年少追夢，傾盡所能。

然而發現，自己執著的夢想，不過是幻滅，

然後混吃等死，得了善終。

韓國五代相門之後啊，本來就等著繼續當韓國的相國，繼續貴族生活了。結果始皇帝一統天下，滅了韓國，他自然也不能繼續貴族了。從貴族到平民的反差，是很痛苦的，所以他想顛覆秦國，這時候還是小孩子啊，不過已經能看清局勢了，大秦帝國也就始皇帝陛下扛著，幹掉他就行了。於是傾家蕩產，博浪刺殺，可惜沒成功。

以後就耗著唄，耗死了始皇，就投入到了顛覆秦朝的戰鬥中，無論是項羽那邊還是劉邦那邊，都致力於整死秦國。

等到滅了秦國，楚漢之爭時候，站劉邦這邊，因為項羽連楚王都不放在眼裡，哪管韓國呢。所以他又盡心盡力地整死項羽，期待著劉邦實現諾言，恢復韓國。

劉邦老流氓啊，自己當皇帝多開心呢，憑什麼設韓國啊，所以也就沒當回事。

張良終其一生，想恢復韓國五代相門的偉業，也是破滅了，所以漢朝以後，也就不怎麼出計策了，關鍵時候站個隊也就完了。

一直在追夢，卻最終仍是破滅。

滅了秦，楚又如何？

還是不能復韓。

其實，挺可憐的。

張良是幾百年方可一遇的謀士，和諸葛亮、劉伯溫等人齊名，張良之所以不當官，並不是因為劉邦怎麼樣，而是因為自己亡秦目的已達，明哲保身，過自己想過的隱居生活去了。

張良背景

張良，字子房。韓國世襲貴族，其父親，祖父，都為韓國宰相，到了張良是韓國已經沒落，被秦國滅國，張良因此不能繼承族中地位，於是對秦國恨之入骨，以滅秦為己任。

張良刺秦

張良拜見倉海君，並與其一同制定一個刺計劃。張良散盡家財，尋找到一個大力士，併為其打造了一個六十公斤重的大鐵錘。一起埋伏在秦始皇的必經之地博浪沙，本刺殺目標是具有六駕的秦始皇馬車，但是秦始皇到來時卻發現全部是四駕，因此分不清哪一個是秦始皇，只好賭一下運氣，不幸的是砸中了秦始皇的副車，讓其逃過一劫。

輔佐劉邦

張良初見劉邦，便發展劉邦是一是能幹大事的人，於是開始輔佐劉邦，劉邦對其也是尊重至極，叫別人都叫別人的姓名，唯獨張良，叫其子房兄，可見對其的尊重。張良輔佐劉邦時期，智鬥鴻門宴，幫助劉邦脫困，在四年的楚漢之爭時更是為劉邦獻言獻計，立下汗馬功勞，劉邦稱:“夫運籌帷幄之中決勝千里之外，吾不如子房”，可見張良的智謀之高。

急流勇退

劉邦取得了楚漢之爭的勝利後，張良急流勇退，退出官場，來到張家界，一處風景十分秀麗的地方過起了隱居生活。漢初三傑，韓信被殺，蕭何被關，只有張良取得了善終。張良雖退出了官場，但是其卻仍在廟堂之中享有地位。呂后為求保太子之方尋求張良的幫助，張良為其獻計，劉邦一有大事便也詢問於張良，張良也一一獻言。

張良是一個千年罕見的人物，張良在劉邦陣營中跟所有人都不同，張良屬於一個借士，似乎來的那天就註定了要離開。雖立功無數卻不任一官一職，只為劉邦獻計，在劉邦取得楚漢之爭的勝利後，更是急流勇退。從稱呼上便可看出，劉邦只見一個人的字，就是張良張子房，其他人無論是誰，均叫其姓名，由此可見張良的不同。

張良字子房，漢初三傑之一，其出身為韓國貴族。秦滅韓後，他圖謀恢復韓國，結交刺客，狙擊秦始皇未遂。

秦朝末期農民起義中，投奔劉邦，成為劉邦平定天下的重要謀士。楚漢戰爭期間，以計謀平天下，提出的很多策略都為劉邦所採納。漢朝建立後，封留侯。

但是西楚滅亡後，漢高祖劉邦開始對手下擁兵自重的功臣開始清洗，先是陳豨，韓信，後是彭越，英布……張良見個人目標已達到，一生宿願基本滿足。加上身纏病魔，體弱多疾，乃辭官歸隱，摒棄人間萬事，一為專心修道；二為逃避殺身之禍。

張良五世相韓，為韓國貴族子弟，秦滅韓，弟弟戰死，國恨家仇，是漢子就想報仇雪恨，興國復家，這才有刺秦的舉動。在博浪沙刺秦失敗，隱匿下坯。得黃石公兵法，增長了才幹。秦未群雄競起，張良亦聯絡韓國子弟起事，人單勢寡，在投靠義軍的路上一個叫留的地方碰見了劉邦，兩人相談甚歡，張良就留下來了。劉邦對張良言聽計從，張良也數次救劉邦於水火。項羽殺韓王，將張良徹底推向了劉邦，並反對分封六國後裔為王，以韓王故也。這時張良已對復國不再抱有想法，而一心輔佐劉邦為大漢籌劃，以後還做了劉盈的少傅，漢朝國師，只是劉盈稀泥扶不上壁，張良遂隱居不問政事，但有時乃會與劉邦擺擺龍門陣，劉邦也以先生子房稱之，而不以臣屬待之，這讓張良心滿意足，還推辭了三萬戶的重賞，僅以與劉邦相會的留作為食邑。這從史記留侯世家最後的話可以看出張良的心態，滅秦為韓復仇，報了國仇家恨，為萬戶候帝王師是一個平民最高獎賞，張良已心滿意足，功成名就。

很多人認為劉邦取得了帝位後大殺功臣，這讓張良很不滿意；又或者認為劉邦當了皇帝后，只給張良了一個侯爵的爵位，讓張良很寒心。因此張良在劉邦當了皇帝后，就基本隱退了，再沒有幫助劉邦治國平天下。筆者認為劉邦做的這三件事讓張良絕望了，所以他慢慢遠離了大漢的權力中樞，開始了他的功成身退生活。這三件事情分別是：其一、漢承秦制；其二、削弱諸侯國；其三、派人守護秦始皇陵。劉邦在建立大漢後，正在一步一步變成另一個秦始皇，張良無法阻止，只能功成身退。

