的確是傻子。

小說乍看似乎是一個家族興衰的故事，只是比一般的作品更加有趣，還有一種浪漫的少數名族的異域風情。老麥其土司，和漢族太太生了一個傻兒子。小說以傻兒子的視角記錄了一個時代的側影，一個上流社會的興衰。讀者有著一種《紅樓夢》、《我是貓》、《三國演義》與《西遊記》的雜糅之感。

傻子的言行無邪，直覺敏銳，在家族內鬥中莫名其妙地贏了；和其他土司家族對抗中，以不變應萬變；單純善良與愚蠢的管理，卻意外興旺了家族和領地。在時代的洪流中，歪打正著發展了土司領地的邊境貿易，與民國政府的周旋似拙實巧，最終在革命的洪流中，帶著家族的原罪，懵懂地墜入地獄。

阿來的《塵埃落定》講述的是嘉戎藏族的傳奇故事，在小說中，強大的藏族土司制度在外來文化衝擊下戛然崩塌。其實這部小說，正是以馬爾康四土（四大土司）從民國到新政權建立期間的瓦解為現實基礎進行的虛構創作。

而小說中“我”這個傻子也有原型。阿來寫作的素材資源來自藏地文化。在藏族歷史傳說中，有這樣一個因“傻”而聞名的英雄——阿古頓巴。阿古頓巴從來沒有複雜的計謀和深奧的盤算，他用聰明人最始料不及的簡單破解一切複雜的機關。

比如，在《三不會的僱工》中，阿古頓巴與領主談當僱工的條件，說他一不會給山剃頭，二不會背大海，三不能把一年積下來的活一天干完，除此三項其他都行。如果領主要半途辭退自己，就得付出一年的工錢。領主同意了他的條件，結果，叫他上山砍柴，阿古敦巴不幹，說這是“給山剃頭”；下河背水，他也不敢，說這是“背大海”。這下把領主氣昏了，看啊骨盾吧什麼都幹不來，要辭退他，但半途辭退得付一年工錢，無可奈何，領主只得讓他拿走一年的工資。

《塵埃落定》中的傻子似乎對王位看淡，實則以退為進。比如，在種罌粟（之前罌粟比糧食值錢）還是種糧食時，傻子二少爺選擇了種糧食，後來躲過了饑荒。在哥哥在邊境修建土司家的城堡時，傻子二少爺關注的是修築邊境市場，漢人可以在那兒做交易，從此土司獲得了更廣的商業利益。

作者阿來更是明確承認過傻子二少爺的文化意味，他說，“別人用最複雜的方式對付他，他卻用最簡單的方式來應付，最後他取得了勝利。這其實就是代表藏族豐富的民間智慧”。

《塵埃落定》一書是藏族作家阿來的力作，獲第五屆茅盾文學獎。小說主要講述，解放前，麥其土司家族從興盛走向衰亡的過程。

“在麥其土司轄地上，沒有人不知道土司第二個女人所生的兒子是一個傻子”。

這是書中的一段描述，開篇就以第一人稱的口吻，點明瞭主人公——“我”，是個聲名遠播的傻子。

傻子，是聲勢顯赫的康巴藏族土司——麥其於酒後與漢族太太結合，不幸生下的。

表面上看，傻子與現實格格不入。然而，他卻具有超越普通人的，敏銳的眼光。在他的建議下，好運總能時常眷顧著這個家族。

後來，傻子所預言的土司制度的瓦解，也隨著解放戰爭的推進而不幸成為了現實。一切過往，都如灰飛煙滅，塵埃落定。

所以，我覺得，男主的傻，只是表面現象。實際上，他是個大智若愚，有遠見、有卓識的非一般的人物。可以由以下幾方面來展現他的性格特徵:

