怎麼去理論啊，名不正則言不順。不屬於一個系統的。人家怎麼管還輪不到他指手畫腳。

武力上他也打不過人家啊。把猴子，天蓬，捲簾大將，小白龍放出來已經很給面子了。也不能太過分了

1、首先我們來分析天庭的勢力格局，玉帝眾仙之首，道祖是太上老君，佛祖是如來。

2、玉帝要做的事情是不能讓道教和佛教中任何一方過於強大，所以他要做平衡。而現狀就是道教比佛教更強大，所以玉帝要幫助如來擴大佛教的信眾。

3、表面讓鳳仙郡乾旱的原因：臘月二十五玉皇大帝親自下界那一天，郡侯上官因妻不賢，惡言相鬥，將齋天素供，推倒餵狗，口出穢言，造有冒犯之罪，玉帝即立以三事，在於披香殿內。就因為這個原因鳳仙郡大旱三年。

4、解決方案：西遊記原文：郡守誓願皈依，教城裡城外大家小戶不論男女人等都要燒香唸佛，那鳳仙郡城裡城外，大小官員，軍民人等都念，“南無阿彌陀佛”，還建起了寺院，唐僧取名甘霖普濟寺。結果是全郡老百姓都改信佛了，所以原來鳳仙郡是道教地盤。

5、結論：表面上玉帝是懲罰鳳仙郡的原因是因為郡守的過錯，其實是因為鳳仙郡老百姓不信佛教。老百姓受的苦其實只是因為上層的權力鬥爭而已。

原著中——邱洪濟、張道陵與葛、許四真人引至靈霄殿下，啟奏道：“萬歲，有孫悟空路至天竺國鳳仙郡，欲與求雨，特來請旨。”玉帝道：“那廝三年前十二月二十五日，朕出行監觀萬天，浮游三界，駕至他方，見那上官正不仁，將齋天素供，推倒餵狗，口出穢言，造有冒犯之罪……”行者聞言，大驚失色，再不敢啟奏，走出殿，滿面含羞。

從小說裡可以看出來，這位郡侯仁政愛民，不是貪虐之輩，就因為和不賢惠的老婆幹架，把供桌給推到了，結果點背，趕上玉帝來吃東西，東西沒吃著，讓狗吃了，玉帝面子上不好看，大為惱火，就不下雨。

對於天庭不下雨的理由，筆者感到匪夷所思，就因為貢品被無意推翻，你玉帝就得懲罰一郡的百姓？ 筆者不禁要問，是一郡的黎民百姓重要，還是你玉帝的面子重要？身為三界的主宰，為什麼不能心胸寬廣一些？ 再說，這凡間的黎民百姓都是你玉帝的子民，這鳳仙郡郡侯只不過是戴天牧守一方的小公務員，他做到仁政愛民了，不正是符合你的要求嘛。

但是，很不幸，鳳仙郡郡侯的慘痛教訓告訴我們，領導最看重的東西不是你的業績，而是他自己的面子。 這幾乎已經形成了普遍的共識，你看孫悟空上天求雨的時候，幾乎所有的神仙天師都異口同聲，眾口一詞地說，那傢伙活該。 而孫悟空對此不置一詞，反而也認為鳳仙郡所受的災難是應該的，這說明了一個問題，這種現象很普遍，普遍到一向反抗天庭專制統治的鬥士孫悟空都認為應該了，鳳仙郡侯悲劇啊！

話說唐僧師徒一行來到鳳仙郡，發現這裡連年乾旱，莊稼顆粒無收，民不聊生，這裡已經有三年沒有下雨了。

當年鳳仙郡郡主因為家庭矛盾推翻了祭拜玉帝的祭臺，而此時說時急那時快，玉帝正好路過此處，正要享用美食，結果美食被狗吃光了。因此玉帝大怒，處罰鳳仙郡三年不下雨。

這個事情表面上看好像就是這麼一回事，大家都直指玉帝昏暈無能、小肚雞腸，為了這麼一點小事竟然幹出來了這樣的蠢事。

這就尷尬了，這其實是不可能完成的事情，如果真的有一天所有都消失了，那隻能是一種情況，鳳仙郡的人也都死的差不多了。

玉帝作為三界的主宰，一向宅心仁厚，寬宏大量的，這次到底是怎麼了。

其實問題很簡單，玉帝肯定知道唐僧師徒要經過鳳仙郡，而且看到這樣的情況必然出手幫忙。他也深知猴子的性格，不幫到底誓不罷休，大鬧天宮就是最好的例子。

那他到底是為哪般？其實這是一個玉帝下的套。如果真的三年不下雨，鳳仙郡怎麼可能還有人生存，純屬胡扯。

總之，多加思索才能洞悉事物的本質，才能在各種關係網路中游刃有餘，活出生命最亮麗的色彩。

要說明這個問題，首先需要詳細瞭解《西遊記》的世界架構，需要釐清天庭與西天如來之間的關係。

按照小說中說法，感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲，四大部洲皆為道教天庭管轄，天庭架構也是屬於中國傳統道教神仙架構，人間生老病死輪迴及風雨雷電等諸多事務皆有天庭管理，說白了天庭就是這個西遊世界的行政管理機構，而西天如來雖在西牛賀洲，但是隻是居住在此地，並未代表該地盤就屬於西天如來管理，而且佛教也不參與具體的事務管理。按照小說的寫法，天庭就像人間的世俗官僚機構，佛教更像道教在人間的地位及作用。

回到本問題，從《西遊記》第87回鳳仙郡求雨的故事也可以看出，鳳仙郡雖為天竺外郡，但依然在十二月二十五日獻供齋天（玉皇下界之日），孫行者遇到求雨依然向天庭求助。故鳳仙郡雖靠近大雷音寺，但依然屬於天庭管轄，與如來無關，況且對方得罪的玉皇大帝，佛祖也不好直接找天庭理論，只能透過三藏一行解決。

這是神話，如來雖然法力廣大，但是玉帝是除理家務事，為什麼是家務事，因為天下百姓都是敬玉帝，分工是玉帝管轄，百姓有什麼事情必須告稟玉帝，因此一點小家務事，如來法力再大，也不能插手去管，給孫悟找玉帝怎麼折騰是不一樣的，悟空也是佛家弟子，如來不怪也標緻他放行，這樣玉帝也是給如來幾分面子，最後給下了雨，明裡是悟空之功，暗裡也有如來的面子。

自己的兒子犯了錯，哪裡還有臉理論，玉帝本身受到如此大辱，怎麼好意思說出來，怕別人恥笑。人家是天帝，面子很重要。

凡事都有因果，鳳仙郡三年不下雨，是那個地方的地方官心不善，做惡多端所遭的惡果報。如來管誰呢？那個地方官不認識到自己錯了，不改歪歸正，那一個縣都在水深火熱之中。

這說明一個地方官的所作所為，影響有多大？他惡就等於做了一件特別大的惡事，給一方的百姓帶來災難。如果他好，也會造福一方百姓。他這就是名副其實的為富不仁。

汽車跑得快，還得車頭帶。當頭一歪歪一片，當頭一正，也可能夠富甲一方，老百姓得實惠，關健在於掌舵人。你當頭就不能以權謀私，為富不仁。而是要造福百姓，名揚天下，萬古留芳，不能臭名昭著。