談到刑罰很自然的就想到了滿清的十大酷刑，這也是很多很多電視電影裡面經常出現的刑罰。

但是說到坐冰凳就比較少見了。一般生活中冰是用來降暑或者保鮮等等，沒想到還能作為刑罰。其實這種刑罰生活中就會體會到。比如小時候會把冰塊放在手掌心，看著冰塊融化，冰在手心時間越長手就會越疼，像針扎一樣。

坐冰凳就是這個原來。把犯人手腳綁好端坐在冰上，時間越長越疼，極為痛苦。當然了這種刑罰在寒冬時候效果最佳。而且這種刑罰歷史悠久從西漢就開始流傳了。因為就地取材所以行刑也比較方便。相傳西漢的蘇武就受過此等刑罰。

刑罰創傷大致可以分為三類：內傷，外傷和心理創傷。

首先說明，所有的創傷，都會造成一定的心理創傷，這裡闡述按照程度不同或者側重不同，單獨列出來而已。

像新加坡的鞭刑，主要的懲處在於外傷震懾，說白了，鞭子打在腚上，有一大半是李光耀故意打給圍觀的吃瓜們看的。

內傷也是我們經常見到的，比如蒙著被子打人、或者用鈍器打人。

心理創傷：譬如，不讓睡覺，持續噪音，或者說絕對安靜。以前美國搞過的實驗：告訴已經被判死刑的死刑犯，“你明天會被用割了腕放血的方法處死”。第二天實驗人員在一個非常安靜的房間裡矇住死刑犯的眼睛，然後用冰在他手腕上劃了一下，讓他開始放血，然後用滴水的聲音模擬滴血的聲音，結果這個死刑犯在心理作用下真的就死了。

個人認為，美軍水刑也算是一種心理創傷。

坐冰凳，則算是三大刑罰創傷的完美融合。此刑最嚴重的結果還是來自於內傷。人體內臟最怕低溫（所以冬泳也不太合理），長時間坐冰凳會造成脫肛，對女性的傷害則是不可逆的，會影響生育。且會留下終生病根。

扯完了。

查了很久的資料，決定提出點質疑：古代真有“坐冰凳”嗎？

首先，各個朝代正史記載的刑罰，沒有查到關於“坐冰凳”的記載，不知道題主的資料來自哪裡。

其次，網上有關於“坐冰塊”的說法，說是當年蘇武被匈奴抓住，為了逼他投降，用了“坐冰塊”這一招。

於是，我查閱了班固在《漢書》中的《蘇武傳》，班固是東漢人，距離蘇武去世也就是一百多年，史料應該非常詳盡真實。

（蘇武牧羊）

但是翻遍《蘇武傳》，也沒有發現匈奴逼他坐冰塊的事情。其實班固的記載非常詳細，比如匈奴單于威逼蘇武投降：

看到沒有，把蘇武囚禁在大地穴裡面，不給他吃的喝的。天降大雪，蘇武只能吃雪和氈毛，撐了幾天都沒死。

這樣的細節都記錄了下來，真要是遇到了“坐冰塊”的酷刑，班固是不會落下的。

再查網上關於“坐冰塊”的文章，基本上都是自媒體所寫，關於古代的沒有具體事例。倒是有不少說戴笠用這一招對付日本女間諜的，真假不知道。

當然，也許是我孤陋寡聞，希望有人能提供相關史料，解答疑惑。

坐冰凳這種酷刑是否存在不好說，因為歷史記載的不是很多，據說蘇武就受過這種酷刑，還有抗日戰爭期間，戴笠也經常使用這種酷刑來逼供日本女特務。當然，坐冰凳是否作為一種酷刑而存在這裡就不深究了，來聊聊這種所謂的酷刑可怕在哪裡吧。

所謂坐冰凳、坐冰塊，主要就是縛住犯人的手腳，然後強迫受刑者坐在冰凳上，接著就是一番逼供，倘若不說實話就一直坐著。如果在夏天，剛開始那會還有些舒適，但隨著時間的推移，就會變得難受無比。

坐冰凳有多可怕呢？

這裡舉一個不太恰當的例子。

一開始坐冰凳，就好比穿著厚厚的衣服呆在冬天的大雪地裡；坐冰凳的時間久一點，就好比身上的衣服被脫下了；坐的時間再久，就好比冬天大雪地裡，不僅衣服被人脫下了，還往身子上澆寒冷的冰水。

古代夏天的冰是比較昂貴的，一般都是冬天先儲存在冰窖中，夏天用的時候再取出來，因為冰的數量有限，自然不可能把如此昂貴的物品用於普通犯人身上。

因此坐冰凳的實施時間一般是冬天，而受刑的物件則是一些犯錯誤的女子。

坐冰凳除了難受，還帶有凌虐性。

不過坐冰凳比幽閉之刑要好些，所謂幽閉，就是古代對女犯人施行的宮刑。明朝人王兆雲曾在《碣石剩談》中提到幽閉的具體操作：“用木槌擊婦人胸腹，即有一物墜而掩閉其牝戶，只能便溺，而人道永廢矣。”這是幽閉，是古代一種懲處女犯人的手段，而當坐冰凳的時間達到某種程度，其殘忍程度則無限接近於懲處女子所用的幽閉之刑。

