這位中了狀元的“秦檜後人”叫秦大士，號澗泉。自幼聰明好學，10歲便能寫詩作文，少年時書法就小有名氣，於乾隆年間考取狀元，德才兼備，詩書畫稱“三絕”。秦大士是南京秦淮人，恰好與大奸臣秦檜一個地方。野史上說，乾隆十七年，秦大士參加殿試，疑心重重的乾隆皇帝故意問他，“聽說你是秦檜的後代，果真有此事？”這話很難回答，說“是”吧，畢竟秦檜已經遺臭萬年，別人免不了從此會戴著有色眼鏡看自己。說“不是”吧，連自己的祖輩都不敢承認，那可能又被人認為德行不好，而且說不準要被治個欺君大罪。不過秦大士的聰慧聞名可不是吹出來的，人家反應很快。只見大殿之上，秦大士不卑不亢地先吐出了七個字——“一朝天子一朝臣”。滿朝文武此刻都在等著他繼續說下去，看他如何為自己解圍。“皇上，宋高宗是昏君，用的是奸臣；而您是明君，用的自然是忠臣！”秦大士拐著彎兒誇讚了當今聖上是位明君，也解除了自己的危機。乾隆帝自然很高興，秦大士如願成為清朝開國以來的第43位狀元。還有一個傳說，說秦大士和友人去嶽王墳，看到岳飛墳前的秦檜夫婦跪像。同行的友人們當時就揶揄秦大士，還讓他當場寫副對聯說說感想。估計現場一度非常尷尬，幸虧秦大士才智了得，大筆揮就一副表忠心的對聯，“人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦。”不過，秦大士做官後的確沒有重蹈秦檜覆轍。他一輩子光明磊落，聲名俱佳。現在在南京市秦淮區長樂路上，還有被人們稱為狀元府的秦大士故居（紀念館）。以上就是這位秦姓狀元的故事。但是在歷史上，似乎大家對於秦大士究竟是不是秦檜後人，是有爭議的。有個說法是，秦大士是秦檜大哥秦梓的後代，而秦梓是當時著名的主戰派，所以秦大士的確不是奸臣之後。不過江寧區文物普查顯示，秦大士的墓確實是在秦檜家族墓葬群內的。

秦檜不過是趙構的替罪羊。但是在古代的皇權社會和現在的官本位思潮下，人們不對事件的根本原因進行辨明，卻總是在遮人眼目的弱勢替代者身上找所謂的正義感。這說明愚忠思想一直存在，不管是被迫還是故意。

不管歷史怎麼變，正直的官員，就是忠誠幹練，奸佞之人就是坑害忠勇之士。就算奸佞賊子替人背黑鍋，去陷害忠義之士，也是因為他有一顆不純正歪心或與其同流合汙。正直的人就算背黑鍋也是為民族大義，為大好河山，勇不言敗，正氣凜然。

明說，秦檜就是千古萬年都不可饒恕的奸佞，他就是和金國有間諜來往，他就是攛掇當今上朝同流合汙陷害嶽大元帥一家，根本談不上替當今上朝背黑鍋，秦檜理解了聖意，可就有了後盾，賊子之心就暴露無遺，就敢大膽包天的陷害任何人，有誰說秦檜只是替當今上朝背的黑鍋，那這個人就不瞭解那段悲慘的事件，秦檜是何人，秦檜可稱當時的政治家，陰險家，壞事做絕陰謀詭計多端的陰謀家，他可不是什麼好人，莫要再提他有好的一面，他可是自古最壞的奸佞之臣。

秦檜的後人中了狀元，到了殿試的時候，乾隆就當著眾人的直接面質問他：“汝真秦檜後人否？”，此時的秦大士瞬間懵逼了，如果回答是秦檜後人，恐怕到手的狀元就沒了，如果回答不是，又怕以後追查下來，事情敗露，會有欺君之罪。沉思一番後，秦大士張口只說了7個字：“一朝天子一朝臣”！這個意思就非常明確，不但含蓄表明自己是秦檜後人的事實，又巧妙的拍了乾隆一記響亮的馬屁。唯有宋高宗趙構那樣的昏君身邊才有像秦檜這樣的奸臣，而當今皇帝可是少有的明君，自然身邊不會出奸臣。乾隆帝聽完後龍心大悅，顯然這一記馬屁很是受用，馬上下旨將秦大士欽點為狀元。

