在《封神演義》中，姜子牙是封神大使，他辛辛苦苦忙碌了20多年，才完成封神任務，結果到頭來，自己卻不能成神，也不能成仙，只好默默回到西岐，繼續輔佐武王。那麼，為什麼姜子牙不能成仙呢？原因有兩個：

在元始天尊命姜子牙下山輔助周武王時，曾對姜子牙說了這樣一段話：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福。成湯數盡，周室將興。你與我代勞，封神下山，扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

在《封神演義》中，最看重的就是天數，天數已定，就難以更改。元始天尊親口說姜子牙“生來命薄，仙道難成，只可受人間之福”，可見這是天數！由此推斷，姜子牙最終的結局就是裂土封侯，享受人間富貴，而無緣上天當神仙！

修行之人，一旦沾惹了太多的凡塵，是影響修行的。基本上成仙很渺茫。所以，元始天尊才會允諾他能享人間富貴。而像周文王姬昌，他是在封神大戰前死亡，他也沒有被封神。周文王的大兒子伯邑考，比周文王死得還早，卻被封為北極紫微大帝。

只因周文王乃是周朝實際的奠基人，周武王建立西周之後必然修建太廟，祭奠七代祖先，這周文王就是受祭祀之列。姜子牙與周文王類似，他乃是齊國開國之君，自有齊國後代國君祭祀姜子牙，故此，他無緣封神。當然了，很多人說姜子牙死後應該會到天庭去上班，畢竟此生當不了神仙，以他是元始天尊弟子的身份，下輩子總得給個神位吧！

您好！很榮幸受邀回答您的提問。關於姜子牙為何不能成仙？這個問題其實回答起來很簡單，我的見解如下：姜子牙下山的時候，元始天尊雖然說過與仙道無緣；這只是其一。無論是一個人，還是一位仙人，他都有他的職責所在，都有他的使命。在這執行使命的過程中，正是他所修為的歷程。人也是如此。他本是可以成仙，只是萬民更加需要他的救助，這就是他的職責。包括成了仙的，仙人們，也是如此，都在堅守各自崗位修行為自己。否則，將會降級，或者修行增加期限。故事都是告訴我們，無論是人，還是仙，都有一個不斷進取修為的歷程，各有各的修行崗位，這也是姜子牙老先生不封自己為神的原因吧。

歷史上的姜太公，應該是一個巫師，一個有謀略有號召力的軍師。神話中，他溝通天人，他是代天執行人治。他輔佐周武王，執行天意，統治人間。

我記得在電視劇封神演義中姜子牙修行了40年，結果因為師父的一句話，就成不了仙，所以內心肯定不開心。

同時，姜子牙作為封神大使，也不能成為封神榜中的成員。為什麼呢？因為要想進入封神榜，首先要死掉才行，死後才能被封神。姜子牙曾經試過這個辦法，打算戰死，然後魂魄飛到封神臺，等待被封神。

但這個辦法根本行不通，因為姜子牙的魂魄剛到封神臺，就被清福神柏鑑給推出去了。話說封神大使要是死了，誰來給365位神仙敕封呢？所以姜子牙是不能死的，即使死了，也會被救活。

所以大家看到，姜子牙既成不了仙，也成不了神，只能根據元始天尊的設定，享受人間的丞相之福。到最後，姜子牙也不想折騰了，也認命了。其一，姜子牙已享人間富貴，就此與仙道無緣。像周文王，他也是在封神大戰前後死亡，可是，他就沒有封神。周文王的大兒子伯邑考，比周文王死得還早，卻被封為北極紫微大帝。這是怎麼一回事呢？只因周文王乃是周朝實際的奠基人，周武王建國之後必然修建太廟，祭奠七代祖先，這周文王就是受祭祀之列。姜子牙與周文王類似，他乃是齊國開國之君，自有齊國後代國君祭祀姜子牙，故此，他無緣封神。

其二，姜子牙資質極差，仙緣淺薄，仙道難成，那姜子牙為何不去成仙？《封神演義》中元始天尊說得明白，姜子牙與仙道無緣，註定不能長生。且看人家聞太師，修行五十年已經是大羅金仙。姜子牙師弟申公豹，修行四十年已經是三花聚頂，達到了金仙修為。可姜子牙呢，還只能勉強用個五行遁術，降伏個山精野怪，頂多就是個普通神仙水準。故此，當姜子牙看到申公豹割頭能活，不禁駭然失色。

