他倍感苦惱。

直言進諫，忠心而敏感，換來的是“不忠”的駁斥，最後的一絲希望因此破碎…

總結

一，對國民黨的“恨鐵不成鋼”，內部腐敗，深惡痛絕，官員貪財斂錢，民不聊生，

二，對家族勢力干政的失望，大勢已去，無力迴天，

三，神經衰弱體力不支，

四，反感從政而又不得不為，

五，違心編造謊言的苦楚，文不由衷，

六，忠君思想，憂心不已，悲憤交加，信念倒塌，希望破滅。

念天地之悠悠，獨愴然而涕下！

（內容參考紀錄片《死亡密碼之陳布雷自殺之謎》）

陳布雷【1890——1948】浙江慈溪人。才華出眾，素有“國民黨第一支筆”之稱。

陳布雷從小在封建思想薰陶下成長，他更痛恨更渴望民主生活，曾經大力誇讚和支援辛亥革命！後來無論是做編輯還是做還是其他文職，都能看出來他是一位反封建提倡民主的新時代人物！後來蔣介石禮賢下士，招攬他，猶如千里馬遇伯樂，他對蔣介石一直有著知遇之恩的感情，國民黨在抗戰時期的功績非常卓越，同時也是他人生的巔峰!陳布雷熱愛文學，是國民黨高官，但是他從不讓自己的子女從政，這其中說明什麼？說明他本人對自己在政治生涯中的身不由己，‘不能用我的筆達我所言’‘為人捉刀是苦惱’痛恨不已！抗戰結束後國民黨的政治作為，經濟發展，民心等都讓他很失望！1948年著名的三大戰役接連爆發，工作壓力大增，心裡負擔加重，加之身體狀況日下，嚴重的精神衰弱等都是導致他自殺的原因！

陳老先生認為黨國就是蔣介石，蔣介石就是黨國，具有文人的單純，看到蔣介石的江山要完了，義無返顧的去殉情，他就是沒有看到一個腐敗的政權的倒塌，即將迎來一個嶄新的中國，可悲的文人。

清宣統時有一份報紙，初時關心商業圈，逐步走向民族大義，廣州起義後傾向革命，為中華民族之復興鼓與呼，辛亥革命後，在南北議和期間激烈抨擊袁世凱，諷刺北洋軍閥，這份報紙叫《天鐸報》，主編是陳布雷。

抗戰期間，為延攬人才，蔣介石在人前表現出極謙遜姿態，陳布雷為他起草了《告黃埔同學書》。又為他起草“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰之責任”的演講稿，激發了萬眾一心的抗戰熱情。又多次援手拯救愛國志士不受國民政府迫害，人格文筆為各界所重，周總理曾託人對他說“對佈雷先生的道德文章，我們共產黨人欽佩；但希望他的筆不要只為一個人服務，而要為全中國四萬萬同胞服務”。

作為一個傳統知識分子，女為悅己者容，士為知己者死的觀念深入骨子裡，人以國士待我，我以國士報之，深感蔣知遇之恩的陳布雷，在抗戰勝利後陷入深沉反思，理想與現實的反差，家國情仇，恩怨成敗，俱往矣！1948年11月13日，陳布雷在家自殺身亡，留給後人無數疑團。

迷津喚不醒，請作佈雷鳴

早在辛亥革命時，陳布雷就用文章縱橫捭闔，拿筆作劍，抨擊清政府，介紹辛亥革命情況，為推翻滿清製造輿論，可以說，在當時的民國也算有一號的人物了。

1920年陳布雷加入《商報》，擔任主編，原來商報就是一個商界的文章，但是在陳布雷的帶領下，轉型成以時事評論文章吸引讀者的報紙，尤其是在曹錕賄選、段祺瑞執政時期，陳布雷深刻批判，使其名聲大噪，尤其是孫中山去世後，陳布雷寫長文《精神的死與形骸的死》吸引了老蔣的重視。

1926年蔣介石透過邵子力向陳布雷示好，陳布雷為蔣介石的這種求才若渴的精神所折服，對蔣有一定的好感，不得不說老蔣對文人還是有一套的，比如，魯迅誰都罵，但是從來沒有罵過老蔣，也是一件奇事。

陳布雷在蔣介石寧漢分流的時候，為蔣介石撰文：餘之存在既非黨之利益，故餘毫不躊躇，即刻下野。

你看這小話說的多硬，明明是被汪精衛和李宗仁白崇禧聯合搞了下去，明明是各派相互攻擊的焦點，結果陳布雷這麼一寫，把蔣介石推向了道德的制高點，別人反倒成了不是，蔣介石因為顧全大局，反而為其復出做了鋪墊。

當然，陳布雷先生伴隨蔣介石很長時間，為蔣介石出謀劃策很多，尤其是在擔任幕僚長的時間裡，身體力行，做出了很大的貢獻。

尤其是陳布雷為蔣介石在抗戰時寫的文章：“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆由守土抗戰之責任”，簡直是膾炙人口。

第一支筆，油盡燈枯

作為國民政府的第一支筆，陳布雷是深受蔣介石信任的，在抗戰勝利後，陳布雷是相當高興的，並且希望藉此機會脫離政治，過那種真正淡泊明志的生活，才華這種東西，如果單純的為政治服務了，那麼，必然不能名垂千古。

陳布雷和魯迅就是截然不同的態度，雖然都在民國政府任職，但是魯迅就不參與政治，陳布雷卻受了蔣介石的知遇之恩，想不參與卻不行。

但是當蔣介石悍然發動內戰後，並且伴隨著軍事上的節節敗退，陳布雷反而想抽身也抽不出去了，在陳布雷看來，蔣介石就是他的“名主”，他要做的就是“盡忠”，所謂“士為知己者死”，大概就是如此吧！

最後陳布雷向蔣介石進言，然而，此時軍事上陷入困境的蔣介石根本靜不下心來聽陳布雷說什麼，蔣介石竟然說：“你呀，是不是腦力衰弱得不夠用了？怎麼老是與我唱對臺戲，真是書生誤事。”

看到國民黨已經難以走出泥潭，加上蔣介石對其的失望，陳布雷自覺油盡燈枯，最後吞服了一瓶安眠藥，與世長辭。

謝邀，陳布雷號稱蔣介石的“文膽。”蔣的“第一支筆。”他用“如緣之筆”寫出了許多激勵人心、弘揚民族正氣的不朽文章。尤其是在抗日期間，蔣介石在國內知識界名流面前，做了一次慷慨激昂的講演：“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰之責任”。這幾句深入人心的“抗戰宣言”，很快風靡了全國，為中國四萬萬同胞廣泛傳誦，激勵了全國軍民同仇敵愾、團結抗戰的最大決心。這篇演講稿，就是陳布雷起草的。

