關羽，蜀漢五虎大將之首，有萬人敵之勇，鎮守荊州。公元220年，關羽大意失荊州，敗走麥城被吳軍所殺，孫權害怕劉備報復，於是將關羽首級送給曹操，意圖嫁禍曹操。關羽盛名在外，孫權也很敬重關羽，就將他的身體以侯王禮制葬在湖北當陽。曹操也仿效，以侯王禮制將關羽的首級葬在河南洛陽。這就是後世說關羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸山西”的來源。

為了怕關羽寂寞，就給他配了陰婚，洛陽陵墓的女子身份已經不可考證，但是當陽陵墓的女子，被懷疑為貂蟬。關羽的兩處陵墓起初都是規模很小的土墓，隋唐開始，歷代皇帝都會給關羽加封，其陵墓也在不斷的擴建，也都會陵墓中放一些貴重的物品陪葬。

儘管關羽最後慘敗身亡，卻絲毫不影響他在國人心中的地位，關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，歷代帝王都會追贈封號，清朝時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。《三國演義》中三絕的“義絕”就是關羽，所以被三教九流崇拜，很多地方都似關羽為“武財神”。誰會頂著國人的唾罵，前一個晚上剛拜關公像，今天就去盜關公墓呢？這就是數千年來關羽墓沒人敢盜的原因。

五虎上將之首關羽，以“水淹七軍”聞名天下。然而在北上樊城後，被呂蒙偷襲，無奈之中拒不投降被孫權下令殺害，關羽死後，孫權為了轉移仇恨，把關羽的首級送到了曹操那裡，曹操敬佩關羽，以木雕刻身體，厚葬了關羽的頭顱。所以，關羽屍身兩處，有兩個墓，一個在河南洛陽，一個在湖北當陽，人稱“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里”。

雖然關羽的墓就放在那裡，沒有隱藏，但是一千多年來卻沒有盜墓者光臨。關羽的墓一個叫關林，一個叫關陵，歷代王朝均有修繕，而他下葬時，畢竟是王侯之禮，裡面的珍寶應該也不少，但是沒有盜墓者去盜掘。有人說，關二爺是天神，盜墓賊當然不敢去偷盜，還有人說，關二爺的墓裡有很多機關，懂的人都不敢輕易下去，久而久之，關羽的墓就沒有人敢染指了。這些說法不無道理，但是真正的原因恐怕沒有這麼簡單。

古代人的想法和我們不太一樣，尤其是盜墓者，他們堅持盜亦有道。關二爺可是經過封神的，因為他生前一身正氣，死後也成了陰兵之王，那他的墓裡肯定有不少陰兵駐守，所以盜墓賊肯定不敢下去。這種說法在我們看來，不切實際甚至荒誕不經，但是在古代人眼裡那肯定是深信不疑，尤其是盜墓者，他們每天搞這些，肯定更加懼怕。

其次，在我國一些地區，關羽還受封財神爺，很多人家供奉關二爺，希望財源廣進。盜墓賊盜掘陵墓無非是想要財寶，想要發財，哪有盜掘財神爺陵墓的財迷呢！關羽最出名的稱號是武聖人，這在歷代都被認可，其他的不說，光這個稱號就足以令盜墓者望而生畏，畢竟關二爺天威難犯！

除了以上這些理由，筆者覺得還有一個原因可以考慮。關羽的陵墓由曹操下令修建，曹操是什麼人？他可是摸金校尉的創立者，摸金校尉想必大家都不陌生，後來的盜墓者都把曹操供為祖師爺，試問，有哪一個敢盜掘祖師爺修建的陵墓呢？

古人有敬畏之心，未曾盜掘關二爺陵墓，而現代人就不會想那麼多了！近來，有專家提議發掘關羽的陵墓做考古研究，筆者覺得實在沒必要。考古當然不反對，但是反對盲目的考古，關羽的生平史料記載的已經足夠，沒有必要如此詳細的研究，其次，關羽的陵墓裡沒有值得研究的文史資料，古籍，所以沒必要發掘關羽的墓。

