我來說說家鄉以前過端午節的習俗吧。

我皖北老家的端午節過得沒有南方熱鬧，因為正是午收過後秋種的時節。以前的人們全靠手工勞作，收割、拉運、打場、耕種，加上春季作物的田間管理，往往連續十幾天，每天只能睡兩三個小時，實在困得招架不住，好想美美睡一個大覺。

但是，鄉親們也絲毫沒有怠慢這個節日，自開春後，農民們就在溝邊地頭種上小片家艾，端午節的前一天，他們就收割回來，插在房簷上。前房和堂屋門上的簷上是必須要插的，俗語說：“五端午不插艾，死了變成老鱉蓋”。大家不知道插艾的道理，只明白這是講究，就象春節門上不貼對聯一樣，是自尋辱罵，犯了大忌諱的。

以前的北方不種植稻穀，端午吃粽子是從南方學來的，但是各家普遍在這天蒸上一大鍋糖三角。剛剛收回來的麥子，磨成麵粉嚐個新鮮，嘴裡那個香甜啊，一直美到心裡。孩子們也忙了一段時間了，吃個糖包兒，別提多高興了。

皖北過端午，也是個慶祝豐收的節日。午收剛過，家裡正是食品最豐富的時候，上街割上半斤豬肉，煮上幾個青皮（鹹鴨蛋），配上蒜泥白蛋，土豆辣椒，黃瓜洋蔥，美滋滋的吃上一頓，再來上二兩白酒，犒勞下自己這一大家子人。畢竟從農曆三月底以來，收大麥，收油菜，收豌豆，收小麥，種黃豆，種玉米，栽紅芋。累得直不起腰，邁不開腿，好不容易碰到一個節日，又趕上好的收成，怎能不好好的吃上一頓呢？

皖北過端午，也是孩子們的節日。以前農村商業不發達，貨郎們來了，家裡給孩子扯上二尺花頭繩，手脖兒、腳脖兒栓上幾根綵線繩，圖個吉利。父母給嬰幼兒買上桃鎖、桃刀，以求驅鬼降妖。嬌氣點的孩子，姑姑、姨姨們送上了一個花肚兜，繡上蛇、蟾蜍、蠍子等五毒，盼望孩子不招災，健康快樂。

端午節，還真是除了大年和中秋節以外，家鄉最隆重的一個節日。

老家在贛北小縣彭澤，就是被“不為五斗米折腰”的陶淵明拋棄的那個窮鄉僻壤。

老陶家的成分是地主，家裡不缺裹粽子的糯米，這般任性，我只能豔羨。

端午節肯定少不了粽子。彭澤的粽子有別於他處的形制，是尖尖的火炬狀，箬葉為衣，麻繩捆紮，次第相連成串，一條麻繩串起了整個端午的念想；內容也不盡相同，幾乎是純粹的糯米，沒有蛋黃沒有五花肉，至多摻雜少許綠豆紅豆或者芝麻，用個新詞，這是一枚白嫩嫩的佛系粽子；口味自然只有箬葉糯米交融的清香原味，愛的人就好這質樸天然，不愛的嫌其無華寡淡，所以大多都會蘸白糖吃。

