劉備是魏蜀吳最開始的建國之君中比較特別的一種，他沒有曹操的財富或孫權的強大父兄，在崛起的過程中他完全取依靠自己。因此，劉備的成功經驗對我們更有意義，而我們看三國需主要學習的就是劉備的厚黑學。

歷史上的大人物好像都從小都不尋常，劉備也不例外。舉例來說，他家前面的桑樹就像帝王的華蓋，劉備也曾經說過以後一定要乘這樣的華蓋車子出行。

這些流傳大部分是劉備的親戚為了表明與劉備的親戚關係而“編造”的。

放在現在這個時代就好像一個人出人頭地，有一天假期回老家，人們會說這孩子從小就很不普通，我早就認為他將來一定會出人頭地。關於這樣的話，當事人能反駁嗎？難道小時候是平凡的人嗎？對於劉備，情況也是如此。雖然我們都認為“忍”是劉備的最大特點(會哭是劉備三國演義之中的專屬技能)，這樣就給了我們當時真實梟雄的成長經歷，而不是一個天生梟雄的故事。

一.劉備在年輕的時候也是一個年輕氣盛的人

很多人都看過《三國演義》上張飛憤怒打督郵的故事。在演義之中，張飛是憤怒的角色，而劉備則是“慈悲”的道德君子的樣子。但在三國志中，劉備才是鞭打督郵的人。劉備由於老同學公孫瓚的關係，得到了剿滅黃巾軍的差事，後來他依靠關羽和張飛的幫助，獲得了安喜縣尉的工作。安喜縣尉對當時一窮二白的劉備來說顯得很是珍貴。

東漢縣尉、縣令這一職位歷來都是世家子弟把持著的，這些世家子弟透過舉孝廉的方式當上了官，而劉備這一個透過軍功走上來的人，怎麼可能搶得過他們？果然在不久之後，太守就派督郵去收回了劉備的官位。

劉備這下氣瘋了：老子賣命所得的官位，就被別人有地位的人家後代隨便奪走？受不了，受不了，劉備把督郵捆起來打了一頓。《魏略》記載：“鞭杖百餘下，欲殺之。督郵求哀，乃釋去之”。“劉備都想要殺人了，可見他有多生氣。這也表明早期的劉備遠低於後來的“喜怒不行於色”。

想到當年的楚漢爭霸，劉備的祖先劉邦看著項羽要烹殺自己父親的時候，劉邦厚顏無恥地對項羽說：“煮好了，讓我嚐嚐。”。

此時的劉備比劉邦差得多，人果然要有一定的歷練才能成長。

第二，寄人籬下怎麼保護自己？“恐懼”可以藏在心裡，但是野心不要暴露

東漢末年的諸侯大混戰，依靠其他勢力本來就是一種正常現象。黃巾軍的楊奉也換了幾個主子，徐晃最開始跟隨的就是楊奉。楊奉先投降涼州李傕，從李傕出來後開始跟著袁術，最後又跟著呂布，這是幾姓家奴了？

那麼為什麼沒人不罵楊奉？因為楊奉這個人只是普通人。沒有天賦的人不會引起別人的警覺，跟著我一起的話，反正你也不能威脅我。當然，這樣的人也可能最容易被拋棄，因為你太容易被取代！呂布為什麼要斥責“三姓奴隸”？那是因為呂布這個人有能力，不掩飾自己的野心。呂布是由曹操捕獲的，呂布對曹操怎麼說的？呂布說：“明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。”呂布這段話是把自己放在和曹操同一級別的水準，如果曹操收穫了呂布，那麼這是自己招募來的手下，還是野心勃勃、能力強大的“夥伴”？如果你是曹操，你會把呂布引入自己的勢力嗎？更不用說呂布在後面的任何時候捅你一刀了。

呂布這樣有能力、不掩飾自己野心的人，每個諸侯都不願意接收。即使劉備不建議曹操殺死呂布，曹操最終也一定會殺死他。與呂布不同，劉備在曹操、袁紹前面表現出自己的能力，使對方能夠接受自己。同時深深地隱藏了自己的野心，使對方不介意。陶謙將會死掉希望劉備接替徐州牧。

