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  • 1 # ShadowWang

    首先孩子很聰明,這個問題問的啞口無言,確實很難回答!

    可以從有專門飼養讓人吃的雞肉和家裡養的下蛋的雞做對比,兩種雖然都是雞,但是用途是不一樣的。

    人們吃的魚雖然也會被殺死,但是殺死它處理後,人們會吃掉它,它轉化成了蛋白質,為人身體提供了能量。

    而故意摔魚就是浪費了,把魚摔得渾身都是泥,還怎樣吃啊,有點開玩笑了!

    其實應該讓孩子明白敬畏生命的道理,並不因為他們最終就讓我們吃掉而隨意輕視他們的生命!

  • 2 # 徐爸愛生活

    親,為什麼要罵孩子呢,不要這樣啊!那可真是對孩子的傷害呢!我覺得孩子只是在認知上出點點問題。剩下的沒什麼問題。

    根據你的說辭,首先我覺得你的孩子是一個講道理的孩子,並不是什麼混小子。正確引導一下一定是正義感十足呢。

    還有當家長的千萬不要罵孩子,今天你罵他,明天他的罵聲也會隨著出現。家長是孩子的鏡子,我給起個名字叫鏡子原理。如果你換一種方式跟孩子講道理。跟孩子講道理,尊重孩子的意見,我想孩子是能聽進去的。

    雖然都說孩子到叛逆期是惡魔,確實是這樣,順毛驢在貼切不過了,父母的強制手段表面上孩子聽了,其實他們背地裡不一定想什麼呢!得不償失,孩子都是講理的,沒必要打罵。

    記住一句話:人之初,性本善。

  • 3 # 蝦米的日記本

    這很多人小時候都幹過吧!首先家長應教育孩子別這樣做,一可以避免孩子有暴力傾向,當然不可能會,但從小事教起,二教育孩子魚是食物不是拿來玩的,孩子拿魚玩也可能會被魚翅膀辶類扎都手,也不能忽視這些問題

  • 4 # 八佾歷史君

    如果孩子還不到講道理的年齡,只要表達你對這類事情,不高興的態度。適當對一部分特權進行限制,可以起到約束作用。

    如果到了應該懂事的年齡,對於性格外向的孩子,建議選擇當面交談。性格內向的孩子,可以選擇以書信方式交流。

    我們在和孩子溝通時,表現出的言行舉止,態度方法,實際上對孩子也是言傳身教

    所以溝通要選擇成熟的時機,也儘量控制好自己的情緒。談話被接受也需要技巧

    不要急於求成,進行不順利就及時中止,避免升級衝突,畢竟再嘗試溝通的機會很多。

    但要有自己的立場,畢竟做這些努力,都是為了將來孩子適應社會,更得心應手。

    針對摔魚的事情,需要和孩子探討的話題,大致如下:

    1.為了我們飲食的需求,魚類貢獻出了它們的生命。對此我們應當感激和尊重,而不應該主動對它們虐待傷害。

    2.食用的魚是比我們弱小的生物,但像鯨魚鯊魚就是比我們強大的生物了。我們弱小時,希望和強者和平相處,那身為強者時,就不應當懷有踐踏弱者的心

    3.有時與事情結果相比,做事方法顯得更重要。比如你想送人一顆大鑽石,是選擇包裝好,深情禮貌的贈予,還是選擇用力往人臉上一砸呢?

    後者顯然是既不利己也不利人的,就像你摔魚,何必去做呢。

    4.愛護動物也是善舉,為人一生最可貴的是偶爾雪中送炭的行善,因為會為自己積累許多福報,因為冥冥中有上天庇佑。

    5.如果因為心情不好,可以談談因為什麼事情。我們想辦法一起解決。只是發洩情緒解決不了問題,還可能把事情推向更壞的方向。

    所以遇到事情想想怎麼解決,才是重要的。生氣既無必要,還傷人害己。也沒必要做

    6.如果遇到解決不了的事情,可以轉移自己的注意力,做些其他感興趣的事,煩心事自然就放下了

    鑽牛角尖或者找人來轉嫁自己的怨怒,很少有人願意跟這樣的人玩在一起,因為害怕引火上身。

    總結,以前聽過這樣幾句詩:

    好雨知時節,當春乃發生。

    隨風潛入夜,潤物細無聲。

    這樣的教育方式,帶來的影響力更持久。孩子的情緒更穩定,將來行為也會增加理性考慮,也少有稍遇挫折,就回家對親人發洩。

  • 5 # 通德中醫

    用我老公最常說的一句話來解答您的問題吧,就是見其生不忍見其死。

    意思就是,看到魚活著的時候,是不忍心看到它死去的。老公一直把這個作為自己的原則,所以我們家買魚吃從來不買活的,因為看到賣魚的在自己面前將魚殺死,很難受。

    雖然吃魚也是奪取了魚的生命,但是看到它活蹦亂跳的樣子,真是不忍心。

    那麼回到正題,面對這個問題,該如何和孩子溝通呢?