陳布雷（1890～1948）原名陳訓恩，和蔣介石是同鄉，浙江慈溪人。陳布雷是他常用的筆名，由此可見，陳就是一個文人，他辦過報紙，做出主編，20歲時就在報界享有很高的聲譽。

▲陳布雷和兒子

陳布雷一生的轉機出現在1927年。當年37歲的他和潘公展一同去南昌見蔣介石，蔣介石知道二人都是人才，此時他很需要一個“御用筆桿”，作為自己的宣傳工具，透過考察和測試，陳布雷被蔣賞識，成了蔣的侍從室第二處主任，中央宣傳部部長。

到1947年，20餘年間，陳布雷亦步亦趨的追隨蔣介石身邊。為蔣介石寫了大量的時評和文章，蔣的所有講演稿都出自陳之手。陳的文章或煽情、或激昂、或謙卑皆出於蔣的喜怒哀樂。蔣的意志決定了陳的文章，說難聽點，陳就是蔣的一隻會叫的狗，蔣讓他咬誰就咬誰，蔣讓他誇誰他就誇誰，完全沒有自己的見解。陳在這20年間唯蔣馬首是瞻，忠心耿耿為蔣歌功頌德。

時間到了1948年，國共相爭結局已趨明朗化，國民黨敗逃臺灣已成定局，此時陳布雷卻做出了一件讓人意外的事情，11月13日，陳布雷在南京家中自殺身亡。陳布雷為什麼在人生巔峰自殺呢？

對陳布雷的自殺，國共有兩種不同的聲音，國民黨說他是“感激輕生，以死報國。”而有人定論為“死有餘辜，為蔣家王朝殉葬，”顯然蔣介石視之為忠臣。實際陳布雷人生就像對他的評價一樣，是矛盾的共同體。是正反兩極。

陳布雷是一箇舊世文人，忠君思想根深蒂固，然而當自己吹捧和讚揚的偶像失敗日，也是陳信仰崩潰時。審視自己的人生，一個文人，不能掌控自己的命運，把自己的前途壓在蔣的身上，而蔣介石敗退臺灣擊碎了他的美夢，同樣是筆桿子，郭沫若現在揚眉吐氣了，想當初他被蔣介石通緝逃到日本，想回來抗日還是陳布雷為郭沫若講情才回來的，蔣能逃到臺灣，陳覺得自己沒有了退路。

由於信仰的原因，陳布雷的家庭四分五裂，女兒投了共產黨，環顧左右，自己成了孤家寡人。其實也不能全怪女兒，陳的老婆生下女兒後得病死了，他把老婆的死，歸罪給了女兒，把剛出生不久的女兒從視窗就扔了出去，多虧了天蓬擋了一下，否則女兒早摔死了，後來把女兒送人了。

▲陳布雷和蔣介石

說實話，個人原因不能擊垮陳布雷，壓死駱駝的最後一根稻草是抗戰勝利以後，陳布雷覺察到國民黨的政治黑暗，官吏腐敗，經濟凋敝，喪失民心。對現實的絕望，和長期超負荷的工作，使陳布雷身體狀況每況愈下。他之前就有神經衰弱的症狀，有時不能控制自己的情緒，在精神崩潰的狀態下，做出了不理智的舉動，這可能是最終導致他自殺的直接原因。

陳布雷與陳誠並稱蔣介石的文膽武將，一生深受蔣介石的信任。而陳布雷對蔣介石也是忠心耿耿。始終站在蔣介石身後，淡泊名利。而且清廉自守。但最終自殺而亡。

陳布雷。原名訓恩。生於1890年，早年在各個報館做記者，以佈雷為筆名寫文章。1912年3月加入同盟會。927年加入國民黨。先後出任國民黨中央黨部秘書長、《時事新報》主編。國民黨中央宣傳部副部長等職。兼任復旦大學中國國文科新聞組（新聞系前身）負責人，長期負責國民黨的宣傳工作。1935年後歷任蔣介石侍從室第二處主任，就此陪伴蔣介石一生。負責蔣介石的文稿，講話始終是站在蔣介石身後的人。

陳布雷作為一介書生，不諳政治，面對國民黨的腐敗和貪婪是深惡痛絕，用他自己的話說，“耳聞目睹飽受刺激”正是他所信昂的主義和他敬重的領袖面對無可挽回的失敗。陳布雷信昂的坍塌才使他自殺。據說，他和蔣介石提出的建議。引發蔣介石強烈不滿，蔣介石當場怒不可遏，並有些諷刺般陳布雷。作為一個要臉面的讀書人自然覺得無臉見人。

除了面對國民黨無法挽回失敗之外，再就是身體極度衰弱，而且深度失眠。但最關鍵是在國民黨 危如累卵大廈將傾的形式下。而國民黨 上下卻還是彼此爭鬥，派系林立，不能精誠團結、患難與共，反而相互拆臺，陳布雷在這方面又沒有能力。各個方面又缺乏才幹，武不能帶兵打仗，文不能經濟財政。面對國民黨必須的失敗，自感沒有盡到責任。一個深受儒家思想薰陶的陳布雷 也只能“從一而終”為黨國捐軀了。

“戰端一開，地無分南北，人無分老幼，皆有守土抗戰之責任，皆抱定犧牲一切之決心。” 這句話引自抗戰初期，國民黨軍委會委員長蔣介石的演講稿之中。此文，字字鏗鏘作響、句句擲地有聲。今天讀起來，依然令人回想到我抗日之艱困、決心之篤堅、預期之慘烈。這篇近乎國防總動員令的檄文，出自於委員長待從室二處主任，蔣介石的“文膽”、“國民黨的第一支筆”，陳布雷先生的筆下。

陳布雷，浙江寧波慈溪人，是寧波奉化人蔣介石的同鄉。此人品行高潔、文筆錦繡，是典型的民國舊文人，縱觀其一生，陳布雷即便投身於仕途，累官至中央宣傳部副部長、國府國策顧問，也頗具民國清流之風骨，諸若不貪不佔、無派無系、迂直寡言、腹氣自華。其雲霞滿紙、汪洋闢闔之才華，深得蔣介石的倚重和信賴。

