認同一半。

有的是必須要花時間的，拋開身邊的親人不說，閨蜜知己，三五好友，都需要花時間和精力來相處、經營，但這是相互的，只有同頻的，志同道合的人才能成為知己好友，這種美好的關係一旦建立，會成為你生命中不可或缺的一部分。

還有就是沒必要花時間的，禮尚往來即可。就是那些不能同頻，但又不得不面對的人，面子上過得去就好了。

人最終都要遇見愛和孤獨，不管是自我人格整合還是自我成長，其實都有一部分是要學會和孤獨相處。因為我們人畢竟是社會性動物，我們需要一部分的連線，這部分連線裡面很重要的就是來自於我們的親密關係，這種親密關係帶來的，無論是它的張力，還是他的一些衝突，還是他給我們的一些滋養，他都會給我們帶來人和人之間情感的一些連線，可能就是我們最深的安全感的來源。

那這種最深的安全感的來源，其實最早是來自於我們和我們的父母，這就是我們成年之後的親密關係會複製我們和父母之間的關係這樣的一個模式，因為那套東西不管它是好的不好的，是滋養的還是虐的，他就在我們的心靈深處，他打下了一個烙印。會讓我們想要不自覺的去重複這樣的關係，因為那份關係讓我們覺得很熟悉。熟悉的關係就會帶來安全。

我不知道大家在這次疫情的過程當中，有沒有經歷過和我一樣的相同的感受。當我們特別恐懼和無助的時候，其實我們是非常需要身邊有穩定的關係來支援我的，這是人性的本能。我這次也是在這段時間裡，正好是與我父母一起渡過的，這樣的感覺就是無論外面發生什麼，有什麼樣的恐懼，內心都是很穩的。這就是關係帶來的，它似乎有點像我們的內在安全感的兜底一樣，讓你有底氣，不害怕，因為我們知道無論自己再無助，再脆弱，總有一個家在等你，有一個溫暖的窩會陪著你。

我覺得對於一個成熟的人來說，在沒有戀人或者愛人的情況下，如果一個人能很好的自洽，他自己很開心很安全，很享受，當然很好。但是他如果遇到一份很好的關係，他能跟這份關係產生很好的互動和連線，從而讓這份關係可以穩定的陪伴著自己，那也是非常幸福的一件事情。當然如果你遇不到這樣的關係，你不用勉強自己在一段爛關係。那樣只是因為你自己太脆弱，你一定要抓著一個關係，靠一個關係來滿足自己。

但是這裡有一個微妙的區分，就是有人會說我單身，我驕傲，我不要花時間去建立關係。那其實他本質上是因為害怕，或者是不敢面對關係給他帶來的衝突，所以他採取了迴避關係的態度，所以這個就要去問你自己，你到底是哪一種？

如果你一個人挺好的，自我愉悅的能力，一個人開開心心當然很好。 而且往往是這樣的人，他也可以吸引來一份健康的關係到他的生命，然後兩個人開開心心的幸福的生活下去。

答：智慧

1、適合而止、寧靜致遠！

2、物以類聚、人以群分。

3、優秀自己、朋友自來。

不想花時間建立親密關係可以嗎？答案是否定的。

既然是親密關係，我們就要特別注意“親密”這兩個字。什麼樣的關係，我們可以稱之為親密呢？和伴侶，和男女朋友，和父母，和孩子，和摯友，這樣的關係才能稱之為親密關係。

既然是親密關係，親密是如何建立的呢？那一定是透過長時間的積累，彼此付出真心，彼此間相互信任。所以它一定是要花費時間的。

在《愛的5種語言》一書中，作者講到我們每一個人都有自己的愛語，只有當對方懂得了我的愛語之後，我們雙方付出的愛才能夠是有效的。

如何理解呢？比如說你講日語，他講英語，如果兩個人根本不懂對方的語言，那麼他們是無法溝通的。

所以你還是要花時間去了解對方的愛的語言。比如說我的愛的語言是肯定的言辭，那麼我就希望老公每一次對我多說肯定的言辭，而不是總是指責我。

那麼問題來了，如果你不投入時間在對方身上，怎麼可能知道對方的愛的語言是什麼？那麼這個親密關係又怎麼能夠深入和持久呢？

所以對於親密關係來講，我們要投入時間才能夠獲得親密關係，因為它是親密的。但是我們對所有的關係並不是都要投入大量的時間的。

你感恩生活，生活將賜予你燦爛的Sunny；你怨天尤人，最終可能一無所有！不是嗎?雲捲雲舒，花開花落都值得我們去珍惜。

這個觀點不認同，如果這樣，只能孤單陪你，獨雁南飛。

親密關係，是人和人之間緊密接觸，是通往靈魂的橋樑，是人類社會屬性的核心需求之一。人作為一個情感綜合體，肉體流浪的人，無論走到哪裡，隨時可以找到一個棲腳地；而靈魂流浪的人，則躲無可躲、避無可避。沒有三兩摯友，心情好的時候找不到人分享，失落挫敗的時候找不到人傾訴，不論是坐車還是逛街，都是形單影隻，無論何時翻開手機都沒有來自身邊真誠的問候。你還是你，孤單的你。

生活中幸福感高低取決於心理需求的滿足度。有時候，被需求也是一種幸福。試想，週末時經常有三兩好友約你，一群人放風、閒談、唱K甚至溜娃，不談金錢、不談工作，閒情愜意，和諧融洽，幸福感瞬間“爆棚”，這時，你是世界的，世界也是你的。

禮尚往來只是社交的本律。簡單的說別人拜訪你了，你也應該回訪；別人贈送了禮物，你也應該回贈。就像站在天平的兩端，只有每人都向前一步，才能保持平衡。這是一種雙向應付的關係，屬於典型的被動社交、表層社交，雙方沒有思想的交流和情感的交織，大多停留在了物質的層面。

澆樹澆根、交人交心。禮尚往來只是交人的需要，並不能作為交人的全部。真誠一點，你有多美，世界就有多美。

我認為，‘禮尚往來’的意思是不吃虧，也不佔別人便宜，只維持一個表面上的淺淺的關係。

你認為兩代人在生活上不應該有太多牽扯；社會上只有利益關係，不存在純粹的友誼等。說的明白點，就是對關係的不信任。

其實，無論在學生時代還是在社會上，純粹的關係都是正太分佈的。我們之所以會覺得學生時代都是純粹的關係，或許是因為那個時候的我們，還不懂如何分辨利益關係和純粹關係。

到底是什麼，導致了你對關係的不信任？

我認為有兩種原因。

一，你在關係中得不到好處，你只習慣以一個受迫害者的形象與別人建立關係。

這和你小時候的生長環境有關係。你獲得的關係都是掠奪性的，不是滋養性的。你在關係中，一直都是個付出者。小時候的生長環境讓你不知道如何樹立自己的邊界。

二，你還沒有做好和父母的分離。

我們往往因為和父母的關係太近了，無法完成和父母的分離。在社會上和別人建立親密關係，就意味著對父母的背叛。同時，由於不能完全走出原生家庭，也就意味著不能徹底地成長，內心也會對父母有怨恨。或許我們意識不到，因為這種怨恨是不允許被表達，被壓抑到潛意識的。這就使我們陷入到，既不想和父母走太近，又不敢離太遠的矛盾境界。

所以，我不認同這種說法。