1.看淡名利，方能遠離權力紛爭。

對於土司家族來說，如何選擇繼承人，歷來是個讓人頭疼的問題。

麥其家卻是個例外。因為麥其土司雖然有兩個兒子，但因為二少爺天生表現得痴傻，因此倒是讓父親少了一個該操心的問題。也讓同父異母的大少爺，對弟弟因此沒有了戒備心，而多了一份天然的“愛”與關切。

其實，男主天生擁有一顆澄澈透明的心。他活得單純而真實，不會處心積慮地算計別人，更不希望捲入權欲爭鬥的漩渦中。

所以，每當他偶爾表現出超越常人的睿智，讓別人忌憚時，他立馬又會變得傻乎乎。以至於大家都以為他終究還是傻，只不過是運氣好而已。

這不正是老子在《道德經》中所說的“復歸於嬰兒”的狀態嗎？嬰兒是柔弱的，他的所作所為都是自然的，最為質樸的。只有擁有赤子情懷的人，才會令心地純淨無染。

2.善待他人，方能贏得他人的尊敬與愛戴。

在土司的領地上，人是分成三六九等的。作為土司家的二少爺，他卻無視這些規矩，善待所有的下人。

比如，在侍女卓瑪說錯話時，替她撒謊辯護;當小奴隸索郎澤郎故意把雪踢到自己臉上時，他甚至縱容這種以下犯上的行為。

對不被父親看好的新教傳播者——敢說真話的翁波意西也富有同情心，放生他的毛驢，並給在牢中的他送書等等。

在翁波意西兩次被拔舌頭後，獨有二少爺認定他是個智者，而把他當成朋友，平等對待。

總之，傻少爺沒有等級觀念。對底層人物，

有一種天生的悲憫與同情。

也正是因為他對下人的包容和仁愛，讓他們發自內心的尊敬和愛戴他，願意死心塌地的跟隨他，甚至不惜犧牲自己的性命。

3.大智若愚，具有前瞻性意識。

麥其土司因為種植罌粟而發了大財，別的土司紛紛效仿，在高原上展開了一場關於罌粟花的戰爭。

在被父親問及新的一季該種什麼作物時，別人都說繼續種罌粟，只有二少爺獨具慧眼地提出種小麥。正因為他的這一主張，讓麥其土司家成功地躲過了饑荒，糧食大獲豐收。

在解放戰爭前夕，在別的土司依然沉浸在醉生夢死的奢靡生活時，又是“我”清清楚楚的預言互相爭雄的土司們即將消亡，土司官寨將分崩離析。而塵埃落定後，一切都將復歸於無物。

傻子少爺雖然連最簡單的生活常識都不能掌握，卻能穿越人性的貪婪、愚蠢、慾望以及詭計，直擊事物最本質的一面。

他具有一雙穿越時空的慧眼。他的前瞻意識，讓一切彷彿都在他的掌控之中。

4.無為而治，方能不戰而屈人之兵。

當別的土司都面臨著嚴重的饑荒，渴望以銀子和鴉片換取麥其家的糧食時，麥其土司吩咐兩個兒子分別到南北邊界上，讓這些糧食獲得最大化的收益。

哥哥在南邊的邊界上大事殺戮，以其獲得更多的土地和財富。

而傻子卻在裝備精良計程車兵之外，帶了廚娘、小奴以及跛子管家。面對臉泛青綠色的其他土司的饑民，傻子少爺果斷開倉濟民。

相比大少爺的武力鎮壓，傻子少爺不費一兵一卒，卻贏得了人心，為麥其家擴大了疆域和子民，並輕鬆化解了其他土司的覬覦之心。

隨後，他順其自然，拆掉堡壘的圍牆，開放市場，做起來糧食交易。讓邊界成了一片生機勃勃的集鎮。

在讓他人獲取利益的同時，更讓自己擁有了數不盡的財富和權力，成為土司中的土司。

傻子少爺有一句口頭禪:“該怎麼做就怎麼做”。

這實際上就是說，順應萬物自然的發展之道，不巧取豪奪，不肆意妄為，反而讓他能不戰而屈人之兵，獲得意外的成功。

這也與老子的“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”有異曲同工之妙。正因為不與別人相爭，所以天下人沒有誰能爭得過他。

