炎帝是不是羌族的祖先我不知道，但是炎黃子孫肯定指的是整個華夏族的祖先，但是卻不是五十六個民族，華夏族的主體文化即為華夏文明，由漢族、壯族、苗族、羌族、土家族等數個以民族共同組成。

而其他幾民族則是長期遊離在主流文化之外，依然保留了自己的迥異的語言文字、迥異的習俗特點，是屬於後嚴格來說不屬於華夏文明的嫡系傳承。

而像俄羅斯族等之類的新民族，完全就是亂搞的，毫無根底，不知道該怎麼劃分……

漢羌同源，不但如此，許多少數民族也是炎黃後裔，只是經過長時間的遷徙，居住的地方不一樣，發展的文化也漸漸產生了差異，才被人為的劃分成了幾個民族，實際上56個民族，絕大多數是同源的。南北朝時期鮮卑族等北方統治者，也自認炎黃後裔，雖然一部分原因是為了獲得統治的合法性，但是認祖這事是比較嚴肅的，他們雖不說是漢族（畢竟經過長時間的分離，在文化習俗上有了較大差異），但是自認為是炎黃後裔，至少說明在種族傳承上自認都是一個來源，都有入主中原的資格。花開兩朵，各表一枝。

炎黃後裔指的不是五十六個民族，但不止於漢族。漢族、羌族、藏族同為古羌族後裔。並且很多少數民族與古羌族有著千絲萬縷的聯絡。

我們的認識當中有一個很大的誤區，認為南北漢族存在巨大的基因差異，甚至不能算作同一血緣的民族。這中認識一部分來源於對古代中國民族融合的猜測（北方漢族融合北方遊牧民族、南方漢族融合南方少數民族，並在融合過程中接受了“異族”血緣），一部分來源於西方和部分國內無良“學者”的“學術論證”。但事實上，漢族的Y染色體是全世界最純淨的染色體（沒有之一）——可以認為全中國所有漢族男子都存在同一個男性祖先。而X染色體相較與Y染色體就的確沒有那麼純，但依然比其他民族更純。

這個現象有三個可能的原因——第一，所謂的民族融合根本沒有發生，只是後人想當然；第二，民族融合的主導者是漢族，即通婚通常發生在少數民族女子與漢族男子之間；第三，與漢族融合的少數民族與漢族本就有血緣關係。

個人傾向於認同後兩種可能。而且Y染色體的相關研究也證實了後兩者。與漢族完全同源的少數民族有三個——藏族、羌族和回族。完全同源的意思就是由同一血緣部落分化演變而來。另外有兩個少數民族中大多數人口與漢族同源，分別是畲族和土家族。當然，如果上溯時間足夠長，天下一家。不做討論。但令很多人意外的是，南方少數民族比北方少數民族與漢族的親緣關係更近——如壯族、傣族、布依族等。當然這裡說的是典型的民族人口，像為了高考加分非得隨母親的民族的例外。

說得有點多了，回到正題，炎黃是包括漢族在內的很大一部分民族的父系祖先。還有一點要說明一下，炎黃二帝也擁有共同的父系祖先。

應該只有人種區分，沒有民族區分，都是黃面板，:祖上都是中華大地生存的人，羌，華夏，都是黃色人種，就像現在，兩個縣的人，合併成一個大縣，一個道理，合併的大縣重新更名，式、取其中一地名，

中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話（炎黃子孫，黎民百姓），祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在中國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。