其三，要想封神，必須死掉，封神榜上諸神，全都是在封神大戰中死掉的人、仙、妖。有人說，那楊戩、哪吒不是肉身成聖嗎？對，楊戩、哪吒等七人確實是肉身成聖，但是，他們可不是在姜子牙念封神榜時成的神聖。“封神榜”三百七十一位神仙中，並沒有楊戩、哪吒、李靖、韋護等等人。他們是在封神大戰結束後，會山修煉多年之後，方才肉身成聖，做了神仙。

早在封神演義成書之前，姜子牙就已經成神。姜子牙乃是周朝建立的最大功臣，他在中國古代的地位非常高。姜子牙在世時期，他的謀略就為人所稱道。秦末漢初的大謀士張良，他的是他所學的兵法也源自姜子牙。在漢朝之後，歷代王朝更把姜子牙推為武聖人，享受歷代帝王祭祀。在民間很多地方也修建了太公廟。也就是說，早在兩漢魏晉南北朝，姜子牙就已經成神。

戰爭結束後，姜子牙站在高高的封神臺上開始封神，天上所有的神仙都各司其職，封楊戩為二郎神，封李靖為託塔李天王，哪吒為三太子，可是在封神榜上，卻沒有給自己留下任何位置。因此很多人都大惑不解，不明白姜子牙為什麼這樣大公無私。

您的問題：

《封神演義》中的姜子牙為何不能成仙？

按理說姜子牙應該有仙緣，不然怎麼能主持封神大會？只是沒有入封神榜，不受封神榜的限制，做一個逍遙的神仙而已。

其實不然，

姜子牙不能成仙的原因只有2個：

一是元始天尊說他與修仙無緣，

二是他代元始天尊封神，長期沾惹了凡塵。而修行之人，一旦沾惹了太多的凡塵，是影響修行的。基本上成仙是很渺茫的。

在《封神演義》中，姜子牙是封神大使，他辛辛苦苦忙碌了20多年，才完成封神任務，結果到頭來，自己卻不能成神，也不能成仙，那種心情肯定非常不開心的。所以封神結束之後，他默默傷心地回到西岐城。繼續輔佐武王。

元始天尊才會允諾他能享人間富貴。而像周文王姬昌，他是在封神大戰前死亡的，他也沒有被封神。周文王的大兒子伯邑考，比周文王死得還早，卻被封為北極紫微大帝。這是怎麼一回事呢？

只因周文王乃是周朝實際的奠基人，周武王建立西周之後必然修建太廟，祭奠七代祖先，這周文王就是受祭祀之列。姜子牙與周文王類似，他乃是齊國開國之君，自有齊國後代國君祭祀姜子牙，故此，他無緣封神。

元始天尊為何不願讓姜子牙成仙?

姜子牙這個名字大家都是非常熟悉的了。作為《封神演義》的主角，姜子牙的故事可以說是流傳的非常廣泛了。但是很多人也知道在《封神演義》的結局裡，所有的人或者妖怪都被封了神，但是也有一部分人最終沒有成神，這其中就有姜子牙。姜子牙為什麼沒有成神，那為什麼又有人說其實姜子牙沒有成神，是元始天尊不願意讓他成神呢?這種說法從何而來?有沒有什麼依據呢?我們就一起來了解一下吧。

第一點因為從命理來說姜子牙福緣淺薄，也就是我們說的無福消受!第二點從情理上來說封神榜上大部分人都是因為姜子牙而慘死上榜的，而姜子牙作為主管封神榜的人，給他封神只能是最大的玉帝，但是一群手下都是他的仇人，讓他做玉帝如何服眾?第三點從道理上來講，如封神榜並不是好事，被封神了說白了就是器靈一般的存在了，是無法在修煉成長的，所以上榜的大部分是通天的徒子徒孫。具體如下分析：

1.第一，元始天尊對姜子牙在原文中有這句話“你生來命薄，仙道難成，只可受人世之福。成湯數盡，周室將興。你與我代庖，封神下山，攙扶幫助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功。此處亦非汝久居之地，可早早拾掇下山。”

姜子牙聽到這話，頓時臉色大變，淚流滿面，苦苦哀求道：“弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。”言外之意，請元始天尊看在他真心實意的份上，不要趕他下山。

