金庸筆下 以武俠為主，所以注重武俠情節，為什麼不招兵買馬，學行軍打仗了，我認為主要是下面三點原因：

1. 武俠人物的塑造，以最求武功天下第一為己任，慕容博父子都是對武功勤學苦練之人，為什麼要這樣做，武俠的世界當然是武林盟主，一統江湖，統一了江湖自然就能快速統一天下了，所以最求武功卓越是慕容家復國的機會之一。

2.武功高超，取敵首於千軍萬馬之中，慕容家族也可以透過自己武功投於某些王公貴族或者小國裡面，建立功勳樹立威望，最後取而代之實現最後的復國之路。

3.慕容家在宋國，招兵買馬必定不引起當朝的懷疑而不剿滅，另外招兵買馬必然要非常大的開銷，明顯.慕容家已經沒有那麼多的資金來支援招兵買馬。

綜合可知：前面兩種做法風險最小而且可以透過自身努力得以改變，風險相對小，第三種方式是最為危險風險也是最高的。

作為《天龍》世界的頭號陰謀家，慕容博父子一生都在為復國奔波。但其父子的所有努力，最後都是一個笑話。父子倆一個出家，一個瘋癲，已是最好結局。意圖謀反這罪名足以滅族。

自慕容先祖慕容龍城以絕技“斗轉星移”，創下“以彼之道，還施彼身”的名號，威震江湖。漸漸慕容氏已變成武林世家，眼光開始侷限於江湖武林一隅之地。眼光決定了格局。氣量和心胸決定了所能達到的高度。而這些，慕容父子都有欠缺。

整個黑旗令收羅小幫派，去少林寺臥底偷武功秘籍，你的目標是江湖大佬嗎？

即便慕容復真的能當上西夏䮛馬，你是能指望西夏出兵幫你立國，還是想取而代之當西夏皇帝？以慕容復的心機手腕，江湖都玩不轉，朝堂上更走不遠。

意圖爭霸天下，天時地利人和缺一不可。

在天時上，兩宋時代，雖造反者多如牛毛，但從未動搖過朝廷統治根基。

事實上，如宋江“殺人放火受招安”才是主流思想。這個時代，沒造反成功的可能性。

講地利，你慕容氏是胡人政權。不去白山黑水間建個部落，秣馬厲兵，虎視中原。跑到蘇杭這樣的文風鼎盛之地，是來享受的嗎？

說人和，像方臘整個宗教組織，然後一呼百應，用悍不畏死的信徒來爭霸天下，才是古人最常用手段。

慕容氏的大燕已亡了數百年，慕容父子的復國夢只是痴心妄想。但他家的底子其實不錯。好好經營，做個地方望族，一旦動亂，割據一方，還是沒問題的。

只是慕容父子志大才疏，實力和心機都撐不起爭霸天下的夢想，所以悲劇難免。

謝謝，按照《天龍八部》書中慕容復的人設，應該是五胡亂華時期後燕的苗裔（公元384——407年），應該算作慕容垂的後代吧，到了北宋（大約公元1096年，這裡以大理國王段正淳的實際在位時間為準），六百多年了，還想要復國，按照軍事戰略來寫這部小說，大機率會寫成《三國演義》模式，與什麼武功沒什麼瓜葛了，有的只是行軍打仗，佈陣衝鋒之類的，不是武俠小說，而是權謀類。

金庸諷刺慕容家的地方就是：燕國已經亡了幾百年了，不要做這個春秋大夢了，朝代更迭，江山易主，是歷史車輪，滾滾向前，歷史上還沒一個王朝滅亡了幾百年還能夠復國的。

金庸的武俠小說，屬於網路文學一類，當然，當年網際網路還沒有能夠普及，紙質媒體還是絕對優勢的，但是這種連載性質，與現在的網路文學大致相同，這樣的作品，不能夠用死氣沉沉的復國計劃來吸引讀者，讀者喜歡的是俊男美女，愛恨情仇，天馬行空，而不是新軍打仗，埋鍋造飯，鼓角爭鳴。

實際上，自南朝劉宋政權建立之後，所有滅國的皇室，幾乎被替代者屠戮乾淨，不會留下活口的，有時候兄弟相殘，也是務求絕根，哪裡會有燕國的後裔留下來，隱匿江湖，還保留譜系和玉璽的呢？這是小說的一種由頭，為了劇情發展需要，表妹王語嫣美麗絕倫，都不能夠讓慕容復動心，一心放在建立國家的大業上，精神可嘉，腦筋欠缺，是一個笑話。

