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1 # 小凌說史
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2 # 西安—豐鎬遺子
中國皇帝裡面,劉邦和朱元璋是個異數。這兩個皇帝是真正的草根創業,白手起家。相比於劉邦,朱元璋的事業起點更低。劉邦是秦國的一個亭長(相當於鄉長),也算是一個在編基層公務員。而朱元璋只是一個父母雙亡的和尚(遊僧)。
元朝末年,天下大亂,朱元璋活不下去,投奔紅巾軍,成為一個造反派的小山頭。經過南征北戰,剿滅群雄,最終定鼎天下,建立大明。都說屁股決定腦袋,當了皇帝的朱元璋,自己就是造反派出身,但是他並不希望大明朝的老百姓造反。可謂:只許州官放火,不許百姓點燈。對於自己的歪裡,朱元璋有自己的一套說辭。
《洪武實錄》卷記載:“朕本淮右布衣,暴兵(紅巾軍)忽至,誤入其中。”翻譯成白話文就是:我原來是老實的老百姓,土匪紅巾軍突然到來,我被其蠱惑矇蔽才加入紅巾軍。
“昔朕被妖人(紅巾軍)逼起山野。”翻譯白話文就是:他當初參加起義軍是在紅巾軍威脅下加入的,參加的本意只是為了吃飯活命,並不是為了推翻元朝。
“元綱不振乎彼世祖之法,豪傑何有乎仁良”。翻譯白話文就是:元朝腐敗,都是下面人不遵紀守法,但凡起義的豪傑實際上沒有一個好東西。
“秦之陳勝、吳廣,漢之黃巾,隋之楊玄感,僧向海明,唐之王仙芝,宋之王則等輩,皆系造言倡亂首者,比天福民,斯等之輩,若煙消火滅矣。何故?蓋天之道好還,凡為首倡亂者,致干戈橫作,物命損傷者既多,比其成事也,天不與首亂者,殃歸首亂,福在殿興。”翻譯白話文就是,因為天下無道,所以愚民作亂。帶頭做亂者都是忘恩負義、膽大妄為之徒,至於那些後來才參加起義的人,是為了使戰火早點結束,早點還大家以太平。所以開始造反的註定沒有好下場。
總結起來,朱元璋的意思就是:我本來是個遵紀守法的老百姓,元朝的皇帝都是好的,只是下面的人在胡整,我沒有辦法,受到土匪紅巾軍蠱惑,失誤之下加入紅巾軍,其實我並不是要推翻元朝,因為起義的紅巾軍豪傑沒有一個好東西。大家該吃的吃,該喝的喝,不要造反。誰第一個帶頭造反,都沒有好下場。
豐鎬遺子(張新武)書文2017.12
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3 # 三石李三石
朱元璋參加農民起義推翻元朝建立明朝,定天下之後,朱元璋也害怕有樣學樣,走朱元璋的老路,透過起義推翻大明,建立新朝。朱元璋為了防止類似事情發生,當起了大忽悠,忽悠百姓不要學他起義。整個過程分為三步:1)澄清自己起義的歷史;2)忽悠被人不做起義的第一人;3)打苦情牌--起義會造成嚴重後果,不要起義。
1)澄清自己起義的歷史:
“盜賊奸起,群雄角逐,竊據州郡。朕不得已起兵,……當是時,天下已非元氏有矣。……朕取天下於群雄之手,不在元氏之手。”意思是說,我老朱起兵是不得已的,並不是為了滅元朝,而是為了平定天下,為了黎民百姓,我的天下是從群雄中爭得的。 “朕本淮右布衣,暴兵(紅巾軍)忽至,誤入其中。” “元綱不振乎彼世祖之法,豪傑何有乎仁良。”意思就是我老朱雖然也是起義的人,但起義的人都不是什麼好東西,不仁不良,透過貶低自己貶低起義軍來讓人不要以他為榜樣。
2)忽悠被人不做起義的第一人:
老朱列舉了歷史上大量的例子,秦朝的陳勝吳廣,漢朝的黃巾軍,隋朝的楊玄感,唐朝的王仙芝,這些都是帶頭造反的,結果呢沒有一個善忠的,最後都為他人做嫁衣了。這些人就是造成國家動盪的罪魁禍首,後來加入的人比如我朱元璋只是為了早點結束戰爭安定天下,救黎民百姓於水火之中而已。老朱的意思就是你們可以中途起義,但決不能第一個起義,問題是總得有第一個人吧。
3)打苦情牌--起義會造成嚴重後果,不要起義。
“且昔朕親見……一從兵後,棄撇田園宅舍,失玩桑棗榆槐,挈家就軍,老幼盡行,隨軍營於野外……不半年,不周歲,男子俱亡者有之,幼兒父母亦喪者有之,如此身家滅者甚多矣。”老朱說當初我親眼所見那些家裡有人去起義軍當兵的,拋離家舍田地,帶著全家去行軍,可憐啊,家裡老小都吃不飽,思念故鄉,然後不到一年半載很多就全家死光了。我都說的這麼慘了你還敢造反當兵麼?