張良是韓國貴族，他一生的理想就是推翻暴秦，光復韓國。張良在韓國滅國前悄悄逃走了，他並沒有跟著韓國王室一起投降秦朝，他要留有用之身，做有為之事。秦始皇巡遊天下時，張良散盡家財，招募了一批死士，目的就是在博浪沙謀刺秦始皇。這次謀刺事件以失敗告終，秦始皇震怒之下，囚禁了韓國降王，並將韓國貴族全部貶為庶民。項梁起事之後，張良率一支隊伍歸順項梁，目的就是藉助項家的力量光復韓國。後來項羽殺了韓國國王韓成，於是張良投靠劉邦，想借助劉邦的力量擊滅項羽，再次光復韓國。

劉邦建立大漢朝之後，一切制度都按秦朝的制度施政，只是在秦法的基礎上做了一些損益，使得秦法更適合當時的條件。張良對於劉邦恢復秦制是十分不滿的，畢竟他追求的是推翻暴秦，要將秦政一起消滅掉。張良作為儒家的人物，他希望的政治模式是周王朝一樣的諸侯分封制。劉邦儘管採用了秦政，但是在具體操作上還是郡國並行，也就是漢朝直轄地區採用郡縣制，六國的偏遠地方採用諸侯分封制。在張良的要求下，劉邦還是恢復了韓國，韓國的國王是韓信；後來劉邦開始消滅異姓王，韓信被以謀反為由遭誅殺，韓國併入漢朝直轄地區。

劉邦消滅了韓國後，讓張良十分寒心，他認為劉邦將他的終身之志給滅了。就算韓王信有謀反之志，可以殺韓王信，但是不能滅韓國，可以保留韓國再立一個韓王啊！後來異姓諸侯被滅得差不多了，劉氏諸侯的權力也被大大限止；張良終於看出來劉邦是要恢復秦始皇的理想，他在一步一步的成為秦始皇。最後劉邦還特意下旨，按排二十戶農戶專門給秦始皇守陵，這更讓張良絕望！乃何大漢的建國基礎是沛縣的秦朝官吏，張良作為一個復辟諸侯制人才，不再受劉邦信任與重用，張良只得功成身退，告老還鄉。

張良在公元前202年（漢高祖五年）劉邦入都關中之後便借病請辭，閉門不出。對劉邦的大肆封賞也推辭不就，反而請封留地（今江蘇沛縣是劉邦和張良初遇之地），並且說自己平生願望就是滅秦為韓國報仇，現在願望實現了，又得“封萬戶，為列侯”，自己已經是非常滿足了，希望可以功成身退，不再為官。事實究竟是怎樣的呢？我們可以先來看看張良的生平。

張良（約前250年-前186年），字子房，西漢開國功臣，與韓信、蕭何並稱“漢初三傑”。張良出身韓國貴族，祖父歷任韓國三朝宰相，父親歷任韓國兩朝宰相，到了張良時韓國已經末落，後來被秦所滅。張良也因此沒有了顯赫的家世和建功立業的機會，所以青年時期的張良整天就卓摸兩件事，滅秦和復韓，並且為此付出了許多努力。

公元前218年，秦始皇東巡，張良知道後就散盡家財找到一位大力士，併為他打造了一個120斤重的大鐵錘。在秦始皇東巡經過陽武縣古博浪沙的時候，讓這個大力士拿著鐵錘伏擊秦始皇的車輦，只可惜鐵錘砸到的車輦並不是秦始皇的，張良伏擊秦始皇失敗後就慌忙逃走了。

公元前209年，陳勝、吳廣大澤鄉起義，各地反秦勢力也都一湧而起。看到機會的張良也聚集了百十號人，但人少勢微的他很難在這亂世立足，便想去投靠景駒，在途中正好遇到了劉邦，兩人相談甚歡。張良看劉邦是位明主便投在了劉邦麾下，劉邦很欣賞張良的謀略和才幹，對他很看重。

到了公元前208年，項梁、項羽叔侄倆擁立楚懷王的孫子熊心還為楚懷王，召集各路義軍在薛城共商大事。跟隨劉邦在薛城的張良連忙向項梁提議立韓王，項梁應允立韓王成為王，讓張良輔佐他，張良便跟著韓王成在穎川附近徘徊。

後來楚懷王命劉邦、項羽分南北兩路攻打秦都咸陽，劉邦取道穎川、南陽，在穎川與張良匯合。於是張良又奉韓王成的命令跟著劉邦入關，他向劉邦獻策巧妙地拿下了南陽郡和嶢關，先於項羽到達了關中，覆滅了秦國。隨後還在鴻門宴上智鬥項羽、范增，保全了劉邦性命。

不久，項羽自封西施霸王，並且還分封了十八路諸侯。分封結束之後，張良便離開劉邦去輔佐韓王成，臨走還不忘幫劉邦爭取漢中之地，並勸劉邦“明燒棧道”，消除項羽疑慮，儲存實力。

其實一直以來，張良都是要復韓興韓的，並不把劉邦當成自己的主公。直到分封不久之後，項羽殺了韓王成，張良復韓的願望徹底泡湯之後，他才一心一意幫助劉邦，在下邑定下了聯合英布、彭越，重用韓信的策略，最後劉邦奪得天下就是靠著這三支力量。

張良為劉邦打天下獻計獻策，做出了重大貢獻，劉邦也曾誇獎他說:“夫運籌策帷幄之中，決勝予千里之外，吾不如子房。”那麼為西漢的建立做出如此貢獻又有才能的張良，難道真的就是因為實現了滅秦的願望就決定隱退嗎？事情當然沒有那麼簡單，要知道張良可是出身“宰相世家”，他最擅長的除了出謀劃策應該還有治理國家，面對剛建立的西漢，他應該是想大展拳腳的，但聰明通透的他也明白“兔死狗烹，鳥盡弓藏”的道理，比起大展拳腳保住性命才是第一要緊的事情。而劉邦做的兩件事情更是加重了他的這個想法，哪兩件事呢？