說完，姜子牙又擔心元始天尊不同意，又說道：“望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。”

上山四十年，一事無成。你對比一下楊戩，哪吒等人，就可以看出姜子牙福源之淺，根骨之差了，甚至聞太師，申公豹都要強他不少。修仙修仙，修不成仙便只能為人了。元始天尊對姜子牙是十分喜愛的，奈何命運如此，便只能是“姜太公在此，諸神退避”讓他享受仙王待遇了。

2.第二，昊天大地看中了原始坐下十二金仙，想要收為己用，可是不便直接開口，於是借混鈞老祖，稱要補全天庭三百六十五位正神，命仙首十二稱臣，這個仙首十二就是元始天尊座下的十二金星。但問題是元始天尊肯定不願意自己的得意門生給別人當手下看門，雖然元始天尊不把昊天放在眼裡，但是礙於混鈞老祖的面子，又不能過於強烈，於是就設計封神榜來算計通天教主，讓通天教主的門生頂缸!所以有了封神計劃，而上榜是一件壞事，所以大家都竭力避免上榜封神，試問負責人姜子牙怎麼會傻呼呼的自己上去呢。

3.第三，姜子牙作為封神計劃的負責人，全稱算計那些上榜的仙神，毀壞別人肉身，拘禁他們的元神。如果姜子牙也上榜封神，這些人會聽姜子牙領導嗎?只怕沒幾天就弄死姜子牙了，畢竟姜子牙的修為是非常低下的，而且他幫助武王伐紂，殺人盈野，殺戮過盛，怕是無緣成仙。

姜子牙跟隨元始天尊修行數十年，其初衷不僅是為了練就高強的法力，更是為了得道成仙。可是，姜子牙似乎並沒有修道的天賦，苦練了幾十年還是法力平平。不過，姜子牙很執著，直到滿頭銀髮，他還是對修道充滿積極飽滿的熱情。可見，姜子牙對成仙痴迷到何等地步。

然而，有一天，元始天尊卻嚴肅地告訴他：“你生來命薄，仙道難成，不能成仙，只可受人間之福。”

姜子牙心往下一沉，幾乎癱倒在地。元始天尊卻風輕雲淡地說：“這樣也好，你與我代勞，封神下山，扶助明主，身為將相，也不枉費這四十年的修行。”

元始天尊讓姜子牙下山輔佐西周集團，在人們看來，姜子牙必然是跪謝師恩，欣然領命。但事實與此截然相反，姜子牙聽到這話，頓時臉色大變，淚流滿面，苦苦哀求道：“弟子乃真心出家，苦熬歲月，今亦有年。”言外之意，請元始天尊看在他真心實意的份上，不要趕他下山。

說完，姜子牙又擔心元始天尊不理解，又說道：“望老爺大發慈悲，指迷歸覺，弟子情願在山苦行，必不敢貪戀紅塵富貴，望尊師收錄。”

為了留在山上，姜子牙居然說出“望老爺大發慈悲”這種沒骨氣的話，完全不似一個得道高人。難怪元始天尊說他沒有成仙的福分！！！

在《封神演義》中，姜子牙是封神大使，他辛辛苦苦忙碌了20多年，才完成封神任務，結果到頭來，自己卻不能成神，也不能成仙，那種心情肯定非常不開心的。所以封神結束之後，他默默傷心地回到西岐城。繼續輔佐武王。

那麼，為什麼姜子牙不能成仙呢？有人說，姜子牙應該有仙緣，不然怎麼能主持封神大會？只是沒有入封神榜，不受封神榜的限制，做一個逍遙的神仙而已。

其實筆者認為，並不是，姜子牙不能成仙的原因只有2個，一是元始天尊說他與修仙無緣，二是他代元始天尊封神，長期沾惹了凡塵。而修行之人，一旦沾惹了太多的凡塵，是影響修行的。基本上成仙是很渺茫的。

所以，元始天尊才會允諾他能享人間富貴。而像周文王姬昌，他是在封神大戰前死亡的，他也沒有被封神。周文王的大兒子伯邑考，比周文王死得還早，卻被封為北極紫微大帝。這是怎麼一回事呢？

只因周文王乃是周朝實際的奠基人，周武王建立西周之後必然修建太廟，祭奠七代祖先，這周文王就是受祭祀之列。姜子牙與周文王類似，他乃是齊國開國之君，自有齊國後代國君祭祀姜子牙，故此，他無緣封神。