好就是好，醜就是醜；忠就是忠，奸就是奸，該跪的跪，該紀念的紀念。秦檜代表不了秦檜後人，秦檜後人也代表不了秦檜，秦檜後人不要因為秦檜而抬不起頭，更不要因為抬不起頭而去把秦檜扶起。

秦檜當上宰相後，嫉毒賢能就象一條瘋狗，略有不順眼就要咬上岳飛一口，那怕只有一點小事，就要把岳飛往死裡整，皇上趙構昏庸無能，辯不出忠和姦，其實是趙構想殺岳飛，如今朝代趙朝林跟秦檜一樣，比秦檜更壞，比盧杞還要毒，堪稱史上第一大奸臣。

這個我在一篇文章看到過，秦檜後人叫秦大士，參加的是乾隆皇帝時期的殿試，乾隆皇帝一聽，此人怕是和秦檜有關係吧，於是問秦大士是否是秦檜後人；

這個時候，回答是也不是，不是也不是，所以很難，但是機智的秦大士回答了七個字:“一朝天子一朝臣。”

我談談自己看法，一朝指的是秦檜所在是宋朝，而我所在是清朝，這是不同的朝代，在不同朝代，天子也是不同，所以每個朝代臣子也不同，秦檜是宋朝臣子，而我秦大士是你乾隆臣子，自然是各為其主；

這是一般看法，乾隆帝也是如此看，但是細想，秦大士如果這句話放在秦檜身上就是截然詫異，因為秦檜有通金的嫌疑，根本不符合一朝天子一朝臣這句話，那麼秦大士這麼說，是不是也說明了自己，給自己留了後路，如果乾隆抓著自己不放，那麼秦大士去了其他國家，自然也是一朝天子一朝臣；

所以，這句話細細揣摩，其中意味值得細細品嚐！

啊~

節後第一答~

按照咱家的習慣，還是要先說一點閒話，吹一吹逼~

關於秦長腳的親屬關係問題，其實早就有一些前輩學者論述過了。

例如，曾瓊碧先生的《千古罪人秦檜》，劉子健先生的《秦檜的親友》，韓酉山先生的《秦檜研究》等等，都從各個方面把他的親屬關係都梳理了一遍。

看到這裡，朋友們一定會問：

你扯這些文獻，和本問題有關嗎？這裡是談秦檜的後代，而不是談他本人啊！

談這些文獻，自然是和秦檜的後代有關係的，因為由此我們才知道，秦檜的後代不姓秦啊！

這個清代所謂的秦檜的後人，是非常值得打一個問號，而且是打很大的問號的！

大家不信？

那咱家就抄抄書，吹吹逼吧~

秦檜是誰？

“秦檜，字會之，建康人也。父（秦）敏學，曾任湖州吉安縣丞，轉信州玉山縣令，知靜江府古田縣，皆以清白聞敏生四子檜其第三也。”

“政和五年，何桌榜登進士第，為密州學教授。”

----三朝卷二二零

他在二十六歲的時候中了進士，非常年輕，風頭還是很勁的。所以北宋後期的一個重要政治家族王珪家的王仲山完（左山右完，此人是神宗朝的宰相王珪的第四子，後來改名叫王仲山）看中了他，把自己的女兒嫁給他。

但秦檜家裡沒有什麼太大的背景，老婆的孃家背景強硬，帶來一個很重要的結果就是，秦檜懼內。生了兒子還不敢自己養，送給他的同事仙遊人林某作為兒子撫養。

“檜素畏內，妾嘗孕，逐之，生子為仙遊林氏子，曰一飛”。

----齊東野語卷一一

林一飛乃秦做教官時婢所生，夫人不容，與同官林家人養。

---朱子語類卷一三一

好，看到這裡，朋友們一定問了，那史料上以他兒子面目出現的那個秦熺（熹的繁寫）又是怎麼來的呢？

啊，這個不是秦親生的，是他妻兄王日奐（左日右奐）的兒子。說起來也是一物降一物的。雖然王家勢力大，但縣官不如現管，王日奐的岳父是宰相鄭居中，他的老婆鄭氏仗著自己鄭家的勢力比王家更強，王日奐也拿他老婆沒辦法。王日奐的一個婢女生了兒子，也只能寄養在自己的伯父王仲疑（上草字頭下疑）家裡。