第一，在公元前202年，韓信剛在亥下打敗項羽，劉邦就奪了韓信的兵權，改封原來的齊王韓信為楚王。

第二，公元前202年二月，劉邦正式登基為帝，開始大量屠殺項羽舊部，同年七月被逼無奈的燕王臧荼起兵造反，失敗後被殺。

這兩件事讓張良看到了劉邦急於殺功臣鞏固自己的統制，明白自己應該功成身退，保全自己。所以才在劉邦分封功臣時，什麼官職、權力都不要，只要了萬戶食邑安享富貴。但他並沒有完全隱退，公元前197年，劉邦有了廢掉太子劉盈改立劉如意的想法。呂后求助於張良，張良便找來了“商山四皓”來輔佐劉盈，打消了劉邦易儲的想法。這是歷史記載的張良最後一次的出謀劃策，從此直到公元前186年張良去逝，他都沒有任何訊息了。

那麼張良由西漢剛建立時的半隱退到完全隱退，中間又經歷了什麼呢？

公元前196年， 代相陳豨叛亂，劉邦所封的八大異姓王中的韓信、梁王彭越、淮南王英布都牽連到這次叛亂中被處死，韓王信和燕王盧綰（臧荼死後劉邦封盧綰為燕王）也投降匈奴。張良看到這種形勢，就完全歸隱起來，再也不理朝政的紛爭，崇信黃老之術的他安心休道，直到公元前186年去逝。

不是劉邦做的事讓張良寒心。是張良知道功成身退這個道理。天下平定之後，他就一心一意修仙去了。最終成了神仙，從赤松子雲遊去了。道教祖天師張道陵就是張良後人。

劉邦並未做讓張良寒心之事，張良也並未誓死不當官，他的歸隱不過是道家“知雄守雌”“急流勇退”的見機而作罷了。哪裡有我們想得那麼多陰謀詭計？

一：毀家紓難，誓報國仇的張良

張良出生顯赫，其家族，五世為韓王相國，在戰國這樣一個群雄並峙，朝不保夕的時代裡，張氏是真正意義上的鐘鳴鼎食之家。前230年，秦始皇滅韓國，此時，不過弱冠少年的張良，卻矢志為國復仇，他毀家紓難，散盡家財，甚至連弟弟死了都不願花錢安葬，其用心之苦，決心之大，可謂罕見。

經過多年綢繆，遍遊列國的張良終於在東海邊上找到一位大力士，併為他鍛造了一柄重達一百二十斤的鐵錐，趁始皇帝東巡之際，在博浪沙中冒險一搏。奈何，天不遂人願，鐵椎誤中副車，始皇安然無恙。行刺失敗的張良只好亡命天涯，隱姓埋名，藏匿在下邳，靜候良機，再出報仇。

二：運籌帷幄，決勝千里的張良

前209年，陳勝吳廣揭竿而起，久伏下邳的張良也趁勢而動，就在他準備前往投靠景駒之時，他碰見了劉邦，在經過一番深入交流之後，張良於是安心追隨劉邦，併發出“沛公殆天授”的感嘆。

再之後，為了進一步壯大反秦勢力，張良不忘初心，建議項梁擁立韓國王族的後人，此舉得到項梁的支援，但即便如此，張良打著“為韓王送沛公”的旗子，常年追隨在劉邦左右。前205年，項羽分割天下，而囚殺韓王，張良從小路逃歸劉邦，自此再未分離。

前205年，劉邦東出三秦與項羽爭奪天下，張良為其謀主，制定“聯合英布、誘使彭越、結盟田榮”以此三人擾襲項羽後方，命韓信開闢開闢北方戰場，拉開作戰佈局的策略。致使強悍如項羽者深陷戰爭泥淖而不能自拔，最終被活活耗死。劉邦統一天下，張良居功至偉。

三：識時務者為俊傑，急流勇退的張良

前202年，劉邦建國，分封諸大臣，張良以體弱多病為辭，只是受領了下邳縣，做了區區留侯。要說張良此舉，其實並無對劉邦不滿之意。

首先：張良為人體質柔弱，不宜過度操勞，這在《史記.留侯世家》中有銘文記載。再者，自追隨劉邦開始，他就一直強調自己並無心於榮華富貴，之所以出世，純粹就是為了報復夠仇家恨而已。

張良多病，未嘗特將也，常為畫策臣，時時從漢王。

其次：張良本人並不贊同恢復戰國時的局面，諸侯國林立，異姓王並存，對於整個天下而言，苦的終究是百姓。更何況，以張良的資質豈能看不出郡縣制的好處。所以在確保韓王韓信依然領有封國的前提下，他是堅決反對劉邦分封列侯的。這一主張遠在劉、項對峙之時就已提出。

漢三年，項羽急圍漢王滎陽，漢王恐憂，與酈食其謀橈楚權①。食其曰……陛下誠能復立六國後世……楚必斂衽而朝。漢王曰:"善。趣刻印⑤，先生因行佩之矣。"食其未行，張良從外來謁。漢王方食……具以酈生語告……良曰:"誰為陛下畫此計者?陛下事去矣。……誠用客之謀，陛下事去矣。

最後：君子見機，達人知命，浸淫道家學說多年的張良豈能不知“功蓋天下者不賞，聲名震主者身敗。”的道理？急流勇退，辭官歸隱。無疑是人在巔峰時的最佳選擇。但是，縱觀數千年曆史，真正能夠坐到視富貴如畏途，棄功名如敝屣的人卻不多。名臣大將如韓信、檀道濟、李善長等無一不是葬身於此。