天尊曰：“你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福：成湯數盡，周室當興。你與我代勞封神，下山扶助明主，身為將相，也不枉你上山修行四十年之功，此處亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”

姜子牙一番苦修幾乎耗盡了人生歲月，最終得到的結果竟然是一事無成。這對姜子牙的打擊是很沉重的，但沒有辦法這就是天意就是命。姜子牙是聰明的，他如果不去承擔封神的任務，那他這一生恐怕連榮華富貴都享受不了。如果那樣的話他這一生豈不是虛度了？姜子牙最終還是退而求其次，選擇了在人間幹一番事業。

果不其然，姜子牙在西周可以說是一人之下萬人之上，受萬人敬仰。輔助兩代君主，成國之棟樑，在武王伐紂中擔任統帥。殺進朝歌滅掉紂王，推翻六百年成湯基業，姜子牙功不可沒。在推翻紂王殘暴統治的同時，姜子牙也成功進行了封神大業，可以說是不辱使命。無論是肩負的人間重任還是神仙使命都完成的極為出色。

只不過當封完神，喧囂歸於平靜之後姜子牙內心湧起一片淒涼，自己已是年邁蒼蒼、風燭殘年，所有的繁華遲早如枯葉化為塵土。如果哪怕有一線希望姜子牙也願意放棄人間這所有的一切去成仙了道。只可惜上天連一線希望都不給他！這就是宿命！

不受師父喜歡，封神其實是個苦差事，耽誤修練，勞心勞力，元始天尊十二弟子都比姜子牙能力強。都不去。因為除了得罪人封神沒有任何好處。

非“不能”，是“不願”。

當然，不是姜子牙不願成仙。他三十歲上崑崙，本本分分學了四十二年，從不輕言放棄。豈料白髮蒼蒼之際，愣是被元始天尊趕下了山。

姜子牙想修道成仙，長生不老；元始天尊卻說他生來命薄，仙道難成。

生來命薄，為何上山時不早說？

所以，只是藉口，是元始天尊不願姜子牙成仙而已。

為什麼？為了闡教的大業。

當初，由於天庭人員缺乏，難以運轉，昊天上帝又垂涎於闡教十二金仙，命其稱臣。於是三教共商封神榜。

鴻鈞老祖把封神榜交由元始天尊，正合他意；但由誰下山主持封神任務，卻是難題。

元始天尊最主要的目的算保住十二金仙，不然闡教將難以為繼。既然昊天上帝盯著他的十二個寶貝徒弟，自然不好再派其中任何一個下山。

燃燈道人、南極仙翁是他的左膀右臂，也不好離開。且這兩人在闡教份量極重，不免會引起截教通天教主的戒心。

申公豹品行不好，派他下山封神絕對會出么蛾子。看來，只剩下姜子牙。

首先，姜子牙道行淺薄，可以麻痺通天教主，不至於過早干涉封神；再者，姜子牙性格老實，一切都會遵循元始天尊的意思，對闡教來說，絕對是最佳人選。

而先前元始天尊為了讓姜子牙下山，說他無法成仙；封神大戰結束，榜上自然也不會安排他的仙位了。

封神演義的故事代代相傳，深入人心，裡面好多神話人物都是耳熟能詳，我們記住了頑劣不羈的哪吒，記住了剛正不阿的聞仲，道友請留步的申公豹……但是有一個人讓一代代讀者痛感不值，這就是姜子牙，姜子牙是封神的執行者，手持打神鞭、封神榜，座下更是元始天尊的坐騎四不像，不管多大的腕，被打神鞭打中，都要上了封神榜，但就是這個封神的重要人物，宣佈了365位正神，自己卻沒有在天庭撈個一官半職，讓人深感同情！

但是究其原因，我們都知道封神還沒開始的時候，元始天尊就說過，姜子牙是沒有仙緣的，天資不足，我們都知道成仙肯定要天資出眾，先天不足怎麼修煉都是不行的，什麼叫“天資”？就是老天爺給你的資質，是先天的，後天再努力也改變不了！所以原始天尊讓其在麒麟崖苦讀兵書40餘年，試問哪個修行者不專注於修行，而是看兵書？所以，姜子牙自己從開始也是知道自己是沒有資格成仙的，苦讀兵書也是元始天尊給姜子牙留的一條後路，那就是輔佐西周，位極人臣，事實也證明姜子牙在人間享受了除了天子以外最高的待遇了！