更多的覆滅王朝後裔，因為養尊處優額關係，是不可能擔當復國大任的，比如南明時期的幾個小政權，皇帝就是籌碼，任人擺佈，最後都是覆滅的下場。曾經有“朱三太子”暴亂，也只是他人假託名號行事。

當然，歷史上像這種帶有仇恨、使命的家族有很多，能夠成功的寥寥無幾，《趙氏孤兒》算是特例，居然復仇成功，殺了屠岸賈，奪回晉國的行政大權。真正復國成功的應該是劉備同學，硬生生在華夏大地一隅，建立了漢政權，堅持了兩代。

看過金庸的十幾部小說，對於軍旅的描述不是很多，畢竟這個不是他老人家擅長的事情，軍旅小說描寫太複雜了，寫不好就變成了《隋唐演義》、《說岳全傳》之類的東西。

人生如夢，覆水難收，家國情懷，南柯一夢，可以休矣！祖上曾經顯赫過，就已經足夠了，何必將N代之前的覆亡責任，一代代扛下來呢？若真的要復仇，難道秦始皇后裔、劉邦後裔、司馬後裔，都要處心積慮搞什麼復國，四處煽風點火，搞得民不聊生？

實際上慕容家父子躋身於武林，行走於江湖，乃是為當時的形勢所逼，而且他們在武林中籠絡人心，收買人馬才是他們唯一能行的出路。金庸先生在這方面的設定其實是緊扣了當時的歷史背景，慕容家若不是躋身於武林行列，而是到處招兵買馬，專做帶兵打戰之事，怕是沒到慕容博這一代，就已經被誅族了。為了儲存復國的希望，在當時特定的時代背景下，慕容家只能躋身於武林。

慕容復的祖宗慕容氏，乃鮮卑族人。當年五胡亂華之世，鮮卑慕容氏入侵中原，大振威風，曾建立前燕、後燕、南燕、西燕等好幾個朝代。其後慕容氏為北魏所滅，子孫四散，但祖傳孫、父傳子，世世代代，始終存著中興復國的念頭。中經隋唐各朝，慕容氏日漸衰微，“重建大燕”的雄圖壯志雖仍承襲不替，卻眼看越來越渺茫了。

到了五代末年，慕容氏中出了一位大將慕容彥超，威鎮四方，他族中更有一位武學奇才慕容龍城，創出“斗轉星移”的高妙武功，當世無敵，名揚天下。他不忘祖宗遺訓，糾合好漢，意圖復國，但天下分久必合，趙匡胤建立大宋，四海清平，人心思治，慕容龍城武功雖強，終於無所建樹，鬱鬱而終。但復國遺志卻還是代代相傳，如此在慕容龍城數代之後，傳到慕容博手中，慕容龍城的武功和雄心，也盡數移在慕容博身上。

慕容家圖謀復國，在他們看來是中興之志，但是他們身居大宋，此時宋朝大統，他們此舉便是大逆不道，作亂造反。是以像慕容博等歷代繼承人，雖暗中糾集人眾，聚財聚糧，卻半點不露風聲。其實也正是因為當時這樣的政治環境，才迫使慕容氏一族為了保留復國的希望，而躋身於武林，奔走於江湖。

我們都知道，宋太祖趙匡胤是武將出身，因而在他建立大宋之後，為了防止“陳橋兵變”這樣的事再現，“重文抑武”便成了有宋一代的基本國策。文風鼎盛，武事不興，在這種大環境下，孕育出了一代又一代的文人墨客，文人飽讀聖賢書，一根筋的忠心事主，科舉等仕途之路便捷，朝廷取士的數量又多，誰會冒險去做造反這種殺頭誅家滅族的事。再加上社會清平，人心思定，百姓安居樂業，慕容家想要明地裡招兵買馬起事，無疑是不可能的。只怕一聚眾招兵，就被朝廷給滅了。

因此，想要儲存復國的希望，這種事就只能暗著來。慕容家雖然不敢明地裡招兵買馬，但歷代繼承人暗中一直都有在做糾集人眾，聚財聚糧的起事準備。而且，為了積蓄力量，在當時的社會環境中，他們只有把目光瞄向了武林。更何況起事造反不靠武人，難不成要靠文人上戰場去打仗？躋身武林，也能更好的掩飾他們的復國意圖。而武林俠客，江湖中人，多講恩義，只要給予恩情，他日起事不怕沒人聽從號令。因此，慕容家歷代繼承人，在江湖上行走，就是多做急人之難，濟人之困等事，以期結交知交好友。