四：胸懷天下，心繫蒼生的張良

劉邦和項羽楚漢爭霸的時候，張良一直都有跟隨著劉邦，為劉邦出謀劃策。這時候的劉邦的一舉一動，可以說都在張良的注視當中。

在和劉邦相處的過程中，張良也漸漸的更深入的瞭解到了劉邦。

我們不必說別的，只說劉邦是如何對待蕭何的，就足以看出劉邦是什麼人來。

劉邦和項羽對峙在滎陽的時候，蕭何負責給劉邦供應糧草和人馬。

可以說蕭何一直對後勤補給的工作做的很到位，並沒有犯過任何過錯。

可是，這時候在前線打仗的劉邦，反倒猜疑起蕭何來。他一直從前線派人去問候蕭何怎麼樣了，最近還好不好？

每次蕭何的回覆都是說自己很好，不用劉邦牽掛。

但是，劉邦一直這樣問，蕭何也不明白劉邦葫蘆裡賣的什麼藥。

這時候蕭何的一個門客告訴蕭何，其實你要大難臨頭。劉邦之所以這樣頻繁的問候你，是因為他猜疑你了。

本來在前線打仗的是劉邦，要問候也是你問候他才對，你在後方給他做補給，能有什麼危險？有危險的應該是他。

劉邦這樣隔三差五的派人來問候你，其實就是擔心你的聲望太高了，他怕時間久了，你會取他而代之，當這個關中王。

蕭何現在才恍然大悟。

他問這個門客，自己要如何做，才可以擺脫劉邦的猜疑呢？

這個門客說，其實很簡單，只要你能證明你的忠心就夠了。

他不是擔心你不忠嗎？

那你直接把自己的兒子，侄子都派到戰場上，劉邦那裡去幫他打仗，這樣他就不會猜疑你了。人質都到了他的手裡了，他還能有什麼顧忌呢？

蕭何照做，果然劉邦見到蕭何把親人都送來，他就高興了。而且他還說蕭何是最懂他的人，只要他傳達一個意思，蕭何就會立刻明白。

要知道劉邦做的這些事，張良可都是看在了眼裡的。他了解到如此多疑的劉邦，他怎麼可能不對劉邦存在敬畏之心呢？

這說明劉邦只是一個可以共患難，不可以共享福的人。

要說劉邦猜疑蕭何，除了這一次外，還有兩次，最後一次更是把蕭何給抓進了監獄裡去了。要不是有人替蕭何說情，說不定蕭何就死在裡面了。

拿張良的關係和蕭何來比，肯定是不能比的了、因為蕭何是劉邦的老鄉，在劉邦當泗水亭長的時候，蕭何一直在給劉邦擦屁股，樹威望。

你看，就是如此對劉邦好的蕭何，竟然都要被劉邦猜疑。更何況其他人了。

所以，在劉邦建立了大漢帝國之後，張良就選擇了退隱江湖。畢竟那時候的劉邦，已經得到了天下，不需要他們出謀劃策了。

萬一他們觸怒了劉邦，讓劉邦猜疑自己了，那才是大難臨頭了。

為了明哲保身，張良只好回絕了劉邦讓他去朝中當官的好意，選擇了歸隱山林。

漢初三傑，韓信被誅，蕭何靠出色演技得保，張良老早就退出權力中心漩渦。這三人看得最通透的就是留侯張良。

張良與他們兩人不同，出身貴族世家，他的爺爺和老爸是韓國五朝相國，張良在輔佐韓王成時一事無成，才發現滅國不可繼，人才也要看跟著誰，現在很多人說劉邦就是一地痞流氓，卻能得到天下，是因為手下謀臣與將士歷害，這個當然沒錯，那為什麼這麼多人才會跟著劉邦打天下了？因為劉邦會懂得用人，也懂得人心，而且領悟力也是超高，張良在遇到劉邦前，跟別人說他的想法，沒人聽的懂，而跟劉邦出謀劃策，劉邦就聽的懂，也能用張良的計謀，這人要是遇到看對眼的，做事就特別順，所以張良就覺得劉邦是天授，不跟著他跟誰？

良數以《太公兵法》說沛公，沛公善之，常用其策，良為他人言，皆不省。

再來說張良的經歷，韓國被秦滅國後，張良就想著為國復仇，秦始皇稱帝后，喜歡巡遊天下，張良就計劃刺秦，弟死不葬，散盡家資舍財謀求刺客，找到一個大力士，打了一把重達60公斤的大鐵錘，想在秦始皇巡遊路上砸死他，秦始皇能逃過一劫，是因為秦始皇準備了多輛“六駕馬車”，致使刺客找不到明確目標，擊中的是偽裝的車駕，大怒的秦始皇“大索天下”，刺殺失敗的張良開始逃亡，在逃亡的路上與當時的販夫走卒，地痞流氓多有接觸，所以對於這些人的心理，看的很透，可以為了利益，也可以為了利義。

與劉邦攻打嶢關時，知道守將是屠夫兒子，就以利相誘，果然奏效，當守將想要投降時，又說士兵可能不會聽從守將，不如趁他們鬆懈時攻打。此戰得勝，張良深知商人心理，利字當頭。其實不管是韓信，彭越還是樊噲，對於利益沒有人會不要，而想要利益就要戰功，酈食其曾經跟劉邦說要分封六國，張良聽到後趕緊跟劉邦說，這麼多人跟你四處奔走，圖的是什麼，你現在去封貴族後裔，那些人為你拼命能得到什麼？這樣還有人跟著你嗎？劉邦聽了一點就明，大罵酈生！這些都是張良瞭解劉邦及他的手下那些人的心理，劉邦牛逼的地方在於，他可以把所得分出去，而張良歷害在於，他可以不為利所動，可以跳出自己的侷限。

劉邦在大局已定之後，分封了幾個異姓王，然而封王的基本上都沒得到好下場，劉邦在建國後也四處忙著平亂，韓信被告發謀反，陳平用計誘擒，到京城後的韓信被降為淮陰侯，心裡鬱悶到極點的韓信有沒有想反，沒有人知道，不過最後韓信還是被殺了，陣豨代地造反被劉邦擊殺，還有一個韓王信也跟著陳豨一起報道了，最冤的是彭越，沒有準備造反卻被手下告發，然後在自己的根據地被劉邦派來的人逮捕，最後落得夷三族，自己還被剁成肉醬分賜給諸侯，這也間接導致英布造反。這時候的劉邦，對於自己不能信任又是戰功彪炳的諸侯，反與不反，都要動手收拾。