再者，姜子牙從開始被選中封神的執行者，就是元始天尊特意為之，封神沒有姜子牙的位置也是必然的安排，因為要保護姜子牙！我們都知道封神是需要死後靈魄上了封神榜，然後去天庭就職，看樣子是高升了，其實是被限制了，所以三教大能沒有願意上榜的，既然不是自願的，那怒氣能向誰撒呢？聖人肯定不能抱怨，那隻能撒向姜子牙了，所以姜子牙不能上天庭，只能留在人間！我們也知道封神以後神器打神鞭也沒有收回，未嘗沒有留給姜子牙傍身的考慮，畢竟不能卸磨殺驢嘛！與此同時，元始天尊還特許姜子牙可以雲遊各路神部，每到一處，該部的正神必須讓位，由姜子牙進行代理。這也是"太公在此，諸神迴避"這句話的由來。這就斷了上榜的神仙以後報復姜子牙的可能，也是元始天尊用心良苦啊！

所以，姜子牙沒有成仙的資質，也是因為不能成仙才會被聖人選中，更是為了保護他，更不能讓他成仙了！

可以說封神的代言人姜子牙最後不能稱聖成仙實在太符合世情了，以算命先生神通廣大卻要用算命維持生計為現身說法，這是神魔小說對悖論的一個自圓其說。在古典名著中以符合世情為人所稱道的不僅《水滸傳》一家而已，《封神演義》能在神魔小說中嶄露頭角是因為書中對明代風俗人情的描述比較到位，甚至在千百年的改編和流傳中常盛不衰。比如哪吒對父為子綱的反抗體現了當時社會群體對倫常的抵制訴求。在《封神演義》的一堆流水賬中，渡劫就戮的破萬封神成聖者區區數百，作者對成千上萬的英魂歸宿語焉不詳，唯獨交代封神榜拒收姜子牙的靈魂可見《封神演義》借題發揮的空間依然廣大，這也是《封神演義》符合缺陷美學可以傳世提升的原因。

就封神的良莠不齊而言，參照《封神演義》和《水滸傳》的星宿邏輯，死後受封的神位好比壓寨夫人，不是自由戀愛換來的婚姻就像受到天大的委屈。以哪吒為例，刳骨還父之後討得一哪吒行宮，據說受香火三載可得有用之軀。這還是封神之前的操作，但是封神的邏輯已經可見端倪。活著受封的神位叫生祠，作用是報功和檮祀。仍以哪吒為例，在《西遊記》裡攤上大事的半截觀音走漏了供奉生祠的主人名稱，一不小心反倒落人口實給大家招災。如此看來肉身成聖的歸宿也好不到那裡去，神在做天在看，仙籍的頭銜在作怪，姜子牙成不了仙實在是焉知非福啊。

元始天尊說：“你命緣如此，必聽乎天，豈得違拗？”

元始天尊說的很明白，你40年基本沒啥長進，主要是你的資質不行啊，天生沒有這樣的機緣。闡教講究經歷劫難，最後肉身成聖成為金仙，大羅金仙。姜子牙就屬於努力也不行的那種人，確實不適合這條道路。就像現在很多大學生都跟風考“公務員”“考研”而沒有看到自己適合做什麼，最後失敗了怨天尤人很迷茫，成功了有後悔，就像《圍城》一般，外邊的人擠破腦袋想進去，進去的人擠破腦袋想出來。姜子牙就是特別適合當公務員，幹部，不適合修仙。所以上帝關上一扇門，就可能給你開啟一扇窗。姜子牙去當幹部，順便代理封神的事情，才是他最合適的工作。

有能力，不需要名利。

成仙就不能在人間繼續有所作為。

當二等兵能出戰一線♥♥♥♥♥♥

姜子牙本來是把玉皇大帝的位置給自己偷偷留下的，但是有一個叫做“張友仁”的人，事先猜出了姜子牙的私心，就藏到姜子牙的封神臺下。姜子牙封了這個神，那個神，獨獨沒有封玉皇大帝，於是有神仙就問到，為什麼還不封玉皇大帝？玉皇大帝到底該由誰來做？姜子牙支支吾吾說：“不用急，自然有人。”