在別的小說中不知道，但是在倚天屠龍記中是個絕對的拖油瓶，不過武當七俠在倚天屠龍記中都是起到拋磚引玉的作用，就像一部電視劇沒有群眾演員怎麼能行呢。

俞岱巖絕不是拖油瓶，而是全書的一個引線，剛開始時做為張三丰最得意的弟子下山行俠除惡，在江南海邊碰到與屠龍刀相關的江湖人士，由此捲入屠龍刀的一系列紛爭中，併為此落得全身癱瘓，臥床不起，後來更是為對他不起，惹得張翠山和殷素素自殺以謝罪留下孤兒張無忌，展開後續的一系列故事情節。可以說沒有俞岱巖就沒有倚天屠龍記這一故事。

武當七俠中，沒有真正的拖油瓶，俞岱巖受制於所受的傷，心有不甘，卻無能為力。但並不影響他繼續身為武當七俠一員的身份。畢竟我們我們評價一個人，很多時候並不是看他遭遇的不幸，而是讚揚他的為人和俠義！所以，當他再次站起來的時候，他的俠義故事也開始續寫！

《倚天屠龍記》小說裡的武當七俠俞岱巖俞三俠，出場很重要，是自倚天前期崑崙三聖何足道、少年張三丰、小東邪郭襄、無色禪師等上一輩人物七十年後，一個新篇章的開啟者。

正是因為他，才引出了屠龍刀和以後各大門派許多精彩紛呈的故事。

首先，是俞岱巖最先盯上的屠龍刀，後來又引出了天鷹教殷素素和他之間的恩怨，為張翠山之死埋下伏筆。

而俞岱巖被大力金剛指所傷，早早為以後武當山上阿三阿二方東白和張無忌那場精彩絕倫的比武做好了準備。

其次，俞岱巖身有殘疾，武當七俠之間的兄弟之情才好進一步展開。

張翠山對三哥抱有極大的內疚，才會做出那麼悲壯的自殺行為。而正是因為張翠山夫婦雙雙自盡，主人公張無忌才會有那麼悲傷的童年。

如果武當七俠俱在，張無忌爹孃雙全，那麼武當派和張無忌的命運都會截然不同。

正是因為有了俞岱巖的缺陷，才有後面許多完美的故事情節。

第三，俞岱巖在《倚天屠龍記》裡的地位和作用，堪比《射鵰英雄傳》裡的曲靈風。

曲靈風是桃花島主東邪黃藥師的開路先鋒馬前卒，為黃老邪未來的出場做好了準備。

而俞岱巖的作用同樣如此，是為未來張三丰和張無忌以及整個武林甘當墊腳石的。

巧合的是兩個人都身有殘疾，這一點只怕金庸自己都沒怎麼注意到。

不過在金庸的如椽巨筆之下，俞岱巖可絕對不是拖油瓶的那麼簡單，而是非常有深意的。

俞岱巖在殘廢前武功絕對算是書中一流高手，記得書中曾經說過武當七俠裡以俞蓮舟武功最高，其次才是大師兄宋遠橋，再其次則是俞岱巖。

俞岱巖的作用算是全書中的線索人物。透過他牽扯出了關於屠龍刀一系列的情節展開，而且也是因為他又間接導致了張翠山夫婦覺得連累了俞岱巖終身殘疾而自殺。可以說俞岱巖在小說中是完全起到了推動故事情節發展的作用。

即便俞岱巖身體殘疾以後，武當七俠也依然是以七俠對外稱呼，包括張翠山自殺以後七俠的稱號始終沒有變過，這說明了武當七俠情義深重，即使一死一殘也堅決是以七俠威名行走江湖。

所以當俞岱巖身體殘廢以後在其他武當六俠眼裡從來沒有把他當成過拖油瓶，武當七俠重情重義就像江南七怪一般，七怪中最先被梅超風打死了老五張阿生，但是七怪對外一直還是號稱江南七怪，即便是後來其他五怪死於歐陽鋒和楊康之手後，柯鎮惡在《神鵰》中也一直以江南七怪名號行走江湖。

在名號這方面上可以說江南七怪和武當七俠都是一般的重情重義，可能在旁觀者眼裡看來俞岱巖身體殘疾，算是拖油瓶，但是在武當七俠眼裡他永遠是三師兄，是那位急公好義武功高強的三師兄。

其實在《倚天》書中更多的是想向讀者展現武當七俠這種兄弟之情，張三丰對七位弟子的如父子一般的師徒之情，這一點金庸先生在後記中說的很明白，這部小說中感情重點不在於張無忌糾纏於四位美女之中的感情，而是兄弟之情、如父子一般的師徒之情，所以在這種感情大綱下塑造出來的人物，即使俞岱巖全身殘廢，也不會讓師兄弟認為是拖油瓶。

問這樣的問題，是因為餘三俠的腿廢了嗎？

這樣的問題本身就是不道德的。何況對武當派眾人來說，俞岱巖是徒弟、兒子、兄弟、家人，為了家人的奮鬥是人生價值的重要構成部分，不論這個家人健康或是疾病。

何況，俞岱巖本來是健康完整的，他正是為了秉承師父張三丰的教誨，以行俠仗義的胸懷，寧願錯過師父的壽誕，也要管一管所謂的“閒事”，陰差陽錯之下，這才最終導致了他的身體殘疾。

義之所在，雖九死而不悔。

所以，餘三俠不僅不是累贅，正是因為有了餘三俠和其他六俠這樣的付出，才最終成就了武當。