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這個問題的主要原因有兩點。

說起關羽，可以說是無人不知，無人不曉。

從桃園結義時的宣告不顯，到溫酒斬華雄的漸露崢嶸。

從過五關、斬六將、水淹七軍時的威震華夏，到敗走麥城時的英雄末路。

他的一生，只能用傳奇二字來形容。

所以，在關二爺死後，他的地位也被人們一抬再抬，最後更是進了帝廟，升格成了諸天神佛中的一員。

而因為關二爺的忠義無雙，他也成了很多“道上”人供奉與祭拜的物件。

因此，也沒有人會冒天下之大不韙的去盜掘關二爺的墓。

二爺死後，首級被東吳取下，送給了曹操。

而曹操則下令厚葬，併為其打造了金絲楠木做的身軀。

但是，很多人可能會對這裡的厚葬產生一些誤會，認為會有很多金銀器物作為陪葬品。

但其實不然，在生產力低下的東漢末年，所謂厚葬，就是找個風水好的地方，打造個墓室下葬，讓死者走的體面一點罷了。

加上關二爺是個武將，又屬於“客死他鄉”所以陪葬品自然不可能太多。

儘管說盜墓是齷齪的職業，可被神化的聖人墓，那些賊人還是心存敬畏，不敢去碰。

還有就是關羽並非自然死亡，他是戰敗被斬，雖曹操說要厚葬，無非也是賞他一口比較厚實的棺材罷了，哪裡捨得多放金銀財寶呢，自已都去挖別人家的來貼補，怎麼會傻到拿錢去埋土裡？

可以參考近期疑似被挖出的曹操墓，他老人家也是如此，簡樸至極。

沒多大油水還去得罪神人，呵呵，盜墓賊不會那麼蠢。

孫權方面呢？殺都殺了，頂多也是找塊地埋了，真實地點應該是沒有了，後人不過是在其被害處建了一塊碑文緬懷，盜墓賊會認為碑文下有寶藏嗎？

雖然關羽的墓就放在那裡，沒有隱藏，但是一千多年來卻沒有盜墓者光臨。關羽的墓一個叫關林，一個叫關陵，歷代王朝均有修繕，而他下葬時，畢竟是王侯之禮，裡面的珍寶應該也不少，但是沒有盜墓者去盜掘。有人說，關二爺是天神，盜墓賊當然不敢去偷盜，還有人說，關二爺的墓裡有很多機關，懂的人都不敢輕易下去，久而久之，關羽的墓就沒有人敢染指了。

關羽的陵墓共有三處。朝代更疊風水輪流，重修多次，卻從來沒有人去盜過。

山西解卅是關羽的出生地。有個關羽的《衣冠冢》 。規制簡單，沒有王侯的氣派。裡面沒什麼東西，不值得盜墓賊去光顧。

河南洛陽的關羽墓，叫《關林》，只有關羽的頭，以及曹操令人木刻續上的身子。因為曹操敬慕關羽，但不可能厚葬，不可能有多少隨葬品。

唯有當陽(宜昌地區)，是劉備埋葬關羽的地方，這裡的關羽墓叫《關陵》，其中埋有關羽屍體主要的部份一身軀。因劉備與關羽有桃園三結義，是結義兄弟，又有過五關斬六將，追隨劉備。以及水淹七軍等赫赫戰功，劉備厚葬關羽應在情埋之中。

加之，人稱關羽為《武聖》，與孔聖齊名。將關羽神化，在各地廟堂供奉。又經歷代王候敬重關羽的忠勇，一再修復。關陵墓在人們心中就是正統的關羽陵墓。

盜墓者縱有天大的賊膽，豈敢冒犯神化的《關老爺》?在這些賊子心中，還會夢想得到《關老爺保佑》，向關老爺叩頭還來不及，怎還會去盜墓?

其實，最重要的原因無非是墓中陪葬品不夠豐厚，引發不起摸金校尉們的極大興趣罷了。

關羽敗走麥城被孫權所殺，因怕劉備報復，孫權便獻頭與曹操意欲嫁禍。只將關羽正身以侯禮葬於湖北當陽。

曹操亦識破孫權奸計，也出於對關羽的欣賞和仰慕，以沉香木為其雕刻正身，隨頭一起葬於洛陽。

後關羽故鄉山西解縣也為其修建了座衣冠冢。

故而老話有云：頭枕洛陽，身臥丹陽，魂歸故里。

而我們稍微想想，在戰亂時期，物資決定著武裝力量，大夥打仗打得不可開交，各頭頭天天想著去哪裡找軍餉以穩定軍心，像曹操當初也做過摸金校尉。誰會為一個敵將一擲千金加以厚葬？不過只是政治上的王侯之禮罷。

縱觀三個墓冢，目測只有洛陽陵的沉香木身最為值錢吧。

當然，關羽在歷史中的風評也是一個令盜墓者不忍褻瀆，更有後人念其忠義無雙，為其立廟宇禮拜，三教九流都敬其為祖師爺。忌於關羽威名，盜墓者自然不敢冒犯。

我覺得這個問題的主觀解答會勝過客觀分析。為什麼這麼說：

首先：客觀角度說、中國古代陵墓十墓久空。可見當時盜墓多麼猖獗。關於敗走麥城到現在一千多年、關羽墓沒有被盜、那真的是一件萬幸的事情。我們可以說關羽墓沒有好值錢的東西、所以不能引起盜墓賊的注意。甚至到現在也沒有去考古。我都覺得不會意外。

