古錢為什麼又稱古泉？不斷有朋友提出這個問題。
古錢稱為泉，源頭很早。《周禮·天宮》雲：“其藏曰泉、其行曰布，取名於水泉其流行無不遍也。”《漢書·食貨志》也提到：“故貨，寶於金，利於刀，流於泉。”顏師古注：“如淳曰‘流行如泉也’。”從這些記載中可以領會到，古錢稱“泉”是取意於泉水的流行周遍，用現代語言講，就是體現了貨幣作為商品流通媒介的特性。中國從古人到今人，都認為水是財富的象徵，希望自己的金錢能像泉水一樣源源不斷，就來源於此。
但是真正把泉字用於錢幣，還是自新朝王莽始，王莽篡漢後，改革幣制，鑄行了六泉十布。他認為，此前的漢朝是劉姓天下，而漢朝的五銖錢，銖的偏旁是“金”，與“劉”字的 “卯、金、刀”的“金”相合，這讓作賊心虛的他很不爽。於是就從古書中找到財富亦可稱泉的依據，把他發行的錢幣都改稱泉。如大泉五十、布泉、貨泉、小泉直一等。這是歷史上第一次在官方發行的貨幣上出現泉字。其實不惟王莽的新朝，後世的三國孫吳也發行過帶有泉字的貨幣，如“大泉五百”、“大泉當千”，還有唐及五代的“乾封泉寶”、“永通泉貨”，前涼張氏王朝的“涼造新泉”，北周的“布泉”等，這是歷史發展的慣性使然。
新莽 大泉五十 作者藏
新莽 貨泉 作者藏
新莽 小泉直一 作者藏
三國吳 大泉當千 作者藏
三國吳 大泉五百 作者藏
北周 布泉 作者藏
唐 乾封泉寶 作者藏
錢字和泉字相比，錢字未免帶有銅臭氣，泉字就雅的多。所以後來喜歡錢幣收藏的人願意自稱泉友，收藏錢幣稱藏泉，痴迷於此者稱泉痴。晚清民國時，還把研究錢幣學術稱泉學。如此等等，不一而足，遂成為錢幣界的約定俗成。
古錢為什麼又稱古泉？不斷有朋友提出這個問題。
古錢稱為泉，源頭很早。《周禮·天宮》雲：“其藏曰泉、其行曰布，取名於水泉其流行無不遍也。”《漢書·食貨志》也提到：“故貨，寶於金，利於刀，流於泉。”顏師古注：“如淳曰‘流行如泉也’。”從這些記載中可以領會到，古錢稱“泉”是取意於泉水的流行周遍，用現代語言講，就是體現了貨幣作為商品流通媒介的特性。中國從古人到今人，都認為水是財富的象徵，希望自己的金錢能像泉水一樣源源不斷，就來源於此。
但是真正把泉字用於錢幣，還是自新朝王莽始，王莽篡漢後，改革幣制，鑄行了六泉十布。他認為，此前的漢朝是劉姓天下，而漢朝的五銖錢，銖的偏旁是“金”，與“劉”字的 “卯、金、刀”的“金”相合，這讓作賊心虛的他很不爽。於是就從古書中找到財富亦可稱泉的依據，把他發行的錢幣都改稱泉。如大泉五十、布泉、貨泉、小泉直一等。這是歷史上第一次在官方發行的貨幣上出現泉字。其實不惟王莽的新朝，後世的三國孫吳也發行過帶有泉字的貨幣，如“大泉五百”、“大泉當千”，還有唐及五代的“乾封泉寶”、“永通泉貨”，前涼張氏王朝的“涼造新泉”，北周的“布泉”等，這是歷史發展的慣性使然。
新莽 大泉五十 作者藏
新莽 貨泉 作者藏
新莽 小泉直一 作者藏
三國吳 大泉當千 作者藏
三國吳 大泉五百 作者藏
北周 布泉 作者藏
唐 乾封泉寶 作者藏
錢字和泉字相比，錢字未免帶有銅臭氣，泉字就雅的多。所以後來喜歡錢幣收藏的人願意自稱泉友，收藏錢幣稱藏泉，痴迷於此者稱泉痴。晚清民國時，還把研究錢幣學術稱泉學。如此等等，不一而足，遂成為錢幣界的約定俗成。