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1 # 吳振偉美麗生活
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2 # 陳哲升
我對所有愚的人，都尊重。如果真愚的，瞧不起人家，是什麼素質？大智若愚的，尊重他自然也會收穫尊重！
在互相尊重的前提下才能進一步接觸，否則，沒深觸能瞭解一個人嗎？哪是神仙才有這個本領，當然看相水平高的，看面相、氣質、感應氣場等就能知道不少。普通人只能透過他的氣質，談吐，表達出來的想法，就能知道是真愚假愚！
然會再進入瞭解，判斷出是大智、中智、小智，還是裝模作樣！
其實自己智慧不夠，是不可能看到人家是否大智。就如俗話說的，外行看熱鬧，內行看門道。一個外行的能看懂門道嗎？
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3 # 秒語
世人總把裝傻與憨厚誤認為是“大智若愚”，實則相差萬里。
真正大智若愚的高人，都是遠離人群與孤獨者。他們雖身在鬧市，但卻獨處的時間居多，也不愛和人有過多的交際，總是有自己的一方天地去遨遊，那就是他的精神世界。
大智若愚者，不善糾纏俗事，不同人爭辯小事，也不注重外在的物資多少，清貧樂道，獨善其身，是他們的一大標誌。
從來不炫耀他們的精神財富，讀過的書，走過的路，接觸過的大人物，過往的經歷與輝煌史，所有的一切在他們看來都是不屑於向外人道的，人們會發現他們的獨到之處，僅在於從他們和你不多的言談交往中，逐字逐句去分析去看出這個人的“不平凡”。
但這種“不平凡”也非一般人能夠看出， 也需有悟性之人能領悟出個人味道。若一般人見到這些的人或許也只能視為普通人打發了，甚至還有絲絲看不起的感覺，認為太過於普通，不顯眼也無富貴之相，人們大多愛攀龍附鳳，這種人也在常人眼裡不太受待見，但若有眼力見的人遇上，他們會看出箇中乾坤，明白與這種人交往便是給自己的生活打開了一扇大門，一把開智慧的鑰匙。
有些話，不可說盡，不可與常人道，也說不清，道不明，只有自己細細體會方能明白箇中滋味。千里馬還需伯樂識，那高人也自得有高人識，悟性不同當然也無法看清因果。
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4 # 喜雙談股市
表面上跟傻子沒有任何區別的人，而實質上他能解決所有人都無法看清的問題，能解決問題。往往這樣的人不合群，孤獨，逆向思維能力強，不人云亦云，不隨波逐流！有獨立的見解和思考問題的能力。
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5 # 開心爺爺咪虎哥哥
大智若愚的人，首先很懂得道並且守道不愉越。日常生活中表現得安然自若為常態。若是想近矩離去考證，那麼可以看看他人在這種危險危機情況下他們的冷靜處置事態，這種超乎常人的平靜狀態。就是鑑別的一種可以察覺到的方式吧！也許你的身邊就有這型別的人物呢，還有這種人生來不喜歡冒尖和出人頭地，喜歡悄悄的做副手或對名利的事情有自己的看法……隨緣的外表中藏著幽深的奧密。如果他們想入世則往往會成為宗教方面的大德高僧形象展現，或者是入世做一番事業引起他人的注目。曹德旺（企業家）就是典範形象……從他的言談舉止中可以看到許多的微細！哈哈哈哈……
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6 # 成釗1
很簡單，他想做的事情都能夠親自去做，而他需要做的事情總會有各種原因使得別人去做。
打個比方，你想做園藝，你很有錢，有一個自己的花園，為所欲為，而除蟲噴藥，又是必須的，你還是很有錢，你僱傭園丁去做。中國歷史上不是就有個千古罵名的木匠皇帝嗎？國家不會因為皇帝而存在，甩手掌櫃多了去了，哪個開明盛世不是皇帝無為，真正決定國家的是辦事的大臣，如果皇帝心正，自然不會讓錯誤的大臣放在錯誤的位置，比如東林黨，任何一個王朝質在辦事官員，根在皇帝心性。
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7 # 何長釗
當您擁有想看透大智若愚這種人的思想時。您已經看不透了，就算身處同等精神境界。都不可能看透，誰又能真正看透誰呢，人是成長的，多變的，無法做到帶入的感同身受，你甚至連他的片面言行都難以看透，就更不要說看透大智若愚的人了，唯有在很瞭解對方，並用帶入的方式結合對方各方面特質，運用他的思維模式以簡單對複雜，還有一點可能。感謝您，願您健康幸福快樂
回覆列表
要看透大智若愚的人，你先要成為大智若愚的人，要談論老子，你就要成為老子，你談論孔子，那麼你就要成為老子，因為孔子在術的層面，而老子在道中。
老子懂得孔子，而孔子不懂老子，但孔子能感覺到老子，但孔子成不了老子，因為老子成道。
讀經書，無法成道，成佛，因為讀經，你記住了經文的內容，但你做不到，比如道法自然，你如何迴歸自然，你迴歸自然了嗎？，你掌握了自然規律了嗎？老子告訴你，道法自然，你知道了道法自然的知識，但如果你沒有道法自然的實踐，你就不能真正地體悟知道什麼是道，什麼是法，什麼是自然，你不知道“道法自然”
如果你透過實修，你和老子一樣，你知道了道，你是怎麼知“道”的，因為你“法自然”而人們把道法自然，解釋成對自然規律的掌握。
但如果你真正地迴歸自然，你就超越了自然，你才真正知“道”，如果你知“道”了，你就知道什麼才是道法自然，道從自然中超越，道超越自然。
如果你和大多數人一樣，以為道法自然只是找到自然規律，那麼你就錯過了老子，也錯過了自然，錯過了道。
自然是整體的存在，沒有規律 ，規律是人的企圖，人的思想追求，你循著所謂的自然規律，你就只在自然的部分中，自然不會因著人的規律而存在，只有人全然地迴歸自然，人才能知道人的存在之道，這一切需要人的實修經驗，悟道。
要怎樣才能看透大智若愚者，你要成為大智者，然後你能看到愚者之心，大智者，不是聰明，不是頭腦思維的機智，那是小智，頭腦的聰明，大智走心，走心的人，看上去真實，實在，實誠的人看上去愚，但其實是大智慧。
你要成為老子，你才能看透大智若愚者。