負責任地說一句：沒有查到關於坐冰凳這種刑罰，如果有哪位朋友可以告知出處，在此先謝過。

北方飯店以冰凳待客，頗有意思的樣子（就是不知道坐久了是否會融化）

或者是這個樣子：

可放置冰塊進行冷藏用的多功能摺疊凳

1. 蘇武曾被匈奴以此刑折磨，查無實據

根據班固的《蘇武傳》：

2. 戴笠以冰凳酷刑折磨女特務

不知道源自何處，網上自2018年起開始有這樣的說法（或許更早）

如果真的有，想來應該是以凍傷人的下體以及下肢為手段，進行迫供或逼其屈服。

個人認為凡是施以肉刑的手段都是殘酷的，因為最簡單的打屁股也可以讓人血肉橫飛，生不如死。

（新加坡鞭刑，刑後的圖片太兇殘，就不放了，以免引起看官不適）

　中國歷史上，確實發明了許多酷刑，但是我查閱了很多資料，並沒有關於冰刑或者坐冰凳的歷史記錄。既然沒有記錄，那麼這種刑罰在古代應該是不存在的。

不存在的原因很可能在於古代沒有冰箱，儲存冰塊極難，不但代價太過昂貴，而且難以普遍實施。要知道既然是刑罰，那就必須要在法律範疇具有普適性和可操作性，像中國南方，從來都沒有見過冰，怎麼實施？

不過雖然沒有，我們也可以想象一下坐冰凳這種刑罰的殘酷性。據說戴笠曾經用這種刑罰對付過日本女特工，把女特工至於桶中，然後給桶裡加滿冰塊。原本什麼酷刑都不能奈何的女特工很快就撐不住招供了。

坐冰凳顧名思義，就是讓犯人坐在冰塊上審訊，冬天一旦坐上想起來就有可能半身不遂，即便是夏天時間坐長了也絕對不會是享受。我個人特別畏懼寒冷，冬天不說坐冰凳子了，即便摸一下冷水，就感覺骨頭都凍的刺痛，根本無法忍受。

　這只是手摸，要是把人綁在冰凳子上，一兩分鐘還行，要是時間長了，估計不比凌遲更好受吧。關鍵是冰凍時間長了，血液不會流通，相關肌體組織就會壞死，不但當時不好受，後半輩子也就毀了。　

首先歷朝歷代的史書，不管是正史也好，亦或是野史也好，都從未有記載過“坐冰凳”這種刑罰，至於現如今為何在網上會出現這樣的傳說，其實歸根結底就是些許人危言聳聽罷了！

其實細細想來在古代“坐冰凳”這樣的刑罰基本上是不可能出現的。首先我們要知道如果要實施這種“坐冰凳”的刑罰需要的工具是什麼？是冰啊！要知道古代可沒有冰箱，要想有冰就得看大自然的賞賜了，再加上冰也只有北方的冬天才有，像南方即使是到冬天雖然也會出現冰，但很難結成北方那樣大的冰塊。

所以可以說一過了冬天冰就成了一個奢侈品，也只有皇家和那些上層的貴族們才能用的起了。在當時這些人為了能在夏天享受到暢快淋漓的涼爽感，可是專門在自己的家中造了一個冰窖在儲存這些冰，更甚者即使是如此，他們也不是每天都捨得使用這些冰塊，畢竟冰塊就那麼多，夏天卻那麼漫長。

如在周朝周天子為了讓自己每個夏天都能用到冰塊，還專門設立了“凌人”這個官職。《周禮·天官·凌人》載“凌人，掌冰；正歲十有二月，令斬冰，三其凌。” 鄭玄注：“掌冰政，主藏冰之政也。”。所以從中我們可以看出在當時冰的珍貴程度。當然到了唐朝之後，人們開始知道用硝石可以製作出他們想要的冰塊，但是產量也不是很多，價格也不算便宜。

雖然到了唐朝之後普通百姓也能喝到一些用冰塊冰鎮的飲料，但是也只能是購買到少許。如果想要大規模的使用冰塊，而只有富商權貴可以做得到，對於平民百姓來說大量的使用冰卻還是一個奢望。

我們想想看，如果要實施“坐冰凳”這樣的刑罰，它需要用到的冰得有多少，而且還要達到折磨人的地步，那麼需要用到的冰也就更多了。所以我們試想下，那個時候的朝廷會用這些價格不菲的冰塊去懲罰犯人嗎？

當然很多人都會說北方不是常年結冰的嗎？可以讓犯人去那裡行刑啊！亦或者從北方運冰過來啊！其實這個想法根本就不可行，古代那個交通條件，一個犯人從南方走到北方去行刑？想想看可能嗎？至於從北方運冰，那就更不可能了，朝廷根本就不會為了給一個犯人實施“坐冰凳”就花費巨資從那麼遠的北方運冰過來。

而且最為重要的是“冰”這種東西在一個王朝的上層人士眼裡就是一個奢侈品，就是一個彰顯身份的存在，就是一個讓他們顯得與眾不同的東西，所以又怎麼可能用這麼珍貴的冰去懲罰那些在他們的眼裡就是一個下賤的犯人呢？

再加上當時比“坐冰凳”更狠的刑罰又不是沒有，比如秦朝開始的宮刑、剕刑、劓刑等，漢朝開始的梟首、腰斬等，遼朝開始的凌遲處死等，直至清朝的“十大酷刑”，即剝皮、腰斬、車裂、俱五刑、凌遲、縊首、烹煮、宮刑、刖刑、插針、活埋、鴆毒、棍刑、鋸割、斷椎、灌鉛、彈琵琶、抽腸、騎木驢等。所以說既然有比“坐冰凳”更嚴酷的刑罰，你說這種代價又高，又不切合實際，又不方便實施的刑罰怎麼可能會出現呢？

可以說從以上的種種我們可以看出“坐冰凳”幾乎就不可能在中國的刑罰史上出現。當然我們不排除這種刑罰雖然不在歷朝歷代明文規定的刑罰當中出現，但是可能的確在民間流傳著，畢竟有些權貴人家就喜歡濫用私刑，而且折磨人的方法也是千奇百怪的。所以可能“坐冰凳”就是這些權貴人家用來懲罰自己的下人，亦或奴隸的。

