也不一定，如果女人夠理智夠強勢，和媽寶男倒是比較好的搭配。和獨立性強的男生反倒問題多，只是這樣的女生太少。大部分都是男主外女主內或是部分共同協商前行，要是兩個都主內沒有一個掌控方向的那夫妻的小船怎麼開嘛，還想駛向幸福港灣？不翻船都是萬幸了，那樣的生活太折磨人。所以覺得自己沒有掌控方向的能力還是離媽寶男遠點吧，對雙方都好。

鳳凰男主要是三觀會有太大分歧，這個就要從出生後的成長環境說起了，我在其他問題有回答過，在這就不想打那麼多字也。只說一句，如果你能認識到對方是鳳凰男這個事實的，那你們的三觀肯定是兩個不同世界的。神話故事裡的人鬼殊途、人仙糾纏、正道魔道瞭解一下，故事電影源自生活，而生活遠比故事電影精彩的多。

生活不獨立，媽寶男一個明顯的特徵就是依賴母親，生活上還像個孩子，衣來伸手飯來張口，甚至不會洗衣服，不會掃地，可以認為媽寶男都沒有生活自理能力，這樣的男人需要的不是妻子，而是一個保姆。

第二，經常把我媽說的掛在嘴邊，比如我媽今晚要回家，我媽讓我們早點結婚等等，一次兩次是尊重父母，但是說多了女人會無法忍受，這應生的也是未來的生活，在媽寶男的眼裡，媽媽說的話就是真理，如果你的意見和他母親的不一致，他會毫不猶豫的否決你的想法，如果真要聽從媽媽的，那麼以後在婆媳矛盾，是女人就會很難自處。

第三，缺乏責任感，媽寶男因為從小受到家庭的影響，生活在父母的庇護下，不懂得什麼是責任，也不會主動去承擔，一旦遇到麻煩，選擇的只能是逃避，因為他們沒有自主的去解決過問題，過於依賴父母，只知道尋求父母的庇護，在媽寶男的心裡，媽只有一個媳婦，還可以再娶。

婚姻本來就是兩個人的事情，但是和媽寶男的婚姻，卻三個人的事情，三個人的婚姻太擠，因為在乎母親的想法，很多的時候，妻子變成了第三者，所以也要勸告各位女孩，如果遇到媽寶男，你有底氣改變他就去改變，或者說你已經做好了面對的準備，那就不用太在意了。

如果都沒有最好的處理方法，還是離開，因為他們打著孝順的旗號，卻在做著不成熟的事情，沒有主見，沒有責任感，過於依賴母親，回頭卻還責怪女人的不對

我是過來人。看到的聽到的事兒多了。女人如果找這兩種男人，一個是媽寶男。一個是鳳凰男真的過的幸福的很少。誰不信你就去試試?

許多 女生把婚姻生活作為一種典禮，許多 人把婚姻生活當作一種信念。把婚姻生活當典禮的女性，不容易找一個自身喜愛的男生，只是會能夠 找一個為自己更強衣食住行的男生。下一輩子活成許多人羨慕嫉妒的模樣。把婚姻生活當信念的女性，要是感情。男生能夠 一無所有，要是有一顆愛他的心，她想要跟隨男生吃苦耐勞，四處為家。

媽寶男表層含義就是說媽媽的寶貝。可是不一樣的是，她們一輩子全是媽媽的寶貝。走了母親全都不容易做。處物件問母親，完婚問母親，哪些必須徵詢母親的建議。不知，假如嫁過來，是否跟老公一點隱私保護也沒有呢，夫妻間的隱私保護的事兒還要跟媽說。

即使那道游水燒腦題，在媽寶男眼前也沒有工作壓力。由於她們果斷會挑選救母親，只能一個媽，媳婦沒有了還能再找啊。我提議那樣的男生跟自身的母親過一輩子，不必傷害其他女生了。