蔣公出身於上海灘幫派，撥於北伐行伍之列，多政學詭才。許是才具互補，1926年，陳先生南昌一試，卻入蔣公炯炯法眼，以一篇氣勢恢宏、言辭雄雋的《告黃浦同學書》，遂被蔣公引為知己。從此以“先生”尊之，遍覽煌煌民國史，蔣尊下屬為“先生”者，獨佈雷先生一人。

陳布雷先生，原為《天鐸報》時政撰稿人、《商報》編輯主任。時武昌起義槍聲驟起，辛亥革命浪湧華夏，佈雷先生以如椽巨筆，劍指帝制，宣揚共和，指斥北洋政府腐敗無能。同行鄒韜奮書文點贊陳布雷，“陳布雷先生不但有正義感，而且還有革命性。當時人民痛恨軍閥，傾心北伐，他的文章往往以銳利的筆鋒，公正的態度，盡人民喉舌的職責。”此刻的陳布雷是瀟灑豪放的，撰文之餘，常三兩聚首，或喝茶飲酒、或麻將撲克。人生淋漓、快意恩仇。這是佈雷先生身體最好、心理負擔最輕的時候。

”西安事變”後，全民同仇敵愾、共禦外侮。陳布雷開始嚐到了，無法借吾手、寫吾心的痛楚。這是文人成為刀筆吏的宿命。什麼事呢？在事變後，蔣讓陳寫篇文章，題名為《西安半月記》，蔣要求他把事變的經過寫清楚，讓世人通曉張、楊的犯上悖逆，扣押領袖，以及蔣在事變中，對張、楊曉以大義，終令張、楊悔過改正的經過。陳布雷為人迂直，一聽蔣的要求，是以詆譭張、楊，而拔高自己，便頗為為難地推託道，“我沒去過西安，對事變經過也不清楚，恐怕難負領袖重望。”

其實，陳布雷身處侍從室，怎麼會不知道”西安事變”的前因後果。張、楊以下犯上，目的為了停止內戰、逼蔣抗日，實際情況與蔣的要求背道而馳。但最終執拗不過，不得不心口不一，替蔣公做了宣傳。這是首次讓陳感到寫作的不快樂。也讓陳體會到了，文人的傲骨，在權勢面前的不值一提。當然，蔣公一家對陳布雷是沒說的。不過，由於是反侵略作戰，陳布雷的思想和蔣公還是蠻合拍的，所以，這段時期，壓力雖大，佈雷先生總體的精神狀態，還是昂揚奮發的。

對先生身心摧殘最大的，是在內戰時期。佈雷本是狷介清流，有砭清激濁的風姿，不適合參政。政冶的爾虞我詐、以鄰為壑的作派，透過參加軍政會議、撰寫違心文章、目睹國家衰敗、聆聽社會不公，漸漸令佈雷先生心生後悔，悔不該追隨蔣公從政。此時，佈雷先生早已無撰寫“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”這句抗戰口號時的意氣奮發。每天都是在安眠藥的幫助下，睡個四五個小時，再加上他責任心強、報恩思想重，最後精神上逐漸抑鬱、長期焦慮而無法自拔，最終走向末路。

導致陳布雷自殺的原因之一。還有他與蔣公，在世界觀上的衝突，這些衝突，都在蔣公視其若肱股時發生。這裡僅擷取曾被坊間傳聞，直接誘引其自殺的例子。淮海戰役初為失利，蔣公在一次軍政會議上，大肆批駁屬下的無能腐敗，不會打仗，繼而又說自己，如何如何英明睿智。大有朕躬有罪，罪在萬方的意思。陳布雷見蔣公在此緊要關頭，尚不反躬自省，只會把責任推得下面，不禁斥道，”一派胡言！”

蔣公料不到陳布雷會當面給他難堪，一臉懵狀。清醒過來後，臉色鐵青地用家鄉話說，“書生誤國，看錯人了，大家散會！”。沒幾天，陳布雷便自殺身死，當然，這不是說，蔣公會暗算他，這是絕對不可能的。而是說明一次又一次的與最高領袖及伯樂，在看法上的衝突，導致陳布雷背上了沉重的包袱。況且，他的嚴重的神經衰弱，也導致他不能象以前那樣，去履行自己的職責，龐更加重了他厭世的消極情緒。

這點，可以從給蔣公的遺書中明顯地察覺，“介公總統鈞鑒：佈雷追隨二十年，受知深切，任何痛苦，均應承當，以期無負教誨。但今春以來，目睹耳聞，飽受刺激，入夏秋後，應象日增，神經極度衰弱，實已不堪勉強支援……何如坦白承認自身已無能為役，而結束其無價值之一生……”1948年11月13日，陳布雷先生服用過量的安眠藥去世。聞之佈雷先生辭世，蔣公如五雷轟頂，悲傷不已，事後，題送陳布雷先生“當代完人”的稱號。

這個問題，咱們可以從陳布雷自殺後的第一現場說起——

1948年11月13日早晨8時左右，陳布雷的貼身勤務兵嚴尚友首先察覺到了異樣，往常這個時候陳布雷已經起床了，但這一天卻遲遲沒有動靜。他去敲門，情況更反常，從不落栓的房門反插著，他叫門不應，也無法進入。

慌亂中，嚴尚友趕忙去找陳布雷的衛士胡宏猷，待胡宏猷三腳將門踹開後，這才發現陳布雷已僵倒在床上。

據胡宏猷的回憶，他看到的情景是這樣的：陳布雷雙手舉起與頭並齊，嘴巴張開，左腳伸直，右腳彎曲，上身穿著糙米色衛生衫，兩肘有碗口大的洞（長期伏案寫作磨破的，平時被外衣罩住，從未看到過），內褲褲管塞在襪子裡面。床頭櫃上有4只盛安眠藥的空瓶，地上兩隻竹殼熱水瓶全部倒空，寫字檯上放著幾份遺書，面上的一封是給蔣介石的，開頭寫著“介公總裁鈞鑒”。

胡宏猷的回憶真實地提供了這樣幾個重要資訊：陳布雷死時像一名“寒士”；他用4瓶安眠藥結束了自己的生命；自殺他是經過深思熟慮的，否則一晚上不可能寫出好幾份共萬言的遺書。

而說到陳布雷為什麼會自殺？國民黨官方的說法是“感激輕生，以死報國”，私下則有“殉葬”、“以死明志”、“死諫”等各種說法。不管是官方的，還是私下的，陳布雷的死似乎都瀰漫著中國傳統文化中“士為志死、士為知己者死”的味道。