不過不管如何，“坐冰凳”這種刑罰在中國的刑罰史中是絕對沒有的，而且無論是正史還是野史也都從未出現過，所以可以肯定的它在國家層面是從未出現的。當然如上所說在民間可能“坐冰凳”的確出現過，就好比以前鄉間流行的“浸豬籠”一樣。

歷史上“刑法司”的官員很聰明，發明了許多“整人”的方法，比如我們熟悉的車裂、千刀萬剮、剝皮等令人毛骨悚然的刑罰。但有種很殘忍的酷刑——“坐冰凳”卻榜上無名，這不免讓人產生了懷疑：這種酷刑是否存在？

“坐冰凳”這種酷刑確實有人領教過，最早要說是西漢的“外交家”蘇武。近的有民國時期，舊上海灘三大亨之一，杜月笙的“紅人”萬墨林。

萬墨林曾寫了一本回憶錄《滬上往事》，書中記述了他被日本人用“坐冰凳”的酷刑審問;再就是戴笠也曾用“坐冰凳”的辦法對付日本間諜。

“蘇武牧羊”的故事大家不陌生吧？蘇武（前140～前60年）是西漢大臣，在他40歲時，奉漢武帝之命持節出使匈奴。

原來匈奴單于為了向漢朝示好，決定釋放一批漢朝俘虜，蘇武一方面是為了護送這些漢人回國，一方面是作為和平使者的身份，向單于贈送禮物。

等蘇武一行人來到匈奴後，匈奴和西漢之間發生了一件意想不到的事情。

原來匈奴王庭上層發生政變，單于的手下綁架了單于的母親閼氏投奔了漢朝。於是蘇武一行人被連累。

盛怒的單于逼迫蘇武投降匈奴。蘇武堅定地說：“要想讓我投降除非讓我死，屈節辱命，即便活著，還有什麼面目歸漢？”說罷以頭撞牆。

單于大驚，急忙讓士兵把蘇武捆了起來。

單于眼珠子一轉，他要祭出法寶，用“坐冰凳”的酷刑來屈服蘇武。講真還沒有人能闖過這一關，和蘇武隨行的漢朝官員，中郎將張勝之前聽說過這種酷刑的厲害，還沒等用刑就投降了。

蘇武和張勝不同，他冷眼看著單于命士兵搬出刑凳，其實很簡單的一件刑具，木凳上面放著一塊2尺見方的冰塊。

我們都知道，匈奴地處寒冷地區，冰塊很容易得到，這也是匈奴人發明“坐冰凳”的原因之一。蘇武心想：“單于太小看我蘇武了，死都不怕我還怕坐冰凳？大不了拉幾天稀。”

單于彷彿看出了蘇武內心，他冷笑一聲，說，“來人，把蘇先生帶到暖和屋裡，別讓蘇先生凍著了”。單于陰陽怪氣的說道。

隨後蘇武被押到另一間生有旺火的房間。蘇武有點納悶，心想：“單于葫蘆裡賣的啥藥，怕我凍著還為我生上火爐？”。單于也太仁慈了吧！

蘇武哪裡知道，這就是單于毒辣的地方，也是坐冰凳最殘忍的地方。我說出來大家馬上就會恍然大悟。

假如大冬天的伸出舌頭舔門吊會是什麼結果呢？有經驗的親們知道後果，那就是舌頭會被死死沾在門吊上，用力掙脫就會揭下一層皮。

明白了吧？讓蘇武烤火不是單于對他的仁慈，恰恰相反。單于要讓蘇武嚐嚐“冰火兩重天”的滋味。

蘇武身上被烤的暖洋洋的，就在十分愜意的時候。但見單于一揮手，呼啦啦湧上了七、八個匈奴兵。上去把蘇武脫了個精光。隨後押出了暖房。

蘇武被強按到冰凳上坐下，巨大的溫差使蘇武的屁股和冰塊緊密連在了一起，起初蘇武沒覺的多難受，等身體和冰塊溫度平衡後，冰凌刺骨的感覺痛入心扉。（我沒坐過冰凳所以無法具體描述）其實痛苦還在後面。

當蘇武快凍僵的時候，也就是在他失去意識的那一刻。匈奴兵把他提了起來，冰塊差點被帶起來，但最終冰塊還是重重地落下了。

大家可想象一下蘇武的屁股，我不忍描述。只用“血淋淋”三個字說明殘忍程度。單于如此反覆用刑，蘇武雖然痛不欲生，但不能使他屈服。

單于簡直不敢相信，這哪是人呢？簡直就是神。單于很迷信，沒敢殺蘇武，而是把他流放到了北海邊（今貝加爾湖）去牧羊，並對蘇武說：“等公羊下了小羊羔，你就可以回漢朝了。”

我倒認為單于的“坐冰凳”對於蘇武來說不是酷刑，流放北海牧羊才是最殘酷的事，孤獨寂寞，沒有人和他說話，茫茫雪原，風吹草低，只有他一個人孤獨的牧羊。

酷刑不能把他擊敗，嚴峻的生存條件不能把他擊垮，沒有吃的，蘇武可以挖老鼠洞吃老鼠充飢，沒有喝的，蘇武可以以雪為水。

什麼都可以失去，唯一代表氣節的“節杖”始終握在他手中。也許這是他能夠活下去的精神支柱。

這個問題勾起了很強的好奇心，也翻閱了很多的歷史資料。不知不覺中也學到了很多知識。

坐冰這種刑法，在漢代蘇武出使匈奴之際，發生變故，但單于忌憚漢使者的身份，還有就是單于惜才，不忍殺害蘇武，為迫使他投降，讓他坐在冰天雪地之中，而這並不是真正意義上的坐冰。而在之後也沒有提及過任何類似的刑法。直到近代國民黨，戴笠審訊日本女特務時用過類似的刑法，據說當時，特務比較頑強，用什麼刑法都無法令其招供，後來戴笠就讓她們坐冰，她們無法承受痛苦，招供。