劉邦做這些事，任何功臣都會有些寒心，只是張良作為道家學者，從最早的為韓國復仇刺殺秦皇，到勸劉邦不可分封六國後裔，張良從一個為小國謀小道昇華為天下蒼生謀太平的大道，道一直在張良的心中，天下已定，放棄功名，對他來說也是順勢而為，沒有什麼可留戀，留侯張良在中國歷史中瀟灑飄逸的身影，讓後世文人稱讚不已，精通黃老之道的子房，晚年隨赤松子雲遊去了！

大家都知道劉邦之所以能當上皇帝，是和張良、韓信與蕭何的鼎力相助有關。而且在劉邦建立了大漢之後，還把他們三個稱為了漢初三傑。

可以說漢初三傑當中，唯一一個沒有被劉邦猜疑過的人，就只有張良了。張良之所以能夠置身事外，逃過了劉邦的猜疑，全部是因為他早就看透了劉邦這個人。說實話劉邦是一個只可以共患難，不可以共享福的這麼一個人。

所以，在劉邦當了皇帝之後，張良就謝絕了劉邦的好意，拒絕了到朝中當官。

那麼劉邦到底做了哪些事，寒了張良的心的？

我想原因如下：

1、從劉邦對蕭何的態度上，張良看出了，劉邦絕不是一個容易相信人的人。他若是猜疑誰，誰肯定就要倒黴了。和這樣人相處太累，不如一走了之。

楚漢爭霸的時候，劉邦和項羽在前線打仗，蕭何為劉邦管理大本營，供應糧草士兵，也是鞠躬盡瘁，死而後已了。

本來蕭何管理這一攤就不容易，並且他把大本營管理的很好。

但是，劉邦卻猜疑蕭何，怕蕭何替代自己當了關中王。若是真的到了那種地步，自己豈不是就當了冤大頭。

所以，劉邦就天天派人去問蕭何怎麼樣了，就如同去監視蕭何一樣。一開始蕭何聽到劉邦關心自己，還很開心。

但是，時日一長，他就發現不對勁了。

正好這時候蕭何的一個心腹告訴他，劉邦天天派人來問候你，說明是懷疑你了，你應該要大難臨頭了。

蕭何一聽，他很著急。

所以，他問了自己心腹，如今我該怎麼辦？

心腹告訴他，把你家族已經成年的人，全部派到前線去幫助劉邦打仗。只要劉邦看到你派來的人，他就安心了。

於是，蕭何就把自己的兒子，侄子全部趕到了戰場上。

劉邦見到蕭何的親人都來前線了，他也就很放心了，再也不去派人問蕭何怎麼樣了。因為張良一直都是跟著劉邦的，這一切事，張良全部看在了眼裡，記在了心裡。

這時候張良難免就會多心，蕭何和劉邦那可是生死之交呀，他們兩個還是老鄉，蕭何對劉邦還有恩情。

劉邦對這樣的生死之交蕭何，都是報以懷疑的態度。

你說劉邦怎麼可能不懷疑張良呢？即使劉邦現在不懷疑張良，也不代表以後，他不會懷疑張良。

所以，張良在功成名就，幫助劉邦建立大漢之後，就選擇了歸隱山林了。

2、從劉邦對韓信的態度，也可以看出劉邦不是可共享天下的人。跟著這樣的人，以後必遭大難。

韓信是劉邦的大將軍，劉邦之所以能夠出漢中，逐鹿中原和項羽爭霸天下，全部是因為韓信的功勞。

而且更加重要的是，在劉邦和項羽對峙在滎陽的時候，韓信開闢了北方新戰線。他一路凱歌，從拿下魏國開始，佔領了代國，打敗了趙國，降服了燕國，攻下了齊國。

在韓信攻下齊國之後，大多半個國家的領土，都在韓信的掌控之下了。這時候韓信若是在去打仗，就是去他項羽了。

可是，韓信並不想現在去打項羽，他必須要點封賞。否則，把項羽這個最後的敵人給滅了，若是劉邦什麼都不給自己，自己豈不是吃了大虧了。

所以，韓信佔領齊國之後，就給劉邦討要齊王去了。

按理說韓信功勞如此大，你給他一個齊王也不過分吧。但是，當時劉邦聽說韓信要討要齊王，他就很氣憤，說不打項羽了，帶兵去滅韓信。

張良一聽劉邦說這話，趕緊阻止了他。並且張良告訴劉邦，這時候天下未定，韓信可不能得罪。

你想呀，若是韓信這時候帶著士兵，歸順了項羽，他們兩個來打你，是不是分分鐘就能把你劉邦給滅了。

劉邦一項，確實是這個樣子，所以，他就只好封了韓信一個齊王來當。總之，這時候的韓信，是不可能得罪的。

你看劉邦就是這樣的人，他對韓信對蕭何，都是如此的猜疑，如此的刻薄。張良知道自己在劉邦心裡的地位，絕不比蕭何和韓信高。

所以，他在劉邦當了皇帝，用不著他的時候，也就主動的離開了劉邦。因此，他也成為了古代明哲保身的典範。

不過後來，也確實證明了張良的正確性。被劉邦稱為漢初三傑的韓信，在劉邦當了皇帝之後，被呂后滅了族。

蕭何還是被劉邦猜疑，最後被劉邦抓進了監獄當中。若不是有人給蕭何求情，說不定他就死在了監獄當中。

所以，正是因為張良看得透了劉邦，因此，他也是漢初三傑當中，命運最好的一個。

別這麼說，劉邦對漢初的功臣其實還是很厚道的，大抵都是侯爵。可別說侯爵含金量低，要知道那個時代，侯爵是秦軍功爵制度的頂點，承襲秦制的漢王朝，還沒有向後世一樣把公爵拿出來冊封呢，當時關內侯（秦二十爵第十九等）都少見，何況是頂點的徹侯？

不要說漢初那幾個異姓王，那個都是劉邦在跟項羽爭霸天下的過程中，無可奈何的選擇。異姓諸侯，東周亂世的教訓，作為承接秦制的漢王朝而言，天然就是敵人。所以很多人往往說劉邦“飛鳥盡、良弓藏”大肆屠殺漢初功臣。但實際上，劉邦一個徹侯及徹侯以下的功臣都沒有幹掉，殺掉的全是諸侯王。