只是慕容氏心懷大志，與一般江湖人物所作所為大大不同，在尋常武人看來，自是極不順眼，再加上“以彼之道，還施彼身”的名頭流傳，漸漸地竟致眾惡所歸。 鮮卑人來自北國，雄武驃悍，慕容氏為避風頭，才遷到了江南蘇州水鄉，那向來是文雅柔弱之區，以免引人注目。到慕容博這一代，已經是遷居數代了。由此，姑蘇慕容立足於江湖，慕容家也變成了武林世家。

慕容博與慕容復父子為了復國大業，他們都是嘔心瀝血的付出。奔走江湖，暗中積蓄力量，尋求起事之機，也是他們唯一的出路。

小說中有多處寫慕容博等暗中收買人馬的情節，他們的做法，一般是對武林人士，各門各派給予恩義，傳與黑色“燕字旗”，以慕容家作他們的背後靠山，換他們聽從號令。比如在小說第十三回中，慕容家四大家將之一的包不同，就與阿朱兩人恩威並施，成功傳出“燕字旗”，將青城派和秦家寨兩個幫派收入慕容家麾下。這兩家皆於內外交困之際，當家武功才能皆不足以帶領自己幫派獨立於天地之間，衡量利弊，雖說就此成為他人部屬，名聲既大受損害，行事又不得自由，但從此得保安全，自以接這小黑旗為善。因而接過燕字旗，即表自此遵奉姑蘇慕容氏號令，決無異心。

司馬林與姜孟兩位師叔低聲商議了幾句，便走到包不同跟前，雙手接過小旗，躬身說道：“青城一派今後謹奉慕容氏號令……”……包不同哈哈大笑，說道：“好極，好極！”左手拿出一面黑緞小旗，交在他手裡。姚伯當雙手恭恭敬敬地接過，高舉過頂，轉身向群盜說道：“眾位兄弟，咱們秦家寨今後齊奉慕容氏號令，忠心不二，生死不諭。哪一位不願意的，大可退出秦家寨去……”群盜轟然說道：“我們一同追隨姚大哥，此後遵奉姑蘇慕容氏號令，決無異心！”新修版《天龍八部•第十三章》

這是小說中有明寫慕容家成功傳出“燕字旗”的，其他過往被收入麾下的又不知有多少了。況且恩威並施，有施恩收買人心的，自然也有透過立威，震懾依附的。不聽號令，基本就沒有什麼好結果，像青城派的前當家司馬衛，依包不同的話意，就是因為不聽號令，死在了慕容博的“斗轉星移”絕技之下。透過這樣不斷傳出“燕字旗”，慕容博成功暗中糾舉了一批羽翼人馬。後來慕容博之所以會到少林偷盜武功秘笈，也是為了這些羽翼更加壯大。可見，他們慕容家躋身武林，奔走於江湖，的確是唯一可行的出路。

慕容氏先祖龍城公創下一門“斗轉星移”絕技，儘管這項能轉移對手攻勢來路的精妙武學，為慕容氏創下“以彼之道，還施彼身”的響亮名頭，但卻頗有“依人作嫁”的意味。心想，少林武功是中原武學之首，如能求得七十二絕技功訣，傳授於暗中糾舉的羽翼人馬，則慕容氏復國實力將如虎添翼，更形壯大。新修版《天龍八部•第四十二章》

而慕容復為了復國大業，更是四處奔走，連武功和終身大事都給耽誤了。而且從小說中所給出的情節來看，他的政治嗅覺也是非常敏銳的，他也擅於把握機會，只是每一次機遇最終都與之擦身而過。比如聾啞谷參加“珍瓏棋局”，若是功成，他便是逍遙派的掌門；七十二島三十六洞群主欲攻上靈鷲宮，少林英雄大會中原群雄欲對付蕭峰，慕容復為了將那些洞主島主和群雄引為己用，又出頭籠絡人心，之後西夏王國招聘駙馬，又給了他與西夏結盟之機；最終當段正淳與段譽落入他的手中，眼看段延慶有奪回帝位的良機，他又想拜段延慶為義父，借大理國實現復國。