至於“坐冰凳”的殘忍性：

第一、從戴笠入手來說，戴笠本身特務出身，慘死在他手下的犯人更是不計其數，相傳其審訊手法狠毒，常用的刑法：老虎凳、吊索、帶刺的鋼鞭、撬槓、竹籤釘進十指等等，以上上述的刑法那個單獨拉出來是九死一生。而在這種酷刑下有些女特務能堅持，卻堅持不了“坐冰”可見這種刑法的殘酷，超過以上任意一種。

第二、坐冰的危害對身體的影響：1、坐冰可以引起，血液不流通，大小便失禁，脫崗，時間長了，可能會直接造成癱瘓。2、對於女性來說，即便是短時間在這種極寒的情況下，後遺症也會影響一生的，甚至是不孕。

第三、心理的陰影：在極度寒冷的情況下，人難免不會產生一種幻想，一種發自心靈的恐懼；在暖化冰塊的瞬間，冰化成水一滴一滴的落下，在極寒的情況下，聽力往往很強大。

至於“坐冰凳”的殘忍性，我從以上三點為本題分析，第一和第二是有依據可循，第三點屬於個人想想，畢竟沒親身體現過，無法完整描述這個心理過程，但我想心裡絕對會產生一定的陰影。

中國文化博大精深，就連刑罰的文化也不例外。恐怖的如凌遲、車裂、銅烙甚至於滿清十大酷刑，還有些專門針對女人的刑罰：騎木驢、浸豬籠等。其中有一樣特別的刑罰就是“坐冰凳”了，如果你瞭解了這是一種什麼樣的刑罰，你就會明白“世界上最恐怖的果然還是人類自己！”

（你敢坐十分鐘嗎）

有過經驗的朋友們都知道，有時候我們從冰箱拿出一塊冰來，會粘在手上。還有些時候我們吃剛從冰箱拿出的雪糕，會黏住舌頭。

“坐冰凳”正是將犯罪的女子脫光衣物、捆住手腳，然後放置在一塊冰上。想必大家都有過這樣的經驗，大夏天的我們拿著一個冰塊開始會感覺還不錯，隨著時間的推移，就會感到那種直入骨髓的冰冷。

“坐冰凳”正是這樣的刑罰，這絕對比騎木驢滋味更酸爽。所以一直以來，這項刑罰大多都被用來對付女性罪犯，不招供的話就讓女犯人一直坐在冰塊上。

只是據傳說蘇武牧羊的時候曾經被匈奴單于用過這項刑罰，抗戰的時候中統特務和日本間諜也用過這項刑罰來審問女犯人，刑訊逼供，但真假都尚未可知。

事實上，古代沒有冰箱，不能製造冰塊，僅僅皇家貴族能在地窖中儲存少量的冰塊。冰塊對平常人來說都是奢侈品，是不大可能拿來審訊犯人的。畢竟在刑訊逼供不違法的年代，有一萬種手段讓犯人開口，沒必要使用一種成本這麼高的手段。估計這也是為什麼正史上不見記載有這種刑罰的原因吧。

坐冰凳這種酷刑是否存在不好說，因為歷史記載的不是很多，據說蘇武就受過這種酷刑，還有抗日戰爭期間，戴笠也經常使用這種酷刑來逼供日本女特務。當然，坐冰凳是否作為一種酷刑而存在這裡就不深究了，來聊聊這種所謂的酷刑可怕在哪裡吧。

所謂坐冰凳、坐冰塊，主要就是縛住犯人的手腳，然後強迫受刑者坐在冰凳上，接著就是一番逼供，倘若不說實話就一直坐著。如果在夏天，剛開始那會還有些舒適，但隨著時間的推移，就會變得難受無比。

一般生活中冰是用來降暑或者保鮮等等，沒想到還能作為刑罰。其實這種刑罰生活中就會體會到。比如小時候會把冰塊放在手掌心，看著冰塊融化，冰在手心時間越長手就會越疼，像針扎一樣。

坐冰凳就是這個原來。把犯人手腳綁好端坐在冰上，時間越長越疼，極為痛苦。當然了這種刑罰在寒冬時候效果最佳。而且這種刑罰歷史悠久從西漢就開始流傳了。因為就地取材所以行刑也比較方便。相傳西漢的蘇武就受過此等刑罰。

坐冰凳，則算是三大刑罰創傷的完美融合。此刑最嚴重的結果還是來自於內傷。人體內臟最怕低溫（所以冬泳也不太合理），長時間坐冰凳會造成脫肛，對女性的傷害則是不可逆的，會影響生育。且會留下終生病根。

坐冰凳這種殘忍的刑罰手段，其實都是坊間的傳聞，到底在古代有沒有這種刑罰，我們也不得而知。

一般大家都是在影視劇中看到的這種刑罰，所以不足為信。

那麼什麼叫做冰凳呢？顧名思義就是把犯人手腳捆起來，讓他坐在冰塊上，享受零下幾十度的刺激。這種刑罰手段讓人慾罷不能，據說冬天是使用這種刑罰的最佳時機。不過在古代對於這種刑罰一直沒有明確的記載，人們也就是傳聞說古代西漢時期的蘇武曾經受過此種刑罰。

沒有歷史依據的事情是不足為信的，坐冰凳酷刑雖然殘忍，但是它不可能成為古代的一種酷刑，這種懲罰手段看似殘忍，實際上它也不一定達到預想的效果。況且這種酷刑也僅限於冬天使用，才能起到作用。

所以我認為坐冰凳這種刑罰，是一些腦洞大開的人憑空想像出了的一個刑罰手段，並非古代使用的一種酷刑。

不得不讚嘆古人的智慧，可以可以建造萬里長城，可可以發明火藥火器為人類進化史添上濃厚一筆，但是，古人也會發明各種刑罰，刑具，慘無人寰，自古，古人就發明了包含凌遲、斬首、腰斬、剝皮、炮烙、宮刑等二十二種酷刑。

