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  • 1 # 老頑童147422979

    自古來多有富人不仁,為什麼單指現在?人上一百,形形色色,何況,資本從頭到腳每個毛孔都流著血和其它骯髒的東西。

  • 2 # 資料完善度低

    窮人分兩類,一為“智窮”,二為”物窮”。

    “智窮”者為真窮,即使留給他金山銀山,他既不懂得用,也守不住,最終也會變“物窮”。

    “窮人多善”、“富人多惡”這個不認同。

  • 3 # 長安借東風

    從階級的觀點,從宏觀上去看,這話是對的。階級壓迫越深重,被壓迫階級就越會逞現出其善良的階級品性!而剝削階級的基因裡除了奸惡之外,根本就不存在善良的因素。

  • 4 # 家國陳懷

    窮人多善是實,但說富人多惡欠依據。為富不仁的有,甚至不少,但說多數富人都惡都不仁,我不認同,不能寒了太多太多富人大手筆扶貧濟困的良善之心。

  • 5 # 61046490447

    這句話有一定的道理,有的人他的財富本來就來路不正,因此就為富不仁了。貧苦的人他們大多數都是透過辛苦勞動換取報酬,他們很多人都比較重禮儀講誠信,心地善良願意幫助別人,有些土豪十有八九都惡意拖欠別人的錢款,算計窮人而該發的工資任意拖欠,百般扣剋。這就是世道。

  • 6 # 28一83一247一6573

    按辯證唯物主義辯證法來分析:窮人堆裡也會有[惡人]!富人堆裡也會有[好人]!守法者都是好人!違法亂紀者都是[壞人]!一心一意為百姓謀幸福的人是【好人】!假公濟私,謀取私利,處處算計百姓的是大大的【壞人】!

  • 7 # 喜之郎觀察

    首先,我不認同這句話,原因有很多,我簡單的說幾個吧

    這世道,我認為不是你所說的那樣,我和你認同另一句話“窮山惡水出刁民”或者說是“富長良心,窮生奸計”,有的心理學家說過這張一句話:貧窮是萬惡之源啊!如果一個人特別的貧窮那麼這個人也許會危害社會,因為他看不到希望,他只能去劍走偏鋒,鋌而走險了。

    我們必須認識到,富人沒有我們想的那麼的骯髒,也許他的第一桶金不是那麼幹淨,但是這也是他的機會啊!只是我們沒有遇見這種機會罷了,為什麼那麼多的人仇視富人呢?原因很簡單,貧富差距大,這裡我們就不仔細的分析了,大家都知道就可以了…

    犯罪分子大多是貧窮的人,這是有資料支撐的,不是我憑空捏造的,大家可以上網去查,再者說慈善家都是富人,沒有貧困的人在慈善榜單上吧!

    也許我的回答會刺痛一半分人的內心,但這就是事實啊!認清生活的本質,並且依然熱愛它,向上攀爬的那條路不是那麼容易啊!

  • 8 # 奔跑的胖媽咪

    這句話只能放到個別人群身上,不過看到身邊的個別人有這樣的,不能覆蓋全部人,這句話也不能覆蓋全部人群,富人也善良的,窮人有些也是惡人,人性是最看不透的吧!

    比如:捐款給孤兒或者學校的富人,不管初心如何,這是善事,至少他出力了,請問沒有富人捐款,都讓窮人每人去捐款50萬建造學校,那窮人可能就炸毛了,又有幾個老百姓可以隨手拿出50萬捐出,很少有,誰的錢也不是大風颳來的。

    比如大衣哥出名後,他應該唱歌之後家底也是不錯的,疫情他捐款20萬,那些人就開始笑話人家捐款少,請問那些到處說人家不好的人,你們捐了多少?你們也捐個20萬看看,其實沒有幾個,反正我是捐不出那麼多,也不敢去批評別人捐多捐少,人說別人的時候多看看自己做了什麼,不管人家錢怎麼掙得,出不出力,人家就是有那個本領,捐款在於人家有心就行,看那些嫉妒人家富人的好像多數是窮人,那些笑話窮人看不起窮人的又多數是富人,總體來說,善惡不分窮人富人。

  • 9 # 最喜歡山鷹

    窮人多善,富人多惡。這話不完全正確,還有一句話,叫窮山惡水出惡人,又咋解釋呢?反正什麼也沒有,天不怕,地不怕,做什麼事情不用考慮前後,無顧忌,對於這種人,旁人都會躲避三尺呢,越遠越好。

  • 10 # 使用者李龍

    這個說法是錯的,這世道富人與窮人善良者還是居多,只是當今社會國家以經濟為中心,個人一切向錢看,道德的建設跟不上,父母恩情望錢甩,兄弟姐妹親情望錢拋,為了錢一切可以要,助人為樂反遭禍,自己有難別人也不敢管,現在國家應該重視國民道德素質建設,對孝敬父母,兄弟姐妹和睦,鄰里團結,幫助別人,助人為樂,見義勇為者應該有表揚獎勵。對為了錢不擇手段對父母婺虐不孝。為了錢兄弟姐妹反目,鄰里相互算計,傷害別人,為了錢碰瓷,不勞而獲,對自己恩人反為恩將仇報,等行為應該批評懲罰,不然將來世風日下,世態炎涼,人心不古,人將一切向錢看,華人雖然腰纏萬貫,揮金如土,但兄弟姐妹不來往,夫妻之間不信任,無責任。人與人之間無感情,無錢將寸步難行,無力將衣食困難,華人也感受不到幸福,只感到無助。淺論望指證。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 感覺以後再也不會遇到一個相互心動的人了,該怎麼辦?