這一些，哪怕是有一次功成，都可能縮短慕容復的奮鬥歷程。只是這些機會，最終都被“天龍三兄弟”給破壞了，皆與他擦身而過，還落下一個眾叛親離的下場，生生把他給逼瘋了。

實際上，任憑慕容家父子如何努力，他們最終註定都不可能成功，因為他們始終得不到天時之利，這也是慕容博當年處心積慮，要去製造雁門血案的原因。慕容博時，宋遼交好，兵戎不興，全無可趁之機。到了慕容復這一代，卻因當年雁門血案的餘波影響，導致慕容家的謀反意圖逐漸被中原武林所知，雖有宋遼交惡的變化，卻已徹底斷了他們的起事之機。說真的，慕容覆被慕容博坑了不少，這讓他的復國之路更加舉步維艱。玄悲和柯百歲等人之死的雁門血案餘波，給了他太大的影響。

總而言之，在當時特定地歷史背景下，慕容家想要儲存復國的希望，只能躋身於武林而奔走於江湖，掩飾謀反意圖，暗中糾集羽翼，以尋起事之機。只是天時不予，無論他們如何奔走和努力，都註定終將難有建樹。而面對天時不予，不甘碌碌無為的他們又只能冒險一搏，以創時機。然而慕容博當年製造的雁門血案，後續的影響太大了，甚至是直接埋葬了他們的復國大夢。在少林英雄大會之後，慕容復其實已不過是在窮途末路中，作最後的掙扎而已。畢竟，為了一家之私慾，致天下蒼生於不顧，當野心徹底暴露，又哪有真正的人心所依附呢？

（圖片來源於網路）

慕容博父子，二人是鮮卑王族後裔，一心光復大燕，從先祖至今，心中只有一個目標——復國，這也正是慕容複名字的含義。

慕容博這個人設，介於嶽不群和血刀老祖之間，他是偽君子，也是真小人，為了達到目的，可謂不擇手段。欲復其燕國，必定戰亂四起，可此時遼宋交好，慕容博並無可趁之機，只能從中挑撥遼宋關係，他假傳訊息給玄慈方丈，謊稱遼國親軍教頭蕭遠山，前來少林寺奪經，也正是這個訊息，讓玄慈輕信，進而二十一位高手埋伏雁門關，截擊蕭遠山夫婦。

慕容博之所以這樣做，無非是想達到宋遼不兩立的目的，這樣他便能招兵買馬，以圖東山再起，殊不知宏圖霸業談笑中，不勝人生一場醉，這些都是虛名而已。

父子二人武功高強，論計謀，慕容博也絕非泛泛，但是想要招兵買馬，還是難於上青天，為何會如此呢？此時遼宋百姓安居樂業，江湖人士也都力保疆土，欲成事，必定名正言順，否則得道多助，失道寡助，想必慕容博也深知，故而難以起事。行軍打仗，更是萬萬不可，若有異心，無論是遼宋，還是吐蕃和大理，必將攻打，此時父子二人理應如何呢？潛伏伺機而動，正是萬全之策，即便復國不成，也能留存實力。

其實慕容一族復國，一直都是“愚公移山”的精神，子子孫孫，無窮匱以，不破Murano終不還，可如今國泰昇平，可以說時不與“我”，慕容薄和慕容復，即便三頭六臂，也難以撼動。

二人行走江湖，也是為了復國，尤其是慕容復，欲成燕國皇帝，已經茶飯不思，夜不能寐。為了復國，他冷落王語嫣，討好段譽，為了復國，他不惜下跪，拜段延慶為義父，為了復國，他趕往西夏，應聘駙馬，將王語嫣推入枯井之中，為了復國，他拉攏三十六洞和七十二島，為了復國，他最後瘋瘋癲癲...