　這個社會上現在有兩種人最讓人唾棄，那就是“鳳凰男”和“媽寶男”，這兩類男人是人間的極品，怎麼說呢?今天來看看什麼是“媽寶男”，還有為什麼女人不能嫁媽寶男? 女人不要嫁媽寶男 不是沒有道理的 　　如果有一天你跟你的男朋友到了談婚論嫁的年齡了，可是卻發現男方是個“媽寶男”，你還會嫁嗎? 　　這是個非常有探討性的問題，一邊是自己深愛的男人和多年的感情，另一邊是社會對於媽寶男的消極評價，那麼該不該嫁? 　　其實，我們可以想一個婚後的畫面，某一天你做好了飯菜等著老公回來吃飯，然後婆婆在飯桌上挑三揀四說你這個鹽巴太多，那個又太淡，但是你的老公並沒有站在你的這邊而是跟著他媽一起說你不是的時候。或者，你在生孩子的時候，婆婆堅持要順產，而你不能順產，你老公乖乖聽媽媽的話堅持順產的時候。或者孩子做錯事，你教育他的不對，婆婆到說你不是護著孩子，你老公也一起說你不是的時候…… 　　想象這些可怕的畫面，這不是隨意的揣測與幻想，這是實實在在發生在我們周遭，發生在我們身邊的真實案例，如果你的下半輩子打算在一個陌生的家庭無依無靠，那麼你大可選擇“媽寶男”這類的生物，你的一輩子也是不會幸福到哪裡去。當然，也不會排除一個願打一個願挨的現象咯~

首先表明觀點：我同意這種說法。原因有：

一、鳳凰男

鳳凰男指的是出身貧寒，辛苦考入大學，畢業之後拿到一份體面工作的男人，出自“雞窩裡飛出來的金鳳凰”這句話，雖然離開貧困的環境，但是思想並沒有太大的改觀。鳳凰男主要表現為沒錢搶著買單，總要表現出比同齡人強出人頭地，妻子和父母發生爭執時常站在父母一邊，總有親戚朋友來投靠且願意幫助親戚朋友，經常或者有時被那些眼高手低的兄弟姐妹煩擾生活又下不起狠心狠手拒絕。

從上述介紹中我們可以看出這種人的幾個特質：大男子主義、好面子、維護父母、猶猶豫豫。而這幾種性格都是婚姻中的禁忌，試想一下，如果嫁給鳳凰男，日常生活中需要幫他解決家庭瑣事的同時，還要忍受他無休無止的挑剔，哪個女人能受得了？

二、媽寶男

媽寶男典型的性格：無主見，一切聽媽的，不獨立。作為一個成年人的婚姻，需要的是夫妻兩個人共同應對生活中的磨難和風風雨雨。如果一味聽老人的，新觀念就無法結合，長久以往，兩個人三觀合不上，婚姻遲早生變。

鳳凰男指的是基礎差、學歷低、存款少，媽寶男指的是無決斷能力只聽父母話的幼稚男，這兩類人不可同日而語。鳳凰男只要肯拼搏，仍有機會成為精英，媽寶男屬於心理上未“斷奶”，等他長大尚需時日。

俗話說得好，男怕入錯行，女怕嫁錯郞。對於任何一個女人來說，都希望自己能夠找到稱心如意的老公，能夠幸福美滿一生。你找的物件的好壞，直接影響著你的下半輩子的生活的好壞。有些女人在找物件的時候，剛開始相處都覺得很不錯。可是相處久了就會發現很多問題，如果是一些小問題倒還可以解決，可是如果是一些本質的問題，估計你的婚姻就會很難經營了。所以，女人在找物件的時候，一定要留意觀察對方的一些問題，如果是本質上的問題，還是建議你要慎重考慮。特別是鳳凰男和媽寶男，女人一定要看準了，要不你婚後的生活可能會苦不堪言，非常累。

鳳凰男

一是沒有把妻子當做真正意義上的至親。鳳凰男和他的原生家庭就像是穿著共同一條褲子，而你永遠被排擠在外。如果你和他原生家庭的人發生矛盾，無論對錯，他們都會全家人一起對付你，讓你孤立無援。

二是妻子只是服務家庭的“附屬品”。保姆還有不錯的工資，可是嫁給鳳凰男的女性，只是一個沒有工資的保姆，甚至連保姆都不如。鳳凰男認為，妻子嫁給自己是她最大的福報，妻子理應服務家庭。甚至要拉上孃家倒貼他們。當然，如果你的孃家家底硬，在家庭還能有幾分地位，但是如果你的孃家沒能給鳳凰男原生家庭帶來利益，那麼你將真正意義上成為一位沒有工資的保姆。

三是在外形象特別好。鳳凰男無論是對父母還是對朋友，都是十分地友好的，甚至是非常好的那種。所以，鳳凰男身邊的朋友都對他印象不錯，當你訴苦的時候，身邊的人往往都是不相信或是震驚狀態。

