中醫復興必須要文化斧正，現在的中國文化受到極其嚴重的潛移默化，張冠李戴的曲解中華民族文化底蘊。這是一個民族文化根基問題，這是國家命運大計。我們必須看到一些人打著復興中醫的蓋頭，裝起了文化新娘，掀起陣陣血雨腥風，如；網路中有個叫王東嶽的“人”，竟然把中國“存在”二字解讀為女性生殖器，此種極其肆意妄為的流氓嘴臉還在網路上大肆宣傳，這是中華民族文化的悲哀，這是中國文化的悲催，這是民族大道之恥辱。我們必須給以迎頭痛擊，當頭棒喝。所以中國中醫復興，沒有文化基礎不行，沒有文化基礎，中醫無法復興。

池昭新本人，就是一個實用主義和苟且犬儒哲學的活典型。從他對量子科學研究的態度，就能看出來。他的理念是，我不行你們就都不行，你們不行所以我行。翻譯過來就是：你們抓不住光子——你們不行——我說過你們抓不住光子——所以我行——所以你們要聽我的叫停量子理論研究！這是何等的混蛋邏輯？！

如今他又把這個混蛋邏輯植入到醫療行業。西醫不行——我說西醫不行——所以我行——所以你們要聽我的搞中醫。

但他忘記了一個關鍵，就是自己根本就是個棒槌，連量子是什麼、西醫是什麼、中醫是什麼，都沒弄明白。

中西醫各自的特點和基本原理，註定了完全不同的發展道路和方向，哪個方向正確，各有各的認知。

但醫療的本質，從馬克思主義對於勞動力的定義，就可以看出端倪。馬克思主義認為，勞動力是特殊的生產工具。這個定義，極具創意而且完全反應了人在社會中存在的真實意義。隨著社會化大生產的不可避免，作為特殊工具的勞動力，已經逐步變成了社會這臺大機器的配件了。那麼很明顯，醫療就是一個工具修理廠。或者社會這個大工廠的修理車間。

修理廠和修理車間的首要任務是什麼？是迅速確定人——勞動力——這個零件的故障程式碼，定位故障部件，修好它，甚至更換它，那麼這個工具就能迅速進入生產流水線，為社會工作。當然，所有人都不願意被當做一個工具，而人本身，也不是工具這麼簡單。但是現實很骨感，在社會這個龐然大物面前，個人的感受影響力微不足道，而且可替換原件（新的生產工具——年輕力壯的還在排隊呢）太多，不迅速修好，只能從社會這個大機器上，被替換下來。

很明顯，西醫順應了這個趨勢，用統計學和大資料報告廠長，某個零件修復、替換的機率是多少（有效率），零件的修復和替換過程會給機器帶來什麼影響（副作用），如果再壞了對整體機器的影響（複發率），廠長一定說：可以，就這樣修吧！於是西醫被越來越多的採用了。

如果你對廠長說：這個零件我修過，有的一修就好，有的怎麼都修不好，我也不知道怎麼回事。廠長會不會把你踢出去呢？

再打個比方，大家熱議的光刻機。

光刻機出毛病了，產出的晶片，總是廢片，廠長問修理工A，A說：這是因為車間空氣裡面有粉塵（病毒），我們應該用靜電吸附粉塵（發現病毒），對被粉塵汙染的車間，徹底清洗（消毒），以防粉塵汙染到其他零件。修復的方法很簡單，就是把被汙染的零件拆下來（隔離），用極其純淨的水（提純的藥物）沖洗被粉塵磨損干擾的零件。或者給光刻機弄個罩子，令粉塵再也無法接近光刻機（口罩）。可保標本兼治。廠長會不會很高興地採納這個意見？

修理工B：這個光刻機的設計精妙無比，執行起來更是對環境要求特別苛刻，導致小小的粉塵，都會引起故障，我們應該把每個零件都改進一下，增加它們抗粉塵的能力，這樣我們就有更好更棒的光刻機啦！廠長問：你用什麼清理粉塵，你能清理多大的粉？修理工B：我有師傅祖傳的秘治藥水，成分不明，一微米沒問題！當年微米級別的英特爾、幾微米級別的XXXX，都這樣搞定滴！棒不棒？廠長：滾！光刻機是奈米級別的！