當諸侯王們死絕之後，那麼皇帝之下，最顯赫的爵位也就是徹侯了，所以劉邦並沒有虧待張良，並且對張良十分尊重，在政務處理上依然聽取張良的意見。

那麼張良是怎麼一步一步隱退的呢？

其實很簡單，這主要跟張良的性格有關。張良家三代都是韓國宰相，韓國的滅亡，失去了繼承家業、喪失顯赫榮耀地位的青年張良對秦恨之入骨，所以他立志滅秦，很早就走上了刺秦的道路。

然而，一路走來，秦朝滅亡了，天下平定了，張良的心願也了卻了大半，他的名字在漢帝國的建立之上打上深深的烙印，而至於富貴，多年來的生活，早就使得他失去了追求奢靡生活的慾望。何況張良其人，學的是黃老之術，其本身並不熱衷權力富貴。

當然不熱衷，並不代表就一定要放棄對吧。真正迫使張良放棄的原因，是漢初波譎雲詭的政治鬥爭。

如今我們後世人來看，劉邦屠戮功臣的目的，以及打擊的範圍其實集中在諸侯王，對於其他功臣並沒有任何芥蒂，有堤防大致也屬於正常的君臣權術，但站在當是張良的立場卻不會這麼輕易下結論。

張良其人，一生最厲害的地方，就在於洞悉人性。劉邦今天能夠幹掉諸如韓信這樣為他打下半個天下，卻因為權力太大，對自己威脅太大而辣手除掉，那麼會不會有一天失心瘋，連一幫子沒有兵權的老夥計也幹掉？這個事情，可不好說啊。

於是張良逐漸開始退居幕後，遵循著可有可無、時進時止的處事原則，對於劉邦剪滅異姓王的殘酷鬥爭，他幾乎沒有參與謀劃，而在西漢皇室的明爭暗鬥之中，張良也恪守“疏不間親”的原則。

當然在筆者看來，這個事情，還不至於讓張良最終閒雲野鶴，退隱黃袍山。而是後面發生的一件事情，極有可能使得張良心生退隱之心。

公元前197年，也就是漢高祖十年，在所以異姓王被消滅掉，劉邦白馬之盟非劉姓不能王者之後，漢王朝上層出現了一場新的危機，就是易儲風波。劉邦在戚夫人不斷吹枕頭風，加上太子劉盈比較柔弱，且在搞掉異姓王過程中呂后逐漸表現出來的政治權謀手段，都令劉邦生出了易儲的心思，並且一時間十分堅定。

而這個時候，深陷易儲危機的呂后，再次表現出她的政治智慧來，找“大汗智囊”張良求救。而這個事情，作為有良心的張良不太好置身事外，易儲這個事情，在漢初如人心未定，統治根基不牢靠的情況下發生，如果成功，對漢朝的大局負面影響還是很大的，誰能保證劉如意上位，這些漢初功臣的利益就能保障了？

於是張良建立呂后找四個節義清高，名聲在外的老頭子，也就是被劉邦稱之為“四皓”的商山四皓來給劉盈背書，如此這才保住了他的太子位，徹底打消了劉邦易儲的心思。

這個事情，其實十分險惡，張良不得已參與到了其中，難免會遭受到劉邦的猜忌，自古以來，參與到立儲奪嫡過程中的大臣，無論你是哪一派，反正都不會得到現任皇帝的待見、好好的朕還沒死呢，你就急著去捧兒子們的臭腳，是幾個意思？

當然這只是筆者的推測，至於張良最終隱退，是不是這麼些原因，大家還是見仁見智吧。

張良平生有兩大願望，一是滅秦為韓報仇，二是安定天下，任務完成後故功成身退，因張良師承道家，所以辟穀以求仙道，張良退隱是為求道，當然不是熱衷人間功名富貴的儒家徒孫所能理解。

真正讓張良功成身退，不願繼承在劉邦手下當官的原因並不在於劉邦做了什麼讓他寒了心，當然有這方面的原因，但並不是最主要的原因。

人生有時候就和炒股票的邏輯一樣，漲太高了就越危險，跌太深了機遇就來了，都知道要在太陽落山之前就跑，不要留戀最後的好時光，不然會粉身碎骨，但問題是沒有幾個人能準確看出什麼時候是快到頂了，或者即使感覺快到頂了也會流連最後的利益拖拉墨跡，最後把自己也給套進去......

放到人物歷史當中看也是一樣的，都知道兔死狗烹，都知道功高了會震主，國家穩定了功臣沒有好下場，可是普通的凡人都做不到及時退場，主要原因無非以下幾種：

有的是抱著僥倖認為自己會是那個特別值得信任的一個，那些沒好下場的都是自己作

有的壓根就不懂典故歷史，傻傻的認為自己會一直享受高官厚祿，毫無危機感

有的是知道有那麼一天，但總想待到所謂的“最後一天”，吃到最後一口肉再走

張良能在那些功臣謀略家裡面能獨善其身，激流勇退，在於他的政治敏銳性，看問題的透徹性，而這些跟他早年的學習經歷是分不開的

張良本是貴族出身，秦末家族中落，不過他在幸於橋頭得遇良師，這位良師老翁著有一本《太公兵法》（類似於武功秘籍），經過重重考驗覺得張良是可塑之才是有緣人，遂將他畢生所有的研究成果傳授於張良，張良日夜研讀，成為一個不僅精兵法更懂韜略的一代謀略家，他藉助劉邦實現了自己“報仇強秦，封列侯的目標"。

既然目標已經達到，按照他植根於心裡的要懂得適時放棄的價值觀念，他決定放棄做官，專心修道養精。當然身體健康出問題，劉邦對其它功臣的態度都有讓他寒心，但真正讓他能及時撤出來的是他不是一個普通人，他比其它人都看得清。

張良應該算是大漢開國功臣之中，得以善終大智若愚的人.他深諳劉邦的性格及為人.無非想把大漢的江山變成他劉氏一家的江山.非劉姓不能為王.功高震主這個道理無不體現得淋漓盡至.韓信之死，蕭何之死把壓在張良心中最後一根稻草壓垮了.所以這是直接原因.