靖康之後，中原地區的無論是官宦還是普通人民，往往有家庭分離的。秦檜夫妻被押北上，與當年的同僚仙遊人林氏也失去了聯絡。

後來，他的妻兄王日奐就拿自己這個兒子，換了一個名字，說叫秦熺，是秦檜的兒子，繼承他們家的家嗣。

這裡有一個法律問題。按宋代的法律，沒有男性後裔的話，即戶絕，其財產留下給未出嫁的女兒（未出閣女，如果有的話）的嫁妝和生活費，其他的則“官為收沒”。但法律允許長輩或者近親屬推定其他男性為家庭繼承人，此即所謂命繼子，在法律上權利與親生子相同。

後來秦檜帶妻子南下之後，見到了這個和他沒有血緣關係的兒子，反而非常高興，還承認了這一點。

“檜陷虜，資訊不相通時，妻兄王日奐取王氏冒姓秦，以為檜嗣，立名曰熺。俾承恩授官，至是王氏諸親以熺見檜，檜甚喜，以已子視之。”

---彙編卷一四三

那麼，秦檜的親兒子林一飛呢？

別急，林一飛後來也找上門來了，但一直沒有改名叫秦一飛，還是叫林一飛。秦檜也想給他改名，但他老婆王氏是肯定不會讓這個當初被自己趕出去的野種回秦家的門的。所以這名字一直就沒改成。但秦檜還是一直很重用這個兒子的。

“秦檜每有所欲為事，諷令臺諫知後，只令林一飛輩往論之。要去一人時，只雲劾某人去，臺諫便著尋事上之。臺諫亦嘗使人在左右探其意，才得之，即上文字。太上只是慮虜人，故任之如此。”

----朱子語類卷一三一

一直到秦檜死去，他建立的紹興十二年體制在李綱的福建系和張浚的四川系新生代政壇人物的聯合之下被徹底打倒，他的親兒子林一飛被罷職趕走，這個林一飛都姓林，不姓秦。

也就是說，後世那些所謂秦檜的後人，其實都和他沒有血緣關係，如果真要找他的後人，還是去福建仙遊的林氏家族去找，比較好。

嗯，當然了，咱家才不會說林平之的呢。。。。。。

PS:

說個題外話，不要因為秦檜懼內這事不可想象。軍事家戚繼光懼內，天下聞名，我們不說了。比秦檜約略早一點的另外一個名人，著名科學家、政治家沈括，一樣懼內。

沈括，（字）存中，入翰苑，出塞垣，為聞人。晚娶張氏，悍虐，存中不能制，時被X罵，曳須墮地，兒女號泣而拾之，須上有血肉者，又相與號慟，張終不恕。餘仲X嫁其子清直，張出也。存中長子博毅，前妻兒，張逐出之。

----萍州可談 卷三

被老婆趕走大兒子，還經常抓住鬍子打，鬍子一抓掉一把都是血肉，兒子女兒都不敢管，一家人抱在一起慟哭的沈括先生，你也是太慘了的啊~~~~

說起南宋時期，我們都會想到民族英雄岳飛，岳飛抗金的故事婦孺皆知，與他齊名的便是同時期臭名昭著的大奸臣秦檜，就是他誣陷了岳飛，最終以莫須有的罪名坑殺了英雄岳飛。

就這樣他揹負了千古的罵名，在精忠岳飛的墓前長跪不起，以此償還當年所犯下的滔天大罪。秦檜此人如此之壞，但是他有一個後代卻是聰明絕頂，乾隆皇帝問他祖宗是誰，他卻機制的回答了這7個字：一朝天子，一朝臣。隨即高中狀元郎。