但是有一種酷刑，或許你聽都沒有聽說過，坐冰凳，聽著它的名字，我就已經不寒而慄了，字面上我是這麼理解的，赤身裸體坐在冰塊凳子上，寒氣溼氣直接滲入人體，導致人慢慢死亡，聽著就很恐怖了，那這種殘忍的酷刑到底有沒有呢？

有人說，查了很多古籍的資料，並沒有坐冰凳這種酷刑的記錄，網上只有坐冰塊的說法，說是當年蘇武被匈奴抓住，為了逼他投降，用了“坐冰塊”這一招。但是，班固的“蘇武牧羊”也沒有具體的描述，也就是說，沒有資料的佐證。還有人說，軍統局戴笠，也曾使用過類似冰凳“坐冰塊”的酷刑來逼供日本間諜的情況，但是所述也是不多。

不過，資料沒有記載並不代表這個酷刑不存在，畢竟，這種酷刑太過於殘忍而未被記載也很正常，古人的智慧可以想出各種千奇百怪的酷刑，比如車裂，點天燈，婦刑等等，怎麼會想不出坐冰凳這樣的刑罰呢？

所以我認為，坐冰凳這個酷刑是真實存在的，而且，起對人體傷害性也是巨大的。

在我國曆史上曾有很多殘酷的刑罰，比如絞刑、凌遲、騎木馬等。這些刑罰在史書中都是有明確記載的，不過還有一種刑罰比這些更可怕，那便是坐冰凳，坐冰凳在正史中並無記載，不過據說最早體驗這一刑罰的是蘇武。之後戴笠也曾用過這樣的刑罰對付犯人。

坐冰凳雖然是一種酷刑，但是有些體質異常的人，是可以抗寒的，所以坐冰凳也並非適用於所有人。比如說那些常年鎮守在邊關寒冷地區的大將，那麼他們這些人經過軍隊的嚴格訓練，和環境的考驗，可能坐冰凳對他們來說效果並不是很好。

坐冰凳針對的一般是兩型別犯人，這第一種就是女子。在古代女子地位並不高，很多女子一旦犯事，尤其是做了一些不檢點的事，往往會被放在冰凳上，時間久了女子身體就會出現問題，有些可能終身都不能進行性生活了。

這第二類會受到冰凳懲罰的往往是那些手無縛雞之力的書生，書生由於飽讀聖賢書，經常會言語觸怒當權者。而書生本身身體條件不是很好，哪能受得了那樣的刑罰，這冰凳也就成了對付書生的一種好辦法。

坐冰凳其實很好理解，就是將人放在用冰製成的凳子上邊。坐冰凳肯定不會是在三伏天，如果是三伏天，那麼他們還不舒服死了。一般都是在寒冬臘月，才會用冰凳，而且做冰凳前還有一道程式。

據說當初蘇武坐冰凳前，先是在屋子裡暖和了很久，身體變得很熱了，才會被放在冰凳上。這樣一冷一熱的反差，更能折磨人，普通人根本不可能受得了。

室外可能是冰天雪地，室內先是放一個火爐，身體發熱後，就去坐冰凳。

這個冰凳一般是被放在寒冬中的室外，或者是冰窖裡。而且在坐冰凳前，會有人把犯人所有的衣服扒光，這樣讓他們坐上去，那可真是刺心的冰冷。一般的犯人都承受不了，最終該招的不該招的都招了，還有一些比較倔強的，就這樣被活活凍死了。

冰凳是我國古代一種十分殘酷的刑罰，不過在史書中並無記載，大多是傳言，但是根據我國古代酷刑推測，這種刑罰可能是真實存在的。畢竟有很多比冰凳更可怕的刑罰，也曾在歷史上出現過。

死則死矣，有何懼哉”。一個人連死都不怕，那麼他還怕什麼呢。最怕的恐怕是“求生不得，求死不能吧。”

人類之所以發明刑罰，是為了維護既定的秩序和規則，也是為了滿足統治階級的慾望。對那些破壞規則的人，施以酷刑，確實能起到很好的震懾效果。在漫長的封建社會，“笞、杖、徒、流、死”這五種刑罰，被稱作新五刑，算得上是古代的主流刑罰。但是，我們古代人民的智慧是無窮無盡的，他們並不滿足那些流傳下來的老套刑罰，他們奇思妙想，發明了一些令人匪夷所思、瞠目結舌的刑罰。比如“騎木驢、彈琵琶、紙刑、坐冰凳等等。

騎木驢，大多用於古代犯罪的女子，對肉體傷害巨大。彈琵琶則是用刀尖在罪犯肋骨間撥弄，由明代大名鼎鼎的錦衣衛發明。紙刑呢，相傳由明太祖朱元璋發明，在罪犯臉上層層新增用水浸過的薄紙，只到罪犯招供或者死亡為止。那麼坐冰凳又是怎樣的酷刑呢？這也是一種令人求生不得，求死不得的刑罰。坐冰凳不管是對犯人的精神，還是身體，都是極大的摧殘。

研究表明，人的正常體溫通常在36℃一37.5℃之間。人所感覺舒適的溫度則是在19℃左右。而“坐冰凳”，將是對人體感知和器官的巨大挑戰。

坐冰凳，顧名思義，就是讓犯人坐在冰制的凳子上。此時的犯人，被緊縛雙手，雙腳，除去外衣，固定在了冰凳之上。在炎熱的夏季，這種刑罰起初還有絲絲涼意，到了後來，犯人則會面臨下半身溫度驟降，血液流速減緩。直到最後，極度寒冷之下，犯人下半身血液將停止流動，令人恐怖的寒冷足以導致罪犯半身不遂，大小便失禁，如果犯人意志還是堅定無比，幾盆冰水將隨之從其頭頂潑下。若是在寒冷的冬天，可想而知，那就更加殘忍了。冷到極致的痛，讓人痛不欲生，又有幾人能扛住呢。

