愛，是一種喜悅，是的，付出是喜悅，得到也是喜悅。把最好的給你，把不好的給自己是喜悅，為你累是喜悅，為你哭也是喜悅，只要一切能讓你好，我都是喜悅，不管我處境如何。

大愛，是普世的愛，但我覺得很難是愛情。

愛情是兩顆心的快速跳躍，是風平浪靜下的波濤洶湧，是捨不得又放不下，是強迫自己拿捏好分寸，卻又失去理智只想佔有。

如果大愛是海洋，那麼小愛就是小溪流。海洋般的愛由水組成，沒有愛大海也要枯竭；小溪般的愛也是由水組成，沒有愛小溪也要枯竭。

談到“愛”字都會讓人覺得溫馨，柔軟，明媚。

我們的大愛分很多種，有對世界的愛，有對祖國的愛，有對社會的愛，有對黨派的愛，有對團體的愛，也有對大家庭的愛。

而小愛也分很多種，有對父母的愛，有對丈夫妻子兒女的愛，有對兄弟姊妹的愛，也有對朋友路人的愛。

大愛的人有為世界科技獻身而不顧各人安危的：如居里夫人等科學家。有為祖國崛起而獻身不顧自身好壞的：如周恩來等人民公僕。還有為社會為團體默默奉獻的人。大愛的人表面看著無慾冷淡，只求理想中的愛可以給大家分享，能給世界、祖國、社會、團體帶來和平，好處，帶來愛與幸福。

大愛的人對自己卻有些涼薄：居里夫人為了研究釙和鐳，她用身體和科學做了交易。中國的周總理，為了中國民眾子孫過上好日子，他寧願不生育子孫。還有……，許許多多默默無聞為世界，國家，社會做著貢獻卻放棄自身亨樂之人。

小愛的人，有愛父母兄弟，丈夫（妻子）兒女，親戚朋友，人人兼顧的。些種人也是小愛裡的大愛之人，他（她）可以為了身邊這些所有的小愛而讓自己吃虧，受累。還有一些小愛之人，只愛父母兄弟，對妻兒苛刻的。或者只愛妻兒，對父母卻不敬不孝，又或者只對親朋講義氣要面子，卻對父母兄弟妻兒怒懟相對的，再或者只要自己與情人快活，對父母妻兒殘忍的。

此幾種小愛之人，既不算完人，也不算大奸大惡。他們一方面對自己所愛之人施放正能量，帶去Sunny般的溫暖，一邊又對自己不在乎的人施放負能量，帶去惡毒冰冷的寒流。

江海給了我們豐富的物產，但它也會有咆哮之時，那麼大愛被人戴上面具也要帶來毀滅性的災難。《我的奮鬥》裡的希特勒他就自認為他犧牲了個人幸福，為了全世界而鬥，卻讓這所謂的“愛”帶來世界的災難瘋狂蔓延，手上沾滿殺戮的鮮血還恬不知恥大喊拯救世界。

而小溪也會有溢漲的時候，有些人高喊自由人權，拋妻親子惡母，為了滿足自己的男女私慾，沒有道德人倫，卻滿嘴愛的純粹，上對父母殘忍下給子女埋禍根，還認為這種私慾高尚，那些無名無姓淹沒在歷史沙塵裡的底層渣滓不時在各個時代的新聞裡蹦出來噁心著人們的正邪觀。

無論大愛與小愛只要愛的正氣，不劍走偏鋒，終究要彙集在一起，給這慾望橫流的世間一股潔淨暖人的清泉。

所謂的大愛，即是愛國家，愛社會，愛人民等等。小愛，就是愛家人、愛自己喜歡的人。總之，人要有愛心，有了愛心世界都充滿Sunny。但愛是一種付出，不一定有回報。愛也不追求回報！記得英國作家狄更斯寫了一部小說，叫《雙城記》，兩個男主人公同時愛上一個女的，最後其中之一為了愛的人選擇上斷頭臺。這種愛何其偉大。所以人如果選擇愛一個人，就要為這個人著想，不要因愛生恨，因得不到而輕生或恨對方，甚至做出不理智之事。