其次：從主觀講、我更願意相信這個我們古人和現在的人都是善良的。關羽墓沒有被盜、是因為關羽的精神成了我們精神的一部分。關羽的形象已經內化成我們的一部分、關羽身上的文化符號、成了我們尊敬的一部分。關羽威武勇猛、忠誠、早就成了一種精神的象徵。問關羽墓為什麼沒有被盜、就好比問財神爺的墓為啥沒有被盜一樣。我們都在極力維護這種忠誠的形象、所以關羽去世後的千年、我們供奉關羽、把把當中一種護身符、一種財運、一種門神。所以關羽的精神符號和我們每個人想要的幸福生活其實是息息相關的。我覺得古代盜墓分子在盜墓前也會給關公燒個紙祭拜一下保佑他們平安的從盜洞裡出來。

1 關羽在人們心目中低位非常高，古代有些家庭還供奉關羽畫像這點就很能說明了

2 關羽不是個貪官，估計沒有什麼寶貝陪葬。

不知道原因，但一向敬重關公。儘管因其剛愎自用慘敗麥城，毀掉了吳蜀盟，也導致劉張均方寸大亂相繼身殞。二爺義薄雲天應是賊與民均崇敬的，曠且青龍偃月刀高懸，摸金校尉自會退避三舍。

公元219年，關羽率軍北伐，因被孫權襲取了荊州，導致腹背受敵，敗走麥城，突圍至臨沮時，中了吳將馬忠的埋伏，被擒拿，最終和長子關平一起於臨沮被害。

關羽被殺後，首級被孫權送給了曹操，曹操以諸侯禮厚葬於洛陽；身軀依舊在孫權這，被孫權就近埋在了當陽，也是以諸侯禮厚葬；劉備為緬懷自己的二弟，也在成都做了衣冠冢；而後來人們在關羽老家還設了葬魂之冢。

關二哥相當於有四個墓了，一個是首墓，一個市身墓，一個是衣冠墓，還有一個則是魂墓，是中國歷史上為數不多墓葬種類俱全的人。

成都與關羽老家山西的墓叫做關廟，其實都是衣冠冢，是用來緬懷祭祀關二哥的，裡面沒有值錢的東西，所以不被盜也是能理解的。

但洛陽的首墓與當陽的身墓則不同，因為都是埋葬了關羽身體的地方，並且分別得到了曹操與孫權的厚葬，陪葬品肯定是不少的。除此之外，由於後世帝王對關羽的推崇，兩墓的規格也是越來越大，陪葬物品也是越來越多，發展成為了“關林”與“關陵”，所以這兩陵墓是相當有油水可撈的。這裡再提下，“林”是聖人才有的待遇，而“陵”則要皇帝才有資格，這足以見關羽在後世人心中的地位。

那為何關二哥這兩個油水不少的墓也沒人去盜呢？

其實不難理解，關二哥作為武聖人，是忠義的化身，他是神，神聖到沒人敢去在他頭上動土，即便是盜墓賊也不敢去盜二爺的墓，畢竟盜亦也有道。盜墓賊見到關二爺的墓也只會走過來祭拜下，而不是選擇盜墓。

二爺是黑道供奉的財神爺，盜墓賊也算是黑道之一吧，盜墓為的就是發財，這盜二爺的墓，還想讓二爺罩著你發財？

除了這個還有個重要原因，那就是關二爺這兩個墓被看的緊要。其實有很多帝王墓被盜很大一部分是因為國家亡國了，陵墓不再被後來朝代的君主保護了。但關二哥不同，關二哥一直都被歷代君王推崇，各個朝代都注重擴建關羽墓，墓地一直都是有很好保護的，並沒有被荒廢，這也使得他的墓被盜的機率降低了很多。

因為關二爺在黑白兩道都是響噹噹的人物。

關羽，東漢末年名將，一生追隨劉備，忠於劉備，曾被曹操生擒，最後還是追隨劉備而去。

關羽為劉備立下了汗馬功勞，與張飛一同被稱為萬人敵，襄樊一戰威震華夏。

建安二十四年，關羽率大軍進攻駐守樊城的曹仁，曹操聞之，便派大將於禁率領大軍前去救援，其中龐德將關羽射傷。但是後來天降大雨，漢水猛漲。關羽觀察後決定掘堤水淹于禁等部，于禁的軍隊雖然駐紮在平地，但是還是被江水淹沒。關羽遂乘船攻之，于禁自知不能敵，便投降。