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4 # 猛龍入海
其實回答這問題就一句話:有善治者天下太平國富民強,民之福。不善治者天下紛爭,民之禍。
這是根本其餘種種都是各階層(階級)站在自己利益自說自話,繁衍出的各種花花樣,讓人眼花繚亂,但這花樣最終還是“花”,好看不中用結果害人害己。
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5 # 小貓遊俠
朱元璋沒特意解釋過 因為他是混在農民義軍中發家的 在他還是別人小弟時確實跟著老大搶了蒙古人的地盤 但他弄死自己大哥、自己當老大之後 他的勢力 基本就沒抗過元 是其他義軍或主動或被動 像風捲殘雲一樣摧毀了中原的元政權 而朱元璋的部隊就一直忙著混在義軍的激流中 攻打其他義軍 擴大勢力來著 最後 真正抗元的部隊都被朱元璋滅了 朱元璋勢力接手了政權而已……朱元璋沒什麼抗元功績 我記得 好像有記載 他自己都這樣說過
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6 # 風言妄語
其實很簡單,大家在造反的時候都會喊著拯救黎民蒼生於水火之中,而這只是一個幌子,所有人造反的目的都是一樣的,掌握權力,要麼是自己想當皇帝,要麼是想掌握皇帝的策立大權。中國歷史上的造反分為兩種情況,要麼是平民階層的造反,要麼是士大夫的造反,其中老百姓的造反發明者是陳勝吳廣,他們設計了造反的一整套套路,首先要列舉百姓的各種委屈,民不聊生,天下大亂等等,然後就要編造一些異象,比如魚肚子吃出字,狐狸叫等等,再然後要發明一些口號,便於給大家洗腦,還有就是給大家畫一張大餅,造反成功後會如何如何,財務自由,高官厚祿,香車寶馬美女,這些最能蠱惑那些沒啥文化的底層造反者,然而即使造反成功也跟這些底層造反者毫無關係,他們只是背鍋犧牲的可能性更大一點。後代的造反者都是根據陳勝吳廣這一套如法炮製,並不斷地發揚光大,從劉邦的斬白蛇起義,到後來的黃天已死,再到後來的驅除韃虜,恢復中華,後來的均田免糧,耕者有其田,平均地權,打土豪分田地等等,都跟宗教的阿彌陀佛是一個道理,只是洗腦的工具,說給蠢人聽的。最終造反成功則已,大家該封官的封官,該被屠戮的被屠戮,更多的是連名字都留不下的在戰場上枉死的人。假如造反不成功咋辦?大家佔山為王唄,成為地下秩序的守護者,結成各種幫會為下次改朝換代做準備,一旦再有人起來創業,必須先拉上這些民間的天使投資一起幹,因此中國的幫會勢力基本上是一脈相承的,就比如宋朝的梁山好漢,後來岳飛岳家軍的時候再出來跟著岳飛幹,岳飛死了又跟著岳雲幹,基本都是一個群體。而中國的大臣造反則基本要找一個替罪羊,就是所謂的清君側,而結局都是這些清君側的諸侯王或者大臣外戚,幹掉了他們的政敵,成為實際上的攝政王,皇帝權力被架空,或者不聽話直接被換掉,這裡面做的最成功的應該是曹操了。而中國王朝更迭都有一個正當合理性在的,因為從秦朝開始,基本經歷了一套禪讓體制,除了劉邦是由當時的楚懷王許諾封的,直到晉末五胡亂華,天下大亂,後來隋唐五代直到宋朝也是一套合法性傳承的,後來蒙古作為外族侵入了中國,朱元璋趕走元朝時候的口號是驅除韃虜,恢復中華,而建立明朝後他深知自己底子薄,所以極力宣傳元朝的無道。他最為創業資深玩家,甚至造反者就是要掌握皇權,在抗元時候利用完漢族功臣之後,要集中力量解決內部矛盾了,因此大肆殺戮功臣,並不許其他人造反,其實是一種深層次心理的自卑。就跟宋江一樣,宋江不是柴進,柴進是前朝皇族,而宋江只是反賊,所以他才會招安,這都是內心深層次的自卑作祟。
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7 # 姜塵默
昨天我覺得這很符合,華人的特點,別人做的肯定是錯的,我做的那肯定就是對的,她首先要跟她自己的行為找一個正大光明的理由和帽子嗎?,元朝是方外之人而我朱重八是大漢民族的人,就不能造反。
每個時代都有自己時代的侷限性,都認為自己的這個時代事,最先進的制度最完善的。但是壓垮明朝的最後一根稻草就是朱元璋自己,劉伯溫說的萬子萬孫,也早已看到了這個結局。天下之人供老朱家。
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自漢高祖劉邦開了這個先例之後,後代之人建立新的朝代,都喜歡說是順應天命,朱元璋也是這樣。
朱元璋在稱帝的時候下了一道詔書,裡面這樣說道,“昔元起沙漠,其祖宗有德,天命入主中國,將及百年,今其子孫怠荒,罔恤民艱,天厭棄之”,節選自《明太祖實錄》。這什麼意思啊?就是說元朝是順應天意來統治的,因為元朝所做的惡事,上天已經拋棄它了。
但是一個皇帝建立了新朝以後,又會說你們不能跟我學這一套,因為我是上天派來建立新朝代的。《諭中原檄》裡面有這樣一句話,“此豈人力,實乃天授”,說白了就是天意如此,只有我朱元璋才有這樣的命。