這些說法對不對呢？都對的同時又有些“輕飄飄”的感覺。

生死離別，旁觀者說出一個告別的理由很容易，但說透其中的痛卻很難。說不透是因為並不能痛徹心扉地感受到當事人的那份痛。

與一言不留，決絕而死不同，陳布雷對自己的死是有詳細交代的，他分別給蔣介石、副官、老友、家人留下了遺書。因為有這些痛陳其痛的東西存在，所以談論他的死因，不如仔細看看他留在寫字檯上的那幾份遺書。

陳布雷的第一份遺書既是寫給自己的，也是寫給所有人的——

人生總有一死，死有重於泰山，有輕於鴻毛。倘使我是在抗戰中因工作關係被敵機掃射轟炸而遭難，雖不能是重於泰山，也還有些價值。倘使我是因工作實在緊張，積勞成疾而死，也還值得人一些可惜。而今我是為了腦力實在使用得太疲勞了，思慮一些也不能用，考慮一個問題時，終覺得頭緒紛繁，無從入手，而且拖延疲怠，日復一日，把急要的問題，應該早些提出方案之檔案一天天拖延下去，著急儘管著急，而一些不能主動，不但怕見統帥，甚至怕開會，自己拿不出一些主意，可以說我的腦筋已油盡燈枯了。為了這一些苦惱，又想國家已進入非常時期，像我這樣，虛生人間何用？由此一念而萌自棄之心，雖曰不謂為臨難苟免，何可得乎——

請注意其中最重要的一個詞“油盡燈枯”，可以說這是陳布雷最重要的一個死因，極度的疲憊讓他難以維繫，國民黨一敗塗地的局面讓他江郎才盡。

士如殘蠶不能吐絲，即是死期已至！無數文人、才子證明了這一點。

陳布雷的第二份遺書是寫給蔣介石的，而且是一書再書——

介公總裁鈞鑒：佈雷追隨二十年，受知深切，任何痛苦，均應承當，以期無負教誨。但今春以來，目睹耳聞，飽受刺激，入夏秋後，病象日增，神經極度衰弱，實已不堪勉強支援，值此黨國最艱危之時期，而自驗近來身心已毫無可效命之能力，與其偷生尸位，使公誤計以為尚有一可供驅使之部下，因而貽誤公務，何如坦白承認自身已無能為役，而結束無價值之一生。凡此狂愚之思想，純繫心理之失常，讀公昔在黃埔斥責自殺之訓詞，深感此舉為萬萬無可諒恕之罪惡，實無面目再求宥諒，縱有百功，亦不能掩此一眚，況自問平生無絲毫貢獻可言乎？天佑中國，必能轉危為安，唯公善保政躬，頤養天和，以保障三民主義之成功，而庇護我四億五千萬之同胞。回憶許身麾下，本置生死於度外，豈料今日，乃以畢生盡瘁之初衷，而蹈此極不負責之結局，書生無用，負國負公，真不知何詞以能解也。夫人前並致敬意。部屬 佈雷 負罪謹上。

凡談論陳布雷死因，幾乎都會提到此遺書中的這一句“目睹耳聞，飽受刺激”。

這是另一種絕望。拋開立場，陳布雷是有操守的，大廈將傾，國民黨根基已徹底腐爛，他無法關掉自己的耳朵，只能徹底地閉上眼睛。

與此同時，“書生無用，負國負公”一說又能看出陳布雷是極傳統的知識分子，愚忠。他無法像有些無骨的知識分子那樣棄暗投明，而死路向前的結果又是漆黑一片，因為只能以死明志。

說到陳布雷前路的漆黑與痛苦，還有一個深層次的原因，這涉及到他的家庭。他的小女兒陳璉是紅色的，既要忠於蔣，在親情上卻又無法做到徹底的割裂，一身白羽紅一根，而這紅羽一根也是十分沉重，能壓死人的。

陳布雷的第三份遺書是寫給兒子們的——

泉兒、皋兒、皓兒、皚兒、明兒、樂兒：父素體荏弱，遭時艱危，知識暗陋，而許身國事，性情孤僻，而不合時宜，積是因緣，常患嚴重之腦病，夏秋以來，病體益復不支，今乃中道棄汝等而去，如此下場，可謂不仁不智之至，內心只有悲慚，汝等不必哀痛，當念祖父逝世時僅四九歲，而父之年已過之矣。國家遭難至斯，社會浮動已極，然我國家之中心領導此二十年來方針上絕無錯誤，此點汝等或不詳知，為父則知之最稔，汝等務必盡忠於國族、自立於社會，勤儉正直，堅忍淡泊，以保我家優良之家風，汝等現在已長大，當無待我之囑咐。

在兒子面前，一個父親的內心是最真實的！

作為一介文人，陳布雷遇見蔣介石既是幸運的，也是不幸的。他獲得了舞臺，卻失去了自我。從政前，陳布雷是何等的充滿革命激情，富有批判精神；從政後，他成了工具，成了所謂的第一支筆，但抒寫的卻再不是真意自我。

久而久之，這導致了他的抑鬱，並且極有可能是重度抑鬱。而從他小女兒陳璉後來也自殺了這一點看，抑鬱也有可能是他的家族遺傳。

其實這樣的評說多說一句都是多餘，為什麼要選擇自殺？陳布雷所說的咱們未必能深切體會，但足夠我們感受、理解。

有一點想必大傢伙都會感興趣，蔣介石得知陳布雷之死後是什麼反應？

當天下午1時左右，蔣介石來到了陳布雷自殺現場，站在陳的遺體前，老蔣狀極哀慼，當在場的陶希聖遞上陳布雷致他的遺書了，老蔣流下了眼淚，他當時只說了一句話：“將佈雷先生的遺體送往殯儀館吧。”

隨後，宋美齡也來了。

宋美齡的情緒顯得十分激動，下車時甚至有些站立不穩，當見到陳布雷遺體的時候，眼淚直流。

當天下午約5時，按照蔣介石的吩咐，陳布雷的遺體被送到了南京新街口“中國殯儀館”。

起初，老蔣要為陳布雷舉行國葬，但被陳布雷夫人拒絕了，因為陳布雷生前有死後埋骨浙江杭州九溪的遺願。

值得一說的是蔣介石為陳布雷親筆題寫的橫幅——“當代完人”。

可見他在老蔣心中的位置。

聊到這，本來還想說說陳布雷的生平，但想想還是算了，歷史塵封，記住一個人有時候不如記住他嘔心瀝血說過、寫過的一句話。

“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰之責任！”