龐德卻誓死不降，最後被關羽活捉，在多次勸降無效後，將龐德斬首。

曹操聽聞後，大驚，首先驚訝的是于禁為什麼會投降？龐德居然誓死不降，其次是對關羽感到驚怕。他想到許昌與關羽大軍相近，打算遷都以避關羽的鋒芒，被司馬懿、蔣濟勸阻。

曹操遂命徐晃等人前去救援樊城，有派人去聯絡孫權，答應把江南封給他。孫權不願意看到劉備坐大，而且對於荊州一事和虎女一事耿耿於懷，於是答應與曹操結盟，一同攻擊關羽。

孫權派呂蒙前去攻打關羽，關羽腹背受敵，不能敵，敗走麥城。關羽率數十騎出逃，在距離益州不過二十里的臨沮被馬忠擒獲，之後被殺害。

關羽被殺害後，孫權將其頭顱送給曹操，對於其身軀以諸侯之禮安葬於當陽，被稱為關陵。曹操也以諸侯之禮將其首級安葬於洛陽，被稱為關林，在古代只有聖人的陵墓才會被稱為“林”的。劉備在成都為其修建衣冠冢，而關羽的老家後來也為其修建祠廟。民間對於關羽墓葬的說法是：“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里。”

關羽墓葬的地點十分明確，不管是埋葬頭顱的地方、還是埋葬身軀、衣冠冢等地點都十分明確，很容易找到，但是關二爺的墓卻沒有盜墓賊盜掘。

盜墓在我國一直存在，尤其是戰亂時期，盜墓活動十分猖獗。許多帝王將相的陵墓都曾被盜墓賊盜掘，有些帝王的陵墓在本朝就被盜墓賊悄悄盜掘，改朝換代後則被盜得渣都不剩。

盜墓賊盜掘墳墓主要是為了金錢，其他的就是為了洩憤。

關羽的陵墓都是按照諸侯之禮安葬的，按理說裡面會有很多寶物，盜墓賊肯定也知道，但是他們卻都不去盜掘關二爺的陵墓。

盜墓賊不盜關羽的陵墓是因為關羽在我國人民的心中的地位，關二爺在我國的地位非常高，在歷朝歷代都備受推崇，與孔聖人齊名。之後慢慢神化，從侯到王，再到帝，之後到聖，最後到天。在一些人心中關二爺就是救世主。此外關二爺也被看做財神爺，人人將其供奉，誰盜關羽的墓那就是與全國人民為敵，肯定死無葬身之地。

關二爺在儒釋道三教之中都有崇高的地位，此外關二爺也是忠義的化身，毛宗崗稱其為“義絕”，忠義是任何人都需要的，統治者需要，人與人之間需要，黑道也需要，黑道結拜時拜的就是關二爺，黑白兩道都崇拜的人，盜墓賊還是不敢惹的。

而且盜墓賊雖然壞，但是作為人都是有信仰的，他們心中也多多少少對關二爺存有敬意，而且盜墓賊一般是多人行動，他們也在乎忠義，可能在盜墓之前他們還跪在關二爺的塑像前發誓呢。

與其他帝王將相不同，關羽的墓地一直受到當局的保護，雖然改朝換代了，但是後繼者會派人保護關羽的墓地，就如孔聖人的墓地一樣。

關羽之墓

看過《三國演義》的朋友們都知道，關羽大意失荊州後，敗走麥城。最終被孫權所擒，孫權斬關羽，將首級送於曹操，並以諸侯禮葬其屍骸於當陽西北。曹操收到關羽頭顱後，也將其厚葬於洛陽。所以民間流傳關羽有“頭枕洛陽，身困當陽”之說。這點與《三國志》的記載也是一致的。

所以關羽的陵墓就有湖北當陽的屍骸冢、河南洛陽的首級冢，此外還有位於關羽老家河東郡解縣（今山西運城）的衣冠冢，共計三處。這點在古今中外的歷史上也算是絕無僅有了。三處又因歷史傳承和建造風格不同，各有特色。

湖北當陽的屍骸冢

關羽雖然死於三國時期，但他的升級之路才剛剛開始，唐宋明清歷代皇帝都對關羽不斷加封，使其成為武聖人，與孔子齊名，直至關帝，因此湖北當陽的屍骸冢也隨之擴大，最終形成完全按照帝王級別修建的陵墓（唯一）。

河南洛陽的首級冢

河南洛陽的首級冢被稱為關林，而“林”是隻有聖人才有的待遇，稍加註意就會發現，中國陵墓被稱為“林”的，只有曲阜的孔林和洛陽的關林。關林始建於明萬曆年間，清乾隆時加以擴建，現存建築主要為明代，是一處儲存完整的古建築群。

河東郡解縣（今山西運城）的衣冠冢

在中國人的文化中，都有落葉歸根的傳統，尤其是人死後都會有魂歸故鄉的說法，即使視作為武聖和關帝的關雲長也不例外。所以後人在關羽的故鄉河東郡解縣（今山西運城）為其建了衣冠冢，還有用於祭祀的關廟。以上三處並稱中國三大關廟，距今已有1700餘年歷史。

