我們看到很多人結婚湊合基本有三個原因。

一是，談了很多物件，都沒成（不論是自己不喜歡還是對方不喜歡），最後疲了，也痞了，覺得什麼愛不愛的，終究都是那麼回事兒，所以將就結個婚得了。

二是，被家裡逼的。明明沒有找到所謂【愛的人】，僅僅只是能接受而已，為了免得父母天天逼婚，就趕緊結了算了。

三是，三十好幾的人，幾乎沒談過戀愛，感覺自己這輩子可能都不會有人要了，這時候只要是個還可以的追一追，基本就能結了。

有人覺得戀愛到了一定的程度就可以結婚了

其實不是這樣的

不是每個人跟每個人都能戀愛，而結婚每個人跟每個人都可以

有一句眾人皆知的愛情名言：不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓。事實上，邂逅愛情是一種選擇，是一種緣分。

那些最終演繹跨國戀的人，在很小的時候壓根就沒有想過自己最終會找個不同國籍的異性結婚；那些最終演繹南北方戀的人，在很小的時候壓根就沒有想過自己最終會找個跨省的異性結婚。

為此，愛情有時呈現著不可預見性和存在的奇妙。

在物色結婚物件的過程中，我們尋找著，失去著；有過心痛，也有過甜蜜。

婚姻終究是嚴謹且神聖的。在物色結婚物件時，一定要找一個在自己認知裡較為靠譜的。

意味著，戀愛期間，絕對不能將就。其實，我們在物色結婚物件時的挑剔，不僅僅是為自己負責，也是為對方負責。

那麼，在物色結婚物件的時候，我們需要秉承怎樣的挑剔？

一、必須過了眼緣這一關，即對方的長相絕對不能是你討厭的型別。

二、必須認同對方的生活習慣。

三、必須認同對方的興趣愛好。

四、兩個人在戀愛期間的快樂要多於痛苦。

五、不要帶著僥倖認為對方結婚後，會改變自己的一些習慣；不要帶著僥倖認為只要有愛，對方就會為你做出太多的改變。

儘管說人們在戀愛的過程中不喜歡將就，並認為，最終和自己結婚的那個人是最理想的生活伴侶。但是，卻在婚姻的行進過程中，會從對方身上發現很多讓自己抓狂的行為，尤其在夫妻吵架的時候，恨不得把對方掐死，離婚的念頭也是在腦海裡出現了無數次。

但是，面對並不十分滿意的婚姻，為什麼有必要對湊呢？

一、就算是作別了現有的婚姻，並組建新的家庭，一旦過了所謂的新鮮勁，也會覺得愛人扯淡又平常，所以，走一處不如守一處。

二、曾經，那個和你結婚的人可是你精挑細選的產物，只是，再甜美的愛情也抵不過歲月的蹉跎。為此，愛的最高境界不是試圖改變對方，而是用平常心接納對方的缺點並欣賞對方的優點。

三、孩子是婚姻的衍生品，既然把孩子帶到了人世界，就應該給予孩子更多的美好。關於父母對孩子的愛：1）給孩子一個完整的家庭；2）對孩子多一些聆聽和尊重。

四、雖然在當下離婚已經見怪不怪，但是，當離婚這件事讓自己遇上時，內心終究還是非常崩潰的，與此同時，也會波及雙方父母的情緒、面子，都成年人了，難道還要讓父母為你牽腸掛肚、操碎心？

五、有句話叫，一日夫妻百日恩。也就是說，夫妻之間並沒有深仇大恨。只要夫妻中一方在圍城中的行為不至於太過，就不用將離婚坐實。

這是沒有信心的表現吧？或者是對世俗的投降和麻木，還是對婚姻的不夠尊重。尤其是在當前物質和利益對人的綁架越來越嚴重的時期，人們應當更加堅守自己的信念，認真對待愛情，誠懇尊重婚姻，否則，一生中佔有漫長時期兩性關係，就會變成痛苦和囹圄。

也許殘酷的現實讓人左右為難，不過認真對待愛情卻馬虎對待婚姻的人，是某種程度的分裂。和那些寧缺毋濫的人比起來，這種人等於愛佔小便宜型別的，對自己也不夠尊重。嚐到愛情的滋味，卻向現實去妥協，對所有人都是一種不負責任。

還是應該把愛情和婚姻統一起來，如果你渴望愛情，還是要釋放給同你結婚的那個人最好，這樣可以避免一些悲劇，對養育子女也有益，或許還能改善自己的世界觀，畢竟，現階段每個人都離不開家庭，愛情不見得有多高尚，婚姻卻對你，對孩子，對父母都很重要。

愛情就像計算機的軟體，婚姻如同計算機的硬體，兩者缺一不可才發揮了電腦的神奇作用，將兩者分開，它們就失去了意義，或者變成了妖魔鬼怪。

我的意思是，如果一個人認真對待了愛情，那他就沒有理由不真人對待婚姻。婚姻是值得尊重的，否則就別結婚，不要再破壞婚姻的價值和形象了。雖然婚姻不意味著把你帶到幸福的天堂，但它目前還是人類的規則和需要。

戀愛的時候可以今天喜歡他(她)，明天又動搖了，但結婚可別那麼隨意了，因為你們的孩子出生後，他的健康成長離不開關係真摯和諧、相親相愛的父母，這是最佳狀態。

你確實是為了自己而戀愛的，但做不到百分百為自己而結婚，這個承諾里包含著一個第三者(孩子)的期待。隨便結婚，隨便生孩子，隨便離婚，太不負責任了。誰也無法找到一個天使，完全適合自己，讓自己滿意，誰的人生都會難免遺憾，但我們可以選擇知足者常樂的態度。幸福哪有那麼重要？更沒有那麼多，從別人那裡得到它太奢侈了。

所以，期望值太高，讓戀愛婚姻成了恐怖事件。差不多就行了。我是說，要求可以寬容一點，但是對待它，必須嚴肅認真，強調忠誠、善良和正義！