還真的有。傳言，西漢時期傑出的外交家蘇武便受過此等酷刑。公元前100年，蘇武奉漢武帝之命持節出使匈奴。蘇武此行，意在漢匈友好。這本是一樁好事，不幸的是，他卻捲入了匈奴的內部鬥爭之中，眼看自己無法達成使命，蘇武便想以死明志，他拔出短刀，刺向了自己。可能是上天憐惜，蘇武竟奇蹟般的被救活了。活下來的蘇武，也並不是那麼如意，他將要經歷更大的磨難。

匈奴單于見蘇武才識過人，超凡脫俗，便欲勸他“叛漢歸匈”。蘇武哪裡肯從，匈奴人見好話說盡，也無濟於事。那就只能用刑了，殘忍的“坐冰凳”，蘇武竟頑強的扛了過來。最後，匈奴人拿他實在沒辦法了，如此意志堅定，愛國愛家之人，就讓他去北海牧羊吧。就這樣，蘇武牧羊成了一段佳話。持節不屈的他只到19年後，才重新迴歸故土——大漢。

閒話少敘，說正題。這個所謂人心呢，倘若比作鐵，但終究不如鐵那麼結實，而古代當官的審犯人動用的酷刑，好比鍊鐵的鋼爐，並且比鋼爐還厲害。

打虎英雄武松在我國婦孺皆知，但鮮為人知的是，武松被人汙指盜竊以後，被當地官府嚴刑拷打，在嚴刑拷打下，鐵骨錚錚的打虎英雄最終也熬刑不過，只好承認自己盜竊了——從這不難看出古代嚴刑的恐怖之處。

坐冰凳，顧名思義，就是讓犯人坐在冰塊上，然後受寒冷侵襲，最終說出當官的想要的口供。

關於坐冰凳這個刑罰是什麼人發明的，這個已經很難考證了，不過，這種刑罰的可操作性是有的。

先說冰塊。

從這段記錄不難看出，早在先秦時代，中華先民已經有了在夏天使用冰塊祛除暑氣的先例了，所以對於後世來說，使用冰塊做刑具，是可行的。

不過，考慮到冰塊的難得，以及古代的冰塊並非及時生產，而是依靠冬天的庫存，因此，可以做出這樣的推斷：在冬天使用冰凳的頻率，要比夏天多很多，而且可以就地取材。當然，如果能在夏天還讓官府動用冰這麼難得的資源審訊自己，那麼被審訊的人，想必也有些來頭。

再說可怕之處，或者說殘酷之處。

冬天本來就天寒地凍，如果讓犯人坐在冰凳之上，且不說犯人受不了，及時能咬牙堅持，相信輕則出現凍傷，重則會出現生命危險。

而夏天，似乎好受多了，但其實並非如此。

夏天坐在冰凳上，一開始相信會感覺舒服，但是時間久了，也會產生寒戰，最終，體溫逐漸下降，甚至出現生命危險（當體溫降到一定程度，人會失去生命）。

此外，在夏天，即便是坐幾分鐘冰凳，其實也會留下後遺症的——因為從中醫養生角度來說，冰是由水形成的，而水代表著溼氣。

在中醫裡，溼氣意味著溼毒，坐冰凳，等同讓溼毒侵入體內，而祛除體內的溼毒，是需要一定時間的條例的，倘若受刑者在遭受冰凳之後，沒有及時調理，時間久了，也會留下很多後遺症，甚至五臟六腑受到損害。

因此說，冰凳是一種能傷人、能要命還能給人留下後遺症的殘酷刑罰。

“坐冰凳”這種刑罰目前還尚未見於任何正史記載，只存在於一些野史傳聞中，所以古代是否真的有這種刑罰，我需要在此打一個大大的問號。

不過針對這個問題，我個人認為有兩種可能性，一種是根本就不存在這種刑罰，只是民間杜撰而來的，另一種就是這種刑罰或許存在過，但僅在很小的範圍內用於一些特定人群，比如後宮妃嬪。至於原因，很簡單，那就是在古代，“冰”是非常貴重的消耗品，其價值不亞於黃金。

根據目前有限的記載，早在春秋戰國時期，我國便出現了“冰”的製作與使用，但由於那時候獲取和儲存冰塊的條件還遠沒有現代這麼先進，所以使用“冰塊”在相當長的時期內都是上層階級的特權，普通平民根本享受不到如此待遇，因此“坐冰凳”這種刑罰要麼不會有，如果有也只是針對貴族階級的。

那麼“坐冰凳”究竟是一種怎樣的刑罰呢？目前有的傳言說蘇武當年就曾遭到匈奴人的這種刑罰，但所有史書都沒有相關記載，匈奴人為了逼迫蘇武投降，曾斷了他的糧，並將他幽禁在大地窖中，在遠隔萬里的北海，蘇武面對塞外的大風與暴雪，堅強的活了下來，試問，這種殘酷的生存條件，“坐冰凳”又如何能與之相比？

除了這個謠言之外，流傳最廣的還有戴笠親自發明瞭“坐冰凳”來審訊日本女間諜這個版本。

那麼這裡就可以大體解釋一下所謂的“坐冰凳”是怎樣一種刑罰了，這其實很好理解，就是讓犯人坐在冰上然後綁緊，這樣時間一久，犯人就會被凍的痛苦不堪甚至出現生命危險。

很多生活在北方地區的朋友們應該都有過這種經歷，冬天下過雪後，室外的欄杆，扶手等都會結冰，如果身體直接接觸到這些冰，沒多久就會有針刺的疼痛感，如果時間再久一點，手就會開始麻木，甚至是喪失知覺，所以如果被凍的時間過長，那麼就會造成血液不流通，最終相關部位的組織就會永久性壞死。

