一，張三丰年齡大了，而且是完全沒有防備，而張無忌的九陽真經專克玄冥神掌這種陰毒武功，這並不能表明張三丰不如張無忌內功

二，波斯武功牛逼源於對波斯武功的不瞭解，並不是波斯武功多牛逼

還有乾坤大挪移是轉移內力的，只要別人沒本人內力高，都可以轉移，所以楊逍能抗韋蝠王五散人他們幾個

誰跟你說的張三丰內功不如張無忌的？只是路子不同，精純不同，張無忌是渾厚而且綿綿然不絕，張三丰的內功無敵的精純；武功不能僅僅說高低，還有屬性，就好比楊過，郭靖是剛猛混厚，而周伯通黃藥師比較陰柔；張三丰年輕時候出身少林，對少林人沒有防備，才會中招，其實對於張三丰，武功更不能用高低形容，他的武學境界，見識和修養暫時不說，100多歲的人，無人可比，內功絕對是絕頂高手，外功“太極拳和太極劍已無瑕疵，當可不輸於達摩東傳的少林武學”，招式上已無破綻，類似於獨孤九劍，別人根本無法破解，拼招式，沒有人能夠勝過他，一個都沒有，平手的肯定有（畢竟武功到了最高境界，殊途同歸，到了極限都一樣）；拼內功，他也不輸於任何人；舉個例子，玄冥神掌再厲害，你招式上拼不過張三丰，也就是說根本打不到他身上，又有什麼用呢？有防備和沒有防備是兩碼事，打到身上和打不到身上也是兩碼事，這就好比預防疾病和治療疾病是兩碼事，就像可以預防艾滋病，但是能治療艾滋病嗎？癌症也一樣……已經沒有防備，中了一流高手拼死一擊，能復原已經非常了不起啦，有防備的話，根本打不到他，這才是重要的，；張老頭招式上不敗，內功上不輸於任何人，那就無敵了，你打不到他，只能等他打你啦～但是玄冥神掌至陰，九陽神功至陽，屬性上正好相剋而已，張三丰是在金庸系列裡，類似於達摩祖師一樣的人物，已經類似於半仙，連張無忌自己，隨著武功境界越來越高，也越覺得張老頭的武功深不可測，深不可測就是他看不到老頭的底，你說誰高？！

文章略長，先把結論寫在前頭：

1.張三丰和張無忌的內功應該說各有所長。

2.金庸還是有一些“正統”觀念的，波斯武功不如中土。

下面具體說。

一、張三丰的內功

這事金庸借當事人之口定性過了。

張三丰於剎那之間，只覺掌心中傳來這股力道雄強無比，雖然遠不及自己內力的精純醇正，但泊泊然、綿綿然，直是無止無歇、無窮無盡……至於當世高人，除了自己之外，實想不起再有第二人能臻此境界。

由此可見：

1.兩人的內功是同一境界。

2.張無忌勝在內功身後，在【量】上有優勢。這是因為《九陽真經》檔次太高，應該是倚天全書第一功法了。張三丰所學的只不過是三四成九陽神功再加上自己感悟。但張真人的優勢在於修煉多年，工齡長，而且武學境界遠比此時的張無忌高，所以內功更為精純，在【質】上有優勢。

至於兩人受傷復原時間不同，這是多種因素造成的。首先要知道一點，九陽神功對一切陰寒功法有剋制作用，玄冥神掌也不例外。

1.兩人傷勢不同。

1.1.雖然都是偷襲，但張無忌當時是在交戰狀態，已經運起真氣護體。而張三丰乍一聽到少林覆滅的訊息，吃了一驚，才被假空相偷襲得手。——至於為什麼一代宗師會遭到偷襲，廢話，他受傷了才好安排張無忌出場。

原文為證：

張無忌一驚之下，九陽神功隨念而生，陡然間左脅右脅之上同時被兩敵拍上一掌。

可見張無忌捱上玄冥神掌的時候，已經有九陽神功護體了。

1.2.張無忌既然已經運功，玄冥神掌的威力就會被削弱一部分。而空相是西域少林的外家高手，張三丰的內功對他可沒有削弱作用。

綜合以上兩個因素，張無忌受的傷比張三丰要輕很多。

2.兩人恢復速度不同。

2.1.還是那句話，九陽神功剋制陰寒武功。而玄冥神掌的殺傷力中，寒毒是個重要因素。

2.2.張無忌更年輕。在金庸小說中，雖然年齡因素的影響不大，但也還是存在的。老年人氣血衰退，恢復力是不如少年人的。

傷勢輕且恢復快，所以才有題主所說的情形：張無忌只需半個時辰恢復，張三丰則需要三個月。

二、乾坤大挪移

巧了，這事金庸也說過。題主你既然知道那四人“只學了二三層”，怎麼會看不到前面那句？

華山、崑崙兩派的正反兩儀刀劍之術，是從中國固有的河圖洛書、以及伏羲文王的八卦方位中推演而得，其奧妙精微之處，若能深研到極致，比之西域的乾坤大挪移實有過之而無不及，只是易理深邃，何太沖夫婦及高矮二老只不過學得二三成而已。

為什麼張無忌用一根樹枝對付四個拿兵器的人，還說中土武功勝過乾坤大挪移呢？那是因為張無忌和四個人差距太大，是實力的差距，而非武功的差距。武三通打不過李莫愁，不代表一陽指不如五毒神掌。蕭峰在聚賢莊用太祖長拳，也不意味著太祖長拳勝過了少林武功。