我們說的此聰明之人就是秦大士，他是江蘇之人，在如今的南京路上有一座歷經300多年的古宅院，這就是被人們成為狀元府的秦大士的故居之地。他自幼就聰明過人，10歲便能做詩文，38歲時進京趕考，在萬壽恩科中一舉奪魁，成為清朝第34位狀元郎，乾隆皇帝很賞識此人的才氣，讓他擔任了科舉考試的考官，由此也能看出此人確實很厲害，之後成為一員大將，還擔任過翰林院的講學士。

有一點是他最在意的，因為他是秦檜的後代，這就是所謂的出身不好，即使他有治國安邦之才能，也是心有餘悸，擔心別人會以此為藉口對他詆譭汙衊。

據史料《清朝野史大觀》中記載，乾隆對他的身世多有疑惑，在殿試的時候，當著眾人的面問道：你的祖宗是誰，你果真是秦檜的後代嗎？秦大士猶豫片刻說：一朝天子，一朝臣。這七個字可謂是說的恰到好處，既向皇帝挑明瞭自己的身份，又大大的誇獎了皇帝一番，機智如你。

秦大士作為秦檜的後代，如果他隱瞞自己的身份，日後被發現不免落得一個欺君之罪，然而實話實說會遭到一些非議，出身不好的他用這7個字，說的乾隆皇帝是龍顏大悅，既站住了自己的立場，同時又順帶拍了個馬屁，而且還那麼順其自然，所謂這7個字的含義說的就是，明君之下的臣子必然是忠臣，昏君之下的臣子自然也多奸臣當道。

聽到此句話之後，乾隆皇帝滿心歡喜，看到此人反應如此迅速，又這樣誇讚自己，隨即欽點了他為當朝狀元。後來有記載說，秦大士和一幫文人來到杭州西湖，看到岳飛墓前，秦檜雙手反綁跪在墳前，朋友故意拉他寫對聯，秦大士並不推脫，反而十分大方的寫道：“人從宋後羞名檜；我到墳前愧姓秦”。表明了自己的立場，這也成了西湖的一段佳話。

他的聰明才智實在令人佩服，秦檜雖然是大奸臣，但他的後代我們不應該歧視，畢竟每個人的過錯都應該自己來承擔，拉上後代做墊背未免有點不公平。

檜大家都知道，秦檜岳飛，永遠也分開，宋朝的大奸臣，雖然秦檜很令人厭惡，但是他的後代卻十分爭氣

秦大士，字魯一，從小就十分有名了，能作詩，能對對子。清朝乾隆年間，38歲的他考中了狀元，不過在這次考試中，還有一個小小的插曲



那時，主考官，將榜單交給乾隆皇帝以後，乾隆皇帝看著秦大士的名字十分奇怪，而且他的字跡十分的公正，確實像一個大才，但是他好像和秦檜有什麼關係，會不是他的後人？

到了殿試的環節，乾隆當著眾人的面問：“你果真是秦檜的後代嗎?”，這個時候秦大士有點猶豫，不知道回答到底是不是，如果是，那他可能會失去這次機會，回答不是又是欺君，當然這難不倒他“一朝天子一朝臣”。這幾個字，讓乾隆刮目相看，另外，乾隆還不是昏君，能分清是非黑白，乾隆聽罷龍顏大悅，宣佈將其欽點為狀元。



後來他在杭州西湖，來到了岳飛墓地前，看到秦檜夫婦綁著雙手，就朝著岳飛的墳墓下跪，心中略有所感提筆寫道:"人從宋後羞名檜;我到墳前愧姓秦。"。



秦檜，歷史上眾所周知的大奸臣，臭名昭著。他給岳飛冠以莫須有的罪名，大英雄岳飛就是死在了他手上。 所以在岳飛的墓前，至今還能看到秦檜夫婦的跪像，這也算是一種贖罪吧。

問題中提到的秦檜的後人，名叫秦大士。他到底是不是秦檜的後人還有待探討，有種說法認為秦大士是秦檜的大哥秦梓的後代，並不是秦檜的後代。秦梓是當時有名的主戰派，如果秦大士真是他的後代，那就不能說他是奸臣的後代了。

