說到心理學時候是真科學，可以從心理學的由來說起。心理學的真正起源已經無從考究了，但從心理學的實際應中來看，都是為了讓人們更好地處理自己與社會、過去、現在和未來的發展關係所服務的。簡單來說就是心理學是能夠起到控制並指導人們生活的一門學科。因此，心理學的起源可以追溯到最初出現宗教信仰的時期。古時候出現宗教信仰和占卜都可以看到人的一生髮展過程。像古時候的人，常常會找他人算命檢視自己的一生是如何度過的。算命的人其實往往會從來訪者進來的那一刻就上下開始打量這個人的表情和行為特徵；各種不同的宗教教派會編織出符合人性特點並能夠達到控制他人的教條規定。從古到今，人把心理上會出現的問題都被看作是某些惡靈附在了個體身上並因此導致個體出現不幸的事件。但這個時候的心理學並不能直接稱為心理學，因為這個時候追崇的治療方法是對個體身上這些惡靈進行清除，而不是直接對個體進行心理治療。心理學更多的是探索人究竟在思考什麼或者因這種思考採取什麼樣的行動，是探索人內心世界的過程。心理學真正成為科學是在馮特根據自己的治療經驗和醫學背景將心理學實驗化、具體化。並在十九世紀首先創立了心理學實驗室，馮特也因此被稱為現代心理學的始祖。雖然心理學從那時候開始慢慢地發展成為現在如此龐大的規模，但在那時候心理學是從醫學和生物學中衍生出來的學科，因此那時候的心理學還不能被普遍接受。當然現在的心理學研究已經有了重大的突出成果，因此，心理學也屬於科學研究的一種。

心理學是真正的科學。

之所以會產生這個疑問，跟弗洛伊德有很大關係。100多年前，弗洛伊德發表《夢的解析》，創立了精神分析理論。這簡直是迄今為止影響最大的心理學理論體系，100多年來它不斷地被填充、擴充套件、變形，在全世界有著巨大的影響。然而，精神分析理論並非建立在科學的基礎上，它的形成是透過對個案的觀察加上各種聯想，而不是透過控制實驗去檢驗假設。精神分析的巨大影響，嚴重阻礙了人們對現代心理學的正確理解。

但是我們要知道，在現代心理學體系裡，弗洛伊德的工作只佔很小的一部分。美國心理學會包含了53個分支機構，分別代表心理學不同的研究領域：普通心理學、實驗心理學、行為神經科學、發展心理學、人格和社會心理學、臨床心理學、工業和組織心理學、教育心理學、學校心理學、軍事心理學、康復心理學、消費者心理學、行為分析、心理學史、社群心理學、心理治療、精神藥理學和藥物濫用、心理催眠、宗教心理學、健康心理學、心理分析、臨床神經心理學、家庭心理學、媒體心理學、鍛鍊和運動心理學、和平心理學、團體心理學和團體治療、幼兒心理學等。

要理解心理學，就要意識到，心理學的首要特徵是有關行為的、以資料為基礎的科學研究。許多有關心理學的錯誤認識，是由那些偽心理學的代理人精心炮製的。現在社會上，偽心理學產業正處於欣欣向榮、如火如荼的態勢。成功學、心理自助、激發心靈潛力、催眠減肥……這些並不是真正的心理學，它們阻礙了大眾對心理學的理解。

科學有三個特徵：一、系統的實證主義；二、產生公共知識；三、驗證可解決的問題。符合這些特徵的，才是真正的心理學，即科學心理學。

心理學研究行為和心理活動，直到19世紀末才成為一門獨立的學科，到了20世紀中期心理學才有了相對統一的定義：心理學是一門研究人類心理現象及其影響下的精神功能和行為活動的科學，兼顧突出的理論性和應用（實踐）性。

心理學作為一門科學，發展歷史十分短暫。19世紀中葉以後，自然科學的迅猛發展為心理學成為獨立的科學創造了條件，1879年德國學者馮特受自然科學的影響，在萊比錫大學建立第一個心理實驗室，心理學開始脫離思辨性哲學，從哲學中分化出來成為一門獨立的學科，標誌著科學心理學的誕生。德國著名心理學家艾賓豪斯這樣概括地描述心理學的發展歷程：“心理學有一個漫長的過去，但只有短暫的歷史。”

心理學研究的兩大領域：基礎心理學與應用心理學涉及知覺、認知、情緒、思維、人格、行為習慣、人際關係、社會關係等許多領域，也與日常生活的許多領域——家庭、社會、健康、教育等發生關聯。心理學還與神經科學、醫學、哲學、生物學、宗教學等學科有關，實際上很多人文科學和自然學科都與心理學有關。

近年來，心理學在中國引起了廣泛的關注，越來越多的普通人正在對心理學充滿了濃厚的興趣。人們在社會生活中逐漸學習區分心理問題與生理疾病的區別與關係，並且有更多的人開始關注自己的心理健康，一旦感覺到自己心理方面出現問題會向心理諮詢師或治療師求助。這種社會現象也表明了心理學作為一門真正的科學，越來越得到社會大眾的關注與認同。