蔣介石這句著名的抗戰宣言，陳布雷寫的。

可能是對國軍失望吧...首先，陳布雷不搭攀派系。國民黨上層的派系之多人所周知。蔣介石的嫡系就分四派：黨有C C派，政有政學系，財有孔宋系，軍有黃埔系。時常與蔣作難的其他派系則有胡漢民系、汪精衛系、太子系和西山會議派等，此外還有十幾家地方實力派。以上派系相互之間，明爭暗鬥爭吵不休，鬧得國民黨內亂無定權。如誰想坐穩交椅，就得選投山門，加入派系，以派系力量加強自己的地位。一次重慶《新民報》的女記者問陳布雷屬於國民黨中的哪一派系，陳回答道：“這個問題，好比待字閨中的少女。有人問他：‘你的愛人是誰?’他勢必難以答多。

我告訴你，國民黨中我的好朋友甚多。如張群先生、吳鐵城先生、陳果夫先生、陳立夫先生、陳誠先生、朱家驊舟生等都是。 陳布雷確是國民黨中無派自重的人。也許是因為他在蔣介石的身邊主事，無人能撼動這棵大樹，相反各派頭目都還想巴結他。但陳知 道，加入一派反而會受到限制，成為各派系攻擊的目標，還不如超然 處置，周旋於各派之間。每當國民黨內派系矛盾尖銳時，就利用自己 的有利地位加以調和，每當國民黨內權益分配時就建議蔣儘量照顧到各派的情緒，四處充善人。所以他的人緣極好。 其次，陳布雷從不拋頭露面。出人頭地者往往易遭人非議。陳熟 讀經書，深知歷史明訓，當然不蹈此轍。自當上“侍二處”主任後，還是當編輯時養成的習慣，喜好關起門來做文章。1 9 4 8年3月國民黨召開國民大會，他被浙江省的“代表”聯名推舉為主席團主席候選人。他知道後一口拒絕，最後連大會都是讓秘書代勞參加。其喜靜不為熱鬧的性格是政治上長盛不衰的原因之一。

蔣介石也為他好於官場不爭而感動，在陳5 0歲時親筆書幅：“寧靜致遠，淡泊明志”祝壽。 再次，陳布雷不取巧怠慢。陳的實幹苦幹，在國民黨內是出了名 的。蔣介石很難侍候，難就難在佈置任務時，從不考慮是否提供了足 夠的準備時間。陳布雷就有這般功夫，能在蔣介石規定的期限內，如數完成，這是一難。二難是蔣隨時都可能找他，從不分時間早晚白天黑夜。陳嚴陣以待，極少回家和妻兒團聚，吃住都在辦公地點，隨叫 隨到。三難是蔣介石很會挑剔，所提問題常令人莫名其妙，無所適從。可陳布雷能夠應付自如，及時完成任務不說，還保蔣滿意。 此外，陳布雷不奢侈豪華。陳對個人生活、家庭生活是很注意的。很有書生本色：不貪不沾不揮霍。他在蔣介石身邊服務，為集中精力 工作，一直與夫人王充默女士兩地分居，一個南京，一個上海，兩人離多聚少。儘管這樣，遊玩、逛街、煙花巷中從來看不到陳布雷。只 有他生病的時候，才把夫人接來或回家療養一陣。日常飯桌上也無宴 席時的場面。像陳布雷這樣的人，薪金不少，可撈錢的機會還是有的，隨便去哪個部門都會有人請他兼職，增加一筆收入，連秘書都會有車馬費。

甚至可以辦公司做生意，那更是一本萬利、財源茂盛。此種事在國民黨要人中間比比皆是。蔣介石見陳布雷清苦，不但勸陳同意兼職，而且還親自給陳聯絡。可陳只同意兼職中國文化服務社的董事長，因為此職是沒有兼職費的。為此他的秘書都有抱怨，失去撈外快的機會。 1 9 4 8年1 1月l 2目，陳布雷，這位個性軟弱，無政治遠見，受封建倫理羈勒甚重，如椽大筆終為蔣氏一人所用的“文膽”，在王朝末日之時，帶著“油盡燈枯”的悲嘆，棄世而去。殯殮之日，蔣介石誄之日“當代完人”。這從封建文人的角度來衡量，陳布雷的一生當之無愧。

陳布雷是“總裁智囊”，是“領袖文膽”，也被稱為“國民黨第一支筆”，不管他如何得蔣介石的信任，也不管他為蔣介石做了什麼，他在骨子裡始終是以文人自居，一個既保留了傳統 文人信仰、又夾帶著些許新時代文人氣息的文人。

他雖在廟堂，但是卻懷揣著在國家太平的時候擺脫政務對他的桎梏，以文章報國的理想，他想將心中那一篇篇氣壯山河的錦繡文章寫出來，只可惜生命不肯多給他一點時間。

1948年11月13日，陳布雷因服食過量安眠藥而停止了呼吸，他又為何會選擇以這種方式結束自己的生命呢？

一

陳布雷自殺的最主要原因是因為他對蔣介石的絕對忠誠。

陳布雷生於1890年11月15日，字彥及，號畏壘，浙江慈溪人。實際上，佈雷只是他的筆名，他原名乃是訓恩，佈雷實為英語單詞“bread”的音譯，雖說他曾被同學稱為“麵包男孩”，後由同學為他取筆名為“佈雷”，但是他又何嘗不是希望天底下的人即便再苦，也能有面包吃？後來六指頭陀專門寫了“迷津喚不醒，請作佈雷鳴”兩句詩去解釋和昇華“佈雷”二字，實則也是時人對陳布雷的肯定。

1927年陳布雷奔赴南昌行營追隨蔣介石，此後20年便始終忠於蔣介石，從來沒有過背叛之心。當時蔣介石問他想做什麼官，他卻說想要從事新聞行業，如果不行的話便給蔣介石當個私人秘書。1927年他當上了《時事新報》的總主筆，為蔣喉舌，到了1928年便被蔣提為浙江省教育廳廳長，從一介書生到一省高官，他的人生也從此註定不會平庸。蔣介石讓他當中央宣傳部副部長，他請辭；蔣介石讓他當軍事委員會秘書上，他也不肯，他既不是不識時務，也不是自視清高，而是因為他自知難以勝任，恐誤了蔣介石。

