關於這位張裕妃，在《明史》裡還真有記載：

“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

這段話大致刻畫了張裕妃的一生，她雖貴為妃子，但最後卻被幽禁在別宮之中（據說僅僅是兩個宮殿之間的夾道），最後，竟然是喝雨水喝死了！

這到底是怎麼一回事呢？

事情要從明熹宗開始說起。

明熹宗可謂歷史上有名的“戀母”皇帝，不過這個“母”並不是自己的親身媽媽，而是乳母，習慣上把她稱作“客氏”。

當年，這位客氏仗著熹宗的寵愛，聯合自己的“對食”大太監魏忠賢，橫行後宮，凡是和她作對且懷孕和有子嗣的妃嬪都統統除掉。

而張裕妃原先只是一名宮婢，因受熹宗臨幸懷孕，被封為妃，她性情剛烈耿直，不願與客氏、魏忠賢為伍，再加上她到期未分娩，導致客氏在熹宗面前誹謗其假懷孕。

最終，張裕妃被打入冷宮，每日連飯都沒有人送，飢渴難耐之中，張裕妃只得靠下雨時屋簷滴下的水來充飢。

在被活活餓了十多天後，張裕妃終於倒下了，連同自己肚子裡的孩子，一屍兩命。

哎，真是個可憐的女人，據記載，到了明末，崇禎皇帝為她平了反，還給了諡號“悼順”，以妃禮遷葬於金山。

關於這位張裕妃，在《明史》裡還真有記載：

“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

這段話大致刻畫了張裕妃的一生，她雖貴為妃子，但最後卻被幽禁在別宮之中（據說僅僅是兩個宮殿之間的夾道），最後，竟然是喝雨水喝死了！

這到底是怎麼一回事呢？

事情要從明熹宗開始說起。

明熹宗可謂歷史上有名的“戀母”皇帝，不過這個“母”並不是自己的親身媽媽，而是乳母，習慣上把她稱作“客氏”。

當年，這位客氏仗著熹宗的寵愛，聯合自己的“對食”大太監魏忠賢，橫行後宮，凡是和她作對且懷孕和有子嗣的妃嬪都統統除掉。

而張裕妃原先只是一名宮婢，因受熹宗臨幸懷孕，被封為妃，她性情剛烈耿直，不願與客氏、魏忠賢為伍，再加上她到期未分娩，導致客氏在熹宗面前誹謗其假懷孕。

最終，張裕妃被打入冷宮，每日連飯都沒有人送，飢渴難耐之中，張裕妃只得靠下雨時屋簷滴下的水來充飢。

在被活活餓了十多天後，張裕妃終於倒下了，連同自己肚子裡的孩子，一屍兩命。

哎，真是個可憐的女人，據記載，到了明末，崇禎皇帝為她平了反，還給了諡號“悼順”，以妃禮遷葬於金山。

一個朝代的滅亡和皇帝有很大的關係，會最終導致一個朝代的滅亡。明朝的滅亡，引起我們很大的深思。

一個國家的滅亡，官宦始終是威脅朝廷的很大一要素，然後就是皇帝身後的女人。如果皇宮裡的女人懂得勾結官宦，那在朝廷裡很快就能一手遮天，成為整個朝廷隱患。有人說，明朝滅亡時的各種問題，都出現在明神宗時期，由於他長期不管不顧政事，不積極處理各種矛盾，逐漸走向了滅亡。

明熹宗的奶媽客氏，十八歲入宮，是一個很有心計的女人，運氣很好，在照料明熹宗的時候，輕易的捕獲了明熹宗的心。母親在他很小的時候就去世了，所以對客氏會更加依賴。

因為客氏長相很美豔，所以私生活也很混亂，同時為了拉攏官宦，他還和很多官宦有著不正常的關係。同時，為了鞏固自己的地位，控制著皇帝。

皇帝大婚後，客氏被驅逐宮外，但是沒有過多久，皇帝就飯不食，夜不思，看著就快要斷氣了，大臣們也只能把她接回來。

因此，終有一天，客氏又回來了，從此自由出入宮廷。在後宮為所欲為，越來越囂張。因為她明白自己的命運都掌握在這個年輕的皇帝身上，如果他死了，自己也就什麼都沒有了。皇帝的身體越來越差，她也很焦慮。

在這個時候，她便要對正得寵的張皇后下手了，於是張皇后的孩子莫名其妙流產了。後宮的嬪妃也陸續出現這種事情。而唯一敢和她對抗的妃子是張裕妃，最後死的也是最慘的。

六歲的時候父親就把她送人宮當宮女，出身很低微。她原本想要安分的生活，直到出宮。沒想到被皇帝寵幸並有了身孕，被封為了張裕妃。趕到危機的人只有客氏了，她便又要下手了。張裕妃懷胎十三個月也沒有分娩，客氏就在皇帝的身邊煽風點火，這難道不是很奇怪嗎？皇帝也開始覺得，此女不詳，就便下命把張裕妃打入別宮，斷食斷水，要餓死她。

打入別宮的張裕妃只能住在過道，環境相當惡劣，白天被太陽暴曬，下雨又漏雨，很悽慘。斷食斷水十四天之後，被活活餓死了，當時的她只有十八歲。

我們從古裝劇裡面看到，古代後宮誰有龍嗣了就是飛上枝頭變鳳凰了，所謂母憑子貴，即使是出身於辛者庫也會成為人上人，如清朝康熙的八皇子的母親。那麼這個張裕妃卻是懷身孕卻被皇帝下令餓死？這個操作重新整理了爾等的世界觀吧？從而生出諸多疑問：是隔壁老王的？張裕妃到底幹了什麼事情讓皇帝不惜痛殺自己的皇嗣呢？

明熹宗朱由校，明朝第15位皇帝，但是小時候就失去了母親，他被後媽李氏代為撫養，但是這個後媽對他不上心。但是他有個乳母客氏是格外親的，親到發生不倫之戀的地步也讓明朝陷入了混亂時期。

史書記載，這個客氏長得妖嬈無比，每日清晨進入乾清暖閣侍奉朱由校，一直到晚上七點到九點左右才回鹹安宮，這個客氏仗著這份寵愛在後宮橫行霸道。還勾結宦官魏忠賢，客氏嫉妒心重，凡是懷孕的妃子都要弄死。

張裕妃六歲進宮，17歲那年，朱由校臨幸了她不久之後被診出懷有身孕，朱由校非常高興，將張氏封為裕妃。張裕妃為人正直，她一向看不慣客氏和魏忠賢的所作所為，因此受到二人的迫害。客氏得知張裕妃懷孕以後很是嫉恨，但她看出朱由校對這個孩子的到來抱以了很大的期望，所以她沒有打掉張裕妃的孩子，而是一直在等待機會。

這不張的孩子不爭氣，到了預產期還不生產，其實在現代胎兒留級很正常。但是客氏抓住了把柄跟朱由校說，老朱非常生氣，覺得張欺騙了他。將他關押在後宮，客氏怎會罷休？她命人斷絕張裕妃的一切飲食，別說食物了，連口水都不給喝的。據說張裕妃餓了14天，渴得要命便爬到屋簷下接雨水喝，後來當然是死了。腹中的胎兒也未出生，生過孩子的都知道晚期孕婦食慾旺盛，這個關鍵時候斷糧斷水真夠狠的，這事朱由校肯定是不知情的。

前言：古代歷史後宮宮鬥也是相當劇烈的，爭風吃醋，尤其涉及到皇位的更是下死手下黑手，在後宮，哪怕再幼稚再無暇的女性，在那個弱肉強食的年代，你軟弱註定就是你被欺，今天的女主人公張裕妃就是典型的例子，六歲入宮，卻被皇帝下令餓死，何其悲哉！

先介紹一下這位張裕妃是何許人也吧：1612年，年僅6歲的張氏，因為家境貧寒，被父親張世登含淚送進宮當宮女，本以為一生就這樣度過，結果在張氏17歲時，竟然得到明熹宗朱由校的寵幸並且懷孕，明熹宗一高興，直接封張氏為張裕妃，本想著已經懷孕，一旦有了子嗣，便可母憑子貴，一朝昇天，在出身貧寒人家的張裕妃是非常向往的。

可惜的是，這位張裕妃卻得罪了一個在當時極其重要的人物，明熹宗有位奶媽叫客印月，這個可不是簡單的人物，莫名其妙的，張裕妃成為了宮斗的犧牲品。

再介紹一下另一位重量級人物，明熹宗有位奶媽叫客印月吧。朱由校小的時候，衣食住行都是有這位奶媽客印月負責，或許是從小喝了她的奶汁長大，在明光宗駕崩後，朱由校被動地繼承了大統以後更是對奶媽客氏言聽計從，萬般縱容。這還不算，為了穩固自己的地位，還與當時的大宦官魏忠賢結為“對食”，這樣一來，兩個人一裡一外，互相勾結互相扶持形成了一股強大的勢力。