5.仁者無畏，以犧牲自我來終止殺戮。

因為麥其土司曾經為了掠奪一個美貌的女子而殺了人，於是，被害者的兒子便立誓要為父親報仇。

作為不斷強大的，擁有先進武器和無上權力的二少爺，面對暴露在自己眼皮底下的復仇者，要殺了他，可以說，如同碾死一隻螞蟻般容易。可他，卻不願意對殺手下手，而是任憑他們完成自己的復仇大計。

或許在他人眼中，這種行為很傻氣。而在他看來，人無分高低貴賤，即使遊戲，也要遵守遊戲的規則。

所以，為了了結父輩之間的恩怨情仇，他坦然面對殺手的匕首，任憑鮮血汩汩流出，以自己的生命來化解仇恨。

公平與正義，才是他所信守的人生哲學。

最後，我想引用文中的一段話:“我想是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又超然物外。上天是為了這個目的，才讓我看來像個傻子。”

這就是男主，一個看似痴呆，實則內心通透，活得率性自由的非凡人物。面對這個紛繁塵世，他自冷眼旁觀，超然物外。

《塵埃落定》中的很多人物中,只有一個人是傻子,但他卻是個特殊的傻子,一個與眾人不一樣的別人認為是傻子的聰明人。但我相信,在所有讀者的心目中,他仍然是個超人,能看清未來的智者,因為他完成了一個又一個新事物的助產:建立了市場,開拓了商業,忽略別人都極力想得到的權力、金錢、美色,而這些東西,別人挖空心思不一定能得到,比如像大少爺,但對他來說,伸手可及。

一、靈活的經濟頭腦

他有著土司們遠遠不及的經濟意識,突出表現是靠種罌粟發了財的土司們沒有意識到銀子不當飯吃,有時銀子堆積如山,卻要捱餓這一點時,仍然瘋狂的種植罌粟,只有二少爺清醒得出奇。哥哥、侍女都說種罌粟,二少爺卻理直氣壯的對父親大聲說:“糧食,全部種糧食.”好一句全部種糧食,斬釘截鐵像一個穩操勝券,非常有魄力的領導者英明的決策,不亞於一場戰鬥中的氣勢宏偉的將軍,要讓一個人做出與別人不同的正確的決定,而且在土司家族裡,這要何等的智慧!可以看出他不是個一般的智者。確實,在這場不見硝煙的較量中,麥其土司空前強大,充分顯示了它的威力,當其他土司都拖著飢餓的臉色拜倒在麥其土司的腳下時,麥其家不但

贏得了無數的銀子,而且爭到了史無前例的尊崇。

土司的領土上沒有市場,二少爺也沒有到有市場的地方考察過,更沒有一個助手,一個下人對他建議過,但他心裡卻早已構畫出一幅清晰而美麗的藍圖,並毅然聰明地把大少爺建成的堅固的堡壘毫不猶豫地推倒而改制成了一個宏偉

的開放建築。從這一點上說,他又是個偉大的開拓者、創新者。至今,我們龐大的教育還在培養這樣的人才,大學畢業後也還有好多人不一定具有這樣的眼光,而二少爺卻在空白的閱歷中有了這樣史無前例的舉動,為土司們、下人們構建了一個精彩的世界,帶來了巨大的財富

二、人的平等意識

在土司的領土上,人都是有等級的,土司、少爺、自由民、奴隸,可是在森嚴的等級生活里長大的二少爺卻愛玩伴、愛侍女,洋溢著崇高的人道主義精神。在歷史的長河中,為了爭得平等的地位,多少下等人曾經灑熱血、拋頭顱,才讓上等人接受了人人平等理念。而一個身為上等人的二少爺卻先就萌生了人人平等的意識,並付諸於行動,這是一個先驅者,一個超人才能具有的品質。他沒有像大少爺一樣,濫用他特有的皮鞭,而是用他的愛征服了他周圍的所有人,使得被愛的他們用忠心耿耿去回報他,而比大少爺更具有威力,比如那些玩伴把雪故意踢到他臉上,他也不怪罪,“當皮鞭落在我將來的牲口們身上,我少年的眼淚流下來了”,“土司