秦大士，江蘇人，10歲時就會寫詩、做文章，十分聰慧。38歲進京趕考，中了狀元，可謂德才兼備，是個難得的人才。雖然說“英雄不問出處”，但乾隆對他的身世背景還是有疑慮的。據《清朝野史大觀》記載，秦大士在殿試時，乾隆曾問了他一個問題：“聽說你是秦檜的後代，是真的嗎？”看似輕飄飄的一句話，暗藏的玄機可不少。如果回答不是，搞不好會背個欺君之罪；如果回答是，難免別人不會戴有色眼鏡看他。

但秦大士腦子轉得很快，七個字就把乾隆哄開心了——一朝天子一朝臣。意思就是什麼樣的皇帝用什麼樣的臣子，宋高宗昏庸，所以他的大臣是奸臣；而您是明君，您的大臣當然是忠臣。秦大士這是拐著彎誇乾隆聖明，乾隆自然高興，也很賞識他的機智。

秦大士當官後的所作所為也沒讓百姓失望。他一生剛正不阿、光明磊落，沒有重蹈秦檜覆轍。

無論秦大士是不是秦檜的後代，我們都不應把對秦檜的不滿疊加到秦大士身上，畢竟誰犯的錯應該有誰來承擔，連累後代未免有些不明智也不公平。

亂臣賊子，人人得而誅之。秦檜就一個地地道道，不折不扣的大奸臣，宋王是昏君，秦檜是奸臣。二人狼狽為奸，殘害忠良。如果有人為秦檜作詭辯，說他是好人，試問他好在什麼地方？宋王想要害死岳飛，秦檜假如是忠臣，他為什麼不惺惺相惜保護忠良，反而乘機進獻讒言，借宋王之手殺害精忠報國的岳飛等人呢？所以說他奸，就奸在此處。有些居心叵測或不明真相之人，無論怎樣強詞奪理，胡攪蠻纏，振振有詞，說的天花亂墜，也無力改變歷史真相，事實勝於雄辯，千秋萬代，徹徹底底坐實了秦檜就是亂臣賊子。有人想為此翻案的話，只會沾一身臊，最終同樣也落個千夫所指，萬人唾罵，遺臭萬年的下場。

秦檜是個有才之人，咱們的宋體字，就是咱們書寫的字，是

秦檜所創。壞人有才用在好道上，他就是辦了一件好事。可是他毀了自己的子孫後代，害死了岳飛，民族存亡，遭國人所恨。他的後人秦大士考上狀元(遺傳了秦檜的聰明)，乾隆故意問他祖宗是誰，他就說了七個字“一朝天字一朝臣”乾隆非常聰明，明君用明臣，昏君用奷臣。所以，放過了秦大士。據說秦大士是個正直的人，為官的時候，做了不少好事。這點和他祖先正相反。

據《清朝野史大觀》記載，乾隆十七年，秦檜後人秦澗泉考中進士。在殿試時，乾隆皇帝見面就問：“聽說你是秦檜的後代，此話當真？”這的確是一個語言陷阱答“是”答“否”都不妥。

可是秦澗泉不卑不亢向前施禮回答道：“皇上，一朝天子一朝臣。宋高宗是昏君，用的是奸臣；而您是明君，用的自然是忠臣！”果然乾隆皇帝破格點其為狀元。

其實，個人覺得。讓後代為自己揹負千載罵名，也確實是祖上的恥辱。但我們也不能把歷史帳都算在那些無辜的人身上，父債不一定非要子償。古代有很多俗語，成語，但不都是真理。

