信則有，這個有，指的是佛教所說的因果規律，就是三世六道輪迴，以及善惡有報，不差纖毫等等理論。

那麼，這個因果規律到底是否存在呢？

從宇宙自然界來說，人類科學的發現，一切都離不開因果。如果沒有因果，就談不上發現。所以，自然界是公認有因果律的。

就人類社會來說，是否也遵循因果律呢？這個大家看法分歧太大，不能統一。有些人太愚痴，難以說服。所以才有“不信則無”的說法。是那些不相信的人，自己安慰自己。

事實如何呢？其實只要把現象放大了，真理就在眼前。

你當街殺人，很快會被抓起來，然後判刑斃了。

又比如前不久杭州女子失蹤案中的丈夫，把她老婆整消失了，以為沒事。結果如何呢？

所以，在社會現象界來說，其實也是逃不脫因果規律的。

不能因為暫時看不到結果，就心生僥倖。這是心理骯髒的表現！

那些不相信因果的人，有膽這麼幹的話，多半難逃法網。就算他這一生僥倖逃脫懲罰，其實這一生內心的煎熬、驚嚇、不安這些小的報應，已經開始呈現了。

你看，科學在不斷髮展，在現在有的宇宙之中，又發現了暗物質、暗能量，這是理論上的發現，因為根本無法直接觀測。以前科學沒發現的，現在發現了。

自然科學界逃不脫因果，人類社會現象界，在其一生內，絕大多數因果也都可見，為何有些人還要追求一絲僥倖，對於看不見的因果，希求沒有因果或逃脫因果呢？這至少不是一個明智的人應該有的想法。

因此，信則有，不信還是有。

按唯物主義觀點，世界是在個人意識外獨立執行，不管人相信還是不相信，客觀規律存在與否跟人的意識沒有關係。有些是信也有，不信也有，另一些是信也無，不信也無。

但在微觀粒子世界，粒子同時具有多個狀態，人去觀測時才確定一種狀態。這樣量子力學的規律，第一次出現人的意圖，不再獨立於人的意識了。

把量子力學現象放到我們的世界，山中花樹因人看而綻放，人未看時跟人心同寂靜。

唯物主義第一次在量子力學中受到挑戰，科學家也為此苦惱不已，但也沒辦法。

這樣在微觀世界裡，你信則有，不信則無。

其實在人的經歷中，你相信什麼，會影響你個人的選擇，這樣後續的結果就不一樣。這樣外在的條件加你個人的意圖，就產生未來的結果。信未必一定有，但信不信也是成就未來的一個重要因素。

佛及聖賢描述了一個境界，你只有相信，照此修行才能達到，這也是信則有。如果你不相信，自然不會修行，不太可能達到，勉強算是不信則無。為什麼說勉強？聖人自己就達到了，只要有莫大的機緣，也有可能達到。

信則有，不信則無：努力學習，就是個洗腦過程

“信則有，不信則無”中的有無，是一種人類侷限性思維的多維表達。要知道人生的有限性實在是多不勝數，人之本身，便是有限與無限的集合體。一般意識形態上的哲學家，最喜歡把有和無用客觀存在和個體感知分而論之，他們普遍認為，個人意識之外還有特別的獨立存在，和人和意識沒有關係，這些是信不信都有的存在。同時他們又有一個自相矛盾的說法就是還有一些沒有，是信不信都沒有。實在解釋不通了，就發揮薛定諤的貓論來說“眼開則花開，眼閉則花寂”，就是你要去觀察的時候，才能確定是哪一種狀態。其實還是個唯心主義（或佛學中的唯識派）的不可知論。

所以，打個比喻，如果你要用人類的思維，去猜想非人類設定的理念，那麼我敢百分之百地告訴你，一定是南轅北轍背道而馳了。

“信也有，不信也有”是一種把自己作為細胞與整體而特別分離化的理論。就是無論紅白細胞信不信，血管都在那裡，不來不去。不管白馬信不信，馬這個族群體稱呼就在那裡，不來不去。

“信也沒有，不信也沒有”這個“我在的他者”和“他在的我者”的角度評價，是一種對自己未知的，不確定的或不可測的狀態的兩極選擇，但是因為是未知的，不確定的或不可測的，別人給你的評價就是，不管你信不信，反正就是沒有，這麼說的人已經直接否定了你認為可能存在的“有”。

“信則有，不信則無”，則有很大部分是一種混沌中的機率論，有一定的心理投射定義。它的反面就是墨非定律。前者是你信的都是你選擇的部分，你發現你相信那部分都會以某種形式存在。同樣的，你也選擇了你不信的部分，你不信的那部分，都以某種形式讓你堅信它們確實不存在。而反面呢墨菲定律”（英文：Murphy"s Law）說：

一、任何事都沒有表面看起來那麼簡單；

二、所有的事都會比你預計的時間長；

三、會出錯的事總會出錯；

四、如果你擔心某種情況發生，那麼它就更有可能發生。

墨菲定律的原句是這樣的：如果有兩種或兩種以上的方式去做某件事情，而其中一種選擇方式將導致災難，則必定有人會做出這種選擇。這句話迅速流傳。

墨菲定律是其作出的著名論斷，亦稱莫非定律、墨菲定理，是西方世界常用的俚語。

墨菲定律根本是：如果事情有變壞的可能，不管這種可能性有多小，它總會發生。

就是有些事你越不信，越會發生。

綜上所述，有沒有發現，信是一種不信，不信是一種信，這就是人生的侷限，但是你從來沒有發現過你一直處於將信將疑的第三狀態裡，無論你口頭上堅稱你是信還是不信。

但我們卻不能不進行這樣的選擇，因為如果我們不能明確自己的選擇，那就會一直處於糾結狀態裡，不知道該信還是不信，怕信了沒好果子吃，又怕不信也沒好果子吃，那我們啥事也不用幹了，光糾結吧。

一定程度上來說，黑白極端化才利於有情眾生經營自己的生活，至於實際是黑是白，中間有多少灰階，並不是打緊的事。

所以，別糾結了，就是信則有，不信則無，大不了這次信錯了，下次改過來。聰明人都是擅長進化式洗腦的，智慧人則既容易被洗腦，更擅長反洗腦，只有白痴才無法被洗腦更無法洗別人腦。

沒事多洗洗腦，努力學習，就是個洗腦過程嘛。