民間心理學大部分不科學。

如果有個諮詢師老是跟你說潛意識，這個諮詢師知識體系不科學。

如果心理諮詢師老是說原生家庭的影響有多麼多麼嚴重，這個諮詢師也不一定科學。

科學心理學需要做實驗，做假設檢驗。科學的心理諮詢師要經常看論文。

心理學是社會科學。主要是從心理角度研究人與人之間關係以及社會關係對個人心理的影響和由此產生的各種心理問題並提出解決方案。隨著自然科學和技術的發展，現代心理學也藉助高科技儀器裝置甚至人工智慧來輔助進行研究。

心理學不是科學，正如醫學也不是科學一樣。但這並不影響他們所具有的相當程度上的有效性。所謂科學，必須具備預測的功能，比如氫2氧1的結合一定是水。顯然，心理學和醫學在這個意義上無法稱為科學。

同時，心理學也不是偽科學，因為心理學無需用“科學”來裝點門面。

但是心理學提供了很多可以操作的框架，在這些框架一下，能夠有效地組織各種心理材料。並依據這些框架進行追溯，跟蹤，解釋，判斷，操作。

並且藉助這些框架，以及調整這些框架，我們得以一探人類深廣的心理領域的運作機制。

在這個意義上，心理學就像是盜墓的洛陽鏟。或者像是捕魚的網。

此外，那些所謂用實驗手段所進行的帶有科學意味的心理研究，也只能是獲得心理現象的收集。而一旦對這些所收集到的東西進行組裝時，仍然要用那些看起來並不科學的方法來完成。

以下為筆者昨天發表的圖文，供題主參考。

根據教育部公佈的普通高等學校本科專業目錄（2012年），心理學是歸屬於教育學名下的一級學科，可謂名正言順。

那麼，心理學算得上是一個科學的學科嗎？

在網路上搜索這個問題，幾乎所有的答主都給出了肯定的答案，不過，筆者今天打算說一點不一樣的。

關於心理學是否科學，我們先來看看心理學究竟是幹什麼的。

心理學的核心宗旨是研究和解釋人的行為活動和心理現象，因此，要界定心理學是否科學，就在於對人的行為和心理的研究和解釋上是否科學。

著名的生理學家巴普洛夫曾指出：

“從邏輯上講，對生物的各種活動進行分析的生理學，應該建立在更先進、更精確的科學——即物理學和化學的基礎上。但是，如果試著走進心理科學……我們將把我們的上層建築建立在一門並不精確的科學上。……事實上，心理學是否是一門自然科學，或者到底它是否可以被看作一門科學，仍是一個值得探討的問題。”

巴普洛夫雖然對心理學有著強烈的戒心，但他的研究成果很大程度上促進了心理學的發展。某種意義上來說，巴普洛夫的研究方法為推動心理學向更科學的方向邁進了一大步。

在諸多改變心理學史的經典實驗上，處處都體現著“科學性”的一面，例如對照組設計，場景條件控制，選擇性偏差的解決，證據的聚合，機率統計技術應用……這些方法極大的促進了試驗過程的有效性，從方方面面來看，它都是非常科學的表現。

然而，心理學真正的問題不在於試驗過程，而在於對試驗條件和試驗結果的解釋上，以及這種解釋進行泛化、進行應用時的障礙！

試驗條件越苛刻，得出的結論可能相對越精確，但是在推廣應用時也有可能越不具代表性，因為現實場景和試驗場景有著太多的不同，現場場景中有太多不可控的變數因子，它們在人的行為與心理表現上起著怎樣的影響作用，很少有人能夠真正說清楚。

然而奇怪的是，不管科學家得出怎樣的試驗結論，每一個人似乎都知道自己的心理是怎麼回事，也大概能夠猜到諸多場景下人們的心理反映，這種直覺很多時候比科學家的結論要更為管用。這種狀況給心理科學研究帶來很大的窘境。

之所以心理學家的解釋存在問題和障礙，根本原因在於，人體是目前為止宇宙當中已知的最複雜單一體，對人的行為與心理表現的有效解釋，意味著對人體底層執行邏輯的深度解碼，這無疑是對人類智力的一個巨大考驗。要完成這一艱鉅任務，單靠心理學家是很難完成的。

也正是行為與心理問題的極具複雜性，和心理問題的廣泛關聯性，使得心理學課的發展出現了一些難以受控的問題。有許多學界大咖對這方面問題進行了反思。

撰寫《現代心理學史》的Duane P.Schultz & Sydney Ellen Schultz指出：

“心理學還沒有到達正規化階段。在整個心理學的發展史中，科學家和實踐者一直在尋找、支援或反對各種心理學概念。沒有一個學派或觀點在統合各種觀點方面是成功的。”

史學家盧·本傑明寫道：

“沒有一種標準的方法或技術綜合了整個心理學領域。似乎也沒有任何的科學原理可以與牛頓的力學定律和達爾文的進化理論相媲美。”

從這些學術翹楚的言論中可以看到，心理學離成熟依然有相當的距離。心理研究試驗方法的科學性，並不代表心理學本身的科學性，心理學要真正意義上稱為一門過硬的科學，其根本依然在於有一套科學的理論正規化來解析人的各種典型行為與心理表現。