我們應該根據不同的情況加以區別對待，更不能意氣用事。很多時候，歷史也並不都是完全準確的。

即便是發生在眼前的事情，也未必如你所見。

更多時候，我們冷靜理智，別被假象遮蔽了雙眼。更不要隨波逐流，人云亦云，失去對事物的真實判斷。

人被情感主宰的時候，是最脆弱的。

讓自己的心靈空淨，才能發出最具靈性的聲音。

秦檜老婆王氏不會生育，沒有子女，秦檜懼內，他們的養子是王氏之兄王奐與家中奴婢偷情所生，被王奐老婆發現並把她母子驅逐出家門，後秦檜夫婦收養為繼子，起名秦熺。

秦檜和小妾有孕，被王氏發覺，把小妾驅逐，被迫無奈小妾嫁於仙遊人林氏，後生下一子，取名林一飛。王氏不準秦檜相認也不準姓秦。

至於乾隆朝的秦大士，字魯一、又字鑑泉，38歲那年，逢皇太后6o歲聖誕萬壽恩科，高中狀元，乾隆皇帝對他的身世有所疑惑，問他“你果真是秦檜的後人"？這時，秦大士猶豫了，如果回答是秦檜後代恐怕狀元頭銜不保，如回答不是，又怕追查下來則有欺君之罪。他就機智地回答“一朝天子一朝臣"。意思也是不僅隱晦的表明自已的出生，又巧妙地吹捧了乾隆皇帝。畢竟皇帝趙構昏庸，才重用奸臣秦檜。當今聖上英明，大度能容，不計前嫌，定會起用良臣。乾隆龍顏大悅，將其欽點為狀元。

後秦大士究查族譜，乃是秦檜兄秦梓的後代。秦大士也不負厚望，盡忠國事，名重一時，也詩、書、畫三絕。後代子孫也不泛朝廷重臣。

還有在遊玩時，見到秦檜夫婦反綁雙手，朝著嶽王墳下跪，朋友戲謔新科狀元姓秦，是他的後裔，機敏的秦大士提筆寫道“人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦"。

還有傳說秦檜後人看見秦檜夫婦跪像，感到羞恥，晚上偷偷命人將秦檜夫婦跪像扔進西湖，而使西湖變得惡臭，引起杭州城民譁然的"臭西湖"傳說。

秦檜老婆王氏，她爺爺是宋仁宗朝三旨宰相王珪，她父親是王仲山(撫州知州)，伯王仲嶷(袁州知州)，先後降金。她的一個姑父是鄭居中，徽宗朝宰相，和徽宗鄭皇后之父鄭紳扯上從兄弟關係，表哥鄭億年是韓治(韓琦後裔)女婿。她的一個姑父是李格非，即李清照之父。還有一個姐姐嫁給蔡京。

據《清朝野史大觀》記載，江寧人秦大士，自幼聰明好學，少年時小有名氣，能寫詩作文。38歲成為清朝開國以來的第43位狀元。他高中狀元后，乾隆皇帝很賞識他的才華，但乾隆皇帝對他的身有些疑問，問他，你是秦檜的後代嗎？秦大士急中生智，壯著膽子說到，“皇上”一朝天子一乾臣，乾隆聽後龍顏大悅，明白他說此言是說，宋高中是昏君，不能認人為賢，經杳，秦大士是宋朝大清官秦梓的後代。

也許是因為家庭背景的關係。

也許是他聰明過人，才華橫益，秦大士官做到翰林院侍講學士，秦家子孫在乾隆，嘉慶，道光三期達到鼎盛，都為朝中重臣。

這位中了狀元的人叫秦大士，是南京秦準人，乾隆十七年狀元，也是清朝第43位狀元，據野史記載，秦大士考中後，乾隆在殿試時曾問他道，聽說你是秦檜的後人，是真的嗎？秦大土機智地答道，一朝天子一朝臣，變向地闡述了自己的觀點，奸臣是在昏君底下誕生的，聖明的君主手下沒有奸臣，如此巧妙的回答，即解了自己的圍，又奉稱了乾隆，使乾隆不得不點他為狀元，還有一說，說秦大士與友人參觀嶽王墳，友人們讓他對眼前的情景寫付對聯，秦大士無耐地寫下了，人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦，的聯語，其尷尬之情真可謂五味雜陳。透過這個故事，我們應該體會，讀史千萬不要戴著有色眼鏡看問題，俗話說龍生九子各不相同，並不是忠臣良將的後代都是好人，反之亦然，

傳說秦檜後人以對聯答之：“人自宋後少名檜，我到墳前愧姓秦”。實則是立於杭州嶽王墳前遭同學掖揄時所做。

一、岳飛之死不是遭奸人所害，而是遇皇帝所疑。將在外為君所不信任，險矣；且岳飛有遭疑的實行行為，如，非得十二道金牌招之才回麼？

二、把岳飛之死的賬算在秦檜身上，是“只反貪（奸）官，不反皇帝”的封建奴才文化現象。岳飛因何而死，皇帝、秦檜、岳飛自己及其後人可謂個個心知肚明，但顯然不是世間俗稱的版本。