總之，愛是一種美好的感情，人人都有愛的權力。

無愛、小愛、大愛--《天啟篇》之十二

雪峰

　　我小時侯放過羊，發現小羊羔跪著吃奶時，母羊總把頭轉過來舔食小羊羔的屁股，甚為母羊不講究衛生的習慣遺憾。在中學當教師時，孩子在家裡養了七八隻貓，觀察到母貓下崽後，趕緊舔食貓崽身上的那些黏糊糊的髒東西，甚為母貓的不衛生習慣齒冷。在國外做生意時，妻子養了幾條狗，觀察到母狗生完小崽後的十幾天內，天天要舔食狗窩內小狗撒的尿和拉的屎，感覺十分噁心。

　　坐在樹下靜靜地思悟，才發現自己笨的出奇，這一切不是上帝在告訴我什麼是愛嗎？母羊若不及時舔食掉小羊屁股處的稀屎，稀屎很快會結疤，小羊再也拉不出屎來，小羊只有死路一條，為了小羊能健康成長，母羊只有舔食其糞便，這不是講究衛生不衛生的問題，而是關係到生命能否存活和延續的問題。小貓崽出生後，母貓必須儘快吃掉胞衣，否則小貓崽會窒息在胞衣內。母狗若不每天舔食掉窩內的小狗崽的屎尿，窩必然會臭氣熏天，小狗身上會惡臭不堪，細菌會大量繁殖，蒼蠅等昆蟲會狂聚於窩，那不僅會導致小狗無法健康生長，甚至會很快病死。

　　這就是愛。為了愛，不要說講究衛生，即使赴湯蹈火也不推辭。

　　那麼，如何給愛下個定義？我想，愛就是不帶任何附加條件的一種內心的喜歡和無私地奉獻。

依據這個定義，我們對照人類社會的愛。

　　如果一個人不好好的贍養老人、撫養子女，那這個人就無愛。對老人和孩子都無法產生愛，那麼，這樣的人就是極端自私、殘忍的人，就是人類的垃圾。這樣的人只要條件允許，不要說殘殺野生動物、挖山毀林毀草、汙染江河湖海，即使背信棄義出賣朋友、出賣民族、出賣國家，只要能滿足私利，什麼傷天害理的事都能做得出來。

　　如果一個人愛老人、孩子、家庭，卻不顧兄弟姐妹、街坊鄰里、大自然，那這個人只有小愛。這樣的人與動物沒有什麼特大的區別，為了孩子，為了家，只要條件許可，違背良心的事不會不做，坑蒙拐騙偷也會染指。

　　如果一個人不僅愛老人孩子，還會關心鄰里社會，關心大自然，關心人類的前途和命運，那麼，這個人就擁有了大愛。擁有大愛的人，不計較個人的得失，為了他人，為了人類，他會承受一切的苦難和冤屈。

　　人類世上，擁有最大愛的人就是耶穌。就是基督心。為了拯救人類他獻出了血，獻出了自己的生命。對殘忍地將釘子釘進他手心腳心並侮辱他的羅馬士兵，他不僅不恨，還祈求上帝寬恕他們。這是多麼大的愛啊！

　　人類啊！難道我們還要懷疑耶穌的基督身份嗎？難道我們還有什麼拋棄不了的恨嗎？難道我們還有什麼解不開的心裡疙瘩嗎？

　　人要擁有大愛。這不是純粹的道德說教，不是教你做好人，而是因為愛的大小直接牽扯到你自己未來生命的去向。籠統點說，無愛的人，必然要到火煉層、冰凍層、陰間、動物層中去，有小愛的人，最好的結局也只能是再返回人間，只有那些擁有大愛的人，才有資格前往生命的高層空間去。

