如何評價李玉剛？首先一條，他就是一個反串唱女腔的的歌手，雖然說有點特色但也是離開了炒作就不能生存的一個娛樂圈藝人。

至於說沒成為梅派弟子，既不是他的損失也不是梅派的損失。因為他沒有任何戲劇的功底，和真正的戲曲唱法的嗓音。只是唱了幾首帶點戲曲元素的歌曲罷了，而且他只能算是娛樂圈的人，和戲曲藝術完全不搭邊。

舉個例子：就好像杭天琪早些年唱的（說唱臉譜）一樣，那你能否認為杭天琪就是戲劇界的人嗎。

真的他要是算是梅派的損失，那樣的話我們的國粹藝術真正的是出問題了。

至於那些瞎捧的腦殘們，只能說他們拿無知當灼見，一群無識的人而已！

同意此觀點！京劇歌和京劇是兩碼事。趙忠祥也曾經唱過京劇臉譜，是花臉唱腔，那也不能因為他唱兩段京劇歌就認為裘盛容沒收他當弟子是損失啊！男扮女裝就是娛樂大眾的表演，正好現在興這個，無所謂什麼都上綱上線，京劇的高深她的陽春白雪，也是至今人們只能望其項背而想深入卻不得其法的原因。也就因為這個，為了推崇京劇弘揚國粹，人們使盡招數普及京劇唱腔名段，做到家喻戶曉。李玉剛也就是在這個時候趕上了潮流，當然也是他努力拼搏的結果。他的被認可正是應了時代的需要和人們想換多種口味娛樂的感覺吧。但絕不能因為他唱了什麼就是哪個派，談到"派"那可不是三年兩年一蹴而就的事情了。所以我不認為誰有什麼損失，反而是各興其道，各得其所，互不干涉為好。

京劇有其深厚的文化歷史淵源，對傳統的學習和繼承是其存在和藝術表現力的重要基礎。很多著名的藝術家有的是家傳，往往四五歲就進科班了。勤學苦練了用其行話說還要看祖師爺賞不賞飯吃。不是那個所謂明星就能成為一位名角的。無論是歷史上的四大名旦，四大鬚生也都是經時代歷史文化沉澱經資深戲迷和市場認可的。我說此話並無意得罪李玉剛的粉絲和歌迷。李根本不具備傳了梅派的潛質。所以沒成梅派弟子對他和梅派反倒是幸運和雙贏，依我的看法現在另一名葆玖先生的男旦入室弟子也有些差強人意。對一個流派來說，現在還記躍在舞臺上的中老年藝術家真正能較好傳承的也鳳毛麟角。

京劇不是簡單的模仿

她是藝術巔峰期一座金色殿堂

梅蘭芳就是梅蘭芳

李玉剛還是李玉剛

藝術如果可以隨意袍笏登場

幾百年來的歲月又如何成為絕唱

中國有了梅蘭芳

也就有了東方藝術的耀眼光芒

他是中國戲曲在世界的輝煌

其實李玉剛也就是披了一件華麗衣裳

迎合了時代的藝術荒涼

梅派藝術不是他呈現的模樣

只不過是在把幾首京味的歌兒演唱

嘆息那昨夜星辰成以往

只留下了不盡的回味彷徨

尋找當年梅蘭芳

只見到這個李玉剛

也許再也沒有了那麼一段時光

也就只能追憶那歲月滄桑

梅蘭芳，又有幾人記起當年的梅蘭芳

梅派傳人有胡文閣，低調，不參加娛樂媒體炒作，對於胡的形象，唱工甩李十條街。梅先生在時就沒打算收老為徒，所以根本談不上什麼損失。李在娛樂界混的時間太久，心情浮躁，根本不能將京劇發揚光大。

我個人認為是梅派損失，像他這麼紅的反串有幾個？能讓別人認為是現代梅蘭芳的又有幾個？扮相能漂亮到讓女人驚歎的有幾個？能成為國家級反串演員的又有幾個？這只是我自己看法，不喜歡勿噴

一般都是科班出身有較紮實的功底並非一朝一夕就能成功的。李玉剛本身就成不了梅派弟子。他要成了梅派弟子那對胡文閣絕對不公平。他們兩人根本就不是一個檔次？李玉剛從做反串出名。但和京劇的男旦不能同日而語。李玉剛還是做他的反串更好。有些東西不是你想成就能成的。！

