女媧的傳說故事是中國流傳最廣泛的神話傳說故事，影響最大的就是人類起源的神話傳說，即“摶黃土作人”。

這個神話的起源就在中國西北部。在天水市秦安縣東部的略陽川有關女媧的神話傳說顯得更深更濃更具體。略陽川的隴城鎮有一“龍泉”，相傳遠古時女媧汲龍泉水摶黃土作人。《風俗通》雲：“俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引絙於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤凡庸者，絙人也。”相傳女媧歷盡艱辛，在捏了許多各種各樣的人的同時，又捏了一男一女，男的叫阿哥，女的叫鸚兒，女媧作媒，讓他倆婚配，繁衍後代。恩愛夫妻剛要繁衍生息，突然“四極廢，九州裂”，大難不止。阿哥和鸚兒在災難中失散，在救難中身亡。從此，阿哥和鸚兒就轉化成一對鸚鴿鳥，飛來飛去緊緊跟隨著為女媧效勞。女媧歿，鸚鴿鳥為女媧哭葬。後來鸚鴿鳥孵了一窩花蛋，孵出來的卻是一對雌雄鴛鴦。這一對鴛鴦長大後，就在略陽川飛來飛去，一代一代往下傳，後來就飛到了隴城八卦城，在城南門築巢而棲。在略陽川就一直流傳著“你從隴城城裡過，不知道一對鴛鴦哪裡臥”的問語。為了保護和留戀這對吉祥的鴛鴦鳥，當地人就在城南門上書“鴛鴦”二字，以表女媧為媒的愛情故事世代相傳。

女媧除了“摶黃土作人”的神話，還有“煉石補天”的神話，影響也是相當廣泛的。《淮南子·覽冥訓》雲：“往古之時，四極廢，九州裂。天不兼覆，地不周載。火爁焱而不滅，水浩洋而不息。猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。於是女媧煉五色石，以補蒼天；斷鰲足以立四極；殺黑龍以濟冀州；積蘆灰以止淫水。”才使得“蒼天補，四極正；淫水固，冀州平；狡蟲死，顓民生。”女媧目睹著此大劫難，認為淫水不止，是蒼天已破，於是命屬下采五色石，燃蘆草冶煉，石之靈氣，蘆草濃煙，滾滾升空補天，在久久燃煉中，淫雨漸停，雲散日出。先民們歡呼雀躍，奔走相告，傳頌著女媧有補天的神功。

遠古時代，四根擎天大柱傾倒，九州大地裂毀，天不能覆蓋大地，大地無法承載萬物，大火蔓延不熄，洪水氾濫不止，兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。在這種情況下，女媧冶煉五色石來修補蒼天，砍斷海中巨鰲的腳來做撐起四方的天柱，殺死黑龍來拯救冀州，用蘆灰堆積起來堵塞住了洪水。（80字上面內容）

天空被修補了，天地四方的柱子重新豎立了起來，洪水退去，中原大地上恢復了平靜；兇猛的鳥獸都死了，善良的百姓存活下來。女媧背靠大地、懷抱青天，讓春天溫暖，夏天熾熱，秋天肅殺，冬天寒冷。她頭枕著方尺、身躺著準繩，當陰陽之氣阻塞不通時，便給予疏理貫通；當逆氣傷物危害百姓積聚財物時，便給予禁止消除。

到這個時候，天清平地安定，人們睡時無憂無慮，醒時棄智無謀；或以為牛，或以為馬，隨人呼召；行動舒緩沉穩，走路漫無目的，視物若明若暗；膧朦無知天真幼稚與天道萬物和協，誰也不知產生緣由，隨意閒蕩不知所歸不求所需，飄惚不定沒有目標。到了這時，野獸毒蛇全都收斂藏匿爪牙、毒刺，沒有捕捉吞食的慾念。考察女媧的豐功偉績，上可以通達到高天上的邊際[13] ，下可以契合到黃泉下的壚土，名聲流傳後世，光暉燻炙萬物。

女媧以雷電為車，應龍居中駕轅，青虯配以兩旁，手持稀奇的瑞玉，鋪上帶有圖案的車墊席，上有黃色的彩雲繚繞，前面由白螭開道，後有騰蛇簇擁追隨，悠閒遨遊，鬼神為之引導，上登九天，在靈門拜見天道，安詳靜穆地在大道太祖那裡休息。儘管如此，女媧從來不標榜炫耀自己的功績，從來不張揚彰顯自己的名聲，隱藏起真人之道，以遵從天地自然。若問為何如此？是因為道德上通九天，所以智巧奸詐就無法生存。

在遠古的時候，支撐天的四根柱子毀壞了，大地因此陷入四分五裂的境地；天不能完全覆蓋大地，地也不能遍載萬物；大火延燒而不能熄滅，洪水洶湧而不能停止； 兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥抓取老人孩童。在這時，女媧冶煉五色石來修補蒼天， 砍斷海中大鰲的腳來做撐起四邊屋脊的棟樑，殺死水怪來救濟冀州，積起蘆灰來堵塞洪水。天空得到了修補，天的四邊支撐的柱子擺正了，洪水得到了控制，冀州得到了平定。惡禽猛獸都死了，善良的百姓活下來了。這則著名的神話故事反映了中國古代勞動人民與大自然抗爭的不屈不撓的精神：女媧挺身而出、救民於水火的高尚，這源自人類渴望征服自然、創造美好生活的願望。

《女媧補天》的主要內容是：遠古時期的神仙女媧，為了解救處於水深火熱中的人類，不顧生命危險將天補的故事。這個故事歌頌了女媧的善良、勇敢與不懼危險，為了天下蒼生願意付出生命，勇於奉獻的精神。