的兒子的雙眼紅腫起來,一點光就讓他感到針刺似的痛苦”,他為他的玩伴哭得多麼徹底,真誠、兇狠,他對他的玩伴是何其熱愛。爾依、索郎澤朗、管家、黃特派員對他始終是那麼盡心盡力,就這樣那些土司,尤其是拉雪巴土司都湧向了他,成為他的客戶。使聰明的大少爺,麥其土司感到了無形的壓力,因為天時、地利、人和中大少爺在追逐天時、地利,他卻在慘淡經營中爭取到了人和,天時不如地利,地利不如人和。

三、生活中的大智慧

“傻子”的眼睛裡有真智在閃耀。“傻子”的眼睛“有著夢遊一般神情”,然而我們卻可以透過這令人百思不得其解的眼光看到大智在閃耀。現在,各類有關智慧的書籍汗牛充棟,但往往言不及意、繁冗龐雜。真正的智慧應該是簡單的樸素的,而作品中傻子的智慧可以用一句話來概括:“該怎麼做就怎麼做”。這句話如果古代哲學家老子看到的話,很可能會將其作為《道德經》的題記、總綱的。因為“該怎麼做就怎麼做”,所以才有了二少爺敏銳的洞察力,善於從看似冗繁中發現事物發展的規律。你看,他在別的土司大種罌粟時主張種麥子;你看,他在眾土司仍然沉湎於醉生夢死中的時候,看到土司時代的入土之期。“該怎麼做就怎麼做”應該成為每一個人的智慧箴言。

二少爺不想當土司,要想,他會有很多機會,並不是書

中所寫那樣當不上土司。根據書中所寫可看出,他不願製造流血、殺戳,憑他的財富和才智,當個麥其土司不成任何問題,但這並不意味著他不如土司,可以這樣說,他是土司中的土司,他征服了那些高傲的土司,指揮著、左右著那些土司。當拉雪巴土司來要求買糧食時,卻對一個人人認為是傻子的二少爺擺譜,說自己是舅舅,舅舅嘛,想要外甥幹什麼就幹什麼,無疑處於優先的一個位置,不要說拿銀子買糧食,就是白要些吃的糧食,也是理應當然,多麼狡猾的拉雪巴土司!如果是真正的傻子,怎麼做人人都知道結果,然而出乎意料的是二少爺卻一語中的“我們炒了好多麥子,拉雪巴家的百姓沒有飯吃,我炒了麥子給他們吃,他們就回家了,要是不炒,落在地裡發了芽,他們就吃不成了”。拉雪巴土司想到眼前這個人卻不是好對付的傻瓜,而是一個值得琢磨的人,所以他並沒有得到他想要的麥子。而且心悅誠服地說“麥其家最最聰明和有善心的少爺嗎,你的拉雪巴侄兒看你來了”。且把他的那些被二少爺收服的寨子的合法文書與大印送來了。以後他們又成了朋友,當仇家要殺二少爺時,拉雪巴土司還要真誠地幫助。

至此,我們已不難看出,《塵埃落定》中二少爺的“傻”對於作品來說,是一種生存方式;對於作者來說,是一種獨特的敘事視角;對於讀者來說,是完全融入作品,形成審美高峰體驗的需要。