最後來說說這位可憐的張裕妃是如何被皇帝餓死的吧。這位奶媽客印月，自己年齡比皇帝大很多，因此不能與皇帝結婚，但是又不甘心自己大權被奪，擔心在皇帝面前失寵，因此，對皇帝恩寵的嬪妃，尤其是懷有子嗣的，尤其防範，加上懷孕後的張裕妃，為人正直，不願與客印月、魏忠賢狼狽為奸，更是讓客印月恨之入骨，只不過張裕妃為人機謹，客印月一直沒有找到機會，終於有一天，由於張裕妃十三個月未有分娩跡象，客印月終於抓到了張裕妃把柄，不斷說張裕妃壞話，明熹宗也是聽信讒言，將其打入冷宮，不僅如此，客印月還下令，不準給張裕妃送食物，也不安排穩婆去接生，張裕妃被活活餓了14天，終於有一天，暴雨交加的天氣，張裕妃暴斃而亡，活活餓死，年僅18歲，肚裡還有明熹宗的子嗣。

《明史》記載“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

張裕妃在明朝的正史和明人寫的筆記中都有記載。

她是被明朝天啟皇帝的乳母客氏和其“對食”魏忠賢聯手害死的宮妃中最慘的一個。

為什麼一個乳母能夠肆意殘害皇帝的後宮呢？

這就要說到歷史上的“奇葩”皇帝明熹宗朱由校了。

這位皇帝在位時間並不太長，也就七年時間，但在中國鄉野秘史上留下了濃墨重彩的一筆——與自己的乳母客氏間複雜的感情聯絡，對客氏極度的寵信。

到了什麼程度呢？

自己的後宮子嗣和宮妃都可以也任由客氏隨意處置。

而客氏為了牢牢地掌控天啟皇帝，聯合自己的“對食”魏忠賢對後宮中凡是與自己作對的、對自己有威脅的或有孕的宮妃都以殘酷的手段加以殺害。

連皇后也不例外。

《明史》記載，“皇后張氏素精明，魏、客憚之。後方任，腰痛，客氏密佈心腹，宮人奉御無狀，隕焉。”

皇后張氏生病，要請御醫，客氏命心腹把持宮廷，隔絕內外，皇后張氏不久就病逝。

客氏在後宮中可謂一手遮天。

張裕妃就是因為有孕被客氏殺害的。

《明史》中記載，“裕妃張氏方任，膺冊封禮。客氏譖於上，絕飲食，閉禳道中，偶天雨，匍匐掬エ溜數口而絕。”

張氏因為懷孕被封為裕妃，客氏向皇帝進了讒言，皇帝一向對客氏幾乎言聽計從，所以即使張裕妃懷有自己的子嗣，也依然把張裕妃關在一條封閉的甬道中，且不給飲食，最後張裕妃被活活餓死。餓死前，用手捧著一點雨水，喝了幾口後死絕身亡，一屍兩命。

除了張裕妃，天啟皇帝后宮中被客氏殘害的宮妃還有選侍趙氏，“與客、魏不協，矯旨賜死”。

馮貴人和胡貴人，一個也是偽造聖旨賜死，一個是直接殺了，，報了暴病。

只有成妃，本來應該遭遇與張裕妃同樣的命運，卻因張裕妃之例就在眼前，所以她藏了不少食物在隱蔽處，客氏見她幾天都沒被餓死，就把她的妃位奪了，貶為宮人。

好歹留了一條命，捱到了崇禎皇帝即位，恢復了她的封號和俸祿，能夠頤養天年，得了個善終。

這些可憐的後宮女人，命運都如同浮萍，生死都不由己。

天啟皇帝最後無嗣，年僅23歲就暴斃，皇位由他的異母弟弟朱由檢繼承。

魏忠賢自殺，客氏被貶到浣衣局，不久被活活打死，死後還被深恨她的宮人挫骨揚灰。

可謂天理昭昭。

對於宮中的這些女人來說，能得到皇帝的寵幸絕對是一件榮耀的事情，後宮中的三千佳麗成天勾心鬥角，說白了不就是為了這點事兒嘛。

然而，事情總有意外的時候，很多後宮的女人因為受皇帝寵幸，人生道路從此改寫，如果再能為皇帝生下個一男半女，那就是更是一步登天了。但也有人因為皇帝的寵愛斷送了自己的性命，比如今天這位張裕妃。

張裕妃六歲時入宮，六歲勉強就是上小學一年級的年齡，但從此時她就已經開始了女僕的生活，其中艱辛可想而知，但這一切並沒有妨礙她的成長。

俗話說，十八無醜女，十八歲的張宮女更是出落的靚麗非常。那個時候，宮裡的皇帝是天啟皇帝朱由校，一個酷愛木匠事業的人。出於對木匠的工作的酷愛，朱由校的後宮生活並不豐富，他的時間都奉獻給了錛鑿斧刨，來後宮的時間很少。

但是那一天，他來了，而且看到了青春靚麗的張宮女。一個天天看木頭的青年男人看到一個青春靚麗的少女，一切似乎都不需要太多的理由。一夕歡好之後，張宮女順利懷上了龍種，這實在讓天啟皇帝喜歡出望外，一道恩旨，張宮女從此成了張裕妃。

嬌憨直率的張裕妃只看到了前方鋪滿鮮花的路，卻不知道背後有不止一雙陰狠的盯著自己的眼睛，也不知道從這一天起，一個叫客印月的女人將離自己越來越近，直至後來，改寫了自己的人生劇本。

客印月，河北保定人氏，天啟皇帝朱由校出生那一年她十八歲。也是那一年，她入宮成了朱由校的乳母。

皇宮從來都是天下最勢利的地方，萬曆年間，天下人都知道皇帝最愛的皇子是朱常洵，而朱由校的爹是朱常洛。父親不受寵，兒子的境遇也好不到哪裡去。幼年的朱由校身邊沒有邀寵獻媚的人，儘管他是皇長孫。能天天陪著自己的也就只有這個叫客印月的乳母了。

按照宮裡的規矩，皇子到了六、七歲的時候，乳母的任務就算是完成了，就應該離開皇宮了，可這個客氏直到朱由校成年，登基為帝還一直在宮裡，甚至還被封為奉聖夫人，成了後宮說一不二的主。原因很簡單，皇帝喜歡她，離不開她。她是任何一個後宮妃嬪都不能替代的。

農婦出身的客氏對於這潑天的富貴就一個想法，如何才能長期，永遠的富貴。為此，那些可能生下皇子的後宮妃嬪自然就成了她的敵人，這裡面自然也包括待產的張裕妃。

十個月過去了，張裕妃並沒有按期生下皇子或公主。這讓客氏有了說話的由頭，假懷孕、欺騙聖上……能想到的，客氏都毫無保留的對皇帝說了。在迫害後宮妃嬪這件事上，客氏從來是不貴餘力的。

接下來的一切就向當初一樣順利，只不過是朝另一個方向罷了。張裕妃奉旨再度被貶為宮女，成為宮中負責灑掃的雜役，並停止一切飲食供給。只幹活，不吃飯，直到餓死。

直到有一天，宮裡變天了，信王朱由檢成了新皇帝，不可一世的客氏成了浣衣局的雜役，但是張裕妃看不到了。

儘管新皇帝給了張裕妃“悼順”的諡號，並以皇妃禮重新安葬於皇陵，但對於屈死的冤魂來說，也只是一聲遲到的安慰。

客氏是明熹宗朱由校的乳母，為人狠毒殘忍、生性淫蕩。明熹宗登基後，客氏深受寵幸，被封為奉聖夫人。

客氏和魏忠賢是“對食夫妻”， 一個是"老祖太太千歲"，一個是“九千九百歲爺爺”。

據說客氏還和朱由校有曖昧關係，她常將馬腎煮給熹宗吃，提高朱由校的性功能。

（魏忠賢和客氏）

如果兩人沒有那種關係，這不是一個奶媽應該乾的事。

司禮監秉筆太監王安是個比較正直的太監，是魏忠賢的死對頭。正是在王安聯合楊漣、劉一璟等大臣的擁戴下，朱由校才得以順利登基。

剛開始的時候，魏忠賢是王安的小弟，由於他和客氏的不尋常關係，地位越來越高，大有取代王安之勢。

在客氏和魏忠賢的唆使下，利用言官彈劾王安，矯旨將王安發配到南海。

（太監王安）

就這樣客氏還不肯放過王安，她對魏忠賢說:"爾我孰若西李，而欲遺患也!"因此魏忠賢派人在半路害死了這個曾經的“大哥”，可見客氏的狠毒。

客氏最怕朱由校的妃子產下皇子，自己被生皇子的妃子奪去朱由校的寵信。

所以對懷孕和生子的妃子和皇子，客氏用盡各種手段迫害，使得朱由校的皇子無一能夠長大。

客氏猖狂到連皇后都不放過。天啟三年張皇后懷孕，客氏收買按摩師給皇后按摩，暗中做了手腳，使得皇后流產。

張裕妃原本是個宮女，由於長得漂亮，在一個的機會被朱由校寵幸，懷上了龍種，朱由校便封她為裕妃。

（張裕妃）

這個張裕妃性格剛烈，看不慣客氏的一些作為，經常與客氏發生爭執。

她哪裡知道，這個老媽子是自己惹不起的魔鬼。 裕妃懷胎十月，仍沒有分娩，這在今天算是個正常的事，孩子早產幾天，晚產幾天沒什麼奇怪的，但客氏趁機說她懷的是“異端”，是鬼胎，唆使朱由校將裕妃打入冷宮。