三、不論男女老幼，惡狠狠地大咳一聲，一口濃痰吐在秦檜夫婦身上，再加上幾句痛罵後，渾身作舒泰狀。性子活潑喜歡變化的男子還不忘在秦婦胸部揩下油，不知是以示特別的懲罰，還是自身感受別樣的快感，如今秦婦胸部早已烏黑黑油亮亮了。這些統一的言行，昭示著國人千年以降的一哄而起易感勝利而已，忠君愛國恐怕也談不上啊。

四、岳飛精忠報國固應褒揚，歷史真相和民智民風更應披露、啟發和培養。

《清朝野史大觀》記載：

乾隆十七年，即公曆一七五二年，科舉考試閱卷完畢，秦大士成績優異，才華出眾，高中狀元。看著秦大士的“秦”字，乾隆皇帝不禁想起了奸臣秦檜，他對大士的身世疑慮重重，內心很糾結。陰沉著臉，嚴肅地問：

“你真是秦檜後代?”

“皇上聖明，常言道，一朝天子一朝臣。南宋昏君當道，奸賊橫行；當世聖皇臨朝，忠臣盡心。”

滿朝皆驚歎大士的機智妙答，齊聲高呼皇上聖明。

事後，皇上仍不放心，讓人明察暗訪，令人欣喜的是，秦大士是宋朝清官秦梓的後代。因此，秦大士因禍得福，青雲直上，而且在乾隆、嘉慶和道光三朝期間，秦家子孫後代位居高官者不計其數。

作為一位名儒，才華橫溢，為人清廉，德高望重，詩、書、畫三絕於世，名騷一時。據傳，秦大士同朋友拜謁嶽王墳，看見鐵鑄的秦檜夫婦跪像，兩旁豎立一副對聯：

咳！我本喪心，有賢妻何至若是；

啐！婦雖長舌，非老賊不到今朝。

詩友戲言新狀元也姓秦，要他題寫對聯以記之。秦大士苦笑片刻，揮筆寫就對聯：

人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦。

從秦大士事件看來，忠君愛國的道德人品是多麼重要。我們之所以不僅要自強不息，而且要厚德載物，不僅為了自己，而且為了子孫後代。後代有詩云：

效法天，自強不息做自己，地勢坤，厚德載物為人民，千古流芳，福廕萬代子孫。

抱朴

資深“情本體”哲學專家，儒道詩人，

專注於親情等美好情感的研究和應用，

倡導親情、友情、愛情等真情生活方式，

溫暖爸媽，溫暖朋友、溫暖愛人……溫暖自己！

清乾隆年間，秦檜後人，秦澗泉。在他38歲時，遇太后萬壽恩科，得中狀元。

乾隆殿問：據說你是秦檜後人？澗泉聽話聽音，己知乾隆皇帝，對自己是秦檜後人的出身，有看法、不滿意。靈機一動，不亢不卑答曰：一朝天子一朝人，宋高宗昏瞶，所以用奸臣；而皇上乃盛世明君，用人必唯忠賢。乾隆聽後轉嗔為喜。並重用了秦澗泉，澗泉不負聖恩，其後在仕途中清正廉潔，愛民律己，頗有建樹，摘秦澗泉平生佳句如下，亦可管中窺豹，略知他的修為品德於一二。

南京燕子磯石壁題：”漁火只疑星倒出，鐘聲欲共水爭流“。顯露出才氣橫溢。

西湖檜墓遊：”人自宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦“。僅兩句將己之抱負情懷，為人處世和盤捧出；

七絕：

金粉飄零野草新，

女嬙日日枕寒津。

傷心慢莫悲前事，

淮水而今尚姓秦。

後一句表明他不忘初心。堅守始終如一的愛國愛民、廉潔清正的操守。

後人為了紀念他，將秦淮河畔的一小巷命名為狀元巷。