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  • 1 # 濮陽少

    好處:

    一、孩子這個年齡,易背,可鍛鍊記憶力。

    二、古代蒙學讀物並非一無是處,其行文格式佈局有可學之處,不僅三字經,弟子規,聲律啟蒙、漁翁對笠等更是如此。

    三、孩子初期背東西,並不一定非要理解(實際上又有多少理解的),人的記憶在這個階段比較明顯,大可不必擔心把孩子培養成“封建順民”,真正的理解,還靠後期遇事後的觸發式回憶,但到了那時,一般已經有自己的判斷力。為什麼小學的《春曉》、《靜夜思》之類詩歌,學一遍而終身不忘,但真正理解表層意象背後的道理,卻都是成年之後,就是這個道理。

    四、毒草說,即便不考慮理論對孩子思想的影響,古典蒙學讀物究竟是不是毒草,這也沒有定論,就我個人而言,對孩子的期望,是博覽,既要有忠孝仁義等古代普世情懷,也要有當今銳意創新敢於突破的思維心態,至於何時對何種物件,採取何種態度,是孩子長大後自身的選擇,無論是對一切忠孝仁義的順從,還是對一切都產生自然性叛逆,我認為都是不對的。

     

    壞處:

    一、如果孩子剛識字,記憶力處於剛起步階段,需要耗費大量精力才能完成,可以選擇性留後。

    二、只認準這類蒙學,禁學現代百科、思維類幼教作品,這是家長的失誤,與孩子無關,與作品也無關。

    三、教幼童時,過於注重理解,倒背如流不理解也不行,能理解一句不會背也可以,對於這個年齡階段的孩子而言,這種做法是本末倒置,能讓這些書籍真正變成所謂的毒草。

    四、必須全背,這種也是錯誤的,三字經、弟子規所講述的知識和道理,現代一些百科書籍、性格書籍也能做到,這類道理性書籍和聲律啟蒙等技巧性蒙學讀物又不一樣,個人認為,必須強制背誦一些東西,去背這類書籍,還不如,多背一些唐詩宋詞、韻書成語類知識儲備型作品的好,教育類的古今結合,道理懂了就行了,不必執念。

  • 2 # 為愛洗碗哥

    優秀傳統文化是孩子們汲取的營養財富。小孩子在定型期就需要引導,傳統文化的經典需要後繼有人,多背誦國學經典,不僅是陶冶情操,引領孝道,更多的發揚光大國粹,特別是現在浮躁的社會,沒有德更別提才,厚德載物,才能自強不息。

  • 3 # 老趙不文

    來自觀復時光主持人老朱的看法:1、有用:識字;感受中文基本的節奏、語感;透過一些常識、故事,幫助孩子進行基本的價值體系建立。2、孩子年幼、所謂白紙,再好的筆墨也需要妙手才能成畫。所以需要好的講解,而不只是知道。3、這些古代啟蒙經典,要配合現在文明的普遍價值認同。不然孩子很容易長歪了。

  • 4 # 玉洪說人文

    首先告訴您誦讀這些國學古文,對於孩子成長一定是非常有幫助的,理由去下。

    1.這三部國學著作都是中國古代聖賢和教育者推薦的優秀蒙學讀物。

    雖然時代變化,但是這些著作中宣傳的為人處事之道依然如故,其主導的愛國尊老思想依然重要。

    現在的孩子普遍缺乏普世價值觀的教育,網路上層出不窮的熊孩子就是很好證明。

    未來決定孩子成長高度的不僅是他們的學時能力,更多取決於他們正確人生觀和價值觀的確立。

    孩童時期是培養孩子正確人生觀的最好時期,多讀讀背背這些聖賢書一定是受益匪淺。

    2.這些著作的內容多是歷史故事,淺顯易懂,教育意義深刻,便於孩子理解模仿,有很好的師範作用。而且情節生動,特別適合睡前與孩子共讀。

    3.文字內容多為三字排列,讀起來朗朗上口,適合兒童誦讀。而且可以培養孩子對古文的語感,有利於培養孩子的文學素養。

  • 5 # 正義的中國

    肯定有用,遵守社會禮儀制序,在社會共性制序良好下才能展示個性,也是中國文化的基礎讀本,從文化層面保持一個良好的社會執行制序!

  • 6 # 閒談文化L

    首先讓孩子學習這些古文一定是有用的,這個是古代孩童的啟蒙讀物,但是光讓孩子學習是不夠的,家長要按照這些啟蒙讀物的內容去做,孩子才能真正的透過啟蒙教育,成長成為一名誠信仁愛的孩子,否則只是讓孩子自己去學,而家長卻反其道而行之,最後孩子只會學習父母給他們示範的,而不會去照書本上講的那樣去做,所以古代才有“言傳身教”“以身作則”等說法。舉個例子:一個家長成天讓孩子講誠信,不要撒謊,但是家長成天答應孩子的事,也做不到,和領導或朋友沒一句真話,試想一下,在這樣的環境中,孩子真的能成為一個誠實守信的人嗎?歸根結底,家長才是孩子最好的老師,做好榜樣,你希望孩子成為什麼樣的人,那你自己先要成為這樣的人。這叫有樣學樣,這比讓孩子讀死書要強得多。

  • 7 # 不需放棄1

    個人而言,中國文學的思辨體系很有用!以易經為首的 13經,確實值得學習!特別是傳統文字的講解!以後可以交流學習!

  • 8 # 民俗點疏

    培養孩子愛讀書的習慣非常好,但培養孩子學習習慣和生活習慣更重要,要讓孩子保持好天真的性格,激發孩子的想像力,使其快樂成長,儒家文化傳承了幾千年,可謂根深蒂固,但萬不可把孩子培養成機器人。愚教於樂,開放式教育,模式多樣化,根據不同特點,確定適合的教育方式。這樣才不失偏頗。

  • 9 # 天海無貝ii

    嚴格來說,是沒用的,一方面,孩子不一定都能理解其中含義,另一方面,學這些未免太過於耽誤天賦,不如看看孩子喜歡什麼,對什麼有興趣,加註培養,至於,孝禮智信自己不比老師教的好嗎。

  • 10 # 古道蒼山

    教育方式並不講求千篇一律。孩子若是喜歡古文、歷史、典故,則可以稍微加以引導。但是,作為家長應該自己率先通讀一遍,篩選掉其中糟粕,尤其是蘊含的封建迷信思想,而後才能使其自由閱讀。古代經典繁多,所以要加以篩選,擷取一些經典段落、語句亦可。

  • 11 # 商洛時空

    這三部書都是經典,真善美,處事之道,教孩子們禮儀濂恥。學了這三部書,不說是品學兼優了,最起馬,品德這方面應該不差。好處多多。

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