人不是機器，如果你可以脫離社會，練氣煉丹，養生保健，中醫是個好選擇。如果你脫離不了吃喝玩樂、呼朋喚友、熬夜激戰的小日子，你選擇什麼？國家和社會選擇什麼，答案顯而易見。

謝邀。

這個觀點十分中肯，中醫復興事關民族復興，必須優先發展的觀點已經觸及到了中國醫學應該優先發展中醫的優勢是國家發展根本性問題。

世界任何國家與民族都渴望有自己的醫學，然而在歷史的發展中世界只有中國有自己民族傳統的優秀的，自成體系，有嚴格的理論，有完善的實踐，不但效果突出，而且效果超出人們的視野，更加超出人們想象，甚至超過了現代人的思維模式。

中華民族的醫學是本民族的偉大與驕傲。

根據以上特點，不但是中醫復興，更重要的是民族復興，因為只有中醫才能代表中華民族最古老的文化醫學，只有民族的醫學復興，才能推動國家發展。歷史以唐朝的《唐新修本草》就是國家頒佈的，就是發展中醫優先的例子。

一個民族靠什麼發展？靠的是強大文化與科學，如一個民族沒有文化是何等的低微，日本沒有文化，沒有文字，沒有歷史，也沒有醫學，更沒有紡織，建築，日本全面學習中國，才獲得了文字，文化，還有中醫，他們全面學習繼承了中華民族文化，特別是中醫日本趨之若鶩的學習。日本的丹波元胤寫的《醫籍考》一大批中醫書籍。還有鮮族在唐朝學習中醫時徐俊寫了一本《東醫寶鑑》，現在南韓向聯合國已經申請了非遺。這些表現都是國家發展優先的例子。

所以說池昭新的觀點是超前，是愛護中華民族醫學的，是為中醫發展的驅動者，他為中醫的吶喊是發自內心的，發展中醫就是發展民族醫學傳統的，是與國家復興緊密相連的。

現在已經看出每一個有良心的華人對中醫都是有感情的，都是維護自己本民族醫學的，都是愛國的。

優先發展中醫將成為民族與國家的大事，引領中醫走向未來。

只有中醫代表著中國和民族歷史與未來。

上聯：

焚書坑儒最徹底；

平平平平仄仄仄

下聯：

廢醫驗藥能中庸！

仄平仄仄平平平

我關注這個貨有一段時間了，說說看法。

第一，基本判斷他受到過一些教育，但大機率不是重點大學畢業，可能讀過大專或者三本之類的學校

第二，因為教育水平不高，對於科學的很多東西一知半解，但沒有受到過完整的科學訓練，沒有科學素養。

第四，之前搞了個什麼理論，曾經嘗試推銷，但是由於理論本身是荒謬且錯誤的，而且不具備任何實操性，沒有人採納，再加上生活不如意，性格上有點問題。

我支援池昭新的中醫復興事關民族復興的理念。因為，中醫是中國傳統文化的瑰寶，中華民族上萬年的繁衍生息離不開中醫理論和實踐強有力的支撐。

西醫被華人接受，也不過二百多年。不可否認，西醫的速效性已經得到了華人的認可。現在，西醫的發展隨著科技的進步，諸多診療儀器的問世確實在風頭上蓋過了中醫，也往往成為了病人的首選。其醫療理論也佔據了醫刋的大多版面。

但西醫的醫療理論是建立在解剖學上，醫療手段是頭疼治頭，腳疼治腳，在疾病面前沒有朔本追源，因此就難以對疾病進行徹底的根治。

中醫的診療理論是辯證施治，講究陰陽平衡.五行制約；更主張標本兼治，以治本為主，因此在治病救人上更著重去除病根。

現在，似乎中醫被西醫搶佔了風頭，這也並不奇怪。西醫的新藥層出無窮，西醫的診療儀器確領風騷，而病人們也確需早日康復。

但不要忘了，有經驗有水平的中醫，只須三指搭脈或觀察詢問，便可以對病情準確判斷，同時也能給予最佳治療方案。

近些年裡，中醫承受了無盡的攻擊，導致中醫隊伍大量減員。儘管國家從未冷落中醫，但來自國內外貶低中醫的理論還是讓中醫受到了損害，令人痛心疾首。

中醫既是中華民族的傳統文化，又是中華民族賴以生存的濟世瑰寶，不應該受到不公正待遇。保護中醫的健全和發展，是中華民族不可推卸的緊迫的責任和義務，從一定意義上看，關乎中華民族的復興。

