蘇軾生活的年代，交通遠沒有現代的便利。他於元豐七年三月收到聖諭量移汝州，到四月初才開始上路，由於家眷侍傭及生計之用眾多，本來在黃州基本就沒什麼俸祿，你讓他走陸路，車馬費用太高！水運相比較來說更符合他的經常狀況。

以下回答不敢保證準確，只是個人觀點，很有可能是錯的！

宋朝官員調任別處，一般而言是可以坐官方運輸工具的，官方運輸工具似乎有一個原則，可坐船便坐船，實在坐不了船，可能會做車。因為水路費用最為低廉，一個宋朝官員上任，經常要“倒船”和“換船”就是此意。

蘇東坡做為大宋第一巨星，調任別處，享受官船的待遇還是有的，何況他的弟弟就在九江，以他們兄弟的鐵桿交情，不過去蹭幾頓簡直天理不容。何況時間也來得及。

順著長江而下就是九江，就可以看到蘇轍了，九江離廬山近在咫尺，如何不過去看一看呢？何況走到大運河再坐官船而行也未為不可。

如果非要以小人之心論述的話，還有一種可能，就是蘇東坡不想去河南，一開始就不想去，因為汝州離都城太近了。那麼近，保不齊有什麼風吹草動又會連累到他。

所以，離汴京越遠反而越安全，雖然苦些累些，但少了人事輒軋。

如果再把這個小人之心更深層次闡述的話，調任汝州是上層對東坡釋放的一個訊號，大意為，你只要服個軟，認個錯，別亂寫詩，別在詩裡抱怨傷秋，就讓你回到長安也未為不可，畢竟皇上也是要面子的嘛！先把你調到離京都不遠的一個小縣城，以後就看你的表現了！

哪曾想東坡根本不吃這一套，甚至看穿了這個潛臺詞，無法直接拒絕，不如順流而下，之所以說什麼車馬勞頓，手頭拮据都是藉口罷了。那是東坡，缺錢我信，沒錢我不信！

至於死了幼子，資料所載，是得病而死。

這只是一個意外！

你這個問題還真是讓我查了好半天資料。

推薦你看一下蘇軾的《乞常州居住表》，這篇上疏給宋神宗的奏表有關於蘇軾從黃州赴汝州的詳細記載。

其中有一段是這樣的:“......但以祿廩久空，衣食不繼。累重道遠，不免舟行。自離黃州，風濤驚恐，舉家重病，一子喪亡。今雖已至泗州，而資用罄竭，去汝尚遠，難於陸行。無屋可居，無田可食，二十餘口，不知所歸。......臣有薄田在常州宜興縣，粗給驆粥，慾望聖慈，許於常州居住。”意思是說我的錢糧本來就不多，這次路途遙遠又是拖家帶口的，只好乘船出行。自從離開黃州之後，一路舟船顛簸，全家人勞累困苦不堪，我的小兒子也不幸病亡了。現在雖說到了泗州，但身上的盤纏已經快用完了，而現在離汝州還那麼遠，走陸路肯定不行了。我現在沒房子住，又沒有吃的，全家二十多口人，不知道該怎麼辦。......我在常州有些許薄田，能夠勉強養活全家，希望陛下垂憐，允許我在常州居住。

古代交通不甚發達，長途遠行，中間免不了翻山越嶺，人們出行多是以乘船為主，況且馬車費用高，乘船便宜，官員上任還配有官船，何況蘇軾還帶著全家二十餘口人，如果坐馬車的話，那也是一筆不小的開銷。這有點像我們今天出行，是坐飛機還是自己租車，我租車可以帶很多人很多行李，一路還可以遊山玩水，還可以報銷，坐飛機的話，行李多，不方便，費用還得自己出，不划算。所以，你看，古代很多詩詞裡面都出現了“舟”或“船”，船是唐宋時期的主要交通工具。

元豐七年，神宗忽然親書手札:“蘇軾黜居思咎，閱歲滋深，人才實難，不忍終棄。”詔令將蘇軾改授汝州團練副使，本州安置不得籤書公事。

神宗的本意是想起用蘇軾，但遭到朝中政敵的反對，所以才取了一個折中的法子，將他調到離京城較近的汝州。