當然了，“坐冰凳”究竟有沒有還有待進一步的證實，所以，以上這些內容大家不必當真，看看就好。

現代社會已經取消了刑罰這一殘忍的審問方式，講究人權平等，所以現代的罪犯即使入了監獄審問，不會被嚴刑逼供，取而代之的是精神折磨，這與古代的肉體折磨也是各有千秋。

而在古代講究的不是人權，而是神權、皇權至上，所以在古代犯罪之後，受到的懲罰就不僅僅是坐牢那麼簡單了。而在認罪前會有一道讓人想生不能、想死不行的審問過程。對於一些有氣節的人，在這個審問過程中會遭受許多非人道的刑罰。

刑罰設立的最初目的並不是讓犯罪的人受到肉體上的懲罰，而是為了讓犯罪的人有敬畏之心，透過肉體的處罰知道來對犯罪產生敬畏之心，牢記痛苦。

而漸漸的演變成了一種透過肉體上的痛苦，來讓人變節，承認未曾有過的事實。

冤獄是如何產生的，這和殘忍的刑罰是同步的，其中唐代武則天時期作用酷吏，所以衍生出了許多殘忍刑罰。

坐冰凳這一刑罰在電視劇和歷史書上都不曾出現過，是否真實存在有待考證。

坐冰凳這一刑罰必須要在寒冬臘月才能使用，而我國地理上並沒有 極寒之地，對冰的儲存不易。所以這一刑罰不會大面積的推廣和使用，畢竟在古代冰並不是普通人可以使用的，一般的政府機構和單位是沒有條件儲存冰塊的。

據說歷史上遭受過坐冰凳這一刑罰的人 是蘇武。

蘇武被囚禁在匈奴的時候，寧死不降，保持氣節不變，當時就遭受過冰蹬這一刑罰。

冰蹬怎麼使用呢？

首先將人帶到溫暖的房間，讓人身體暖和，血液加速流動，人體的正常氣溫是36-37.5度。當身體暖和後，便剝去全身的衣服，將在暴露在極寒的空氣中，你以為這這樣就完了嗎？那就大錯特錯了。

接下來，將人按在冰塊上坐著，冰塊的溫度與人體的溫差相差40多度，人體迅速就開始失溫了，冰塊的寒氣開始慢慢的由下半身入侵全身，很快寒氣就進入了骨頭，再吹上一點風，所有的寒氣像無處不在的螞蟻一樣侵入身體的每一寸肌膚骨頭，就像有千萬只針在扎每個骨頭。那種疼痛的感覺，令整個人縮作一團，想要迅速逃離屁股下不斷襲來寒氣的蹬子，漸漸的下半身會開始失去知覺，血液慢慢的由下半身開始停止流動，此時，再由頭澆上一盆冰水，讓寒氣再從頭部入侵上半身，整體身體開始慢慢的劇痛演變到不知疼痛，全身開始失去知覺。

下半身早已和冰蹬粘為一體，此時，在外力的作用下，用力將整個人從蹬子上分享，整個臀部的面板會整體脫離肉體，就像冬天被凍的僵硬的骨頭，輕輕用手一掰，便斷為兩截。整體臀部連血都不會流出一滴，就會光可見骨。

這個刑罰的殘忍之處在於，就算當時熬過了，但是之後面臨的將是下身癱瘓、大小便失禁等終身無法治癒的。

這個刑罰非常殘忍，但是使用和流傳的記錄都無法透過書面找到，但是近代萬墨林曾寫的《滬上往事》中記錄了他曾經遭受過日本人的“坐冰凳”的酷刑審問;戴笠也曾用“坐冰凳”的辦法對付日本間諜。

所以這個刑罰是真實存在的，只是古代由於不善製冰，所以使用較少。

古人云：“空穴來風，未必無因。” 關於“坐冰凳”的酷刑，確實很難在史料上找到蹤跡。但是，根據特務頭子戴笠的“功績”來看，稱他為“坐冰凳”刑罰的發明者，還真有一定的可信度。

民國時期，美國的情報部門曾專門對戴笠的特工做過分析，稱其培養出的特工，不但遍佈全球，而且已經滲透到了日本的軍事系統，就連日本天皇的宮殿裡面都有戴笠的特工。

從1940年11月成功刺殺日本天皇特使高月保男爵，到1941年9月軍統廣州站特工對日寇軍事機關進行爆破，期間共實施8次暗殺任務，累計殺死日寇要員236名，僅1938年11月軍統蘇州站特工製造的天馬號爆炸案就將175名日寇炸死炸傷。

據傳，當初日本人遍佈在中國的女間諜非常多，而且都進行經過特殊訓練，就算抓到也很難從她們的口中獲取重要情報，因此戴笠非常苦惱。一次，偶然吃冷飲，見到冷飲中的冰塊，他便突出奇想，無意中發明了“坐冰凳”的酷刑。透過在日本女間諜身上進行檢驗，效果非常明顯，基本上沒人能夠經受到住這樣的酷刑，從而獲得了大量的情報資訊，這才有了一個個成功刺殺日寇的行動。

因為，此刑罰是讓犯人強制坐在冰塊之上，越瘦的人越難忍受（非常適合日本女間諜享受），因為會直接凍到骨頭裡面，對人是一種從肉體到靈魂的巨大折磨。

由此可見，如果說“坐冰凳”的酷刑是戴笠發明的，便一點也不足為奇了。就是因為他在特務頭子的崗位上幹得非常出色，因此當他乘坐的飛機撞在岱山身亡時，老蔣竟然哭暈在了廁所裡。