　　死亡不是生命的終點站，這不是迷信、不是胡說、不是欺騙、不是撒謊，這是事實。之所以你不明白、不清楚、不理解，不是因為其他生命空間不存在，而是我們靈覺太遲鈍。不是因為這個世界無光，而是瞎子看不見光，不是因為這個宇宙中沒有聲音，而是聾子聽不見聲音，不是因為沒有極樂界，而是我們的視覺沒有那個功能。

　　上帝公正無私，神佛愛人類，我說什麼樣的話你才能相信呢？

（生命禪院）

有人說過，大愛無疆小愛細心。大愛是有一顆善良的心，無論是對社會、對生活、對人對物都有一顆包容的愛心。小愛是對家人、對親朋好友不僅細緻入微的關愛，而且還會無私的奉獻。

其實我覺得愛就是愛，哪有那麼多大和小之分。只要一個人有愛心，他就會包容一切。無論是好的是壞的，善良的醜惡的。地藏菩薩為眾生可以地獄不空不成佛，這如果是大愛的話，那麼他為母‘舉身自撲，肢節皆損’難道不是大愛！

我們的社會需要愛；我們的家庭更需要愛。不管是什麼愛，是大愛還是小愛，只要是有利於我們的生活快樂幸福的愛，都是大愛。

大愛愛國家愛人民愛身邊的每一個人，小愛比一棵樹，一隻貓，一隻狗。大愛小愛都是愛，心裡有愛你就愛，Sunny就是很無私，平等的給於每一個人。有愛是德，積德行善，讓自己過得開心。

大愛無疆，毛澤東主席一心一意為人民，解放了舊中國，建立了新中國，為人民謀幸福這就是大愛。小愛就是愛自己，把自己照顧好做一個身體健康平平安安的自己！

個人認為大愛是一種無私忘我慈悲的愛，世間萬物宇宙永珍在大愛者眼裡都是一樣的。無論好人壞人，善行惡行，花草蟲魚，飛鳥走獸，事事有因有果，萬般皆是輪迴。

小愛是基於個人的愛，像我們愛慕一個人，愛身邊的親人朋友，愛自己的寵物。小愛更像是一種需要，源於自身的情感需求，無法跳出“我”這個字。

但並非大愛者就不懂小愛，小愛者就沒有大愛。人的感情很複雜，愛也很複雜，可能在某一瞬間，就對這世間某些人某些物有了不一樣的情感。像之前新聞裡說的撿垃圾的老人明明自己生活窮困潦倒也要把錢拿去資助山區的孩子，有人十年如一日的收養著無數流浪貓，有人為了救落水的人淹死了自己，還有戰爭時期為了守護家國奉獻出所有的人們……

所以佛說“眾生皆是佛”，人人皆有佛性，人人皆可成佛。

挺喜歡《西遊降魔篇》這部電影，在了悟之後，玄奘說：男女之愛也包含在大愛之中，眾生之愛皆是愛。有過痛苦，才知道眾生的痛苦；有過執著，才能放下執著；有過牽掛，才能了無牽掛。

既為人，必要先懂小愛，才知大愛，眾生之愛皆是愛。

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息。這就是大愛，是對上帝的愛，對真理的愛，對生命的愛，對自己的愛，對他人的愛，是一種生命的包容，反射著生命的光輝，是廣義的愛，是生命深處浸染在生命源頭裡發射出的生命之光，照亮了別人，也閃耀了自己，這份愛叫生命的大愛；什麼叫小愛呢？情侶之間、親人之間因著親情與關係建立的特定的小範圍的眷戀與熱愛，有專向型的，是基於特殊的關係產生的，比如戀人之間相愛是基於兩人之間建立的特殊的親密關係，容不下第三人；父子、母子之愛是基於這小孩是你的孩子，或作了你的孩子。如果不是作了你的孩子，同一個小孩放在你面前，你絕不會有重如山、深似海的父子情、母子情，這些都是基於特定關係而產生的愛，叫小愛，小愛不小，只指範圍。大愛則指生命的頓悟，流露出從生命之源發出的馨香，是基於真理對生命的憐憫與尊重