關帝廟，也就是關羽的陵墓，從古至今都是香火極為旺盛的廟宇，封建王朝的官員逢年過節還要舉行規模比較大的祭祀儀式，這樣的地方，無數人的信仰目光匯聚的地方！盜墓賊想來盜墓，真的是不知道死字怎麼寫了！

雖然說盜墓從古至今都是被人很看不起的一種職業，但不得不承認每個行業都有其自古以來形成的“行規”，既有成文的，也有不成文的，這也是人們常說的盜亦有道！畢竟人終有一死，誰不想給自己多積點陰德呢，既然盜墓本身就是極為損陰德的，那能少損一點就少損一點吧，是這個道理吧？

所以像關羽關雲長這種被世人公認“忠義”二字楷模的人物，誰人不敬佩，而且盜墓行業本身就是一個帶有一定風險，俗稱“黑吃黑”的行當，盜墓賊彼此既要合作也要互相防範對方。這種情況下，一個對關羽不敬的人，想必大多數人對其信任程度就該大打折扣了吧！

因此，就連對關羽不敬都犯這麼大忌諱，更別說想要盜關羽墓了！真是閒的活得長啊~~

據說當年日本發動侵華戰爭時，有一批日軍部隊闖入當陽關帝廟，一個日軍少佐，大搖大擺的進去，結果看到關羽的神像之後，竟然被關羽不怒自威的氣場給嚇瘋了，而此後再無日軍敢進關帝廟，更不敢在其周圍燒殺搶掠。

關羽的墓地現如今應該是有四處，一是頭顱葬在了河南洛陽關林鎮；而是身體葬在了湖北當陽地區；三是蜀漢在成都成立了關羽的衣冠冢；四是洛陽關家村。

前三個關羽墓雖說在不同的地方，但是都受到了當地百姓的崇敬，人們都畢恭畢敬的祭拜，其實關羽的墓並不像大多王侯墓或者帝王墓，規格並沒有太大，從下葬之後都未曾有人盜過。

按現在最通俗的話講就是說關羽一生正氣，忠義無雙，在死後負責掌管地府，成為陰兵之王，很多百姓都非常尊敬關羽，甚至連如今黑幫的人都供奉關羽，是一種從心底裡的敬佩，所以盜墓賊也不會盜取關羽墓。

其次就是據說盜墓界有個不成文的規定，凡是關羽的墓一律不能盜，看樣子盜墓賊還是有些良心，另外還一個墓就是諸葛亮的墓地，盜墓賊也是不盜的。

最後就是最最根本的原因，關羽墓並沒有大量的陪葬品，作為五虎上將，其實墓葬是相當簡單的。

其實盜沒盜過也不清楚，但是前三座關羽墓都不是真正的關羽墓，真正的關羽墓是在洛陽關家村，1979年，洛陽連續下了好幾天的傾盆大雨，因為水勢太大，在關家村的一處地方衝出了一個大土冢，後來當地人聯絡考古學家，他們急忙進行挖掘和保護，之後再清理棺木的時候發現裡面有一顆頭顱，並且還在墓室的正門找到了兩個虎頭牌。

後來經過更加詳細的考察，以及墓碑上的字跡，確定這就是真正的關羽墓，至於這個墓有沒有被盜人們也無從知曉，因為這個墓室被水衝出來的，並沒有發現大量文物，再者關羽墓有沒有陪葬品也並不知道。

雖說這個真正的關羽墓被衝了出來，但是大家還是習慣性的將河南洛陽關林鎮的關羽墓當成是真的，主要是因為關林鎮的關羽墓規模比較大，明朝1592年的時候，將關羽墓擴建了200多畝地，院落四進、殿宇廊廡150餘間、規模宏遠的朝拜關公聖域。

裡面有大殿、二殿、三殿，還有石坊、八角亭等可以觀看的地方現如今已經是省級重點文物保護單位。

綜上，似乎關羽墓真的沒有盜墓賊盜過，也算是對關羽尊敬的最好表現。

古人死後，最怕的就是被盜墓賊光顧，歷史上多少帝王諸侯的陵墓都難逃盜墓賊的魔掌。然而，大名鼎鼎的關羽，關二爺的陵墓為何一千多年來無人盜掘呢？今天，我們就一起來一探究竟。

關羽，關二爺是多少人心目中的大英雄，然而現實是殘酷的，雖然擁有主角光環的他，最後卻還是落得一個兵敗被殺，身首異處的結局。公元220年，關羽兵敗被殺，孫權將關羽首級送給曹操，曹操以諸侯之禮將其安葬於洛陽，同時孫權則將關羽身軀以諸侯禮安葬於當陽。同時，劉備在成都為關羽建衣冠冢，以招魂祭祀。因此，民間也稱關羽“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里”。

