“黃巢領導的唐末農民起義，率眾幾十萬，轉戰十幾省，持續十幾年，是中國歷史上一場空前宏偉壯烈的農民革命戰爭，在中國農民戰爭史上寫下光輝的篇章。它沉重地打擊了唐王朝的通知，表現了農民戰爭對封建社會的改造作用。”

由此可見，在官方評價裡，給予了黃巢起義很高、很正面的評價。

它既是農民反抗封建專制統治的表現，也基本上鑿穿了大唐王朝這艘破船的底部，開啟了覆亡的序曲，但除此之外，還有什麼積極意義嗎？

說到“農民戰爭對封建社會的改造”，唐亡之後是五代十國，中華地區四分五裂，政權林立，幾十年來充斥著無盡的陰謀、算計、殺戮、背叛，乃至無休止的戰爭，民不聊生。

直至趙匡胤黃袍加身，才結束這種混亂的時代。儘管羸弱的宋朝經濟發展的不錯，海外貿易有聲有色，社會氛圍也是比較寬容，但程朱理學的興起，“三綱五常”的建立，“三寸金蓮”成為中華女性的一大特色，女性的社會地位每況愈下。

正因如此，黃巢起義根本沒有促進社會的進步與發展。恰恰相反，黃巢起義所造成的破壞和殺戮，更是滅絕人性、罄竹難書。

黃巢有一首比較著名的詩，那是他在屢次不第後所作，題為《不第後賦菊》：

待到秋來九月八，我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

黃巢的確做到了“我花開後百花殺”，攻陷長安後，一開始還做摸做樣，告諭市民說：“黃王起兵，本為百姓，非如李氏不愛汝曹，汝曹但安居無恐。”

可是轉眼之間，搶劫、殺戮就開始。"居數日，各出大掠，焚市肆，殺人滿街，巢不能禁；尤憎官吏，得者皆殺之。"

尤其是對於官吏和李唐後裔，“殺唐宗室在長安者無遺。”據說，最後將長安城八萬餘名男丁殺戮殆盡。

更慘無人道的一幕發生在陳州之戰。在這近三百天的時間裡，黃巢演繹了一幕古往今來幾乎從未有過的血腥場景。

為了解決軍隊的糧食問題，走投無路下的黃巢只好利用“搗磨寨”這樣一種工具，搞了一個人肉作坊，流水作業，日夜不輟，將一個個鮮活的生命就此製成軍糧，供人食用。

“賊圍陳郡百日，關東仍歲無耕稼，人餓倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”

“時民間無積聚，賊掠人為糧，生投於碓，併骨食之，號給糧之處曰‘舂磨寨’。縱兵四掠，自河南、許、汝、唐、鄧、孟、鄭、卞、曹、濮、徐、袞等數十州，鹹被其毒。”

無論是《舊唐書》還是《新唐書》，抑或《資治通鑑》，諸多史書都有鮮明的記載。

數萬人以人肉為食，吃了快300天，其中有多少無辜的人喪命，不難得知。

所以，儘管黃巢起義是多數農民走投無路下的選擇，但由此造成的對社會更大範圍的破壞，以及血腥殘酷的一面，也不能不正視以及反思。

以農民起義軍領袖出名的黃巢，實際上並不是窮苦老百姓，他跟布衣天子朱元璋有著本質的區別，據《新唐書·黃巢傳》記載：“黃巢，曹州冤句人（今山東菏澤）。世代為鹽商，富有資財。擅長擊劍騎射，略通書牘奏記，頗有口才，喜愛招養亡命之徒。”黃巢家中世代以販賣私鹽為業，家境十分富足，但是由於一直幹著非法的營生註定是沒前途，所以到了黃巢這一代，其父母就希望他能走科舉之路，以改換門庭。而黃巢也確實不負眾望，自幼就有詩才。

在晚唐末年，由於全國各地連年發生水旱災，加之朝廷的腐敗不堪，五十六歲黃巢就同族兄弟子侄揭竿而起，招募數千人，響應在河南長垣起義的王仙芝。

起義之初，黃巢和他的義軍可謂愛民如子，甚至因此獲得“率土大將軍”的美稱，這種情形一直維持到他攻陷長安。廣明元年（880年），黃巢的起義軍在未受到任何抵抗情況下，順利進入京師長安，當時唐金吾大將軍張直方率文武官員數十人至灞上迎接。對於黃巢的到來，已經忍耐唐末酷政多時的長安市民更是夾道歡迎，這讓黃巢大為感動，隨即他讓副將尚讓一再告諭市民說：“黃王起兵，本為百姓，非如李氏不愛汝曹，汝曹但安居無恐。”義軍將士在街道上每遇到貧民，“往往施與之”，很有幾分“黃巢來了不納糧”的意思。

“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”，攻佔長安後，黃巢輝煌一時，但也只是曇花一現。在失敗前夕，黃巢為解決軍糧問題，竟然創造了前無古人，後無來者的人食人紀錄。史載：“賊（黃巢）俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”對於黃巢食人的殘暴的行徑，自古以來都為後世所指責，無論正史野史，對於黃巢的評價全是負面的。

