原始社會便有了音樂。

在關於遠古音樂的傳說中，曾提到一些古樂器，其中有鼓、磬、鍾、簫、管、篪、笙、琴、瑟等。這些記載難免有若干附會的成分，但從現今某些古文化遺存中發現的原始樂器來看，其中有不少在原始時代即已出現的可能性是存在的。

中國音樂有著悠久的歷史。由雲南元謀等地發現的古猿人化石可知，大約從 100萬年以前起，遠古的人類就已經在中國的土地上勞動、生息、繁衍。當最早的人類開始製造原始的工具和集體進行勞動的時候，原始的音樂便在他們的勞動節奏和勞動呼聲中萌發了幼芽。

古代文獻中關於遠古音樂的傳說，大致可分為兩類：一類是以某某氏為名的古樂，如朱襄氏之樂、陰康氏之樂、葛天氏之樂、伊耆氏之樂等；另一類是被尊為古代帝王的黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜和夏禹等時代的古樂。

擴充套件資料

中國古代音樂的主要內容：

中國古代音樂包括原始社會（約公元前21世紀以前）的音樂、奴隸社會(約公元前21世紀～公元前 475)的音樂和封建社會（公元前 475～公元1840）的音樂。

分6段敘述：遠古的音樂（即原始社會的音樂）；夏、商、西周至春秋時期的音樂（即奴隸社會的音樂）；戰國、秦、漢的音樂（以下皆為封建社會的音樂）；三國、兩晉、南北朝至隋、唐的音樂；宋、元的音樂；明、清的音樂。

從歷史上來講，應該是在原始社會的時候便有了音樂。從最初的團隊協作進行捕獵，用聲音來進行相互的分工協作，於是原始的音樂便誕生在他們的捕獵和勞作中。

古代文獻中關於遠古音樂的傳說大致可分為兩類：一類是以某某市為名的古月，如朱襄氏之樂，葛天氏之樂等。另一類是被尊為古代帝王的皇帝，堯帝舜帝和夏禹等時代的古樂。

中國最早的音樂理論專著是《樂記》，全書共23篇，現存11篇，其他12篇已失傳。此書詳細的記錄了音樂的本質特徵，音樂與政治和生活的關係，音樂的審美教育和社會作用以及音樂創作過程等，作者不祥。

相比於音樂，歌曲出現的時間更晚。中國最早的民歌是《擊壤歌》。相傳唐瑤時有老人擊掌而歌，詞雲：吾日作而出，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力於我何有哉？

當然最有名的詩歌總集是《詩經》，詩經是中國古代詩歌的開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年到春秋中葉的詩歌，共311篇，反映了周初到周晚期大約500年間的社會面貌。詩經的作者已經無法考證。相傳為尹吉甫，孔子編定。西漢時被尊為儒家經典，時稱詩經並沿用至今詩經在內容上分為《風》，《雅》，《頌》三個部分，《風》是周代各地的歌謠，《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》。《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周送》《魯頌》和《商頌》。

《詩經》內容豐富反映了勞動與愛情，戰爭與搖曳，壓迫與反抗，風俗與婚姻，祭祖與宴會，甚至天象，地貌，動物，植物等方方面面是周代社會生活的一面鏡子。

在關於遠古音樂的傳說中，曾提到一些古樂器，其中有鼓、磬、鍾、簫、管、篪、笙、琴、瑟等。這些記載難免有若干附會的成分，但從現今某些古文化遺存中發現的原始樂器來看，其中有不少在原始時代即已出現的可能性是存在的。

中國音樂有著悠久的歷史。由雲南元謀等地發現的古猿人化石可知，大約從 100萬年以前起，遠古的人類就已經在中國的土地上勞動、生息、繁衍。當最早的人類開始製造原始的工具和集體進行勞動的時候，原始的音樂便在他們的勞動節奏和勞動呼聲中萌發了幼芽。

古代文獻中關於遠古音樂的傳說，大致可分為兩類：一類是以某某氏為名的古樂，如朱襄氏之樂、陰康氏之樂、葛天氏之樂、伊耆氏之樂等；另一類是被尊為古代帝王的黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯、帝舜和夏禹等時代的古樂。

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中國古代音樂的主要內容：

中國古代音樂包括原始社會（約公元前21世紀以前）的音樂、奴隸社會(約公元前21世紀～公元前 475)的音樂和封建社會（公元前 475～公元1840）的音樂。

分6段敘述：遠古的音樂（即原始社會的音樂）；夏、商、西周至春秋時期的音樂（即奴隸社會的音樂）；戰國、秦、漢的音樂（以下皆為封建社會的音樂）；三國、兩晉、南北朝至隋、唐的音樂；宋、元的音樂；明、清的音樂。

我覺得音樂開始於新石器時代。

根據以下幾點，

先秦典籍《呂氏春秋》裡說：“音樂之所由來者遠矣！這句話的意思是，音樂起源是很久以前的事了。具體什麼時候，以無確切記載。

1986年—1987年，在河南省舞陽縣賈湖村新石器遺址發掘出了隨葬的至少16支骨笛，據碳14測定，這些骨笛距今已有8000—9000年之久！根據以上幾點，我覺得音樂起源於新石器時代。

原始時代就有了骨笛，青銅器時代有了編鐘等樂器，鐵器時代的樂器更是五花八門，可見當猿變成人的時候音樂就已經誕生了。