對於關羽的這三個陵墓，一千多年來之所以沒有被盜掘，不是因為裡面沒有陪葬品，而是有以下三個方面的原因。一是關羽為人忠義，被世人所敬重，特別是在注重道義的江湖人士之中，關羽就是他們的楷模，他們經常要拜關公，打心底裡敬仰，又怎麼會去盜掘自己偶像的陵墓呢？

二是在關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為“關公”，道教將關羽奉為“關聖帝君”，並且還把關公奉為武財神。世人皆拜關公、武財神，祈福求財，盜墓賊又怎麼會盜掘大神的墓葬，這不是在太歲頭上動土，簡直就是找死。

三是關羽被古代的皇帝奉為“武聖”，與文聖孔子齊名，歷朝歷代的皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，因此關羽的陵墓在歷朝歷代被派兵保護，得以免遭盜墓賊的毒手。

綜上所述，由於主觀和客觀方面的原因，在一千多年來關羽的陵墓才免遭盜墓賊之手。各位，你們說呢？

兩個原因，盜墓賊先不屑盜，後不敢盜。關二爺共有洛陽關林、當陽關陵、山西運城衣冠冢等三處墓地，相關情況其他作者已有介紹就不再多贅言。

個人認為三者中可能尤以關林最為重要，一因裡面埋葬的是二爺首級，二因主持安葬的是曹操，他追諡關羽為荊王，以“王”的規格葬於洛陽城南十五里。

當陽大王冢埋有二爺身體，是孫權以諸侯的規格安葬的。關羽是正經八百的漢壽亭侯，享有諸侯禮制名正言順，但再考慮到與孫權的恩怨，規格也許比關林要低不少。

說了這麼多，回到正題，為什麼關羽墓沒有被盜掘？我想不外乎以下兩個原因。

漢末、曹魏盛行薄葬之風，盜墓賊對此年間的墓葬興趣不大。就連曹操本人臨死前都叮囑不要奢葬自己，“無藏金玉珍寶”，可想而知關羽的墓冢應該也不會有太多硬貨。估計，連掘墓賊也懂得這個道理，所以沒去盜掘。

死後的關羽在歷朝一路加官進爵。在宋朝時由於侯到公再到王，明清時成君成聖成神，被稱為關聖帝君。每次一次得到加封，皇帝都會派人為關羽墓封土，或許也會再陪葬些金玉珍寶或者禮器之類，這個可能性還是比較大的。

問題是，連盜墓賊出手盜墓前都會跪拜請求關羽保佑，他們哪還敢再去盜掘儒釋道三教、天地人三界都尊崇無比的關羽墓冢呢？這不是開國際玩笑嗎？

也許正因為以上兩個原因，關羽墓冢才得以完整保全，也不失為幸事一樁了。

關羽是後世人們心目中的“神”，他的墓自然無人敢盜啊！但要這樣來看待這個問題就確實過於片面了。關羽被推上神壇始於隋唐時期，而在此之前則是歷史上非常動盪的一個時代——“魏晉南北朝時期”，而歷史上盜墓最猖獗的時期也恰好是這一時期，為何關羽墓能安然無恙的度過這一時期呢？關羽墓千年不被盜的背後究竟有著怎樣的秘密呢？一起來看看吧！

“頭枕洛陽，身臥當陽，魂歸故里！”，當年關羽敗走麥城，後為孫權擒殺，孫權將其頭顱獻於曹操，曹操因敬重關羽為人，以王侯之禮將其厚葬，因僅有頭顱，便以沉香木雕其身，葬於河南洛陽，是為“頭枕洛陽”；孫權因擔心劉備復仇，又聞曹操厚葬關羽頭顱，故以侯禮將關羽身軀葬於湖北當陽，是為“身臥當陽”；至於“魂歸故里”，則是劉備因悼念關羽，在成都萬里橋南為關羽所立的衣冠冢，希望關羽的魂魄能迴歸故國！這便是關羽的三處墓葬。

說到盜墓，其實無非是兩個原因，一是復仇，二是求財。話說關羽的這三處墓葬為何千年以來都無人敢盜呢？沒財物？沒仇人？

我們先來談談關羽未被神話前，其墓不被盜的原因！

1：關羽後人或絕，沒有復仇盜墓因素。魏晉南北朝時期盜墓之風盛行，在此期間，許多人盜墓倒不是為了財物，而是復仇。想關羽這人確實還是很悲情的，自己壯烈犧牲也算是死得其所，怎奈卻遺禍給了後人。據《蜀書》記載：

“龐德子會，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關氏家！”

說龐會在蜀國破滅之時，將關家後人給盡數誅滅了！龐會為何這麼做呢？因為其父龐德當年便是被關羽斬殺！關家或許還有人逃過了這一劫吧，但關家後人經此一劫也基本消失匿跡了，所以在魏晉南北朝時期不存在因報復關羽而挖掘其墓！