    我會這樣來和他說

    對啊,我們吃了魚,魚就死去了,再也沒法生活下去了。如果我們想讓它活下去,我們可以不吃魚。

    那麼我們為什麼要吃魚呢,因為魚也是我們的食物,魚被我們吃掉,我們因此變得健康,它的死去就很值得。

    所以如果我們不是為了吃魚,是不能奪去它們的生命。你看它們在魚缸裡面游來游去,多開心啊。

    但是你把魚摔死了,也奪去了它的生命,而它本來是可以好好活下去的。所以這樣做是不對的呢。

  • 6 # 朱朱心靈成長

    猛地一看這個標題,心裡咯噔一下!自己心裡也有了少許對這孩子的評判!著實不應該!

    問題說,孩子拿著魚故意摔死了!我在想孩子是在一種什麼樣的心境下把魚摔死的呢?

    可能有兩種情況:

    第一,孩子當時在及其憤怒的情緒中,拿著魚故意摔死是為了發洩情緒!

    第二,孩子就是玩世不恭得漠視生命,把魚摔死尋找樂趣,或者刺激!

    好像無論是哪一種情況,摔死魚都不恰當!

    但是,我們不能忘了,他們是孩子,在孩子的所有問題的親子溝通中,我們要首先看到,孩子問題行為背後的源頭原因!

    在就行為問題和孩子溝通的時候,首先分解問題,孩子摔死魚是一個問題,孩子的情緒心理是另一個問題!後一個問題導致前一個問題的發生!而孩子的情緒和心理問題的根源基本都是沒有得到足夠又正確的愛!

    說到這裡,開始有些心疼這個孩子了,一個把魚活活摔死的孩子,他心裡感受到的愛肯定不多,所以他儲藏的愛也不夠!

    現在明白了,第一種情況下,孩子在激烈情緒中,他在反抗,也許是表達,這種情況孩子還沒有完全封閉,正確的表達對孩子的愛,接納孩子的情緒,引導孩子正確處理情緒!具體怎麼做:共情接納孩子的情緒(表達對孩子的愛),理解卻不能接納孩子的行為!在生活中,做好家長自身的情緒管理,給孩子做榜樣!

    第二種情況,應該更嚴重一些吧?這類孩子應該都還有不被我們知道的值得我們同情接納的另一面!除了上述之外,更加需要被理解,被正確的看到,需要更多的愛!需要心理干預!

    不管哪種情況,如果是屢次發生的,都建議及時心理干預!

    更重要的是,父母要反思自己平時是怎麼和孩子相處的!

    父母需要學習進步了!學習哪些方面呢?

    第一,瞭解孩子生理心理發展的規律,重視孩子的心理需求,精神營養!

    第二,學習和孩子溝通的方法!和孩子不能總是強迫!一般都需要以尊重信任為前提,以共情為基礎的溝通!孩子是一個獨立的個體!

    第三,成人做好榜樣,做好自己!

    第四,多留時間陪伴孩子,傾聽孩子!孩子需要被看見!

    第五,無條件的愛孩子!

    我也是兩個孩子的媽媽,學習成長許久之後發現:到最後,我們能給孩子的並不多,給她一個和諧穩定的家,一個榜樣,再加一些信任,祝福和陪伴!

  • 7 # 使用者7864964505285

    顯而易見是個殘忍的孩子。見過一個影片,一個小女孩哀求爸爸別殺魚,其實這都是內心的寫照,無疑小女孩是善良的。

  • 8 # 笑嘻嘻的

    有個小和尚問禪師:菩薩殺生嗎?

    禪師回到:殺生,菩薩常常殺生!

    小和尚很驚訝:菩薩怎麼會殺生呢?

    禪師回到:菩薩為了救度眾生,為了降妖除魔殺生!

    小和尚繼續問到:那菩薩不是犯了大戒?

    禪師回:犯戒又不犯戒,犯戒是因為有了殺生之實,破了戒。不犯戒是因為心中沒有絲毫殺生的念頭。

    回到問題本身,我們要和孩子探討在摔死魚的這個過程中的念想?是懷著懺悔減輕痛苦?還是以此作樂?如果是前者,我們引導小孩向善,慈悲!如果是後者,要好好教育小孩生命是平等的~保持赤子之心,因果報應,絲毫不爽

  • 9 # 休閒娛樂看世界

    孩子把魚拿著故意摔死,家長罵他,孩子說吃魚不也是殺嗎?你會怎麼回答?

    孩子把將要做菜的活魚摔死,孩子的這種行為和慘忍無關,與有沒有憐憫心沒有半毛錢關係。稍有點菜市場行走經歷的人都見過賣魚人殺魚,魚販殺魚有時會碰到一些太過“活躍”的魚,不肯按規矩受死,魚販就會首先把魚摔死摔昏,然後剖殺,對於魚販的這種行為沒有人會感覺不適。

    作為家長看到孩子把魚摔死覺得不可接受,只是因為孩子在不正確的時間,在不正確的場合,以不正確的身份殺死了魚。試想一下,孩子如果做得一手好菜,在廚房裡把魚摔死然後施以刀工,再做出一道美味,相信沒有誰會感到孩子的行為不好。

    因此,我會對孩子說,“現在又不做菜,你幹嘛把魚摔死?”

  • 10 # Lv8848大陰陽師

    首先你應該教給孩子最基本的敬畏生命。而人作為動物,獲取食物是為了生存,這是自然界的法則,這與無故殺生完全是兩回事。

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