題主問題：你怎麼評價《塵埃落定》這本小說中的男主？

答案就是：大智若愚或者是傻人有傻福

原來神州大地不只是漢人，川康地區也並不只有火鍋和美麗的景色，還有神秘的異域文化，比如土司制度；

本書作者採用第一人稱視角寫書方法也很有特色；

傻子的最終成就輝煌燦爛遠遠超過了那些所謂的聰明人，讀這部書的時候不僅僅能瞭解到舊川康地區的文化風情

還有一個值得思考的問題：地主家的傻兒子是傻人有傻福，還是大智若愚？

阿來的小說有一種獨特的韻律感，他借“傻子”的視角用藏地說唱藝人口聞娓娓道來一段藏地傳奇，電視劇當時來說已經拍的不錯，但總覺得是少了一份原味小說的濃烈感，如果導演和演員合適，電影應是不錯的選擇。

分享下我個人的觀點

男主人人都認定的與現實生活格格不入，卻有著超越了時代的預感和舉止，也成為了見證土司制興衰的人。小說的故事精彩動人，飽含激情的描繪出濃郁的民族風情和土司制的浪漫與神秘。

這是一個傳統而又古老的藏族風情和遙遠悲壯的土司歷史的故事，一個清晰而又迷茫的傻子，他能幹淨的像白紙，卻也能看透一切的慾望與偽裝，所有他是不是傻子，慾望的塵埃始終是要落下來的。

感覺對於傻子來說，被仇人的哥哥殺死是最好的死法了吧！其實我比較喜歡那個仇人說不上來為什麼，但是每次看到他的出場的有一種莫名的悲痛，一直生活在仇恨中，感覺原本是個很善良的人呢！看到結局可能在預料中沒有很意外，這注定了是這樣吧！悲傷可能就一點點而更多的是平靜，物是人非，沒有什麼可留戀的，經歷了精彩的充滿了大起大落的人生，也做了該做的事，就像塵埃落定的一切歸於平靜，夠了啊。

傻子真的讓我敬佩，大智若愚，聰明人眼中的傻子卻是最聰明的人，福禍相依，聰明的人未必聰明，傻子未必讀不懂世界。

聰明人和傻子的評判標準是什麼？人生又到底是聰明好還是糊塗好。事物的瞬息萬變我們誰能決定“真理”呢？

唯一的遺憾是我讀的有些快了，我應該慢·更慢的·細細的品讀，以至於讀完這部浩大的史詩總是恍如昨日，言猶未盡。我稱呼它為：微型的史詩。

感謝

《塵埃落定》整本小說裡，傻子的行為常常不可理喻，令人大跌眼鏡，但又表現出大智若愚的感覺，他老謀深算的父親麥其土司，精明毒辣的哥哥，美若天仙卻不忠的妻子塔娜和形形色色的人都沒辦法揣測出傻子的心思，不知道他究竟是真傻還是裝瘋賣傻！透過描繪傻子的內心世界，給人展現了複雜的親情、愛情和形態多姿的世人，土司家族從昌盛到快速土崩瓦解的歷史。

看完這本書以後，不自覺地把《塵埃落定》和《阿甘正傳》兩個故事就聯想到一起了。主人公都是有點憨憨傻傻的，他們的經歷似乎是奇遇，也是那個時代在他們身上的折射。作者借用他們的表現，帶著輕鬆和調侃，演繹的那個時代勞苦大眾的生活。

我不知道大家讀完會不會對書中的地方有一絲歸屬感，更有一種類似鄉愁的東西，我不得不說有種潛在的排斥感。隨著閱讀的深入，有種莫名的引力會越來越強，讓人讀完深深感念，思想上有種不能停止的想象。

自由，平靜，不憚，舒緩，傻子的生活，嚮往的世界……

大智若愚。

塵埃落定其實是一部魔幻現實主義小說，有點像百年孤獨。不過比百年孤獨更形象具體，情節也更吸引人。

主人公不太像人，更像個先知，或者穿越人，因為他的視角很怪，不像那個社會的一份子，而像是個旁觀者，以上帝視角在觀察周圍發生的一切，那個時代的演變。很有意思，和大部分國內小說都不一樣。是部好作品，很值得一看。