2：關羽忠義，時人敬重。時關羽被殺，曹操以王侯之禮厚葬，孫權亦厚葬之。死後能受到如此殊榮，可見關羽在當時是多麼受人敬重。三國時期的三位真英雄都為關羽立墓祭祀，也無形之中提高了關羽的“身價”。千里走單騎，忠義之名後世傳！

3：盜亦有道。盜墓者也是有自己原則的，關羽以忠義聞名天下，且其後人又慘遭龐會所殺殆盡，試問何人能對關羽墓下得了手？

到隋唐時期，關羽逐漸被後人神話，唐高宗時期就曾下令佛寺以“伽藍神”供奉關羽。自此之後，關羽備受後世帝王推崇，北宋徽宗皇帝兩次追封關羽為王，明神宗時期關羽被封為“神威遠鎮天尊關聖帝君”，特別是到清朝時期，關羽更是被進一步神話，相繼獲得清朝五位君主盛讚。像我們常聽到的“忠義神武關聖大帝”，“聖祖”，“ 忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”等稱號便是出自這一時期。

關羽成為了後世人們心中的“神”，其墓地也更是成為了“聖地”，當年洛陽的關羽墓逐漸變成了“關林”，要知道只有聖人的墓才可謂之“林”，而當陽的關羽墓在後來也成為了“關陵”，要知道只有古代帝王墓才能稱為陵！

且不說關羽墓在後來受到了歷朝歷代帝王的保護，光憑藉關羽在後世百姓心中神一般的存在，誰還敢去盜關老爺的墓葬呢？

因為關羽墓中沒有陪葬！關羽身為蜀國的武將，屍身卻是被曹操跟孫權分別埋葬的。這就直接造成了一件事那就是關羽下葬之時不僅沒有一個人是親人而且對方全部是仇人，曹孫二人怎麼可能去給關羽埋葬任何值錢的東西。

關羽是在襄樊戰役後被殺的，當時關羽包圍曹仁部隊在襄樊接近一年，斬殺了由於禁統領的包含龐德在內的七軍，大約有12000名。曹操甚至被嚇得差點遷都，整個曹魏陣營的人對關羽是咬牙切齒，怎麼可能真的對關羽多好。曹操之所以厚葬關羽主要是為了遺禍江東，把自己跟關羽的死撇清關係，一點陪葬品都沒給，只是給塞了很多紙錢。

其次，曹操葬關羽是為了做樣子，因此把整個葬禮是弄得盡人皆知，公開在大街上過市，這關羽有沒有陪葬大家是一眼都看得清清楚楚。整個上面也就是紙錢而已，誰還會去打他的主意。

而孫權殺了關羽，頭還砍下來都到許都了，對關羽的屍身怎麼可能還會有多少敬意，不過是草草埋了，更加不會給陪葬品。這一點歷史上倒是沒有什麼記載。

關羽在公元219年發動了襄樊大戰，在這次大戰中，關羽水淹七軍、威震華夏，逼得曹操差點遷都。但最終卻因為東吳背信棄義，呂蒙白衣渡江迫使關羽兵敗身亡，最終被斬殺於臨沮。

關羽被殺害後，孫權為了將劉備的仇恨轉移給曹操，所以將關羽的頭顱送給了曹操。然後再以諸侯之禮將關羽身軀葬在了當陽。

曹操收到孫權送來的關羽的頭顱後，當即識破了孫權的陰謀，所以將計就計為關羽打造了檀香木的身軀，並且追封了關羽為荊王，以王侯之禮葬在了洛陽。

當關羽被害的訊息傳到了成都時，劉備痛苦萬分，當即在成都以招魂祭祀的形式為關羽建造了衣冠冢。

當時魏蜀吳三國都為關羽建造了墓葬，所以便有了關羽“頭枕洛陽、身困當陽、魂歸故里”的說法。

後世因為關羽祖籍山西，所以也在山西解[hai]州為關羽建造了祭祀的魂冢，後發展成為關帝廟。成為了武廟之祖。

劉備為關羽在成都建造的墓葬為衣冠冢，所以墓中基本沒有財物。清朝時的雲貴總督吳振棫在《養吉齋餘錄》中記載“先主招魂以葬者，歲久荒圮。”也證明了成都關羽墓只是為招魂祭祀而用。

山西解州的關羽墓是關羽的魂冢，是為了方便大家祭祀關羽而建。所以這裡也沒有埋葬財寶。

洛陽關羽墓稱之為“關林”，自古以來只有聖人墓葬才稱之為“林”，例如曲阜的孔子墓稱之為“孔林”。當陽關羽墓稱之為“關陵”，這也是帝王才能享有的規制。這兩座墓葬依照常理來說多多少少都會有陪葬品，但數千年來也是無人敢盜，原因有以下兩點。