也有專家考證，說裕妃並不是打入冷宮，而是將她囚禁在兩個宮殿的過道里，任憑日曬風吹，連個避風的地方都沒有。

不光如此，狠毒的客氏還不許人給裕妃送水送食物，也不讓人去給她檢查肚子裡的胎兒。

幾天後，天降大雨，裕妃又飢又渴，只得拖著大肚子爬在地上，用手接宮殿的簷水解渴。

由於裕妃有孕在身，又數日沒吃東西，喝了沒消毒的屋簷水後，當晚發了高燒，於當年八月二十二日，在被囚禁十四天後，連同肚子裡的孩子，被活活折磨死了。死的時候剛滿十八歲。

《明史》（列傳二-卷114）記載了這一慘案：“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

（被折磨死的裕妃）

目睹了裕妃餓死的慘狀，其他妃子都有了恐懼後遺症。

朱由校的成妃李氏，天天擔心自己會落得和裕妃同樣的下場，就偷偷在那個過道的牆洞裡藏了乾糧和水，以備不測。

也算她有先見之明，後來有一次她被客氏陷害，被幽禁在過道中半月之久，靠著私藏的食物活了下來。看來未雨綢繆真的很重要。

壞事做盡的客氏，最後也沒有好下場。 崇禎皇帝即位後，將其逮捕放入浣衣局審訊，查實客氏諸般惡行，命人將客氏用大棒打死。

劉若愚《酌中志·客魏始末紀略》記載了此事：“逆媼客氏......至奉旨籍沒，步赴浣衣局，於十一月內欽差乾清宮管事趙本政臨局笞死，發淨樂堂焚屍揚灰。”

（打死）

自古善有善報，惡有惡報，誠然！

歪眼小史工作室出品

張裕妃六歲入宮，懷有身孕，卻被皇帝下令餓死，結局又如何呢？

在明朝，說到朱由校，就是喜歡做木匠活的那個皇上，並且他的手藝高超，非常具有做木匠活的天分，設計房子，建造房子，就是一些造房子的很厲害的人物，也比不了他。

《寄園寄所寄》記載：明熹宗天性極巧，癖愛木工，手操斧斫，營建棟宇，即大匠不能及。

但是他本身就是一個專門以造房子為職業的人，這無可厚非。可是，他偏偏是皇上，並且把心思都用在了造房子上，那麼就難免讓大家說道說道了。

朱由校不但愛造房子，還是一個長不大的皇上，和他的乳母客氏有說不清的關係，導致大臣們都看不下去了，在他繼位以後，於是把客氏趕出了皇宮，但是朱由校想客氏想的都快斷氣了，於是又把客氏接了回來。

客氏本身人品就不咋地，再加上他又找了個幫手，太監魏忠賢，二人一起專權，囂張的了不得。

朱由校也非常寵魏忠賢，也縱容客氏，這兩個壞人在一起做了很多壞事，他們打擊異己，迫害嬪妃，還製造了"乙丑詔獄""丙寅詔獄"等冤獄，而我們今天要說的懷孕的張裕妃之死與他們脫不了干係。

張裕妃的死，《明史》有記錄，

“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”

張裕妃是熹宗，也就是朱由校的妃子。六歲入宮，性格比較直，也烈。在客氏一手遮天的日子，尤其是對於懷孕的嬪妃打擊厲害，就怕她們生下皇子，動搖了自己被寵幸的位置。所以宮中只要懷孕的嬪妃都嚇得要命，就怕客氏容不下自己。

可偏偏朱由校睜一隻眼閉一隻眼，縱容客氏，既使她犯了天大的錯誤，都一笑而過，一點也不追究。你說這皇上當的，被一個乳母架空，可悲可嘆。

可偏偏張裕妃非常看不慣這一切，或許是性子使然。但她太天真了，或許覺得自己懷了龍種，皇上還不護著自己嗎？這說明她太不瞭解皇上了，皇上心中只有客氏。

客氏一看張裕妃懷孕了，又和自己作對，那麼不置她於死地才怪呢。當然殺人是需要理由的，客氏的理由，都是自己編造的，是莫須有的。

客氏找的理由是，張裕妃都懷胎十月多了，還不生下來，那麼自然是孽種是怪胎，於是朱由校聽了客氏的無稽之談，大手一揮，你去辦吧。當然，他說先把她打入冷宮吧。

可憐的張裕妃被客氏打擊報復，據說是趕到了兩個房子之間的過道里，而且還不讓送水送飯，進行飢餓制裁。

可憐的張裕妃，拖著笨重的身體，在冷風嗖嗖的過道里，沒吃的沒喝的，整整過了十幾天，在一個下雨天，終於渴的要命的她喝了屋簷滴下的水，最後生病高燒，帶著自己心愛的孩子一起走了。

從此事可以看出，客氏在朱由校期間真是一手接遮天，搞得後宮嬪妃人心惶惶，甚至有的嬪妃怕自己也步入張裕妃的後塵，偷偷在過道里藏吃的，未雨綢繆，據說後來這個妃子還真用上了自己藏的東西，因為她也被打入冷宮一段時間，這樣有吃的，幫自己躲過了一劫。

可憐的張裕妃，就這樣被客氏折磨，活活餓死渴死。不得不說，張裕妃的死，其實是朱由校一手造成的。

後宮從來少不了血雨腥風，而在明代後宮中，有這樣一段十分悽慘的故事：

一位貌美的宮女得到了皇帝的寵幸，懷上了龍胎，被冊封為妃，誰知因到期未能分娩，就被皇帝治以欺君之罪，廢掉了她的妃位，還將她丟在宮牆的夾道里，不給她一粒米、一口水，任她被風吹日曬雨淋，最終，她在極度絕望中活活餓死了。

這個可憐的妃子就是張裕妃，死時年僅17歲。

那麼，將妻子和孩子一併拋棄的狠心皇帝又是誰呢？

“木匠皇帝”朱由校

他，就是明朝的第十五位皇帝，明熹宗朱由校。

朱由校其實並不具備成為人君的基本素質。爺爺明神宗“萬事不理”，貪酒好色，對孫子的教育問題毫不重視；父親明光宗縱情酒色，剛剛即位一個月，就因為服用了“紅丸”駕鶴西遊。

有這樣的爺爺和父親，朱由校能受到什麼樣的教育可想而知。萬曆年間，有大臣曾上疏說：“皇長孫(朱由校)十有五歲矣，亦竟不使授一書、識一字。”由此便可以想見朱由校的文化程度有多麼低下。

類似這樣的事情還有很多，朱由校對政事可以說是一竅不通，卻偏偏迷戀於做木匠活，而且手藝十分出眾，並經常有一些令人叫絕的發明。他曾經自己設計製造過床、噴泉、花園，還造了一座微型宮殿，堪稱巧奪天工。

小人得志的客氏

朱由校無心權力，有心人便會藉此做文章、動手腳，為自己謀取最大利益。

這其中最擅長興風作浪的便是朱由校的奶媽客(qiě)氏。

客氏本是一個農婦，十八歲入宮，做了朱由校的乳母。

朱由校生母早亡，養母對待他又不親厚，客氏彌補了他心中缺位的母親角色。而且客氏長相妖媚，頗有心計，更成為了朱由校的性啟蒙人，讓朱由校一天都離不開自己。

朱由校對她極為迷戀和信任，給予了她前所未有的優厚待遇，封她為“奉聖夫人”。甚至在朱由校成年後，都捨不得將客氏放出宮去。

為了留住客氏，朱由校讓她與大太監魏忠賢“對食”。

這一對夫妻可謂臭味相投，他們一個在朝堂作亂，迫害東林黨人；一個在後宮作祟，殘忍虐待所有想要和自己對抗的妃子，甚至設計害死了皇后腹中的皇子，搞得皇宮內外烏煙瘴氣，宮中的妃子們更是人人自危，生怕會遭到客氏的算計。