即便慕容父子集合四方之士，八方怪才，也難以成事，因為慕容復度量太小，如此一來，下屬必有異心，到了如此地步，如何能攻無不克， 戰無不勝呢？而慕容博已經是風燭殘年，早晚駕鶴西遊。況且還有遼、宋、女真、吐蕃、大理，而燕國又是誰呢？想必大家早已忘記。

許多讀者看天龍八部時都會產生這樣的疑問，好似慕容家族智商不線上，只懂得在江湖上尋找復國的機會，不懂得去招兵買馬建立朝代。其實，慕容家正是看清了當時的形勢，才做出此等決定的。

宋朝重文抑武的宗旨，造就了鼎盛的江湖

這是現實和小說結合起來談論的結果。許多人認為宋朝是中國古代最好的朝代，作為封建王朝，它相對寬鬆，經濟文化氛圍濃烈。尤其是文人，在宋代地位極高，歷朝歷代無出左右。

宋朝再怎麼好，其統治者也要考慮天下的穩定。所以，宋朝武人地位低下，升職加薪的前途渺茫，也正是從這時候開始，武官愛財的封建“傳統”開始慢慢形成，尤其是地方廂軍的將士，更多就是混口飯吃。到了後期，禁軍也開始糜爛，除了世家將門，如西軍的種家等還有一定戰鬥力，宋遼邊境的雄霸兩州諸軍已無戰力可言，這也是為什麼金朝能一鼓作氣殺笨東京的軍事原因。

扯遠了，再扯回來。宋朝對武人的防範是很嚴重的，好男兒是東華門外唱名的文人書生。狄青做到樞密使最後也鬱鬱而終。

慕容家族是前朝燕國之後，他們要是敢扯旗，別說造反了，分分鐘就被滅掉。再者，宋朝當時的社會還算是比較安穩，封建社會的中原老百姓有口吃的就不會造反，更不要提慕容家的主要勢力範圍還在姑蘇一帶，好吃好喝好日子，誰沒事幹和你做殺頭的買賣。

聯絡到小說中來，為什麼天龍八部中的江湖如此熱鬧？原因在於習武之人在朝堂上沒有出路，還不如混跡江湖，博個地盤名聲，沒準還能當個富家翁。試看大門大派，哪個不是衣食無憂？吃飽肚子沒事幹江湖上才會有是非恩怨，如果都為了衣食，江湖也就沒什麼寫頭了。

慕容家族看到了這些，也甚至江湖上有能人異士胸懷大志，他們不容易朝堂，卻又有抱負，如果能夠加以利用，必定是一夥敢於亡命的生力軍，這樣朝廷還不容易注意到自己的舉動，可謂一舉兩得。

慕容博父子只是為了找個高尚的理由讓自己的人生精彩

風舞一直覺得，慕容博、慕容復父子智謀武功堪稱江湖上數一數二的人物，為什麼會為了一個不可能實現的理由搭上自己的終身呢？

原因很粗俗，就是閒的。慕容家經過世代累計，早就達到了財務自由和人生自由。在江湖上又有自己的名頭，沒人敢招惹。

人很奇怪，有事時候嫌麻煩，沒事時候去找事。慕容家族能夠發家致富衣食無憂，是受了宋朝大環境的好處，他們不思安分守己，反而想要復國，有點恬不知恥的意味。

慕容博父子一提到祖輩的榮耀，激動的不能自已。慕容垂、慕容恪等人何等英雄好漢等等話語，說的就好像慕容家曾經一統天下似的。其實，慕容家的祖輩是有過一些榮耀，要說有多麼偉大，還真不算什麼。慕容博這貨，純屬有錢想要政治地位的代表，他不去考進士，立邊功，反而想要復國當把皇帝，這就玩大了。不僅自己玩大了，還把慕容復這孩子的一輩子也搭了進去。

聰明反被聰明誤。慕容博父子的目標定的太大了，他們的能力又和目標不相匹配。要是招兵買馬，但凡不傻的人都不會和他們玩，他們自己也痴迷於自己的宏偉目標中，沒想過去研究研究行軍打仗，反而耍著小聰明，想要挑起宋遼爭鬥，他們好從中得利。

宋遼兩個大國，怎麼會因為一點小矛盾大動干戈呢？兩國基本和平百餘年，其時，宋朝和西夏打的很嗨皮，遼國耶律洪基和他家人鬧的不可開交，兩國根本沒有雙線開仗的實力和可能。別說殺幾個遼國後族人物，只要沒砍了皇帝，這仗就打不起來。