“那個傻子就是我。”

在麥其土司的轄地上，沒有人不知道土司第二個女人所生的兒子是一個傻子。

那個傻子就是我。

在看這本書的過程中我就在不斷的想，到底誰才是真正的傻子。在土司統轄的領域，所有人都知道麥其土司家的二少爺是個傻子，然而正是這個傻子比其他任何一個聰明人都能看到事情的本質，並且看到整個土司群體的未來。

正因為他知道自己是個“傻子”，所以才能穿越權力、貪婪、自私、愛和恨，從而看到更多，看到時間，“看見了未來。”甚至有著先知預言的神秘色彩；也因為自己是個“傻子”，覺得說錯了做錯了不會有太大關係，從而果敢，但他從未做錯什麼，甚至憑藉智慧開創了土司領地上第一個繁華市場。

一個傻子比任何人都明白：“不想凡事都贏的人是聰明人。”

黃初民對土司少爺說：“現在你什麼都不是，但卻可能成為你想成為的任何一種人。”

每個人都可能成為自己想成為的任何一一種人。想做的事情只管去做，剩下的事情就交給時間。

《塵埃落定》讓我想起另一本書——《阿甘正傳》，兩者有異曲同工之妙。《塵埃落定》的創作要早於《阿甘正傳》。

美國作家溫斯頓·葛魯姆的經典作品，小說幽默風趣，讓人像看笑話似的，看完卻再也笑不出來並且陷入沉思。“一個白痴”，憑著自己反正是個白痴的無畏精神，最後成為被肯尼迪總統的接見，約翰遜總統的授勳傳奇人生。這本書讓許多人自以為聰明的人懷疑，自己是真的聰明，還是真的白痴。

我或許是個白痴，但是，無論如何，我多半歲月都在努力做對的事情——夢想終究是夢想，不是嗎？所以，撇開其他的不談，我認為：我永遠可以回顧過去，然後跟自己說，起碼我的人生過的並不乏味。

——阿甘

我們這一生，許多時候就是限於自認為的聰明裡，看高了自己，看低了別人。奈何很多事情都是無心插柳柳成蔭，有人把精於算計當作聰明，有人把真誠善良被當作愚蠢，其實，真正的聰明人是那些被大眾看成是傻子的人。而他們的成功，就是我反正是個傻子，我就努力做自己的事情，也許我很白痴，但至少我們的一生並不乏味。

《塵埃落定》經典語錄摘抄：

1、人的一生，總要不斷了斷一些人，一些事。

2、當一個人來到這個世界，就會發現人家已經備下一大堆規則。有時，這些規則是束縛，有時，卻又是武器。

3、就在這時，我突然明白，就是以一個傻子的眼光來看，這個世界也不是完美無缺的。這個世界上任何東西都是這樣，你不要它，它就好好地在那裡，保持著它的完整、它的純粹，一旦到了手中，你就會發現，自己沒有全部得到。

4、“告訴我愛是什麼？”

“就是骨頭裡滿是泡泡！”

“你這個傻瓜，是泡泡都會消散。”

“他們會不斷冒出來。”

5、旋風越旋越高，最後，在很高的地方炸開了。裡面，看不見的東西上到了天界，看得見的是塵埃，又從半空裡跌落下來，罩住了那些累累的亂石。但塵埃畢竟是塵埃，最後還是重新落進了石頭縫裡，只剩寂靜的Sunny在廢墟上閃爍了。

我說不是。因為他能看透身邊的人，看透發生的事，整本小說就以他的視角見證了土司制度的衰亡。

“傻子”像一個旁白，也像一個上帝，身邊人都把他當傻子，身邊人也都在他的眼皮子底下。正應了那句話，“你站在橋上看風景 看風景人在樓上看你”。他眼中的人，沒有純粹的“高大全”，也沒有完全的“蔫壞損”，他們都是性格複雜卻又活生生的人。