張裕妃的悲慘經歷

張裕妃就是眾多死於客氏手下的冤魂之一。

據《明史》記載，張裕妃是一個性情剛烈的女子，在宮中唯有她敢於與客氏和魏忠賢唱對臺戲，不肯與他們同流合汙，可也因為這樣，她為自己招來了殺身之禍。

張裕妃因為沒有如期分娩，被客氏找到了機會，汙衊她犯了欺君之罪，要褫奪她的妃位。

朱由校可能是真的糊塗，連預產期的知識都不懂；但也可能是太過薄情，根本不在乎一個普通妃子的命運，總之，他明明知道張裕妃會遭遇什麼，卻沒有為她說一句話。

得到了朱由校的默許，客氏行事更是肆無忌憚，她把張裕妃幽閉在“別宮”。

據說別宮可不是什麼宮殿，而是比冷宮更加惡劣的宮牆夾道，臨盆在即的張裕妃被扔在此處，遭受太陽的暴曬、風雨的吹打，連個躲避的地方都沒有。

毫無人性的客氏不許任何人給張裕妃送食物，也不派人去接生，奄奄一息的張裕妃在極度飢渴中，竟然用嘴去接屋簷滴下的雨水止渴……

就這樣苦苦熬了14天后，張裕妃終於停止了呼吸。

結局

1623年，苦命的張裕妃被客氏等人以宮女身份下葬。客氏和魏忠賢的氣焰也更為囂張了，但他們的好日子並沒有持續多長時間。

1627年，客氏、魏忠賢陪著朱由校到西苑遊船，不小心落入水中，朱由校雖被救起，卻因受了驚嚇染上了重病，後來他又服用了大臣進獻的所謂仙藥，最終渾身水腫、再也無法從床上起身。

客氏眼看自己最大的靠山即將傾塌，內心惶恐不安，她偷偷安排了懷孕的宮女進入後宮，想要冒充皇子，混淆皇室血脈，幸好張皇后識破了她的陰謀，好說歹說，才勸服無子的朱由校將皇位傳給弟弟。

朱由校駕崩後，弟弟朱由檢即位。朱由檢要做的第一件事，就是大力剷除閹黨，還將魏忠賢貶去守陵，當年12月22日，魏忠賢自縊而死。

在宮中的客氏也成了人人喊打的物件，她在浣衣局中被人笞打而死，最後在淨樂堂被挫骨揚灰。

至於那位冤死宮中的張裕妃，朱由檢也想到了她，並決定為她恢復名譽。

1631年，張裕妃被以妃禮重新下葬，和段純妃、李成妃這兩位被客氏害死的妃子一同葬於金山，張裕妃也獲得了諡號“悼順”。

得此禮遇，張裕妃的在天之靈應可瞑目矣……

張裕妃是明熹宗朱由校的妃子，萬曆四年八月選入宮中成為宮女，當時才6歲，雖然她是宮女，不過自小在宮中長大也耳濡目染了宮中禮儀，而且相貌也出落得端莊美麗，嬌媚可人。

朱由校雖然愛好做木匠活，可也好女色，看到如此漂亮的額小宮女，於是寵幸了她，這位小宮女也因為被當時的木匠皇帝朱由校看上，並且召幸有了身孕，在天啟三年五月，被冊封為裕妃。

本來從小宮女變成寵妃，是麻雀變鳳凰的好事，而且懷有龍胎，足以母以子貴，寵冠六宮，從此榮華富貴享之不盡，可是這位張裕妃並沒有這麼幸運。

因為寵幸她的這位皇帝並不是位勵精圖治的好皇帝，這位朱由校沒主心骨，沒權勢，一心酷愛做木匠活。

朱由校真心不願意當皇帝，於是一頭扎進了後宮，天天去琢磨自己的傢俱該如何再完美點，其他一概不管，而把其他朝廷大事全部交給自己的奶孃客氏來處理。

這位客氏可不是簡單的中年婦女，在朱由校繼位後，封了客氏為“奉聖夫人”，客氏姿色妖媚，為人狠毒殘忍，自從朱由校賜婚客氏和魏忠賢為對食夫妻，客氏從而有了機會禍害大明江山六七年。

朱由校在位期間縱容奶孃客氏，重用客氏相好的宦官魏忠賢，任他二人胡作非為，在朝廷陷害忠良，禍亂朝綱，在後宮則荼毒妃嬪，殘害嬪妃和龍胎，使得朱由校沒有子嗣。

而熹宗朱由校卻不加規制，選擇睜一隻眼，閉一隻眼。這樣的環境下導致了張裕妃的悲劇是必然的。

客氏和朱由校是乳孃關係，因此關係很親厚，對客氏言聽計從，而客氏張狂狠毒無比，在後宮為了保住自己的位置，竟然和其他妃嬪爭風吃醋，先後害死了幾個曾經被朱由校臨幸過的妃嬪，其中遭遇最慘的就是這位張裕妃了。

事情是這樣的，張裕妃雖然是個小宮女出身，然而性格還算很剛烈正直，並不願意巴結奉承客氏和魏忠賢，還經常給皇帝揭發客氏和魏忠賢的惡行，因此被客氏和魏忠賢視為眼中釘，他們一直在找了機會除掉她。

機會終於來了，那就是張裕妃到了十個月還沒有生孩子，客氏和魏忠賢就陷害她欺君之罪，並說懷的是個怪胎。

話說隔行如隔山，朱由校這個皇帝，做木匠活是把好手，可是對於婦科預產期還真整不明白，因此就聽了乳孃客氏的話，讓她全權處理。

客氏有了皇帝的授權後，讓朱由校下旨，在天啟三年八月初八，將張裕妃廢掉妃子稱號，幽禁於別宮。

“別宮”不僅僅是冷宮，而是比冷宮環境更惡劣的宮殿的夾道，現在去過故宮的朋友應該知道，兩個宮牆之間的夾道就是這裡所說的“別宮”了。

冷宮環境再破也還好，至少是個人住的地方，畢竟還算得上是屋子，房頂還可以遮風擋雨，可是兩個宮牆之間的過道，陰暗潮溼，而且要遭受日曬風吹和雨淋。

張裕妃不僅被關到夾道，客氏來了個更狠的，下令不讓她吃飯和喝水，當時的張裕妃已經身懷六甲，將要臨盆，還要忍受口渴捱餓的折磨，可以說是生不如死。

張裕妃被關了幾天後，已經餓得不成人形，正好這天下了大暴雨，她實在渴的受不了了，為了保住性命，她匍匐著仰面喝雨水來止渴。

然而她本身有身孕，已經被餓了14天，又喝了不乾淨的雨水，身體再也吃不消，被活活餓死年僅18歲，死的時候腹中尚有胎兒。客氏知道張裕妃已死的訊息，下令把她以宮女身份下葬。

張裕妃本是一介宮女，誰料因為朱由校的錯愛而導致了悲劇，相比成為寵妃會有如此悲慘的結局，倒不如一直是個卑微的小宮女，熬到出宮還能平安度過一生。

張裕妃是明朝熹宗皇帝的嬪妃，張裕妃於萬曆四十年進宮，年僅六歲的她成為了的內廷宮女，在做了近十年宮女後，16歲的她有幸於天啟三年成為了熹宗皇帝的嬪妃，獲封嬪妃後不久，張氏便懷孕了，但是這個孩子還沒有出生，張氏便被幽禁於冷宮之中，最後連同還未出生的孩子一同餓死。她也最終被廢黜了嬪妃的身份，以宮人之禮入葬。直到崇禎繼位後，張裕妃被恢復了嬪妃的身份，並得到了厚葬。

明熹宗有四位著名的嬪妃，分別為:張裕妃、短純妃、任容妃、李成妃。四人並稱為“天啟四妃”。這四位嬪妃每個人都有一段有趣的故事。

任容妃：唯一的兒子被爆炸嚇死，明亡後冒充懿安皇后，到處招搖撞騙

任容妃即明熹宗天啟皇帝的皇貴妃任氏，任氏是天啟皇帝后宮之中眾多嬪妃中的一位，與天啟帝很多遭受魏忠賢和客氏悲慘迫害的嬪妃不同的是，任容妃在天啟已超非但沒有遭受到任何迫害，反而過的很是滋潤，據說這位任容妃是魏忠賢的侄外孫女，所以出現這樣的事情也不足為奇了。

任容妃因為在天啟五年下生獻懷太子朱慈炅而被大喜過望的天啟帝封為皇貴妃，但是這位皇子最終卻在天啟六年的王恭廠大爆炸中受驚嚇而死，任氏也再未生下子嗣。崇禎登基後，任氏被以皇貴妃的禮制奉養於宮中。明朝滅亡後，任容妃趁亂逃離了皇宮，之後她並沒有隱姓埋名，而是謊稱自己是已經殉國的天啟帝懿安皇后張氏，到處招搖撞騙，蠱惑人心，以至於明朝末年很多記載張皇后的史書全部失實。清軍入關後，任妃回到京城，被清政府出資贍養起來。

在牆縫中藏食物逃過一死的李成妃

明熹宗天啟帝的成妃李氏性格豪爽，為人仗義，但是這樣的性格卻為李成妃招來了殺身之禍。根據歷史記載，天啟皇帝的慧妃範氏生下皇次子朱慈焴，但是這位小皇子沒過多久便夭折了，範慧妃思子心切，終日啼哭，因此也失寵於天啟皇帝，被客氏打發到冷宮居住。

李成妃知道這件事後，曾在一次侍寢時替範慧妃向天啟皇帝說情，皇帝與皇妃之間的枕邊私語竟然也被魏忠賢和客氏的心腹探聽到，客氏和魏忠賢非常惱火，於是以皇帝的名義下旨，斷絕了李成妃的膳食，並將其趕出長春宮，被打入了冷宮，準備將其餓死。