直到如今提到黃巢，人們的第一印象就是他殘暴無比，是超級殺人狂、吃人惡魔。可以說黃巢的殘暴已經深入人心，但就是這樣一位歷史上具有爭議的人物，他也卻為中國拔掉了一顆危害近600年的“毒瘤”，即消滅了門閥士族。門閥士族是以門第為標準，是在當時社會中佔有特殊地位的特權階層。自魏晉南北朝開始，士族就是中國的一大毒瘤，他們霸佔著中國的全部資源，三國時期曹操正是靠著北方士族的支援才坐穩了霸主的地位，而在西晉時期，司馬家更是士族出身，故常維護世族之利益以達到統治目的。

所以說，黃巢雖殘暴，但也並非一無是處，為中國拔掉了一顆危害近600年的門閥士族“毒瘤”，或許就是他最大的貢獻吧。

距離黃巢兩百多年後，另一位農民起義頭領宋江在潯陽江邊的酒樓牆壁上題詩：“他年若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”雖然宋江領導的農民起義也如曇花一現，但他分明瞧不起他的先輩同行~黃巢。從史料記載的有關黃巢的經歷來看，黃巢的確“不丈夫”。

黃巢出身在唐朝末期的鹽販子家庭，兒時家境富裕，讀過書有些文化。相傳黃巢五歲時即可對詩，待其成年，卻屢試不第。其《不第後賦菊》寫得豪氣沖天“待到秋來九月八，我花開來百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”從詩句中能看出青年時期的黃巢還是懷揣遠大理想的。

之後，在唐末官逼民反的大環境下，黃巢追隨王仙芝參加農民起義。在王仙芝掛掉之後，黃巢的勢力如日中天，影響最大時，曾佔領唐王朝的半壁江山，但他在根基不穩的時候卻選擇了登基稱帝，成了眾矢之的，很快就被趕出了長安。顯然，黃巢雖然讀過書，卻沒有史書中取得半點教訓。沒有自己的根據地，沒有穩定的經濟和兵馬來源，卻急於將天下的矛頭都集中在自己身上，黃巢的確入不了英雄豪傑們的法眼。

愚以為，黃巢“不丈夫”的主要原因在於其忘本和殘忍，這也是他失敗的根本。據史書記載，黃巢在進入長安時，說好的秋毫不犯，但他的手下做強盜已經習慣了。進入長安沒幾日就開始燒殺搶掠毫無顧忌，因此在黃巢被趕出長安城時，百姓們歡天喜地奔走相告。黃巢第二次進入長安後幾乎殺光了滿城百姓，後來兵敗，他的部隊直接以百姓為軍糧，百姓見之如魔，黃巢也由此被稱為“人屠”。一個以農民起義起家的人，卻不能愛護百姓，不能得到百姓的愛護，反而仇恨百姓，其亡也必矣！

黃巢是一個領導勞苦人民起義鬧革命的大英雄，國家腐敗，淫佞當權，民不聊生。長安踏遍公卿骨，豪門富賈無一人！殺髒官汙吏，奸商淫賊英雄所為。頂天立地，堂堂正正的大丈夫。統治階級汙衊他的那些文章純屬無有，稍微分析就知道太假了。

綜合來講，黃巢有點類似於漢末的張角、明末的李自成，是一個最後失敗但又非常優秀，人格魅力與爭議都很大的農民起義領袖。

黃巢（公元820年——公元884年），曹州冤句（現在的山東菏澤西南）人，唐末著名的農民起義領袖。鹽商家庭出身，善騎射，少有詩名，但是多次科舉而不第。

唐末關東大旱，發生王仙芝起義。後來黃巢加入王仙芝起義軍，逐漸嶄露頭角。後來王仙芝死，大家推黃巢為主。起義軍取得過重大勝利，黃巢稱帝，改元王霸。最後起義軍失利，黃巢被殺，唐末農民起義以失敗結束。

黃巢起義的主要意義在於，它打擊了唐朝統治階級，建立了大齊政權。首創高層換屆和四相制，有積極的政治意義。同時，黃巢有高遠的思想和政治抱負，他力求用自己的理念來塑造世界。他希望以一己之力來改變不合理的社會現實，想打破當時的政治制度。再有，黃巢提出“均平”口號，有著先進的思想意識。

黃巢本人雖然是唐朝千萬秀才中的普通一員，但是他的心胸和抱負卻遠高於一般文人。他曾經有兩首詠菊的詩，能夠略窺他的心胸。

題菊花

唐•黃巢

颯颯西風滿院栽，

蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，

報與桃花一處開。

這首詩表現了黃巢改變世事的抱負。

不第後賦菊

唐•黃巢

待到秋來九月八，

我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，

滿城盡帶黃金甲。

這首詩有了用武力來推翻不合理制度的雄心壯志。

個人的粗見，首先黃巢不是農民，他祖上三代販鹽，鹽在古代可是被稱作白色黃金的，所以他們的家族非常有錢，他本人又善於騎射、刀劍，所以黃巢就是一個屢試不第、心懷憤恨、反叛亂常的土豪子弟。他一直想要通過當時的體制走上仕途，可每每碰壁令黃巢心中漸漸生出不滿和怨恨，加上大唐正處於衰落之時，叛亂四起，更加深他以武制亂；以亂促和；和則入仕的想法，這在他起義後期的頻頻向李克用乞和中可以看出來他的真實目的。黃巢起義完全可以認為是一場民變，是加速唐朝滅亡的重要推動力量，從歷史的角度來說，黃巢是造成唐走向衰亡以至於後來五代十國的動盪、戰亂的罪魁禍首，他不是什麼民族英雄，就是一個吃人肉、喝人血的亂臣賊子！