張良是個經歷過秦朝的人，秦朝功臣是什麼下場，他應該都看到了。蒙恬蒙毅祖上三代為將，落得個“叛國罪”，李斯被腰斬，馮去疾、馮劫慘死獄中。張良又刺殺過秦始皇嬴政，生死懸於一線，他明白活著就是最幸運的。因此他不戀權，逍遙自在。後來的事實證明，張良的確是一個大智者。他雖然只被封為留侯，但卻得以善終。反觀韓信等七個異姓王，除了長沙王吳芮勢力不大、處事謹慎小心，得以存活外，其餘六王，全部或慘死，或被廢（燕王臧茶、楚王韓信、韓王信、梁王彭越被殺，淮南子英布造反被殺、趙王張敖因為其妻為魯元公主，被貶為宣平侯）。

張良，漢初三傑之一，漢朝建立的第一謀臣。為漢王朝建立做出重大貢獻，被封為留侯。漢高祖劉邦評價說，"夫運籌帷帳之中，決勝千里之外，吾之如子房。"

張良，以出世之心做入世之事，不謀富貴，悲天憐人，為國家歸於安寧做自己應該做的事。為大漢朝的建立和安定做出重要貢獻。

張良，是一個傳奇的名子，在中華大地上是智者所化身。後世傑出的智謀家，無不以張良為自詡。做人做事都以張良而看齊，學習他的精神與態度。

張良是韓國貴族，祖父父親都是韓國丞相。在秦未天下大亂時，選定劉邦，為他出謀劃策，建立了大漢王朝。大漢王朝建立後，張良急流勇退，求仙問道，寄情于山水之間，拋卻功名利祿，只想無為平靜過個人生活。

王朝立，功臣死，一般都是針對武將。王朝初立，正是謀臣為國家安寧與富強貢獻力量的時候。劉邦自始自終沒有對張良起過一點猜忌之心，只是張良不慣在朝堂的生活。陳平，蕭何都是漢初的善謀者，全部都是以丞相之位退仕。

劉邦雖然對武將大開殺戮，但是對於文臣。劉邦從來沒有起過不良之心。劉邦是偉大的政治家，只對國家的安全負責，並不是亂殺無故的帝王。

張良輔佐劉邦建立大漢王朝以後，沒有熱衷於官場，應該和劉邦的所作所為沒有太大關係，而是因為張良的才能和個性。

運籌帷幄之中，決勝千里之外。

劉邦本人沒有特別出色的才華，但是知人善任，依靠漢初三傑取得天下。

漢初三傑：韓信擅長於領兵作戰，蕭何長於內政治理，張良則出謀劃策，運籌帷幄之中，決勝千里之外。

張良輔佐劉邦取得楚漢之爭的勝利以後，劉邦建立了大漢王朝，群雄束手，張良運籌帷幄之中的才能沒有了更大的舞臺，所以張良不再活躍於官場和政治舞臺。

張良信仰道家，淡泊名利。

張良是比較崇尚道家老莊的，其嚮往的人生是“從赤松子遊”，淡泊名利，不熱衷於官場。

張良輔佐劉邦建立大漢王朝以後，天下安定，張良功成名就，因為其淡泊名利的個性，所以其功成身退，退出官場。

個人觀點，僅供參考。

張良在協助劉邦平定天下後，基本上就極少參與劉邦的事務，劉邦平定異姓王的叛亂，是陳平謀劃的，張良幾乎都沒有參與，絕大部分時間都是託病不出、閉門謝客。

張良其實是道家思想代表人物，崇尚黃老學說，潛心修道，在功成名就之後，張良並沒有貪戀富貴與權力，反而是與春秋時期的范蠡一樣，歸隱山林、不問世事。

要說劉邦做了什麼事讓張良心寒的，恐怕也只有誅滅異姓王事件了，其實張良也明白，劉邦此舉是不得不為之，身在皇帝之位，必須要鞏固大漢王朝的天下。

劉邦之所以分封異姓王，是為了在楚漢戰爭中儘可能多的增加盟友，建立統一戰線，打擊最強大的敵人項羽，劉邦分封異姓王大多數是被迫或無奈，有其政治目的，比如韓信問劉邦要假齊王，這事張良非常清楚，勸劉邦趕緊封給韓信。

劉邦能不封嗎，不能，如果不封，這天下到底是誰的，還說不定呢？

劉邦平定天下後，張良目睹了整個劉邦剪滅異姓王的過程，但從歷史上看，劉邦已經算是非常仁慈了。

燕王臧荼是第一個率先反叛劉邦的異姓諸侯王，因為燕王臧荼是項羽的舊部，直接投降劉邦的，看到劉邦在搜捕項羽殘餘勢力，就第一個出來造反，被劉邦打敗並斬殺，這能怪劉邦嗎？

接著韓信被人告發謀反，劉邦用陳計之計，以巡視為名，抓了韓信，貶為淮陰侯，並沒有殺他，如果劉邦真的心狠，早就殺了韓信，欲加之罪，何患無辭。但是劉邦沒殺，只是把韓信軟禁在京城，仍是淮陰侯，後來韓信真的準備造反，趁劉邦在外平定之機，呂后與蕭何合謀殺死了韓信，這能怪劉邦嗎？

彭越是因為劉邦平定陳豨叛亂時，向彭越要求發兵協助，但彭越沒來，只讓其他將領去，劉邦很生氣，之後彭越又被人告發謀反，然後劉邦將彭越囚禁，經執法部門審查認定彭越罪名成立，本應該叛處死刑，劉邦赦免了彭越，將彭趙貶為庶人，遷到四川，彭越在路上遇到呂后，被呂后騙回，再次誣告彭越謀反，最終彭越被呂后害死，這能怪劉邦嗎？