劉備你敢接受嗎？他當然不敢。這不是玩笑，劉備在弄清楚徐州豪門世家的想法之前，他不會輕率地貿然接管徐州的。沒有那些世家的支援，劉備會死得更快。

當糜竺（豪族）、陳登 (世族)等人試圖說服劉備時，劉備意識到徐州的大家族的意思，於是接管了徐州牧的擔子。劉備心裡經常有“恐懼”一詞，怕過早暴露野心，這樣的劉備才在很多勢力下頑強地生存下來。謹慎總是沒有錯誤的。

第三，有能力之後就要表現“野心”。否則下屬們不會支援

劉備在官渡之戰前後具備一定程度的實力。這時，他如果繼續隱藏自己的野心，只會讓部下離心離德。畢竟，比起“鹹魚”老闆，他更喜歡跟隨有進取心的老闆。

這時劉備已經學會了自己祖先劉邦的“厚黑學。藉助東吳的勢力，劉備要走了一半的荊州，並且說等有了益州之後就會將荊州歸還給東吳。劉備得到了益州之後，孫權想總是把荊州要還給我了吧。結果劉備還要得到了涼州之後再還。

有了實力，劉備才發揮自己的“厚黑色”能力，這就是最終開拓蜀漢基礎的根本原因。

實力不足的時候，必須總是抱著“戒懼”的心，不要暴露自己的“野心”，挑起別人的禁忌。誰知道你的老闆是什麼樣的人？很少有善於接受別人囂張跋扈的上司，威脅別人地位的人大多數會當場被解僱。

我們學習劉備的處世哲學，不一定能取得什麼豐功偉績，但一生順風而行還是可以的。

劉備真的很厲害！自古以來寒門難出貴子，真正做到屌絲逆襲的屈指可數。而劉備恰恰是一個屌絲逆襲的典範。如今的社會，屌絲想逆襲高帥富不妨看看劉備。

劉備父親早死，他和母親販賣涼蓆、織草鞋為生，不過是芸芸眾生中的一員，如何脫穎而出。劉備家門口有一棵桑樹，形狀如同皇帝車蓋，劉備看到以後就說以後乘坐這樣車蓋的車，立志足夠大，也足夠嚇人和引人注意。劉備的叔叔就是看出他志氣很大，贊助他去遊學。

寒門出貴子的最快的途徑就是學習，科舉。古人考科舉獲得功名，漢朝末年卻是考舉薦。明朝的科舉的座師，關係到以後的仕途。漢末的老師，同樣關係到以後的發展。劉備和公孫贊曾在漢末大儒盧植處遊學，盧植名聲夠大，官也夠大。劉備未必真的拜師了，但是在盧植處遇到了貴人公孫贊。日後行走江湖的時候，劉備也是常常打著盧植學生的招牌。

古人且不說，劉強東就是因為考上了華人民大學，才給了他人生的支點。現在的普通人也是大學畢業證就是找工作的敲門磚，不論什麼人學習都是人生崛起的起點。碩士博士學問固然重要，但是導師的人脈關係更是關鍵。

創業的關鍵就是企業的核心價值觀和團隊建設。劉備的核心價值觀就是以漢室宗親的身份恢復漢室和自身仁德的品質。劉備劉皇叔的身份不過是順勢而為，劉備和漢獻帝的血緣關係遠到根本無法考證。劉皇叔的身份讓劉備籠絡了一批忠於漢朝的臣民。

劉備的仁德卻是一件件小事累積起來的，別的不說，臨死還告誡兒子“毋以善小而不為，毋以惡小而為之”，就是要劉禪保持住核心價值觀“仁德”。

劉備透過桃源三結義和三顧茅廬，組建了他的核心團隊。桃源三結義是尋找到志同道合的夥伴，三顧茅廬是給予重要人才最充分的禮遇。因此創業初期就是找志同道合的兄弟，創業轉型期需要的就是專業人士。

