“敬人者，人恆敬之。”的意思是尊敬別人的人，別人也會尊敬他。

出自《孟子·離婁章句下》裡的一句話，“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”。意思是愛別人的人，別人也永遠愛他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。

這句話是講人人互相尊敬，愛別人的人，別人永遠愛他，敬別人人的人別人永遠敬他，做人做到互相關心互相關愛，就能讓社會正能量發揚光大，黑暗一面也會越來越少，願我們大家朋友共同努力，讓我們的社會發展也會越來越美好。

這句話出自《孟子·離婁章句下》。

原文如下

孟子曰：“君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。有人於此，其待我以橫逆，則君子必自反也……是故君子有終身之憂，無一朝之患也。

這裡面有三個關鍵點幫助我們理解這句話。

第一，君子存心以仁、存心以禮。怎麼算“敬”，敬人以仁，則知其所“欲”及“不忍”能夠換位思考，體諒別人的為難之處和想要達成的目的。在“成人之美”和“避人所嫌”上做的恰如其分，給人以尊重，成全其尊嚴。敬人以禮，則是“定乎內外之分”，尊重別人的習慣、愛好、規矩及底線，即便對方非良善之輩，我們也要給足最起碼的尊重，用老子《道德經.·第四十九章》的話說:善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。

第二，君子必自反也。敬必要出自於誠，不誠則是空仁虛禮。誠出於心，而心之所以“仁而好禮”在於“自返”。“自返”就是反躬自問，求解於自己，就是保持“自我反省”精神，經常自我修正，調整方向，逐漸律己寬人。人心換人心，你真我就真。發自內心的真誠尊重，即便一開始不被瞭解和認可，最後也會獲得尊敬。

第三，君子有終身之憂，無一朝之患。“人之所以恆敬之”，在於“我”有常。一個人如果能夠長久、持續的考慮如何妥善處理事物及人際關係，自然能夠慢慢的贏得好感和尊重。人之所以“恆敬”，在於“我”有“恆性操守”。心能有常則足以應變。終身以自己不足夠自律寬人、竭誠奉公、友鄰睦眾為憂，故無眼下之侷促、責難。做善事和好人不難，難得是堅持，因為懷疑、攻擊和現實。

無論想不想獲得別人的尊敬，我們都應該給予他人最起碼的足夠尊敬。孔子說過:為仁由己！

個人的看法，未必成熟，請大家批評指正。

——“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之”是出自《孟子·離婁章句下》的一句話，指愛別人的人，別人也永遠愛他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。

——中華文明裡特有的文化基因，非常講究換位思考，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的互愛互敬，有“投桃報李”的知恩圖報，還有“兩好嘎一好”的民俗俚語。非常淺顯的一句話來說：生活是一面鏡子，你對她微笑，他就對你開心！

“敬人者，人恆敬之"這句話前面還有一句為“愛人者，人恆愛之”是出自《孟子·離婁章句下》的一句話，字面的意思是指愛別人的人，別人也永遠愛他;尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。但如何深入的去理解這句話，就要從他的載體“人”來出發。

一撇一捺謂之“人”。人能製造精緻的工具、並能熟練使用工具進行勞動，有豐富的思維能力，有判斷跟實際情況沒有衝突和跟實際情況有衝突的能力，有創造能力和控制修復能力，人與人之間應和睦相處，信任和溝通是人與人之間最基本的生存方式。

世界上沒有獨立的個體，我們都是互相聯絡的，大家都是生活在一個大的“家庭”當中，不可避免的要進行交流溝通，而如何相處就是一個問題，中國具有五千年文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國古代也以其彬彬有禮的風貌禮儀而著稱於世：

慎獨 講究個人道德水平的修養，看重個人品行的操守，是個人風範的最高境界。（出自《中庸》莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。）

謙遜 意思是謙虛、不浮誇、低調、為人低調,不自滿。是一種自我的認識,良好的品德。（出自《列女傳·齊相御妻》：“於是其夫乃深自責，學道謙遜，常若不足。”）

自愛 自己愛護自己；自重。（出自《老子》：“是以聖人自知不自見，自愛不自貴。”）

在古代這三個詞基本概括了一個人的處事標準，現如今有豐富了許多：

1.態度誠懇，表情自然、大方，語言和氣親切，表達得體。

2.對長輩、師長、上級說話要尊重，對下級、晚輩、學生說話則注意平易近人。

3.不可出言不遜、強詞奪理。不可談人隱私，揭人短處。不可背後議論他人，撥弄是非。不說荒誕離奇、聳人聽聞的事。遇有攻擊、侮辱性言辭，一定要表態，但要掌握尺度等。

“敬人者，人恆敬之”。這句話在中國社會是最很重要的，“敬”解釋為尊敬，但是根據現有社會來說可以看成“看得起”。你看得起人家，人家就會看得起你；你看不起人家，人家照樣看不起你。華人講究面子，就怕別人看不起自己。

如果引起糾紛，你來找別人麻煩，就是存心看不起別人所得到的後果就是矛盾激化。如果你能退一步，凡事好好商量，對方也會如此對待你。這就是“敬人者，人恆敬之”。同樣的道理，“敬天者，天恆敬之”，你敬重天，天就看中你這個人，就會照顧你，你也就會自有天佑之，無往不利。

由此可見，這是處世之本，本著謙虛、慎獨的心理與人交往別人也會真心對待你，不要盛氣凌人，自認高人一等，那別人也不會“敬”你。