如果你不是愛他愛到非他不可，也接受不了對方的七大姑八大姨，請慎重。

媽寶男

負心的男人最容易被人稱作渣男，但是比負心的男人最恐怖的是碰到一個媽寶男。媽寶男其實不乏好的一面，他們可能真誠善良，對感情認真，工作上進。在碰到和母親意見向左的事情上，成人意識會讓他們稍加考慮，但最終結果往往還是會偏向母親，從來不會考慮自己另一半的想法。

這類人的媽媽也可能從小為兒子操心慣了，以至於等到兒子結婚了，還是喜歡管兒子的家務事，大小事。如果你很不幸嫁給了媽寶男，除非你也是比較包子的性格，什麼事情由婆婆做主無所謂，那最好不過。但如果你是有自己想法的媳婦，那可能比較難以接受什麼事都要過問婆婆，而自己卻沒辦法做主。媽寶男的最明顯的特點就是沒主見，任何事就是問我媽，我媽說了….之類的話。可能很多人無法接受，所以，如果你的男朋友是媽寶男，要注意了，慎重考慮。

以故事來舉例說明為什麼鳳凰男和媽寶男不能嫁

媽寶男這種生物，自古就有，歷史悠久，尤以古代居多，由於古代特別講究孝道，凡是以孝當頭，所以有百善孝為先之說，其中不乏愚孝者

媽寶男的代表人物

《孔雀東南飛》——焦仲卿

東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對劉蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。 蘭芝回到孃家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，後是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天願作比翼鳥，在地願為連理枝”

媽寶男 二：著名的愛國詩人陸游。

陸游和唐婉少年夫妻，恩愛有加。然而，唐婉在婆婆心中卻是搶走兒子的惡魔。出於對兒媳的不滿，陸母強迫陸游休妻再娶，唐婉也被逼改嫁他人，一對有情人就此分散。十年後兩人在沈家花園偶遇，陸游悲痛不已，留下一首《釵頭鳳》，而唐婉有感陸游心中惦念，同樣以《釵頭鳳》和之，最終鬱鬱而終。

媽寶男 三：海瑞 可怕的愚孝，吃人的禮教

提起明朝海瑞，有人會贊他不愧為一代清官，他在任期間多做實事，打擊豪強貪官，平復冤假錯案，推行“一條鞭法”；

史學界卻用“盡忠如螻蟻，盡孝如禽獸”來形容海瑞。換言之，海瑞的忠是愚忠，海瑞的孝是愚孝，有時候，他的忠令人無所適從，他的孝更是令人不寒而慄。

婚後夜夜陪在母親房中

海瑞從小被單親帶大，幾乎沒有朋友，甚至有點戀母情結。當然，海瑞的母親一直沒有改嫁，也自然將兒子作為依靠，雙方心理上是相互的伴侶。

李時珍在給海瑞夫婦診病的時候，他們雙方竟不敢直視對方，海妻在家裡只是一個妻子的身份，她和海瑞沒有正常的夫妻情感，海瑞依戀聽從的是他的母親。

當然，自古婆媳關係難相處也是有一定道理的，海母懼怕兒子和兒媳關係甜蜜，而奪去了對她的“愛”，所以處處苛責海妻，使她不敢以妻子的身份和海瑞相處。

餓死五歲的小女兒

在明代姚叔祥《見只編》裡寫過——海瑞家中清貧，有一天，他看見五歲的小女兒在吃一塊糕點，就問是誰給的。小女兒說是一個奴僕。海瑞大怒說到：“一個貞潔的女子怎能隨便吃男人給的東西！除非你餓死自己，不然你就不是我海瑞的女兒。”他的小女兒嚇得啼哭不止，真的就七天七夜不吃不喝餓死了 （明朝正史中並未記載有待考證）

70歲納妾

海瑞結過三次婚，納過兩個妾。

第一個夫人在生了兩個女兒以後因為和婆婆不和而被休

第二個夫人剛剛結婚一月，也由於同樣的原因而逐出家門

第三位夫人則在極為可疑的情況下病死——曾被人參劾為謀殺，另有一妾則於同月自縊。婆媳不和，直接休妻，這在封建孝道看來也許是極為正常的，但是，接二兩三地休妻，總不能都是媳婦的不好吧，這就說不過去了，海媽媽的霸氣外漏可見一斑了。