劉備有很多值得學習的地方，你覺得呢？

一、劉備是個什麼樣的人。我想大家透過三國演義的書籍，小說，影視作品等都對劉備有一定的瞭解。我試著從我個人的視角述說一下：

1，仁義。

2，志向遠大，百折不撓。

劉備亡命在劉表處時，看到了自己大腿上肥肉而哭泣，劉表說你哭什麼，劉備說，我都四十多了還一事無成，故而哭泣。其實按照我們一般人來講，劉備的人生目標太遠大了，更為可貴的是，劉備老之將至，依然沒有放棄對自己樹立的目標的追求。這一點，可以做我們所有人的榜樣。

3，禮賢下士，待人以誠，御人以義。

三顧茅廬的故事不論歷史真假，一個快五十歲的當世梟雄能去虛心求教一個二十多的後生晚輩，劉備做到了。劉巴的故事不必細究原尾，劉備也不記嫌隙，照樣用之。關雲長被曹操俘獲最終又回到身邊，廖化赤壁兵敗後被吳國俘獲後又投於蜀國等等，這不是因為劉備對他們好，而是他們覺得劉備忠義。劉備死前對諸葛亮說，劉禪能輔佐你就輔佐，不能輔佐你就取而代之。我個人認為這句話是真誠的，但劉備恰恰知道諸葛亮也是忠義之人，必然不會取而代之，正好起到了以義御人的效果。

4，輕妻子，輕女子。

或許這一點不該提，因為那時候女子地位極低，但作為新時代的我們，還是提一下的好。演義中有兄弟如手足，妻子如衣服的話。三國志中也有劉備總是丟掉妻子的記載。（陳壽的個人主觀色彩不論）當然了，這是封建王朝的封建觀念，有當時的時代侷限性。演義中甚至有劉安殺妻給劉備吃肉的故事。但這不能不說是一大汙點。

二、我們從劉備身上能學到哪些做人做事的道理。

任何事物都是一分為二的。這世上沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人。曹操也一樣。在文藝作品當中，為了塑造形象，常常把一個角色簡單的塑造成好人或者壞人，（例如戲曲當中的白臉曹操）那是文藝作品創作的需要，現實當中可不是這樣。我們看歷史人物，欣賞他什麼就要效仿他什麼，覺得他什麼地方做的不好，我們就要摒棄掉。例如學習關羽的忠義，摒棄他的剛而矜。

我們要學劉備，就學他的仁和義，學習他的志向遠大百折不撓。——不要學他老把老婆弄丟了！（￣▽￣)

相信說到劉備是個什麼樣的人，在百度上都能百度到一大堆，我相信您也不願意看到那些千篇一律的東西，就來說說我眼中的劉備！首先值得肯定的是，劉備的一生是一個從社會的低層走向區域大佬的勵志成長史，其中雖歷經千辛萬苦，但最終還是站在了金字塔的上方，在青史中留下了名。這是一個勵志的故事，劉備身上百折不撓的精神品質還是值得我們學習的，百敗百戰，心中有抱負，一樣可以活的轟轟烈烈。這也是我在劉備身上看到的最好的品質。劉備的為人處世，說起來很簡單，就是他首先給了自己一個定位，就是老大的位置，那麼身為一個老大，如何帶著自己兩個小弟在亂世之中搏一個前程，就是他需要考慮的地方。他當時沒錢也沒有地位，怎麼辦？在亂世之中，只有彰顯自己的仁義，去吸引別人的投資，以幫助自己度過前期的發展。他沒得選，只能一條道走到黑。劉備身上為人處世的特點是兩個極端：對手下無微不至，對子女可舍可棄，真正的做到了兄弟如手足，女人如衣服。在現代社會，如果真想學為人處世，很簡單，只要將心比心，己所不欲勿施於人，多多學會讚美別人，有了這些，我相信為人處世也就沒有什麼太難得了，不必要去學劉備，不太適合這個社會的大環境！