然而李成妃在目睹了之前的張裕妃飢餓而死的慘狀後，便在冷宮的牆縫中暗自藏下了好多食物，靠著這些食物，李成妃撐了一個多月。當客氏準備去冷宮中為李成妃收屍時，卻發現李成妃安好如初，並未餓死，於是將其貶為宮女。崇禎帝登基後，恢復了李成妃的妃位，以太妃禮制奉養。李成妃最終於崇禎十年去世，年僅三十三歲。

無子無寵又早逝的段純妃:

純妃段氏於天啟元年與張皇后一同獲選，段氏長相美麗，是選美的前三名，然而這樣天生的花容月貌卻並沒有給段氏帶來皇帝的榮寵，段氏一生不為熹宗寵幸，因此也沒有子女。天啟一朝，包括張皇后在內的很多很多嬪妃都遭到了魏忠賢和客氏的迫害，段純妃因為無寵又無兒無女，因此僥倖逃過課迫害，然而命苦的段氏熬過了天啟一朝，卻最終在崇禎二年便病逝了。

飲簷溜而死的張裕妃

張裕妃是明熹宗天啟帝的妃子，天啟皇帝十六歲登基，在位七年，二十三歲病死，他的妃子也都不過20歲上下。這位張張裕妃便是如此，年輕的張裕妃性格剛烈不懂事，因此為天啟皇帝乳母客氏和宦官魏忠賢所不容。

壞事做盡的客氏與魏忠賢勾結，將已經懷孕的張裕妃幽禁在冷宮之中，並斷絕飲食。張裕妃沒有食物，也沒有水喝，因此在下雨時爬到窗前用手接著房簷流下來的雨水喝，就這樣支撐了半個多月，最終還是因飢渴而死，死時年僅18歲。客氏將其以宮女身份下葬。

崇禎皇帝即位後，摧毀了閹黨集團，並且為張裕妃恢復名譽追諡其為“悼順”。以妃禮遷葬於金山，將她和段純妃、李成妃三個人葬在一起。

張裕妃並不是皇帝下令餓死的，當然，她的死和皇帝的無視不作為有關係。

張裕妃是天啟帝朱由校的妃子，個性比較剛直，對皇帝的奶媽客氏和太監魏忠賢狼狽為奸很不滿，在那個時代，人們還沒見過像客氏那樣一手遮天的奶媽子，對於她的破壞力認識不夠，張裕妃還天真的向天啟帝進諫，批評客氏。

這個小妞完全低估客氏對皇帝的影響，天啟帝對客氏的感情是不容別人挑撥的，當然對張裕妃的進諫沒反應，客氏知道後，就對張裕妃很不滿意，覺得這個小妃子真是活膩了，敢給她上眼藥。

在後宮一手遮天的客氏簡單粗暴的就把張裕妃幽禁起來了，儘管當時張裕妃已經懷孕，客氏也毫無顧忌，天啟帝不知道是知道還是不知道，總之，張裕妃被幽禁起來，不管是皇帝還是皇后，都沒人來管。

可憐的孕婦張裕妃被斷絕一切飲食，餓到體弱無力，某天下雨，飢渴難耐的張裕妃就爬到簷前去接雨水喝，不慎跌下去摔死了。

死就死了，還是沒人當回事，直到後來崇禎帝繼位後，清算客氏和魏忠賢的罪惡，才給這個可憐的女人追上一個諡號“悼順”。

就是這樣。

張裕妃確實是宮女出身，而且是仗著未婚先孕才得入妃位，後被魏忠賢和熹宗的乳母客氏聯手矯昭迫害致死，卒年僅17歲。

張氏，1606年生人，順天府涿州人，涿州是以前北京地區的南大門，張氏是明朝時期的北京人，現在歸屬為河北省，劉備、張飛、趙匡胤還有本文的主角張裕妃都是涿州（涿郡、范陽郡）人。

初入宮闈

張裕妃生於萬曆三十四年七月十九日巳時，父名張士登，母親段氏，在萬曆四十年，也就是張裕妃僅僅六歲的時候入宮，這肯定和選秀沒什麼關係，直接入宮不過是宮女預備役。

因為未婚先孕的關係，在天啟三年五月十八日被封為裕妃，可又在僅僅八十天後被“革去冠服”，並於14天后去世，下手速度不可謂不快，因為這撼動了魏忠賢和客氏的根本利益，矛盾利益點都在孩子身上，一屍兩命，可惜了熹宗的血脈，到死都沒個孩子，最終讓朱由檢撿了便宜。

不得不感嘆，這就是命，朱由檢的受教育程度比熹宗要高得多，但是自小因為母親的原因不受待見，都知道他母親是被打死的，也沒人看得起這個沒地位不受寵的孩子，造成這人心裡陰暗面太大，而性格決定命運，死得當真不冤。

裕妃自幼年得入宮闈，“資秉溫淑”，侍奉熹宗的下人裡面，裕妃是最恭謹的一個，既然熹宗能看上眼，相貌上應該也不差，否則宮女千千萬，何以看上她，“會妃已有身，鋪宮膺冊妃禮畢，而遲久不乳”，算是曲線上位吧。

矯昭致死

如果筆記雜談不足以證明裕妃有孕的話，當時還有一個見證人，喜歡明史的朋友肯定都知道楊漣，他就曾經歷數閹黨罪狀，大罪第八條：

“大罪八，裕妃以有喜傳封，忠賢捏偽旨勒令自盡。”

魏忠賢是否矯昭，不好說，楊漣做為忠君之士，也有可能為了皇帝的面子而有所迴護，比如矯昭這一用詞，把罪過都推給了魏忠賢。如果裕妃有孕在身突然死掉，熹宗再找人，一屍兩命人沒了，那魏忠賢就是壽星老上吊的節奏了。這只是推測，依據現有資料完全還原是不可能了。

《明史》是如何描述的呢？

張裕妃，性格剛烈，不屑於與魏忠賢、客氏為黨，所謂被閹黨視為異己，把她幽禁於別宮，別宮比冷宮的條件還差，冷宮再冷好歹有個屋子，而所謂的別宮就是兩牆之間的狹小過道，風吹日曬雨淋一點沒糟踐，全用自己身子兜著，別說一個女人，就是施瓦猩猩的體格也禁不住長時間如此折磨。

享受別宮待遇的可不止裕妃一個，成妃也是如此，看來這是閹黨整人的老手段了。

其他記錄也都差不多，看來這事在當時很多人都知道，裕妃的確是有孕在身，被害死的：

裕妃，已有身孕，被冊為妃，但超過預產期卻沒什麼動靜，又對魏忠賢和客氏說了些不好聽的話，閹黨將其視為異己，假傳聖旨，遣退宮人，也就是說裕妃的身邊不再有人侍奉了，方便閹黨下手，不許起火取暖，連飲用水的提供都斷絕了，將她囚禁在封閉的兩牆之間，水都不給就更別提飯食了，過了很多天，天降大雨，裕妃勉強支撐著虛弱的身體匍匐到水邊飲雨水解渴，喝了幾口就斷氣了，看守太監發現以後稟報給熹宗皇帝，熹宗沒當回事，還將她的封號取消了，象對待普通宮女一樣，直接拉到淨樂堂火化了。今上（崇禎帝）同情她，又把她封為裕妃，追諡“悼順”，按皇妃葬儀，遷葬於金山之原云云。

注：金山之原即金山，現在的金山董四墓村，就在北京海淀區中部，同葬的還有李成妃和段純妃。

這件事究竟有沒有裕妃的責任，我覺得她是沒責任的，雖然女性預產期掐算不了太準，但也有個大概日子，個個都跟哪吒似的那就麻煩了，魏、客的理由不能說不充分，但是關鍵證據在於脈案，妃子懷孕太醫不會不診脈，如果是裕妃搞鬼，那麼大夫當時就能知道，何以拖了這麼長時間才說裕妃欺君罔上，假說懷孕呢，所以很多朋友都因為史料上寫的不夠清楚而有所猜疑，就當時而言，後宮的醫療條件遠超民間，皇帝有了孩子，而且還是唯一的孩子，能不讓太醫診脈麼，這不可能，所以魏客二人所說“不乳”就是陷害。

並非個例

在朱由校主政期間，或者說在位不主政期間，閹黨和客氏可說是禍亂宮闈，原來宮中的諸多規矩禮法，被此二人廢去不少，他們手上的人命不止裕妃，還有光宗的趙選侍，和熹宗的張貴妃和胡貴人，等等，這還是地位比較高的，其他地位稍低的就不好統計了，太多。

別說被他們視為異己，就是稍不順從或者抱怨怒懟的都沒有好結果，光宗的趙選侍也是被魏忠賢和客氏矯昭逼死的，趙選侍把以前光宗賞賜的物件擺在桌上，然後面向西方禮佛，最終自盡而死。