海瑞的最後一任妻子叫王氏，她給海瑞生了兩個兒子一個女兒，死於隆慶二年。在王氏去世的11天之前，海瑞的另一名叫韓氏的小妾也自殺了。那麼，海瑞的這兩個老婆是怎麼死的呢？海瑞對外的說法是因病去世的，但是當時的人們都不相信。後世的史學家有許多人認為，這兩人的死因極有可能是被海瑞逼死的。

可見，明辨是非的海青天，套用魯迅先生的話，這真是“吃人的禮教”。男女授受不親要了海瑞女兒的命，順從公婆傳宗接代要了海瑞妻妾的命，而愚孝雖然沒要了海瑞的命，卻讓他失去了起碼的人性。

鳳凰男代表：

電視劇《雙面膠》亞平

鳳凰男，指的是那些出身貧寒，幾經辛苦考上大學，畢業後留在城市工作生活的男子。

在電視劇的結局中，最後媳婦和婆婆言歸於好。而在原著小說的結局中，麗娟被亞平毒打致死。

根據真實故事改編的《雙面膠》，當年為寫作前六六還特意去採訪過吳麗君親友鄰居以及鳳凰男。六六後來回憶說：“那個殺人犯對著我們咧嘴一笑，說他找上海女人就是為了全家脫貧，現在上海丈人丈母孃不肯拿錢出來補貼他家，還留著上海老婆幹什麼？”六六說，她當時嚇得一身冷汗。

婆媳矛盾的第一個原因，就是婆婆完全沒有界限感。大部分婆婆理直氣壯地認為，她和兒子是一家人，媳婦是外人，這就是婆媳撕逼的起點。很多婆婆特別喜歡干涉兒子一家的內政，兒子和媳婦一吵架，她就衝上幫兒子說話；兒子和媳婦的房間，想進就進，人家一鎖門，就大哭大鬧，說兒子沒良心，防著她；還有兒子媳婦什麼時候生孩子，生男還是生女，剖腹還是順產，都想插手

所以觀念不同，文化背景，家境差距太大的兩個人是不適合成家的，不僅要講究門當戶對，最重要的一定要擦亮眼，不要嫁媽寶男，鳳凰男。

“女人找物件，一定要遠離鳳凰男和媽寶男”這種說法太極端了，我不認同。

在這個問題之前，我不是太明白這兩個形象詞是什麼意思！動手查了一下，嚇的我一身冷汗，我竟然發現我兩個都佔了。還好我結婚的時候，沒有這兩個詞，不然我去哪找媳婦啊。

這種說法太容易讓人誤解了，必須澄清一下。

首先，拿我個人來說

我出身農村，為了更好的生活，一步一個腳印，靠著自己的努力，留在了城市裡，後來結婚，生子。按照“鳳凰男”的定義來說，我算是比較典型的了。

還有媽寶男，我也是馬上奔四十的人了，但到家還是會時不時的撒個嬌，不僅對父母如此，對老婆也是這樣，我覺的這也算是一種生活樂趣吧。

我和老婆的感情一直很好，可以說吵架的次數都很少，我們兩個在家務上沒有分工，因為都上班，誰有空誰幹，一切都是那麼的和諧。

其次，結合我個人的實際與比較官方的“鳳凰男”的特點做一下對比

鳳凰男官方的特點：吝嗇，自卑，自負，敏感

我不“吝嗇”，雖從小家裡不算富裕，但父母給我的教育是，“該花的錢不能省，該省的錢不能花”，我這人喜歡交朋友，凡是朋友一起吃飯，我很少會讓他們出錢，做其他事情也是一樣。對老婆也不吝嗇，對自己、對女兒都不吝嗇。可能就對兒子吝嗇一點。

我不自卑，可能有點自負，但絕對在可接受範圍。至於敏感，有點。我覺得我們單位的人都挺敏感的，也包括城市裡的。

再次，結合我個人的實際與比較官方的“媽寶男”的特點做一下對比

聽媽媽的話，這其中也包括一些比較脫離世俗的要求，但我都會盡量的去滿足，當然這一切都是在與老婆商量之後來乾的，我老婆的一句話：孝容易，順難啊！

最後，對於這個話題做個總結

“鳳凰男”和“媽寶男”所包含的範圍太廣了，如果擇偶的時候，將他們刨出在外，估計你最少剪掉了二分之一的選擇權。

這個問題的主旨：應該是“家庭”以及“浮躁”的社會關係。而並非“女人找物件，一定要遠離鳳凰男和媽寶男”這種極端的說法。