至於古代是否有“坐冰凳”的酷刑，雖然無從考籍，但是從古代對於冰的使用的歷史來看，或許有出現的可能。

早在3000多年前的周朝，就有專門負責取冰的官員，稱為“凌人”；唐朝時，長安已出現專門經營冰的商人；到了宋朝，曾流行以冰為元素的冷飲“雪泡豆兒水”、“雪泡梅花酒”等等；元世祖時期，朝廷對冰激凌已能規模化生產。後來，馬可波羅透過賄賂朝廷官員，並將這冰激凌的製作工藝帶回了義大利，從此在英、法等國開始流行。

但是，關於傳聞蘇武曾受到匈奴人的“坐冰凳”的刑罰，應該不太可信。相信許多人對於“蘇武牧羊”的典故並不陌生吧，講的是公元前100年，蘇武出使匈奴，匈奴單于想用高官厚祿誘使蘇武投降，但是蘇武嚴詞拒絕了。因此，匈奴單于利用寒冬季節的嚴酷環境，將他關在了露天地穴中，不給飲食和水。但是，蘇武渴了吃幾把雪，餓了嚼一塊身上的羊皮襖。見這樣還是無法令蘇武屈服，匈奴單于這才將他打算到西伯利亞的貝加爾湖一帶去放羊。

如果真有其事，而且又是經歷如此殘忍的刑罰，這麼重要的一個體現漢臣氣節的細節，歷史又怎麼可能不記載。所以說，關於蘇武曾受“坐冰凳”刑罰的說法，應是一則為圖一笑的趣聞樂事吧。

不過令人欣慰的是，“坐冰凳”這樣殘忍之極的刑罰，被世人稱為從肉體到靈魂遭受折磨的刑罰，如今竟然成為了一種流行時尚。如：在內蒙古根河市、黑龍江七臺河等地，每到冬季來臨，一種坐冰凳、傍冰桌、涮火鍋的飲食文化就非常的時尚流行。

縱橫之前寫過N篇關於古代酷刑的文章，對酷刑有種迷之熱情，簡單粗暴類，例如腰斬的犯人為何還要賄賂劊子手、砍頭前劊子手為什麼要往刀上噴酒、凌遲處死除了千刀萬剮還有十八刀法；殘忍血腥類，如中國的炮烙之刑與歐洲的考銅牛有何異曲同工之處，剝皮的行刑手法經歷了怎樣的變遷；獵奇刑罰知識普及類，如什麼是梳洗刑罰、什麼是滴水刑，有興趣的小夥伴們可以翻看縱橫之前的文章，總有一款能震撼到你！

在這裡，縱橫要推開酷刑的又一扇小窗，講述一下坐冰凳的刑罰。

說實話，坐冰凳這種刑罰，縱橫沒有找到相關史料的記載，無論正史、野史或是廣為流傳的民間故事，只找到了一些相關的自媒體文章介紹，到底是鮮為人知還是以訛傳訛，縱橫先介紹下傳說中的坐冰凳刑罰，再分析其真實性。

所謂的坐冰凳，就是嚴寒的冬季裡，將受刑之人帶到暖室裡烤火，烤的大汗淋漓，然後將其扒光光，坐到事先準備好的冰塊上，會發生什麼呢？

想想冬天時候手上有水，握上了有冰霜的門把手，小手會被粘住的，那暖洋洋的腚坐到冰塊上，馬上就牢牢粘住了，片刻之後，冰塊的寒冷就會透過皮肉，刺穿神經，這是一種直擊靈魂的痛！

如果你以為這就是高潮，那就小看它了，在犯人即將被冰凍得全身麻木之時，會有幾個差役狠狠的將受刑者提起來，犯人屁股上那層皮已經嵌在了冰凳上，遭受外力的強拉，屁股就相當於遭受了剝皮之刑，白白嫩嫩瞬間就鮮血淋漓了。

都說蘇武被匈奴俘虜時，遭受了坐冰凳的刑罰，可是未見於史料，按理說當時蘇武被囚禁於匈奴的大地窖裡，沒吃沒喝，靠吃雪、啃自己的羊皮襖活了下來，後來被匈奴單于刁難，將其流放到寒冷的貝爾加湖畔，讓他牧一群公羊，生下小羊才放他回漢朝，這一放就是十九年，囚禁他的匈奴單于、派他出使匈奴的漢武帝都去世了，匈奴與漢朝求和，在漢朝使臣的多次走動下，蘇武才回到了闊別已久的故土。

可以說蘇武在匈奴的境遇記載的很詳細，若是他真的遭受此刑，漢朝的史官們應該會用濃重筆墨記錄下來，痛訴匈奴的殘忍無恥，弘揚漢朝臣子的氣節，事實卻是隻字未提，這真實性就有待商榷了。

縱橫覺得，這個刑罰應該是杜撰的，因為在古代沒有電，也沒有冰箱，冰塊是很難得的，雖然人們漸漸的學會了挖冰窖儲藏冰塊，但直到清朝，能夠擁有冰窖的不是皇宮大內就是達官顯貴的府邸，即使在皇宮裡，盛夏裡冰鎮的酸梅湯也算是難得的好東西，怎麼會有人用如此珍貴的冰塊去懲罰犯人呢？這不是暴殄天物嘛！

即使在嚴冬，這種刑罰也不靠譜，古人要想取得冰塊，就得去江河中砸冰面，取冰塊，運回府邸，運早了冰塊就化了，這麼想的話，行刑流程就變成了：宣判坐冰凳——差役去砸冰取冰——運回府邸——趕緊行刑，這麼一看受刑的不僅是犯人，連行刑的也遭不少罪，是不是有點扯了。

綜上，縱橫認為這個坐冰凳刑罰，應該是後人腦洞大開的傑作啦！