李成妃也張裕妃差不多，也是宮女出身，因懷孕入妃位，好不容易熬成了妃子，沒想到一朝回到了起點。為什麼魏客能放過她呢，原因很簡單，魏客也勉強算是人，他們過了半個月氣也消了，所以也就沒把成妃照死整。

挺有意思，咱們一層層的說，李成妃為慧妃叫屈，被魏客二人一共整治，好懸死掉，但是魏客過段時間消氣了，但是卻弄死了李謙，成妃和李謙啥關係，史料上非常乾淨，沒寫。這個李謙負責管理皇帝內庫，因受牽連被髮配到南海子，說是發配其實也沒離開北京，否則再想弄死就稍稍費事了些，在李謙到了南海子以後被矯昭殺死，我沒數過我一共提及多少次矯昭，魏忠賢實在太作死了，熹宗死後他要能不死就怪了。

李謙死了，到李成妃這兒，魏客消氣了，而成妃為什麼得罪了魏客呢？因為慧妃，然而······慧妃根本就沒事。

禍亂宮闈，也就是禍害皇帝自家都沒事，更何況朝堂之上了，魏客手上人命太多，類似於楊漣、左光斗這樣的那是出名的，不出名的中低層官員天知道死了多少，更別提什麼賣官鬻爵，連後宮中熹宗的老婆也是想整死就整死，魏客二人的肆無忌憚，可謂登峰造極。

好在蒼天有眼，雖然崇禎一生昏頭昏腦的外加沒主意，但是相關廢黜魏忠賢的事情，可說是乾淨麻利快，一點不拖泥帶水。

很多朋友都假設過“如果魏忠賢不死······”，不能那麼想，也不是崇禎帝著急、短視，如果短期不能搞定魏客二人，崇禎自己就會死，這對魏忠賢來說很簡單，為啥？朱由檢第一天入宮就被人提醒-別吃宮裡東西······

關於這位張裕妃的死，在《明史》裡有明確記載： “裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。” ，短小精悍，言簡意賅，描述了張裕妃的死因。

明熹宗是歷史上的奇葩，有“戀乳母”的情節，這個乳母就是“客氏”，客氏仗著熹宗的寵愛，聯合自己的“對食”——殘忍狠毒的大太監魏忠賢，在皇宮裡一手遮天，橫行霸道，主宰了後宮的一切，甚至敢迫害皇后，頗有“順我都昌，逆我者亡”的意思，到後來凡後宮嬪妃，只要懷孕了和或者有子嗣了，她都想方設法地除掉。

而張裕妃原先只是一名普通的宮婢，因受熹宗臨幸而懷孕後，被封為妃，她性情剛烈、耿直，不願與客氏、魏忠賢同流合汙，再加上她是期未才能分娩的型別，客氏就在熹宗面前捏造事實，誹謗說她是假懷孕； 導致張裕妃被打入“別宮”，飢渴交加之際，張裕妃只能靠接屋簷滴下的雨水解渴充飢，這樣的狀態持續了十多天，最終被活活餓死；張裕妃終於倒下了，連同自己肚子裡將要出生的孩子也死掉了，一屍兩命。

想來，真是傷心，到崇禎朝，朝廷為她平了反，還追給諡“悼順”號，以妃子禮遷葬於金山上。而天啟皇帝死後沒有子嗣，皇位由他的異母弟弟朱由檢——亡國之君崇禎來繼承；後來魏忠賢上吊自殺，客氏被貶到浣衣局做下人的事，後來被活活打死。

人物簡介

張裕妃是一個在史書上都沒能留下具體名字的人物，還好《明史·卷一百十四·列傳二》對后妃都有了簡約的記載：

裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。

史家是惜字如金，用短短36個字就交代了她的一生。張裕妃是明熹宗（年號天啟，名朱由校，明朝倒數第二的皇帝，在位七年）的妃子。她性情剛烈正直，導致客氏和魏忠賢視其為異己，將她囚禁於“別宮”(類似於冷宮，環境惡劣），斷絕她的飲食。天下雨，張裕妃飢渴難忍，匍匐著爬到屋簷下喝雨水止渴，不慎滑落摔死了。

從這段正史記載，明確指出張裕妃死亡的直接原因是摔死，而根本原因是因為客氏和魏忠賢的迫害。

客魏二人簡介

有些讀者會質疑，客氏和魏忠賢是何許人也？為何有如此之大的權力，居然可以幽禁后妃。

魏忠賢是明朝末期宦官。明熹宗時期，出任司禮秉筆太監，極受寵信，被稱為“九千九百歲”，排除異己，專斷國政，以致人們“只知有忠賢，而不知有皇上”。

客氏原名客印月，是明熹宗朱由校的乳母，被封為“奉聖夫人”。明熹宗，賜婚客氏與魏忠賢，使他們成為“對食”夫妻。魏忠賢和客氏深受熹宗信任，後宮中無人敢違揹他們的意志。

那麼關於張裕妃具體何年入宮，是否懷有身孕，又是從何而來？

關於她入宮的具體和家室，現出土的碑文有較為詳細地記載---《熹廟悼順裕妃壙志》

妃姓張氏，順天府涿州人，父張世登，母段氏。妃生於萬曆丙午年七月十九日巳時，萬曆四十年八月十二日選入內庭，迨天啟三年五月十八日冊封為裕妃。是年八月初八日有旨革去冠服，即以是月二十二日巳時薨逝。

張裕妃，順天府涿州（今河北省涿州市）人，生於萬曆丙午年（即公元1606年），於萬曆四十年（即1612年）入宮，入宮時才6歲。到天啟三年（即1623年，她17歲時）封為裕妃。也是在封為裕妃不到三個月後就被下旨革去身份（這邊的記載和明史有差別，是指皇帝下旨革去她的名位，而不是直接指是被魏和客二人陷害，不過也應該和他們有關），不久就死亡。

由於作者從十七歲入宮，在宮禁中生活了幾十年，得以能夠長期看到宮廷內幕；另外，劉若愚寫這部書的目的為的是替自己申冤，所以能夠按照自己心意自由取材，而全沒有“御用文人”奉命之作的種種條條框框；加之作者本人又是個太監，著眼點自然會與一般文士不同；因此，《酌中志》一書就自然而然地給後人留下了一般著作中看不到的有關晚明時期皇帝、后妃、宮女、太監宮中生活和統治階級之間各種矛盾鬥爭的歷史資料，頗多參考價值。

《酌中志》關於張裕妃的記載較為詳細，內容比明史和碑文相加還要詳細，其中記載如下：

裕妃張娘娘者，已有身鋪，宮膺冊妃禮畢，逾期久不乳，且有違言。客氏、逆賢恚其異己，於先帝前力贊之，仍矯旨將宮人、內宮俱逐於外，絕其水火，獨將妃封閉宮牆之內，無所飲食，經數日。後天雨，尚力疾匍匐於產溜之次，伏啖雨水數口氣絕。宮門外看守宮人回話，奏知先帝，將妃革封號，如宮人例焚化於淨樂堂，至今上登極始復封改葬如禮雲。

這段記載補充了之前記載的不足，交代了張裕妃懷有身孕，也是因為魏、客而死。交代了具體的過程和死之後將其妃號革去的經過。估計就是因為這個，題主覺得她的死天啟皇帝在其中發揮了作用，其實天啟只是信任客魏二人，受他們蠱惑罷了。

總結

透過同一時期不同的史料記載，張裕妃是6歲入宮，17歲被封為裕妃，懷有身孕不久就被客魏二人絕食，飲雨水摔死，她主要是被客魏二人害死，天啟皇帝在其中佔據的作用很少，頂多是受二人蠱惑在其死後去其封號。

張裕妃悲慘的結局雖與熹宗朱由校脫不了干係，但卻不是熹宗直接下令餓死的，而是被熹宗的乳母客氏迫害，然後活活餓死的。

《明史.后妃傳》載:“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。又慧妃範氏者，生悼懷太子不育，復失寵。李成妃侍寢，密為慧妃乞憐。客、魏知之怒，亦幽成妃於別宮。妃預藏食物簷瓦間，閉宮中半月不死，斥為宮人。崇禎初，皆復位號”。

張裕妃，順天府涿州人，出身於貧寒人家，初入宮為宮女。1623年，17歲的張裕妃被熹宗寵幸，寵信後不足數月即受孕，如此得以封妃。按理說此時張氏已貴為妃子，且還懷有龍種，這等身份自然是無人敢對其不敬的了，可是事實上卻並非如此，她身為妃子，其結局卻是要比底層的宮女更為的悲慘。

天啟年間，後宮掌權的非太后，非皇后，也非熹宗，而是一個本來是毫無地位的鄉村女子，這就是熹宗的乳母客氏。

客氏，原是河北定興的一個普通農婦，18歲時被選為皇太子朱常洛的長子朱由校的乳母，自此一步登天。1620年，光宗朱常洛駕崩，15歲的朱由校登基為帝，此時客氏也以33歲。因朱由校早年就喪母，加上朱常洛又無暇照顧他，所以此時能陪著他，照顧著他的，也只有客氏一人，因此十餘年的陪伴讓朱由校是無比的依賴、信賴客氏。