韓王信、陳豨、英布、盧綰等異姓王都是自已主動叛亂，而導致被殺或被廢，這能怪劉邦嗎？

長沙王吳芮是唯一一個劉邦時代保留下來的異姓王，人家為人低調，又沒有叛亂行為，實力又弱，最終保留下來，劉邦這麼狠心的話，怎麼留下一個呢？

如果劉邦真做了什麼事讓張良寒心的話，就只是劉邦想更換太子的人選這事了。

這也是劉邦統一天下後，張良唯一為此事復出勸諫劉邦，原本張良都不過問政事的，還是呂后請張良出面，張良出於各方面綜合考慮，才答應呂后的請求出面勸諫劉邦的。

太子乃國之未來的儲君，也就是將來的皇帝，是國家未來的繼承人和國家的根本，不可輕易更換，否則會產生動亂，況且劉盈的太子之位又是封建宗法制的嫡長子繼承製，更不能輕易更換。

張良認為劉邦這事做的太過冒險，會動搖國本，因此向呂后建議請出商山四皓，不知道張良用了什麼方法請出了商山四皓，然後讓他們四人跟在太子劉盈身後出入宮廷，劉邦在看到自已請不來的商山四皓居然在太子的身邊，因此認為太子劉盈勢力已鞏固，不再提換太子之事。

張良的建議保住了劉盈的太子之位，這也是張良在歸隱後，唯一一次向呂后出謀劃策，也可能是張良認為劉邦此事做的不對，但之後，張良再也沒有為政事出過頭，繼續隱居，直到去世。

大漢開國後，張良急流勇退，淡出政壇，這並非因為對劉邦有什麼不滿，而是基於以下三點：其一，張良復仇大業已經完成；其二，他的道家哲學思想決定其人生選擇；其三，張良體弱多病。

以下試述之：

第一，張良急流勇退，淡出政壇

楚漢戰爭結束後，漢高帝劉邦大封群臣。張良與蕭何一樣，是列為第一批功臣名單。張良屬於謀臣，並無戰功，不過漢高帝對他的評價是："運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶。"這表明漢高帝的識人之明與對張良的器重，封三萬戶，這可以說是侯爵之至了。

對此，張良卻說："始臣起下邳，與上會留，此天以臣授陛下。陛下用臣計，幸而時中，臣願封留足矣，不敢當三萬戶。"自己當年在留縣與高帝相遇，這是老天爺的安排，自己只要掛個“留侯”之名就可以，至於三萬戶，實在是不敢當。可見張良是非常謙虛的，是高風亮節的。

晚年的張良行事十分低調，不願意捲入過多的政治旋渦中，他自己說：“我家歷代為韓國丞相，韓國滅亡後，我蕩盡萬金家產，就是想為亡韓報仇雪恨，誅殺強秦。如今我受封為萬戶侯，作為一介布衣，到今天能位極人臣，我已經滿足了。”

第二，張良當年起兵反秦，為的是報國仇家恨，如今心願已遂

張良先祖是韓國人，祖父、父親都曾擔任過韓國丞相，是貴族世家。韓國被秦滅後，張良開始醞釀艱鉅的復仇計劃，他散盡家財，尋找勇士，密謀刺殺秦始皇。經過充分的準備後，他僱用一名力士，打造了重達百二十斤的大鐵椎，在博浪沙狙擊秦始皇。這次驚天大刺殺行動並沒有成功，大鐵椎沒有擊中秦始皇的坐車。刺殺失敗後，秦始皇詔令天下捉拿刺客，張良被迫隱姓埋名，逃匿於下邳。

陳勝起義後，張良也聚眾百餘人，起兵反秦。此時劉邦也在沛縣起兵，率數千人，攻掠下邳西部，張良得知訊息後，便帶著自己這支小部隊前去投奔劉邦。

張良很快就發現劉邦身上的非凡天賦。在起兵之前，劉邦沒帶過兵，沒打過仗，對行軍作戰也一竅不通，而張良卻熟諳《太公兵法》，熱衷於軍事理論研究。張良向劉邦講授兵法，劉邦只聽一遍就掌握了，並經常採納張良的計謀。可是張良跟其他人說兵法時，誰也沒有弄明白，他不禁感嘆說：“沛公的才能大概是上天授予的。”因此，他心甘情願跟隨劉邦。

後來，秦王朝被推翻了，而韓國也得以重新建立。在大漢之初的七個異姓諸侯中，就有韓國。可以說，張良滅暴秦、復舊韓的心願都已完成，他已經沒有牽掛了。至於後來韓王信叛變，投降匈奴，這就不能怪劉邦了。

第三，張良隱退，與其道家哲學有關

張良深受道家哲學的影響。

道家哲學充滿辯證法，《道德經》上說：“是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”功成不居，是道家哲學的一個基本思想。道家思想有一種超越性，就是對現世的超越，當你仰俯天地思想宇宙人生之時，人類社會在整個宇宙中就顯得藐小，功名富貴就顯得不值一提。這是道家出世的一面。類似的思想，在老子、莊子的書中比比皆是，特別是莊子，認為做官就是束縛自己的本性。

張良的思想，既有世俗的一面，也有非世俗的一面。世俗的一面，是他作為韓國貴族，對國家負有的責任與義務；非世俗的一面，是他對世人追逐的權力，並不看中，只要深諳道家思想，都不會棧戀世俗權力的。

第四，體弱多病、厭惡權力鬥爭，也是張良淡出的一個原因

晚年的張良身體很虛弱，他熱衷於道家仙學，學習避谷術、引導術，杜門不出。當國家回到正軌後，張良認為自己已經完成歷史賦予他的使命，自己的聰明才智，已經沒有用武之處了。

當然，作為一個在政治上摸爬滾打過來的人，張良知道政治鬥爭的殘酷性。兔死狗烹，鳥盡弓藏，作為一個功臣，如果不懂得急流勇退，將讓自己處於十分危險的境地。你的聰明才智，你的計謀曾經幹倒敵人，現在的君主如何不防著你呢？因此他學道學仙，未必不是一個障眼法，表明自己超然於權力鬥爭之外，無慾無求。

當然，對於張良的內心，我們都是霧裡看花。我們畢竟只是小民，境界距離偉人甚遠，只能坐井觀天，無法真正理解他們的心境。但是張良的做法，的確是明智的。大漢的開國功臣，被殺戮的諸侯王不說，蕭何曾被劉邦懷疑，樊噲差點被殺，周勃後來被關了監獄。張良卻能安安穩穩地度過晚年，不正合老子所說的：“功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”