慕容博在經過了一系列挑事失敗後，發現宋遼都不傻，他又不承認自己失敗，就躲在暗處幫兒子繼續博傻，希望在江湖上找個突破口。

風舞突然覺得，慕容博躲在少林寺是因為發現自己智商感人，怕丟人不好意思出來，就忽悠個傻兒子在外面繼續丟人。

瞧著一家子，連生孩子都嫌費時間，天天想著復國，真真是做了好大的春秋大夢。

他們爺兩點是的天下已經平定，明目張膽的招兵買馬有人來嗎？即使有人來也是明目張膽的造反，後果只有一個就是被剿滅！挑起江湖紛爭才有機會渾水摸魚！

天龍八部的設定，是一箇中武世界。蕭峰一介武夫能做處理遼國政務的南院大王，鳩摩智到處浪在吐蕃也是擁有話語權的國師，天山派李秋水還是西夏李元昊的老婆，（原型為沒藏太后），大理段氏精通一陽指和六脈神劍，人家還是皇室呢。

所以基於金庸老爺子這樣魔改的歷史，就不能按照正常的歷史軌跡去探究慕容博不招兵買馬，卻在江湖攪風攪雨，畢竟，這已經是一個半架空的平行世界了。

既然設定中四個國家之家，朝堂和江湖之間都存在著千絲萬縷的聯絡，那麼，混江湖混到一定程度必定是能夠影響到國家大勢，人家丐幫不是組織“義軍”抗擊西夏麼，西夏不也有半江湖半政府組織的“一品堂”麼？

所以我們可以把在這個江湖中擁有影響力和話語權的人物，姑且看作一個國家的戰略武器，至少也是個導彈級別的。所以在這樣一個魔改世界裡，慕容博父子，走江湖，搞陰謀詭計來實現復國，其實是合情合理的。

首先，按照金老爺子的設定，混江湖來複國是風險最小，成本最低的。對於慕容博父子而言，他們只是想要復國，並沒有說要推翻大宋、大遼、或者西夏，乃至大理，只要有一塊地方能夠支撐他們的皇帝夢就可以了。這樣的夢想其實並沒有我們想象的那麼巨大，比如去安南佔幾個城也是可以復國的。

為什麼說混江湖復國難度小，成本低呢？我們可以參照四大惡人段延慶的經歷就可以得知，段氏上下幾乎都是混江湖的，段延慶就四個人幾乎就要搞定大理國，可見在天龍八部之中，軍隊的威懾力是被金庸老爺子刻意淡化處理的。

當然段延慶畢竟就是段氏皇族，難度比起慕容博父子要小很多。慕容父子是真的白手起家，一個燕子塢雖然風景好，但是這個產業看起來還不如曼陀山莊，說明慕容復經商頭腦不好，沒有錢是招不到兵馬，打造不了兵器的，何況姑蘇這種江南腹地，大宋財稅重地，人們安居樂業，一有風吹造動，暗中大規模招工（權且把招工當做招兵的掩護吧），早就被舉報了，朝廷禁軍分分鐘就開過來碾壓了。

所以我們仔細梳理劇情，就會發現慕容博的策略中，從來都沒有想過從大宋方面動手，他試圖透過控制中原武林，然後把這些遊兵散勇組織化，起碼也要像自發保家衛國的丐幫一樣，形成一股半軍事化的力量，然後從西夏或者大理開啟缺口。

慕容博完全可以利用金庸設定的俠義精神，成功組織類似武林盟之類的大組織，然後號召武林高手們保家衛國，或者幹西夏，或者偷偷摸摸搞大理，總而言之這麼一來，他就可以撿漏，順勢佔據幾個城，幾塊地然後發展自己的勢力，再緩緩復國，這叫借雞生蛋，成本低，風險小，可操作性強。

可見慕容博這個老陰謀家是十分會算計的，其實這也比較無奈，畢竟祖上一直招兵買馬正面剛國家機器，最後剛到山窮水盡，所以才無奈投身武林的。我們無從得知他祖上到底是去剛哪個國家了，但可以知道一點，就是招兵買馬直接幹，顯然復國的成功率低到髮指，或許，走江湖路線說不定還有成功的希望。

首先，當時各國的政治環境相對平和，慕容博一直尋找不到造反的時機，這才一手策劃了雁門關慘案。

其次，慕容家祖先慕容龍城創出斗轉星移絕技，本身就是武林高手。“北喬峰南慕容”的威名，在武林中是響噹噹的，慕容父子根本不可能置身其外。

就連當時的大理段氏，段正明雖然貴為皇帝，卻也是段家掌門人，許多事也要按照江湖規矩來辦。

別人也會喊他一聲“段老師”。

最後，如果明目張膽的招兵買馬，會被朝廷發現，早就被剿滅了。所以慕容復子最可行的就是，結交一些江湖朋友，隨時為我所用。