1936年，蔣介石讓他當了主管黨政的侍從室第二處主任，由此便可知蔣對陳的信任與看重，這個職位也非“忠臣”不可擔任。陳布雷對蔣的忠臣是毋庸置疑的，我曾經說過陳布雷是中國“儒家君臣政治體系”中的最後一位忠臣，這絕非虛言，正如他自己所說“我心純潔質直，除忠於我公之外，毫無其他私心”。

也正是因為他對蔣的忠，讓他走上了自殺的道路。

陳布雷在寫給蔣介石的遺書中寫到：“值此最艱危之時期，而自驗近來身心已毫無可以效命之能力，與其偷生尸位，使公誤計以為尚有一可供驅使之部下，因而貽誤公務，何如坦白承認自身已無能為役，而結束其無價值之一生。”在給妻子的遺書中也寫到：“我鑑於自身體力腦力之衰弱，實絕已不能在對國家非常時期作絲毫之貢獻，偷生人世，已無意義。”

他認為自己是“書生誤國，負國負公”，是他辜負了蔣對他的信任和期待，讓國民黨在佔據絕對優勢的情況下竟然陷入了覆亡的危機中。可是，此時的他卻病重不能自理，更不用說為蔣出謀劃策、為蔣分憂了，他陷入了深深的自責之中，無法自拔。他既不能為蔣分憂，繼續擔任要職便是尸位素餐，可是蔣卻仍對他抱有期待，捨不得放棄他，所以他唯有一死，只有他死了，蔣介石才會找更有能力的人取代他曾經的位置，然後為蔣出謀劃策、助蔣度過危機。

既不能效命，便唯有一死！

二

陳布雷最後選擇自殺應當也有讓自己從病痛的折磨中解脫出來的原因。

1939年1月19日，陳布雷的同鄉好友、連襟何吟莒在陳家中吞服過量安眠藥自殺，誰又能想到9年後陳布雷也會選擇這種方式結束生命呢？

陳布雷坦言“入夏秋後，病象日增，神經極度衰弱，實已不堪勉強支援”，說明這時候陳布雷確實已經病入膏肓，他在病魔的折磨下甚至無法入睡，只能依靠安眠藥，所以擺脫病痛的折磨應當也是他自殺的一個原因。

陳布雷甚至已經為自己擬好了去世後所要釋出的公告：“從八月以後，患神經極度衰弱症，白天亦常服安眠藥，卒因服藥過量，不救而逝。”

三

如此陳布雷，真純人也，真純臣也。

陳布雷去世後，蔣介石高度評價他為“當代完人”。只是，陳布雷對蔣介石的忠又是不是愚忠？

如果從文，陳君必以文章激盪民國！

蔣介石集團太腐敗了！陳布雷理想信念破滅，心死，身死而已！

蔣介石一生中有四大秘書，分別是楊永泰，陶希聖，陳布雷，秦孝儀。這四個人，楊永泰死於cc派暗殺，陶希聖曾一度投降日寇，陳布雷則是信仰破滅後自殺，秦孝儀成為蔣介石遺囑起草人和監督人。

今天講講陳布雷的人生悲劇。

陳布雷是浙江慈溪人，生於1890年，1911年畢業於浙江高等學堂，就是今天的浙江大學。畢業後，長期從事新聞工作。蔣介石北伐成功後，陳布雷投入蔣介石集團的懷抱，透過自己的傑出才能，陳布雷逐漸成為蔣介石最信任的人。抗日戰爭中，陳布雷作為一個愛國者，寫下了很多慷慨激昂的話語，大大激勵了中國人民的抗日決心。其中最有名的一句話如下：

我們的東四省失陷，已有六年之久……現在衝突地點已到了北平門口的盧溝橋。如盧溝橋可以受人壓迫強佔，我們五百年古都的北平，就要變成瀋陽第二，今日的冀察亦將成昔日的東四省，北平若變成瀋陽，南京又何嘗不可能變成北平……如放棄尺寸土地與主權，便是中華民族的千古罪人。那時候只有拼民族的性命，求最後的勝利。

陳布雷因為傑出的才能，在蔣介石集團中有著不可或缺的重要作用。因此他被稱為國民黨的“領袖文膽”和“總裁智囊”，有著“國民黨第一支筆”之美譽。

作為蔣介石集團的御用文人，陳布雷也是很有良心的，比如在抗日戰爭中，他努力促使郭沫若回國，在解放戰爭中，蔣介石大肆屠殺進步人士和民主人士，陳布雷也曾經對蔣介石進行規勸。

但是蔣介石是一個與人民為敵的政治流氓，陳布雷不得不昧著良心做了很多壞事。比如西安事變中，張學良楊虎城為抗日而“兵諫”，蔣介石倉皇逃竄最終被捕。陳布雷按照蔣介石的要求把張、楊說成是犯上作亂的叛逆，美化了蔣介石在危難中鎮定自若，對下屬曉以大義，使之幡然悔悟，才得以轉危為安。

對於蔣介石為了建立獨裁統治而進行的恐怖政策，陳布雷受到了良心的譴責。抗戰期間，周恩來總理對他說：“對佈雷先生的道德文章，我們共產黨人欽佩；但希望他的筆不要只為一個人服務，而要為全中國四萬萬同胞服務。”這並沒有讓陳布雷離開蔣介石身邊，卻不能不讓陳布雷有所轉變。陳布雷自己也在“餘今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂，已漸為他人一體。人生皆有本能，孰能甘於此哉！”他並多次表示，“不能用我的筆達我所言”，“為人捉刀是苦惱的”。

這樣有良心的一個御用文人，在解放戰爭後期發生了總爆發，良心最終戰勝了物慾，陳布雷嚮往民主獨立的新中國，卻不願意背叛蔣介石而去，他甚至不願意對蔣介石再說一句共產黨的好話。最終，他只能用自殺結束自己的生命。

陳布雷有7子2女，以“正直平凡”四個字教導子女，他看透了政治的黑暗、官場的惡濁，因此嚴禁子女參與政治。長子陳遲成為農產品專家，次子陳過成為內科專家，三子陳適後來在武漢測繪學院任教授，四子陳邁任上海鐵路局工程師，六子陳遂畢業於清華大學理工專業。

陳布雷的孩子們都很成才，但最值得一說的是他的小女兒陳蓮。雖然陳布雷禁止孩子們從政，陳蓮卻有著一顆政治上的良心，早在高中期間就參加了共產黨。後來長期從事地下工作，他的丈夫袁永熙就是地下工作的同事。1947年，兩人不幸被捕，堅持鬥爭，沒有暴露。