提問就有問題，兩者並沒有什麼必然聯絡，玉先生自己的音樂中對京劇有所借鑑，目的是為了讓更多的年輕人更好的瞭解和喜愛中國傳統藝術，他本人也說過，他只是現代藝術和傳統京劇藝術的一座橋樑，人家沒有把自己歸為哪一派，為什麼小便總是要弄出這樣顯示自己只懂得的那點皮毛，讓各種人來因為你這個不成立的命題爭吵呢？？如果是為博熱點，那很抱歉，我們玉先生，不需要這樣的炒作！！！！

誰也不損失，誰也無損失。京劇門派，乃至戲曲的其他門派，收徒有“門檻"，挺講究，不將就。看梅派傳人，差不多都出身科班，專業造詣非凡，且行內佼佼優秀。而玉剛並非正經科班出身，也非“行內”(京劇，戲曲)人士。玉剛乃歌界″雜家”。這是個不宜討論的話題。

李玉剛與京劇有沒有關係？

首先，李玉剛的成名曲《新貴妃醉酒》，就是借鑑了京劇的曲調，而受到年輕人的推崇，不客氣的說，很多年輕人是因為聽到李玉剛的《新貴妃醉酒》而瞭解梅蘭芳大師的京劇《貴妃醉酒》的。

李玉剛是有機會成為梅派弟子的，之所以沒能成為梅派弟子，是李玉剛的損失還是梅派的損失還真不好說，但有一點是肯定的，如果入了梅派，他的發展會受到限制，不能像現在這樣博百家之長，也不可能會有今天的成就。

李玉剛是個草根歌手，有過坎坷的經歷，能有今天全靠自己的努力，一直比較低調，到目前為止也沒有過什麼負面新聞，在文藝界口碑不錯，他的歌迷也不少，所謂“蘿蔔青菜各有所愛”，喜歡不喜歡，那是個人的自由，就目前，無論說什麼，似乎都影響不了李玉剛的藝術之路。

保持自己獨立創新，借鑑傳統京劇藝術經典音樂及唱腔與作梅派傳人完全是兩個概念兩回事。根本就不存在誰的損失問題。藝術也要與時俱進！人類從認知革命到農業革命！再到工業革命直到今天的科技革命改變了整個人類程序。

文化文學藝術與戲劇歌曲藝術今天分類越來越細化。老的戲曲自有其時代侷限。不能走僵化，教條的八股老路。要與時代對接。李玉剛的嘗試是男扮女妝的現代男旦藝術角色。歌曲引入吸收梅派京劇唱腔音樂是一種大膽嘗試。

我們今天的音樂舞臺百花齊放，百家爭鳴是好事。是社會進步才出現的繁榮現象。曲高和寡的高雅藝術與接地氣適合今天觀眾聽眾口味的大眾藝術都是為人類社會服務的文化作品。

我們今天想看到的李玉剛就是一位大膽創新特立獨行的歌手。李玉剛就是李玉剛！

第一，如何評價李玉剛？

對於李玉剛的成功，班主是佩服和認同的……李玉剛的歌舞風格介於京劇“梅派旦角”和“流行通俗音樂”之間，藉助“梅派男旦”的魅力讓流行音樂有了嶄新面孔，可以說是“山寨”京劇梅派經典曲目加入現代流行音樂的混編！僅從娛樂來說，他找到一個平衡點，但也是他被詬病的地方-誤導華人正確認知國粹京劇，誤導華人正確認知梅派藝術，他的“貢獻”實在是太大了！第二，李玉剛沒成為梅派弟子是誰的損失？

“關公戰秦瓊”的問題真不好回答！梅派藝術是國粹京劇中的瑰寶，是代表京劇的標誌性符號，京劇演員不同於娛樂明星，更沒有捷徑可走！李玉剛的優勢在於唯美古裝和傳統舞姿，再加上重新定義的“反串”……但這些並不能成為梅派的收徒資格，他的女裝扮相甚至不如80年代的胡文閣，班主也曾發過圖片！從這兩點來看，誰也沒有損失！