因此，有必要為中國中醫正本清源，讓中醫發揚光大，讓華人的健康平安得到雙重保險。

我認為池昭新的說法不無道理。

中醫是從整體出發，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，用聯絡的發展的觀點去看病，抓住了事物的本質，對於醫療具有統領作用和指導作用。

西醫則從區域性的微觀的角度出發，還是沒有從根本上解決問題。

我個人認為，在中醫的指導下進行西醫研究更為合理和科學，其實中醫和西醫的發展最終結果是合而為一。為什麼？首先，中醫已有了兩千多年的歷史，是經受住了歷史的檢驗，中醫也早在三國時代就有了華陀的開顱術，而骨科中西醫應是一種思路，只是西醫用x光，精準一點，但這不能算是西醫。中醫只是後來沒有很好的發展，但如果中國一直使用中醫，今天也一定會用西醫的技術也即現代技術手段來填補和發展中醫，它們並不矛盾。其實西醫開的很多藥都是中藥，既然是中藥就是裡面參雜了中醫的治療方法。中醫只是近代停止了它的腳步，而且快要瀕臨滅絕的邊緣，很多方法已經失傳。

西醫在克隆和再生方面有優勢，而中醫的根本也是扶正祛邪，讓人體自己恢復正常，這就是再生，自我更新的過程，而西醫的移植只是更新的一種方式，但沒有自我更新的徹底和耐用，有時限，也就是不能徹底解決問題，像非典和新冠肺炎用中醫治療減少了後遺症，而且效果好，西醫的抗生素和激素用多了以後都會有後遺症。所以說西醫是治標不治本。

由於中醫理論的複雜性和辯證施治不確定性，造成了中醫普及的難度，不好推廣，但如果以中醫為指導，優先發展中醫，全民養生的提高，也會大大降低發病率和醫療的成本，利用中西醫結合，對未來醫療的發展會有很好的實際意義。

中醫關注症侯，西醫關注病毒。西醫永遠追不上病毒的變化，所以對於疫情西醫是鞭長莫及束手無策。中醫關注症侯，不管病毒如何千變萬化，它在人體中產生的反應（症侯）也就是那麼幾大類，只要正確地把握住症侯，中醫的理法方藥就出來了，所以中醫中藥在抗疫工作中可以成功切斷感染途徑，切斷輕型普通型新冠肺炎患者向重症轉化途徑。西醫的呼吸支援等生命體徵支援只是在重症患者的治療上起到一定的維持作用。但要想治療好病還得靠中醫中藥。所以西醫可以用夸父逐日來比喻，而中醫是數千年以不變應萬變。這點請認真學習張伯禮院士所做的“512思政課”。

這個題目很大，也很敏感，我贊成提問者的觀點。中醫文化是中華民族文化的重要組成部分，是先進與世界各國，需要他們學習的我們獨有的東西。現代醫學會越來越多地學習中醫藥知識，理解中醫幾千年積累下的傳統文化，如廢醫存藥是想學而不好意思，是把主人趕走，而掠奪其財富。如青蒿素，三氧化二砷是教會他們，讓他們獲得最大利益才算給你一個廉價的認可。

當今世界，有人有組織地大力打壓中醫，不僅是中西醫的利益之爭，終是思想領域裡的主流之爭。中醫的陰陽平和與和諧社會和平復興是一致的。強盜們是不能允許的，霸權主義不僅在世界政治中橫行，在醫學界科技界也是如此。振興中醫與中華復興是同根之事，一興百興。

中藥是將體內火熱溼毒，都往體外清理乾淨，就不存在久積成重病，如西藥是將他硬壓制下去，還是在體內寄存，所以到壓制不下去了，爆發就大重病，對於用毒藥碰撞，是需要對稱碰撞，一本人認為西醫末有，可就測量體內病毒的量，現時用的是摸著石，`過河，小部分被摸準就較好，大部分準的，也就說體內產生抗體，免疫力就是待體內有這些毒菌，來抵抗，中藥就不同了，不希望產生抗體，就直接清理到體內無火熱溼毒，所以無存在對碰，中醫確實對人民，身體健康存在很大作用！