所以朱由校一登基，他就冊封了自己這位最信任的乳母客氏為“奉聖夫人”，同時還大封客氏的家人，客氏的兒子侯國興、弟客光先皆被封為錦衣千戶。客氏在朱由校一朝是受盡恩寵，作為一個乳母，她所受到的隆遇，是歷朝歷代都從未前有過的事情。每逢客氏生日，朱由校作為皇帝是屈尊前往祝賀。客氏每次出行，朱由校必然會給予不亞於帝王的待遇。出宮入宮，朱由校更會讓人清塵除道，“老祖太太千歲”呼聲震天。

此外，據史所載，客氏恐與朱由校有淫亂之嫌疑，《明史》載:“每日清晨入乾清暖閣侍帝，甲夜後回鹹安宮”，同時客氏還經常弄一些大補藥給朱由校吃，從這些跡象表面，客氏與朱由校真的有不正常的關係。

如此，客氏在朱由校的後宮中可謂是形同霸主般的存在，後宮中無人敢忤逆客氏的意思。此時客氏為了獨得朱由校的恩寵，也為了牢牢控制住後宮之事，誰敢忤逆她，她就針對誰，或陷害，或謀害。而朱由校因對她十分寵信，甚至是“溺愛”，所以對於客氏在後宮中的所作所為，朱由校一概裝作不知道，是不聞不問。

張裕妃這人生性剛烈正直，為人直爽，這種性格對於客氏在後宮中的所作所為，自然是看不慣，那麼自然也就不會與客氏同流合汙，為禍後宮。同時為了拯救後宮的其他姐妹，她還時常向朱由校進言，不要再姑息養奸了，不要再讓客氏在後宮中胡作非為了。可是朱由校實在是太過昏庸，或者說是太過依賴客氏，他並沒有聽從張裕妃的建議，去處罰客氏。

與此同時，張裕妃的諫言不但沒有挽救宮中的姐妹，反而是害了自己。當時客氏在得知裕妃的所作所為是憤怒不已，於是就想盡辦法想要陷害裕妃。但是因裕妃懷有龍種，所以最初客氏並沒有機會去陷害她。

不過直到某一天，一件事情讓客氏找到了機會。同年，張裕妃的預產期已到，這個時候按理說是已經能誕下龍嗣，可是我們也知道，預產期只是大概得生產時間，並不準確。可是這時本就想整死裕妃的客氏，她卻向朱由校進饞言，她說裕妃是假懷孕，她犯了欺君之罪，而此時朱由校絲毫不疑，居然就相信客氏的話，從而任由客氏處置。

1623年八月初八日，裕妃被廢，幽於別宮。別宮有別於冷宮，它比冷宮更淒涼，環境更差，它只是一個宮殿夾道，也就是幾個宮牆間的過道，冷宮的條件再差也有幾間破屋子可以遮風擋雨，可過道卻是日曬雨淋大風吹，連個可以躲避的地方都沒有。試想讓有身孕的裕妃居住在這樣的一個環境裡，她能受得了嗎？

同時，客氏為了置裕妃為死地，她還禁止別人給她送食物，下令斷絕她的一切飲食。數日後，天空突下暴雨，飢渴難耐的裕妃拖著沉重的身體，匍匐著爬到屋簷下喝雨水止渴，想保住性命，可是這次行為非但沒有挽救她的性命，反而是加速了她的死亡。

因雨水實在是不乾淨，再加上她又有孕在身，又被餓了數日，身體變得更加的羸弱不堪。最終在八月二十二日，裕妃在被活活餓了14天后終於支撐不住了，被活活餓死，年僅18歲。

只得說朱由校真的很昏庸，也很糊塗。對於這麼一個賢惠的妃子，他不知道珍惜，反而是寵信那個無惡不作的惡婆客氏，最終不但失去了自己的孩子，賢惠裕妃也因他而死。

朱元璋是個叫花子出身的皇帝，沒有什麼文化，所以他錯誤地以為沒有文化也能做個好皇帝，因此就比較輕視皇帝的崗前培訓。

前朝的皇帝非常重視接班人的文化教育，打小就聘請名師對皇儲進行權術和厚黑學傳授，讓他們個個治大國如烹小鮮，玩文武百官於鼓掌。說白了就是培養說瞎話不眨眼，殺眾生不抖手的宮鬥人才。可是由於朱元璋不重視崗前培訓，聘請的師傅也不過關，大明江山的接班人不是吃仙丹的高手，就是做木匠的奇才，或者是遊戲大師，合格的皇帝不能說沒有，但數量的確不多。

這賜死張裕妃的皇帝就是一個業餘皇帝，為什麼說他是業餘呢，因為他喜歡木工活，立志做魯班第二，把朝政交給太監來打理，把朱明江山弄得不像樣子。

朱由校不僅是個業餘皇帝還是個情種，更有戀母情結。吃乳母的奶吃出感情了，長大後咬定青山不放鬆，還想吃一輩子。

既然有這麼好的孩子，乳母心裡也美滋滋的，一場忘年戀就在大明皇帝和乳母之間如火如荼地展開了。這也沒有什麼好奇怪的，法國總統馬克龍跟自己同學的母親也有一段轟轟烈烈的忘年戀，而且馬克龍對感情非常專一，不離不棄。所以說，朱由校跟乳母的愛情也是值得肯定的，皇帝也有七情六慾，情種皇帝總比無情要好。

而且都說日久生情，朱由校跟乳母相處的時間太久了，雖然相隔將近二十歲，但對於宮裡長大的孩子來說，有一個母親一樣的戀人也是叫人神往的。

對於朱由校的戀情，我們作為常人是可以理解的，但朝中那些衛道士們對此就忍無可忍，覺得是大逆不道了。這個乳母客氏曾經因為大臣的反對而被迫離開皇宮，但朱由校因此失魂落魄、度日如年，又把乳母召回宮裡。

客氏離開了心愛的皇帝也非常痛苦，苦大即仇深，她害怕再失去深愛的人，於是就像變了一個人一樣對反對的人開始無情迫害，那些非議她和皇帝的人都受到了嚴懲。

除了報復皇帝身邊的大臣之外，客氏還擔心宮裡那些如花似玉的嬪妃們奪去她心愛的皇帝，於是也毫不留情、辣手摧花，瘋狂迫害宮裡的嬪妃，對皇帝身邊的女人也從不手軟。有一天皇帝朱由校下意識誇一位妃子眼睛長得好看，客氏就妒火燒身，勾結太監弄毀了這位妃子的眼睛。

客氏害怕失寵的原因還有一個，那就是她雖然面板和身材保養的好，而且風姿綽約，風情萬種牢牢抓住了皇帝的身心，但客氏有個短板，不孕也不育，和皇帝沒有愛情的果實。因此她非常害怕別的嬪妃懷上皇帝的龍種，那樣的話自己就不可避免會失去皇帝的歡心。解除後顧之憂的辦法只有兩個，一是防患於未然不讓皇帝跟嬪妃身體接觸，有播種的機會，二是消隱患於萌芽中，把孕育中的龍種幹掉。

第一種辦法有效但不現實，皇帝是個大活人，不能老跟著，防得了今天防不住明天，防的住晚上防不了白天，防得了屋裡防不了野外。越是看得緊，皇帝就越想外出播種。

百密必有一疏，客氏怕皇帝偷吃，就在嬪妃們的房間外設立崗哨監視，可是她卻忘記宮裡宮女遍地，皇上想偷吃防不勝防。客氏防得了皇上去嬪妃那裡卻沒有想到皇上去宮女那裡播種。

這皇上喜歡上一個宮女，像著了魔一樣，還堅持把這個宮女封為妃子，這個宮女就是張裕妃。

客氏看朱由校那麼鍾情這個張裕妃，恨得牙根癢癢，就不讓朱由校去張裕妃那裡過夜。

可是突然有一天，有個太監報告跑來報告：娘娘，大事不好，張裕妃懷上龍種了。

客氏大怒去找朱由校問罪，朱由校又急又怕竟然矢口否認幾個月去過張裕妃那裡。客氏這下可抓住了把柄，叫人把張裕妃拿下，說張裕妃懷的是野種，對她百般折磨。朱由校一看也後悔了，馬上承認張裕妃懷的就是自己的孩子，不能委屈了龍種，但那時候又沒有DNA鑑定，客氏一口咬定，皇帝雖然也沒辦法證明，但還是保全了張裕妃。

一晃張裕妃懷胎十月，到了生產期，卻沒有生下龍子龍女，於是在客氏挑唆下，把她辦了個欺君之罪，就叫人把張裕妃打入別宮，所謂別宮其實就是宮牆的一處夾道，百般虐待，不給吃的，不給水喝，只有一個好心的太監偷偷往門裡送過點吃的，但被客氏發現後杖斃。