回答這個問題還是黃花班主專業，我只是說我的個人印象。第一次聽電視裡傳來李王剛的演唱京調聽了一會。覺得是一種新的歌曲演唱形式，不是京劇，甚至連京歌都不是。但後來有眾多的非京劇發燒友在談到他時都讚賞有加。被大家接受，就說明他的創意合理。他讓大家以另一種型式瞭解京劇，可能會有看過他表演的人會愛上京劇。但不能與京劇劃等號，沒有韻味的京劇最多也就是京歌。他起源於梅劇唱段的基調，但不是梅劇，這讓葆玖先生評論更權威。因為他成不了梅派才是李玉剛。如果成了梅派那就是胡文閣的師弟，他就不會用這種另類的方式來悅樂大眾。他用一種新的方式為大家服務，並有了眾多粉絲。他讓本不喜歡京劇的人瞭解甚至喜歡京劇了，不能不能說是他的

貢獻。不要在呼他是否梅派。他是李玉剛最好！

我以為到什麼時候戲曲舞臺上女人演女人都會比男人演女人好看得多！不管男人怎樣裝腔作勢都不如真正的女人嗓音好聽丶身叚阿娜多姿！在舊社會之所以有好多男人演女人都是因為社會制度對女人的禁錮所造成。所以隨著社會對女人的解放就逐漸使午臺上有眾多女人走向了扮演女人的道路。使戲曲的角色更加貼近生活實際丶趣味也更加濃厚。

李玉剛和梅派根本就不是一回事，京歌和京劇也不能同日而語，李玉剛的發聲也不是京劇的發聲，如果梅派按李玉剛那麼唱還叫京劇嗎，李玉剛有李玉剛的領域，梅派有梅派的市場，求求小編別在出么蛾子了，這樣會誤導很多人，尤其對那些不瞭解京劇的年輕人來講，起不到好作用，也是在歪曲博大精深的國粹藝術，希望討論到此為止。

我個人認為不是誰的損失，沒有加入梅派，雖然說他只會唱一些戲曲，還是以歌曲為主，他的女聲唱的很不錯，我還更喜歡聽他的女聲，不管怎樣也是一門藝術，他專研了，努力了，很多觀眾接受了。如果加入了梅派，經師傅指導，不能說就不能造就成戲曲好演員，都有從頭開始，梅蘭芳也是從不會開始，最終成了大師，。李玉鋼本來就熱愛歌曲，戲曲，能學不會嗎。只要有恆心，有顆熱愛藝術的決心，下功夫努力，不管誰是他師傅，他都不讓師傅失望。他應該是可塑之才。

這個評價太沒有意義，如果他李玉剛穿上軍裝？那中國軍隊沒讓他當上將軍，就是軍隊的損失？如果他李玉剛穿上西裝，那哪個國企沒讓他當總經理，就是國企的損失？李玉剛就一個唱歌的，不要和其他專業瞎連繫。

為什麼總要把李玉剛和什麼梅派址在一起人家李玉剛從來沒說自己是戲曲演員，只是在他的演唱中借鑑了京劇原素，並演唱了一些京劇的貴妃醉酒等節目，這就犯了什麼大過，不是京劇演員就不能唱京劇嗎？為什麼總在這門派中說是弄非，李玉剛是中國歌劇午劇院的演員，和京劇扯不上邊。

李就是從歌廳唱出來的歌伎！和梅派根本不可同曰而語，一個戲曲演員沒有十幾年的基本功是無法成為好演員的！說實在李玉鋼全憑濃墨的扮相，竭盡所能打造女人扮像，完全是刻意的，嗓子用女聲，學了皮毛的身，指法，就認為是梅派的傳人，太可笑，可悲了，二佰多年的京劇到他這裡成為流派了，完全是人為，人造的，中央電視臺有不可推卸的責任！

我對京劇呀戲劇呀一切都不懂，在我個人認為李老師的創新，各種藝術蠻好的，他很牛很棒。功夫終於不付苦心人，受到了觀眾的讚賞，還受到了外華人的青睞不錯，我也很喜歡他唱的歌。希望大家快樂，不要為這些事傷神傷腦。明天會更好！