首先關羽自古以來就是忠義的代表，所以關羽也成為了黑白兩道心中的神靈，後來隨著時代的發展，關羽更成為了人們心中的財神爺。而盜墓就是為了發財，怎麼可能去動財神爺的墓葬呢？

其次是關羽受到了歷代帝王的推崇，也因此其墓葬受到了歷朝歷代政府保護。另外即便是王朝滅亡，普通百姓感於關羽忠義，也會對關羽墓加緊看護，防止宵小之徒盜墓。

盜墓賊行動前多半會去關帝廟發願：“關二爺保佑，保佑我們今晚馬到成功！到時候給您燒香還願！”說完了問身邊的同夥，“今晚咱們是去盜誰的墓？”

旁邊同夥拿手指指向持刀捋須的關帝爺，“呶，就是他。”

這是個很糾結的場景。

據此，很多人認為，民間這種對關羽的尊崇是盜墓賊不去盜掘關帝廟的主要原因。

仔細想想，供奉玉皇大帝的廟宇就沒有人偷麼？餓到極點，管你是玉皇大帝還是觀音菩薩，照偷不誤！特殊的時代，該砸掉甚至還是要統統砸掉的，在飢餓與鬥志面前，從來沒有針對神祗的獨享尊重可言，國人對神仙愛者恆愛、厭者恆厭，很多人以推翻傳統架構為己任並樂此不疲。

怎麼叫真正的關羽墓？洛陽關林是真是假？

現在的洛陽關林，是明代嘉靖年間在關帝廟基礎上修建的，地點在洛陽城南，乍一看倒是符合史書上曹操把關羽歸葬於城南五里的說法，那這裡頭卻存在著一個大BUG。

漢魏時期洛陽城的位置，根本就不是現在的洛陽城。而是在現在洛陽城東三十里的地方，這裡至今還保留有漢魏故城遺址，確係無假。

按照史書中的關羽墓的位置，實際上與現在的關林相差至少四五十里地，關鍵是方向都不對，就這一條，現在的四A級景點洛陽關林就不可能對的上。

洛陽當然有關羽墓，但地點只能在史書上所記載的那處去找。

此地現屬孟津、偃師交界處，漢魏故城南邊，還真有個廢棄的關冢，位於偃師佃莊鎮的關莊村東，建國之初，這裡的關冢還有方圓幾十裡大小，立有一塊刻著“漢壽亭侯武安王協天護國大將軍關帝之墓”字樣的墓碑，可惜1955年為了防汛，把石碑用來充當石塊投進急流裡了。

由於缺乏保護，關冢的石材也被當地村人挪用的七零八碎，1979年，關冢出現塌陷的情況，洛陽本地的考古人員前來考察，從裡面找出了一個人頭骨和一些殉葬物品，令人驚奇的是，墓中的入口處還有一具人骨架，考古隊員認定屬於後世的盜墓者。遺憾的是，這裡的大部分殉葬物品早已被不知何年何月光顧的盜墓者偷走。

據當地人考證，主要是嘉靖年間安排重修關羽墓的人恰是出自本地的郝姓太監，他覺得在本村附近重修關羽墓，前來拜祭的文武百官會擾亂本人未來退休之後的平靜生活，便自作主張指鹿為馬，把關林修建到了幾十裡外的關林鎮現址。

但當地的知縣雖不敢對抗，卻也私下在關莊村的真正關冢處修造了關王廟。

現在的當地人，看到“假冒”的關林香火旺盛，成為著名旅遊景點，說心裡沒氣那是假的，除了痛罵郝太監，他們也一點辦法沒有。誰心裡都知道，關林現在已經享譽四海、八方來拜，而且作為旅遊金字招牌，肯定沒人敢去挖掘關林裡的關冢去核實真偽，真真是“假作真時真亦假”了。

除了洛陽的關林，葬著不知是真是假甚至不知有還是沒有的關羽首級，湖北當陽的關陵裡，孫權還以王侯之禮歸葬了關羽的身軀，這一點倒沒有什麼疑義。

關陵在南宋時期培土加封、始建祭亭、環以垣牆。明朝成化年間，當地知縣奏請朝廷，准予重新修建，這才形成廟院，同樣是在嘉靖年間擴大成佔地近百畝的規模，之後也屢次整修。

無論是洛陽的關林還是當陽的關陵，在歷朝歷代少有人騷擾，除了“道上的兄弟”對關帝爺的天然敬重，跟各朝代的官府致力於保護也有很大關係，即便是到了民國盜墓比較猖獗的那段時期，不管地方上主政的是軍閥還是傀儡，這方面卻都能達成驚人的一致意見，由此看來，還是要有賴於關二爺千百年來積攢的寶貴人品咯！