“傻子”的母親，本是貧苦出身的漢族女子，被有錢人賣給父親，成為“貴婦”後卻處處“忘本”，把家奴不當人。但面對省政府特派員的拉攏，卻不忘官兵的殺父之仇，堅持不同流合汙。

“傻子”的父親，深知手下小頭目查查頭人的忠誠，但為了人家的漂亮妻子，還是派人殺死了查查頭人，卻也在深夜裡嘆息人性的貪婪。“傻子”對母親說，這是父親乾的，不怨那個女人。位高權重的父親，雖渴望權力，卻並沒完全被權力衝昏頭腦，而是能看出世道的變化，傾向於改變，但卻抵不過歷史的變遷。

還有活佛，既入世，也出世。初看活佛，對麥其土司極盡諂媚之能事，充滿諷刺；但其實活佛也曾想過到化外之地閉關修行，卻明白全寺人的生計其實在自己身上，不得不與土司苦苦周旋。

用男主自己的話說，“一個傻子，往往不愛不恨，因而只能看到基本事實。”

眾人對初次種下的罌粟都充滿好奇卻又矜持，唯有他毫不掩飾，直接扒開土挖出苗來研究。也正是他的行為給身邊的“聰明人”找到了臺階下，滿足大家都想看看罌粟苗到底是個什麼玩意兒的好奇心。

麥其土司行事往往出人意表，頂著眾人質疑續絃了出身貧苦的漢族太太，又殺害忠誠的屬下謀奪人妻。周圍人都在看著、關心著、討論著麥其土司的感情生活，“傻子”說這些人純粹是因為慣性。讓人不由得想到魯迅筆下觀看烈士就義的群眾，“頸項都伸得很長，彷彿許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。”對別人評頭論足的時候，卻不知自己也正是砧板上的肉。

首先，拍照意味著滅亡。和家人拍攝第一張照片時，眾人都把照相術當成家族興旺的開端，“傻子”卻看到了生氣勃勃同時野心勃勃的父親在照片上不死不活的樣子。事後看來，正是這些照片清晰記下了土司的末日。還有把傳教人翁波意西發展成家族書記官，重續麥其家的歷史，為土司制度的終結留下了一份記錄。

看到此處，不由得想到慈禧老佛爺留下的照片，不知道老佛爺當時每每看到自己的照片，又是怎樣的心情呢？

還有，對經濟規律的認識。在種植罌粟煉製鴉片給家族帶來不可限量的銀子之後，“傻子”能夠想到罌粟種植擴大可能影響糧食供給，在眾人反對的聲音中堅持種糧，糧食豐產後售賣給其他土司，在饑荒中獲利，讓家族空前強大。

“聰明”的哥哥妄圖擴大領地吞併周圍弱小土司，“傻子”卻看到土司制度只不過是空中樓閣，離不開中原政府支援，轉而發展邊境貿易，建立城鎮，把禦敵的堡壘變為市場，以和平的方式解決了土司間的矛盾衝突，也為後續獲得解放軍支援打下了基礎。

他是個什麼樣的人？大智若愚吧。可是，正如小說的名稱，這位能預見時代潮流的“傻子”最終也和土司制度一樣，煊赫過，最終被父親結下的仇人殺死，最終“塵埃落定”。

看過電視劇，李解主演的，十分優秀的一部作品。男主看上去大智若愚，心地其實很純粹善良，每次都是做了對的事，比其他的土司們格局大，最終的命運也比較好

天才與傻子之間只差一個字。

天才是那些能行一步見十步八步的人。

那些不與一般人計較的人，在世人的眼裡便是傻子。

《塵埃落定》的那個主人公便是個能舉一反三，見微知著，行一步知八步的傻子，世稱一一先知。

小說的主人公在當時人們的眼裡是一個傻子，其實他在這部魔幻主意小說裡是一個超脫現實的角色，有一點上帝視角的人物，看似傻實際有著先知先覺的本事。