三、波斯武功

1.“中土一等一高手加上一等一兵器屠龍刀去卻還被波斯二使搶去了兵器，靠趙敏的天地同壽才奪回屠龍刀。”這段描述極其有誤導性，讓我不得不懷疑題主用心何在。

張無忌起先是空手對敵，但是因為摸不透波斯武功路數，被打中幾次。但護體真氣反震也讓波斯三使吃虧不少。謝遜見狀把屠龍刀遞給他使用，然後就變成了互拼內力的局面。

張無忌揮刀向流雲使砍去，流雲使舉起兩根聖火令，雙手一振，已搭在屠龍刀上。張無忌只感手掌中一陣激烈跳動，屠龍刀竟欲脫手，大駭之下，忙加運內力。……輝月使一聲嬌叱，手中兩根聖火令也已架在屠龍刀上，四令奪刀，威力更巨。……妙風使見情勢不對，一根聖火令又搭到了屠龍刀上。

之後謝遜出主意讓他棄刀，但張無忌不想和波斯總教結仇，所以沒采取這建議。

張無忌知道義父七傷拳的厲害，只要捨得將屠龍刀棄給敵人，一拳便可斃了輝月使，但這麼一來，本教便和波斯總教結下深怨。

再然後張無忌和三使約定停手不打的時候，被對方偷襲。所以才有趙敏使用天地同壽。

也就是說，這事主要是張無忌心軟。要是按照謝遜的性子下殺手，波斯三使恐怕就死在島上了。

至於所謂“屠龍刀被奪去”，是這麼回事：

突然之間，張無忌胸口一痛，似乎被一枚極細的尖針刺了一下。這一下刺痛突如其來，直鑽入心肺，張無忌手一鬆，屠龍刀便被五根聖火令吸了過去。他猝遇大變，心神不亂，順手拔出腰間倚天劍，一招太極劍法“圓轉如意”，斜斜劃了個圈子，同時刺向波斯三使的小腹。三使待要後躍相避，張無忌已將倚天劍插還腰間劍鞘，手一伸，又將屠龍刀奪了過來。

第一、屠龍刀脫手之後又被張無忌立刻搶了回來。第二，不是趙敏搶的。第三，以三打一也好意思拿出來說……

2.事實上，波斯武功的過人之處在於詭異獨特，所以難以防備。

這聖火令中所包含的武功原來奇妙無比，但一法通，萬法通，諸般深奧的學問到了極處，本是殊途同歸。張無忌深明九陽神功、挪移乾坤、以及武當派太極拳的拳理，聖火令上的武功雖奇，究不過是旁門左道之學而達於巔峰而已，說到宏廣精深。遠遠不及上述三門武學。

作者欽點，波斯三使所用的武功還不如乾坤大挪移，就沒什麼拿出來比較的資格了。

這類詭異武功，重點在於難以捉摸，所以第一次用的時候威力最強。一旦被人看穿，就沒這麼神奇了。倚天本書中就有例子：宋青書的九陰白骨爪。

宋青書抓斃丐幫二老，出手的情景俞蓮舟瞧得明明白白，倘若事先並無二老遭殃，突然間首次遇到這般陰狠之極的殺手，就算不死，也得重傷，既是見識在先，心中早已算好應付之方。

還可以參考射鵰。歐陽鋒苦心思索了一路靈蛇拳，用來對付洪七公，但因為先被歐陽克洩了底，洪七公想好了對付方法，結果一使出來反而是自己吃了虧。

3.張無忌對付武當四俠用波斯武功，是因為不想暴露身份。

而且原文是打了二十多招，到你這給縮減成幾招了……

倚天屠龍記中可沒說張三丰內力不如張無忌。明確的說了中原武功源遠流長，勝過波斯西域武功。咱們一條條來懟。

第一，五散人不服楊逍，但是韋一笑是奔著解圍而去，當時五散人和韋一笑是眼見六大派圍攻光明頂，想找楊逍一起商量主意的，結果周癲跟楊逍說不對頭就上了手，其餘諸人本著解圍不要拼到兩敗俱傷，結果被楊逍以乾坤大挪移粘住脫不開身。反過來說，如果楊逍兩層乾坤大挪移能力抗五散人韋一笑，何止於四大法王都不服，明教四分五裂，明顯殷天正諸人根本不慫楊逍啊。

第三，張無忌已經接任明教教主，遇上三使者套不似套，陣不似陣的怪異武功，出其不意，最簡單直接的方式是殺或者重傷其一自動破陣，但是作為中土教主不明不白殺掉總壇使者，可說不過去。張無忌一直這麼糾結著，寄希望如三使者好好談談。可能人家根本聽不懂嘛，人家說波斯語的好伐，張無忌從小冰火島長大的沒上過外國語學校，吃了大虧，只好靠趙敏的天地同壽才得以逃脫。

第四，張無忌對武當四俠的武功瞭解的太清楚啦。而且當時張無忌的武功比四俠高出可不止一頭，而且還結合雪地因地制宜，用了波斯武功中專門有沙漠站加成的招數，以有心算無意，不一下打倒才怪了。武功比你高還特麼算計你。你能拿他有辦法。

最後來說老張和小張的故事，小張學會九陽和乾坤大挪移後，對掌玄冥二老可是吃了虧的，連帶楊逍韋一笑雙雙去救，還換來一個明教好大的名頭，卻不過如此的嘲諷。結果小張跟老張在武當呆了兩個月，居然達到能單打玄冥二老。可把楊逍他們一夥看得眼都呆了。小張會的，老張很純，小張不會的，老張還很精。打附魔圈的時候，張無忌都想請張三丰出山，以張三丰陰柔陽剛無所不包的內力攻破附魔圈的。何來內力比張三丰來深厚，何況趙敏攻打武當時，張三丰接觸了張無忌內力後，認為雖然不如自己醇厚，但是也是除了自己，覺遠，郭靖後的當世第二人了。人家老了，還好意思跟所有人說，別看我徒孫內力高，還不如我呢麼。