陳布雷自殺前一個月，讓陳蓮夫婦陪他去拜謁了中山陵，這大概是他對孫中山先生最後的交代了。陳布雷對陳蓮夫婦的真實身份應該是心知肚明卻不敢說，陳布雷自殺，也許有保護這兩人的目的所在。

在悔恨當初跟錯人啊而又愚忠於不事二主之志，他的心中徹底失望了！才華盡展框扶無能無義之人，夫附何顏於世？別了……介公～

陳布雷（1890年—1948年），中國浙江餘姚人。原名叫陳訓恩，號畏壘，字彥及。20多歲時就在文化界享有盛譽，之後逐漸成為了國民黨的“領袖文膽”和“總裁智囊”，素有國民黨第一支筆的美譽。他是中國近代史上，一位頗受關注並且具有爭議的人物。

“戰端一開，地無分南北，人無分老幼，皆有守土抗戰之責任，皆抱定犧牲一切之決心。”這句話，出自抗戰初期蔣介石的公開演講。字字鏗鏘有力、句句擲地有聲，現在讀來，依然令人蕩氣迴腸，此文就是出自於陳布雷的筆下。

1948年11月13日，陳布雷被助手蔣君章發現，已經氣息全無，身體僵硬。他的枕頭旁邊，放著幾封遺書，有留給家人的，還有留給蔣介石的。陳布雷自殺身亡，終年58歲。

之後，遺書很快被送到蔣介石官邸，當蔣介石得知陳布雷已死，並且是自殺時，蔣當時的面容霎時變得慘白，眉宇之間也流露出悽愴悲慟。他仔細看完了陳布雷留下的遺書，一句話也沒有再說。之後，蔣介石追授陳布雷“當代完人”的稱號，可謂是給予了極高的肯定。

對於陳布雷自殺的原因，大多人認為，淮海戰役失敗後，蔣在一次軍政會議上，大肆批判屬下將領的無能和腐敗。繼而又說自己，如何如何英明睿智，廉潔奉公。大有“朕躬有罪，罪在萬方”的意思。陳布雷見蔣在此時都不知反躬自省，竟然一反常態的表態:“一派胡言！”

當時，蔣一下子沒反應過來，也根本沒有想到，陳布雷會當眾反駁自己，一臉的懵狀。當時就僵在了現場，不知如何是好，許久之後才喃喃地用家鄉話罵到:“書生誤國，書生誤國，看錯人了，看錯人了，大家散會！”。

除了上述原因，陳布雷本人在解放戰爭後期時，覺得自己已經才思枯竭，無法再為蔣繼續效力，所以只能走上絕路。陳布雷的擔心和自責，是基於他對時局的準確判斷。

僅僅在他自殺兩個月後，蔣介石便宣佈引退下臺。

大廈將傾，極度失望

油盡燈枯，難有作為

家有叛逆，愧對蔣公

文人天性，一死了之

蔣介石文膽陳布雷之死——賈亦斌

從1948年下半年起，國共內戰的形勢發生了根本的轉折。人民解放軍從戰略防禦轉入戰略進攻，相繼發起了具有決定意義的遼瀋、淮海和平津三大戰役，共殲滅國民黨軍154萬餘人，解放了東北、華北和淮海等廣大地區。國民黨政府只剩下殘破的半壁河山，風雨飄搖，惶惶不可終日，蔣家王朝的統治開始土崩瓦解。我當時正在南京，親眼目睹了這一覆滅前的景象。

陳布雷、戴季陶的先後自殺，在當時造成了很大震動。尤其是陳布雷的自殺，鬧得南京滿城風雨，影響很大。關於陳布雷自殺的內幕和辦理喪事的情況，我是從徐復觀處得知的。我和徐復觀是老朋友，抗戰時期在恩施我們就認識了，我們都是湖北人，都欽佩熊十力先生並以之為師，也都和韓浚熟悉。復觀的文史哲基礎很好，對事物和人生有獨特的見解，常常做出超乎常人意科的事情，屬於“特立獨行”之士。當時徐復觀是中央黨部聯秘處副秘書長，中央政治委員會秘書長陳布雷是他的頂頭上司，聯秘處的工作是將國民黨黨、政、軍的情報綜合整理後，上報蔣介石，因此各方面的訊息很靈通。在南京時，我們每個星期都要見面，談論時局，交換意見。徐復觀認為國民黨之所以腐敗無能，在於沒有人才，而人才來自於學術，因此就想辦法搞了些經費，出版了一個刊物叫 《學原》，以倡導學術，批評時政，發現和集合人才。復觀對國民黨的批評直言不諱，蔣介石和陳布雷知道他是書生論政，也就暫時予以容忍了。發行金圓券時，陳布雷動員他將經費全部換成金圓券，以支援南京政府的經濟改革政策，復觀不同意。陳布雷沉痛地說:“復觀兄不擁護國策，誰擁護國策?金圓券完了，我們也完了，還辦什麼刊物?”並將陳夫人私下積蓄的十幾兩金子全部拿出來換成金圓券，復觀為陳以身作則的態度所感動，只好同意了。金圓券崩潰後，經費化為烏有，《學原》雜誌也被迫停刊。陳布雷對蔣介石的決策一直是無條件支援的。誰也沒有料到，這樣一個人竟於1948年11月13日在南京服安眠藥自殺了，在南京政府內引起了極大震驚，一時猜測紛紛，各種說法都有。