就這樣在被折磨了半個月後，張裕妃終於堅持不住死在了“別宮”，年僅十八歲。由於張裕妃被誣陷犯禁被廢除了妃子的身份，只能以宮女的身份草草下葬。

我是史小二記，我來說一說！

注意了，皇帝沒有下令將張裕妃餓死……

明朝皇帝多奇怪，折騰來，折騰去。這把龍椅便傳到了明熹宗朱由校手上。朱由校祖父乃萬曆皇帝，萬曆在位48年，死後朱常洛終於即位，由於過於興奮，興奮著享樂。僅僅一個月，就邁入地獄。

世稱“一月天子”。15歲的朱由校從朱常洛手上接過重擔。但是，朱由校不愛江山，愛木頭。朱由校心靈手巧，他很喜歡當木匠，製造木器。

世稱“木匠皇帝”。試想，這樣一個人當皇帝，情況會怎樣？何況朱由校文化程度低，幾乎是一個文盲。

所以，在這朝誕生了兩大厲害角色。既然皇帝喜歡玩樂，厭惡朝政，疏於朝政。為主子分憂是臣子的指責。於是，魏忠賢、客（qiě）氏專政。一個稱霸後宮，一個專權於前朝。

頓時輿論紛紛:

天下權威所在，第一魏太監，第二客氏姐，第三皇上

一切的一切都是因為客氏！

客氏是朱由校的奶媽。奶媽是皇帝的第二母親，雖沒血緣關係，但受之以情，兩人的關係甚至遠遠超過生母。自古以來，奶母的地位都是很高的！

當朱由校登基後，便封客氏為奉聖夫人。客氏與魏忠賢乃夫妻關係。藉此，魏忠賢飛黃騰達。兩人合作，那是一加一大於二的效果。

不過，客氏是農婦，雖文化不高，但知道一個道理——沒有朱由校，便沒有客氏。因而，客氏很害怕朱由檢的妃嬪。一旦生育，那麼母憑子貴。客氏將要失寵。

這樣一來，朱由校豈有皇子？難怪朱由校死後，是他的弟弟朱由檢（崇禎皇帝）即位。

諸多被客氏殘害的嬪妃中，屬張裕妃遭遇最慘了。

妃位於皇后、皇貴妃、貴妃之下。張氏出生於公元1606年。6歲時，入內庭。公元1623年，17歲的張氏懷孕，進而被冊封為裕妃。

張氏性格直烈，耿直剛烈。處在後宮，這樣一個人，肯定會和客氏鬧矛盾。兩人關係不怎麼好，有裂痕。按客氏的觀念，不順者，便只能除掉。

《明史》記載:

客、魏恚其異己

恚，生氣。客氏、魏忠賢很生氣，將張裕妃視作“異己”。

張裕妃懷孕，肚子越來越大。但是，逾期未產，到了分娩期，沒有分娩生子。客、魏趁機向朱由校進讒言，說張裕妃啊，根本就是假懷孕。皇上，她分明是在欺騙您呀！

朱由檢懂個啥？要文化，沒文化，胎兒出生時間，怎麼是個定數呢？沒做過多思量，便將張裕妃廢黜。

五月十八日，張氏為裕妃；

八月初八，張氏被廢黜；

八月二十二，張氏死。

張氏遭遇悲慘吧？猶如坐過山車，起起伏伏，世事無常啊……側面也能說明，客氏的手段，頗為狠辣。

原來，在張氏被廢黜後，矯旨將張氏幽禁在別宮。別宮比冷宮更可怕，處在宮殿夾道，宮牆之間的過道。這裡，被風吹，被雨淋，被太陽曬……

而且，沒有吃的，沒有喝的，放任自流！畢竟張氏是個孕婦……幾天沒吃喝，等到下暴雨時，為活命，張氏拖著沉重的身子，用手接過雨水，捧著來止渴。奈何雨水不淨，張氏身體更加虛弱，飢寒交迫。最終被餓死！

臨死前，張氏絕望地呼喊著萬歲爺……宮詞道:

何事丹陵遲暮生，葳蕤獨閉未全明。傷心飲徹簷頭水，萬歲潛呼三兩聲

後來，成妃李氏因為囚禁冷宮的範氏求情，得罪客氏。同樣被囚禁在“別宮”。李氏有感張裕妃故事，特地藏匿糧食，這才躲過劫難。待客氏怒氣消後。貶為宮女。

朱由校在位七年，崇禎皇帝即位後。都為她們翻了案。《明季北略》說，審訊客氏的結果驚人，當時宮內還存有8名懷孕的宮女，她們都由客氏帶領進宮。是想覬覦皇位。

參考資料:《明史》。

張裕妃作為明朝後期天啟皇帝朱由校的嬪妃，被活活餓死，有這樣的下場一點都不讓人感覺到奇怪，畢竟，無論多麼稀奇古怪的事情發生在明朝後期的宮廷中，那都不算事。

天啟皇帝朱由校本身就是一個奇葩皇帝，當然，這也符合明朝皇帝一貫奇葩的基因，從天啟皇帝的爺爺萬曆開始說起的話，前期因為有張居正輔佐，儘管萬曆很小，明朝還顯示出了一定的中興局面，奈何張居正一死，萬曆皇帝就來了一個大變身，最後來了一個幾十年不上朝。

天啟皇帝的父親朱常洛由於不受萬曆的寵愛，生前一直遭受打壓，生前經歷國本之爭，梃擊案等事件，身心遭受重大的摧殘，一直熬到萬曆皇帝去世，以為苦盡甘來，結果天天縱情聲色，在位不足一個月就撒手人寰了。

天啟皇帝在這樣的情況下，繼承皇位，顯然是有點倉促，因為受到的皇家教育不充分，據說連大臣的奏摺都看不明白，被朝臣諷刺後，年紀輕輕就開始倦政，沉迷於木匠角色無法自拔。

由於小的時候這種艱難的遭遇，使得天啟皇帝對從小照顧的乳母客氏十分尊敬，即位之後就封客氏為奉聖夫人，客氏仗著朱由校的寵愛而為所欲為，為了鞏固自己的權力，客氏聯合了自己的“對食”大太監魏忠賢，兩人相互勾結，專權干政，一時間將朝政弄得烏煙瘴氣。

客氏為了能夠保持天啟皇帝對其寵信，害怕天啟皇帝“有了媳婦忘了娘”，多次將天啟皇帝臨幸過的女人害死。

其中死得最慘的就是張裕妃，張裕妃為妃之前身份卑微，客氏想要拉攏張裕妃，但她卻是個很有想法，很有主見的人，而且性格剛烈，不願意與客氏疑惑狼狽為奸，因此拒絕了她們的籠絡，堅決不與她們同流合汙。

客氏也就因此記恨上了張裕妃，她一直都想要找機會報復張裕妃。張裕妃被天啟皇帝臨幸之後，大概是客氏等人在起居注上做了手腳，導致張裕妃在懷孕到期的時候沒有分娩的跡象。

一時間宮中流言四起，有關於張裕妃肚子裡的孩子的流言蜚語越傳越多，越傳越啼笑皆非。有人說張裕妃肚子裡懷的是一個妖怪，更有人說其實張裕妃根本就沒有懷孕，她是為了爭寵而假懷孕的，總之所有人都紛紛猜測，而人們也都人云亦云。

這時客氏逮到了機會，於是趁機向朱由校進讒言，汙衊張裕妃有欺君的嫌疑。朱由校對客氏原本就十分信任，於是他革去了張裕妃的妃號，讓她繼續做一個宮女，並且貶入冷宮，還下令斷絕了張裕妃的飲食。

被貶入冷宮的張裕妃處境非常的艱難，沒有了宮女的服侍，而且還挺著一個大肚子，甚至連飲食都沒有，但張裕妃卻還是堅強的挺著，剛開始的日子裡，她沒有吃的也沒有喝的，所以每逢下雨的時候，她都會拖著自己疲憊的身子來到屋簷下喝雨水，但哪怕是一個強力壯的勇士在沒有吃喝的日子裡也是挺不了很久的，更何況張裕妃還是一個十月懷胎的孕婦呢。在張裕妃被活活餓了十多天之後，最終她在一場暴雨中倒下了，又餓又冷的去世了。而最後她也沒有生下自己的孩子。而且還以宮女的身份被葬了。

那麼張裕妃最後的結局又是怎樣的呢？

正義從來都不會缺席，據記載，到了明崇禎皇帝上位的時候，明崇禎聽說了此事，於是決定為張裕妃平冤，還張裕妃一個真相。明崇禎將客氏發配到了浣衣局，並且讓客氏自己承認了自己的罪證，將她汙衊張裕妃導致張裕妃餓死的經過和盤托出。客氏之後的日子也非常不好過，最終她也經不住折磨死在了浣衣局。這也正如老話所說：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。”

此外，明崇禎還恢復了張裕妃的身份，並且將張裕妃以妃子的身份重新下葬了。還給了諡號“悼順”，並且以妃子的禮數遷葬在了金山。

在《明史》中記載這有關於張裕妃的事蹟，書中這樣寫道：“裕妃張氏，熹宗妃也。性直烈。客、魏恚其異己，幽於別宮，絕其飲食。天雨，妃匍匐飲簷溜而死。”