大約兩三天後，徐復觀約我去他家吃晚飯，我也想借此瞭解一些情況，以解開心中的謎團。那天晚上，我按時到了他在藍家莊的住處，可是一直等到半夜，復觀才回來。他一進門就對我說:“老頭子發瘋了!”原來當時國民黨內的一些高階將領看到軍隊在前線拼死拼活，待遇很差，而四大家族卻在後方乘機發財，於是不願再打仗，提出要蔣、宋、孔、陳四大家族拿出四五億美元充作軍費。陳布雷看到形勢緊急，就向蔣介石進言，勸蔣要宋子文、宋美齡和孔祥熙出錢捐餉，蔣看到一貫聽話的陳布雷也不聽話了，大發雷霆，打了陳一個耳光。 陳布雷平時備受尊敬，蔣介石見面總是口口聲聲“佈雷先生”，優禮有加，現在突然遭此凌辱，加上對形勢的悲觀失望，因此產生了棄世的念頭。復觀又告訴我，今天晚上蔣介石召開重要會議，討論如何辦理陳布雷的喪事。會上出現兩種意見，一些人認為陳是蔣的高階幕僚，跟隨蔣的時間很長，地位高，影響大，平時又勤勤懇懇，任勞任怨，因而主張隆重辦理喪事，甚至主張舉行國葬;另一種意見認為陳系自殺，大辦喪事，對外影響不好，主張從簡。雙方各抒己見，爭論不休。最後，蔣介石發表講話，他說:“現在很多人聽了共產黨的宣傳，相信什麼‘四大家族有很多財產。最為可恨的是陳布雷竟然也這樣講!他要我和宋家拿出幾億美元來作軍費。我們幾家哪裡有錢!宋子文開始辦中央銀行只有幾百銀元，後來才逐漸發展起來。特別是要宋美齡出錢，她哪來的錢!”蔣介石越想越氣，破口大罵陳布雷，足足罵了兩個小時，大家都不敢作聲，國葬一事就此作罷，陳布雷的喪事後來草草了之。我問蔣經國是否參加了會議，徐說:“蔣經國也在，只是一言未發，呆如木雞。”陳布雷死後不久，1949年2月11日，國史館館長戴季陶也在廣州服安眠藥自殺。陳布雷、戴季陶都是國民黨的元老，他們的自殺都是出於對形勢的絕望，由此可以看出國民黨已經到了毫無希望的地步，距滅亡之日不遠了。

在國軍政要中，才華橫溢的陳布雷，不光有很高的聲望和地位，還是蔣中正最倚重的“御用”筆桿子。然而，他在備受重用的時候，卻以自殺結束了生命。他究竟遇到了什麼事，為何那步坎過不去呢？

（陳布雷舊照）

一、報業奇才。

陳布雷是浙江慈溪人，自幼勤學好讀，以全校第四名的優異成績，於1911年畢業於浙江高等學堂（浙江大學前身）。

早年，有“才子”之稱的陳布雷，受聘於上海《天鐸報》，他的才華在那裡得到了淋漓盡致的展示。

當時，正逢辛亥革命如火如荼，陳布雷立刻以此作為契點，大力宣揚共和精神，反對封建帝制，並積極為辛亥革命搖旗吶喊。

在思想上，陳布雷和國民政府倡導的思想不謀而合，又和我黨的主張相符，因此不光得到孫文的讚揚，還得到了革命領導人蕭楚女和著名報人鄒韜奮的推崇和肯定。

（鄒韜奮舊照）

二、總統秘書。

就在這時，時任國軍總司令的蔣中正得人點撥，認識到“不光槍桿子要硬，筆桿子也不能弱”的道理，正四處謀求一個好的筆桿子。

蔣中正見他文采斐然，一再邀他從政為官。

不過，陳布雷卻以“書生論政，多不中用”為由，一再推辭。最後實在卻不過臉面，才同意必要時為蔣中正寫點文章，領了總司令部秘書這一職務。

不過，蔣中正認為秘書一職還是太委屈陳布雷，於是非要任命他為秘書長。但陳布雷堅決不受。

蔣中正無奈，直接問他喜歡什麼職務，隨便挑！

此後，陳布雷成為蔣中正的筆桿子，先後擔任過侍從室主任、副秘書長等職務，為他起草了不少文章。

這些文章不光在社會上得到了極高的讚譽，還在國內外引起了極大的反響。因此陳布雷又在國軍中享有“領袖文膽”“總裁智囊”等美稱。

（陳布雷舊照）

三、人格分裂。

陳布雷雖然學識很高，但他的思想還禁錮在封建舊知識分子的層面上。

他認為蔣於他是知遇之恩，他理所當然應該湧泉相報。再加上儒家那種“忠君報國”的思想作祟，因此他對蔣中正忠心耿耿。就算有時他認為蔣中正的指令有錯，但他還是聽從指示，按蔣中正的要求草擬文稿。

不過，陳布雷又是個愛憎分明、為人正直人。很多時候，他對國民黨的一些做法是不贊同的，因此每當遇到和蔣中正在思想上發生衝突時，他總是感到萬分痛苦。

特別是在兩黨矛盾不可調和時，陳布雷不光起草了不少反共文章，同時還為了美化蔣中正，編織了許多謊言。

陳布雷有寫日記的習慣，他曾在為蔣中正編寫《西安半月記》時，由於聽從蔣中正的指示，在書中把張學良和楊虎城誣為篡位逆賊。因此，他深為痛苦地在日記中寫道：“餘今日之言論思想，不能自作主張。軀殼和靈魂，已漸為他人一體。人生皆有本能，孰能甘於此哉! ”

四、絕望自棄。

除了不能以筆達他所言，他還對國軍的腐朽無能深為痛恨，常說國軍之所以江河日下，都是在“權”和“錢”的事上。

1948年，陳布雷眼看國軍內部自亂陣腳，半壁江山難保。焦急之中，他終於忍不住向蔣中正勸諫，希望蔣中正能和宋子文、孔祥熙、陳立果等人各拿5億美元，用於國家。結果剛愎自用的蔣中正大發雷霆，甚至還為此召開了一個核心領導會議，並在會上不點名地狠狠批評了陳布雷。

一向得蔣中正禮待的陳布雷到此時，還是要愚忠到底，為了能使蔣中正認識到問題的嚴重性，他想到了古人尸諫的故事。

同時他也對自己跟隨蔣中正20多年，他在工作中一直廉潔無私，因此家境依舊貧寒。雖然他在國軍中聲望很高，可是一旦國軍戰敗，他是沒有能力跑到國外或香港避禍的。因此，他對未來充滿了絕望，愈發覺得“百無一用是書生”。

再加上長年超負荷的工作，讓他的身心都遭到了破壞，長久飽受精神和肉體病痛的折磨讓他悲觀厭世。

種種原因，最終讓“原本一心赤誠愛國”的陳布雷，在絕望中吞服了大量安眠藥自殺身亡。

（參考史料：《蔣中正的第一文膽陳布雷》）

陳不累和陶希聖是國民黨的兩支筆，陳不累號稱“文膽”，筆法文字功力更勝陶一籌，陳的女兒替共產黨蒐集國民黨情報，被蔣介石斃了，痛失愛女是一方面，主要是眼看國民黨行將就木，自己成為共產黨戰犯榜上人物，看不到希望，悲觀厭世，在國民黨退守臺灣前夕，服安眠藥自殺。