除了粽子，端午一起奉上的還有煮雞蛋和大蒜，是不是家家如此我不清楚，總之我家土灶大鍋裡的粽子從不寂寞，一定還有囫圇雞蛋和整頭的大蒜相陪赴湯蹈火。

和煮的大蒜是不辣的，蒜肉都煮耙軟了，只需咬住一端輕輕嘬出，蒜香米香箬葉香，至今猶在記憶裡齒頰留香。

彭澤端午節還有走親訪友的風俗，荷酒擔食，迎來送往，和中秋、春節的重視程度相當。

至於門頭插艾葉的風俗，小時候有，但現在基本不見了。或者是因為現在的樓房和鐵門讓艾葉無處安放吧。

端午節又名端陽節，習慣認知是籍以紀念愛國楚臣屈原大夫的，其實在屈原殉國之前端陽節就在，所以如果有人祝你節日快樂也沒有錯。

明天就是端午節了，祝朋友們節日安康、快樂。

三里不同風，五里不同俗。我們這裡的端午節很熱鬧呢。

當然要包粽子了，大家都愛吃紅棗的蜜棗的，除了自家吃還送親戚朋友，這兩天夜市和地攤上都有自制粽子出售。

五彩手繩、香囊、彩色葫蘆，說是辟邪的，我們也不懂只是覺得好看戴在手上，掛在窗前很有節日氛圍。

要吃煮雞蛋，雞蛋提前買好，早上現煮，看好時間7分鐘，要煮成蛋黃嫩嫩的軟軟的，吃起來很香。

端午這天要起早，到河邊洗臉去病，採艾蒿回來掛在大門上保佑家人身體健康，去除疾病。

河邊很熱鬧，有各種小攤販叫賣，最惹眼的就是我們當地旗袍秀的大姐們，穿著漂亮的旗袍舉著小花傘在河邊壩上走秀。洗完臉採過艾蒿的人們，熙熙攘攘，看旗袍秀的，逛地攤的 ，回來時手裡都不空著。

今晚我得早點睡，明天早早的起來，爭取採到帶露珠的艾蒿。

端午節，農曆五月初五，中國民間的傳統節日，據說是人們為了紀念戰國時期楚國的愛國詩人屈原，在這天投江自盡而形成的，它和春節、清明節、中秋節一起被定為中國的法定節假日，而且被錄入國家級非物質遺產文化名錄，並且在世界許多國家和地區有著廣泛的影響。

我的家鄉是安徽東部的一個縣城，在我們這裡，端午節又被稱作“五月節”、“粽子節”，到了這一天，家家戶戶都包起了粽子，有包五角的，當然包的更多的是三角的；有什麼東西都不放的，也有在裡面放上一顆蜜棗的，我比較偏愛甜一點放蜜棗的那種。

除了吃粽子，我們還會準備一盒綠豆糕，在吃粽子的時候配上一塊，無比的香甜。

至於艾草，在我們這裡過節的前幾天就開始準備了，由於這個季節蚊蟲比較多，而且蚊子喜歡躲在門口，伺機進入房間，所以我們把新鮮的艾草買回來，放在大門口，這樣一方面應了節日，另一方面艾草散發出來的清香味道，還可以驅散蚊蟲，真可謂一舉兩得。我們就這樣把艾草一直放在門口，直到第二年端午節再換上新鮮的，週而復始。

由於我們這裡受地理條件的限制，沒有寬闊的水域，像賽龍舟等一些特有的節日活動，沒有形成風俗，我們沒有辦法親身感受到那激烈、喜慶的場面，不能不說是一種遺憾。

‘’端午臨粽夏，時清日更長‘’，祝大家端午節快樂！

在我們東北黑龍江的家鄉，每到端午節時，門口掛葫蘆五顏六色，非常的漂亮。

許多家庭都在門口插著艾草，這些艾草都是在端午節，這天清晨太陽沒有出來之前，到山邊，溝邊現場採回來的。

這些艾草採回來以後，放在太陽下面曬乾，然後用繩捆起來，吊在屋簷下。

如果家裡或者朋友們誰受風了，身上起了風疙瘩，就取一把幹艾草回來，將艾草放在鍋裡熬一個多小時以後，用溫熱的艾草水擦洗身體後，這些風疙瘩就消下去了。這是一個老方法，所以，很多家庭都備一些這樣的艾草。

我們家鄉包的粽子有大棗餡的，有肉餡的，在鍋裡煮粽子的時候，順便再煮上幾個雞蛋，粽子煮好了，雞蛋也有特別的味道。

在東北端午節，也是人們出遊的一個好的時機，這時候，東北比南方的花草樹木都晚一些，氣候要晚一些。

現在，我們這裡天氣涼爽，早晚穿厚衣服，中午熱一會，只要太陽落山，每個人就行增加衣服，早晚變化非常大。

山上這時候的花草剛剛開放，滿滿山遍野，許多小花也都在這個季節，開始最旺盛的開花階段，特別的漂亮。

許多人家都是一起出遊，帶上吃的喝的，約上幾位朋友，趁著端午節休假，來到不知名的小山邊，藍藍的天空，旁邊樹林的裡不知名的鳥兒，在不停的鳴叫，好像在抗議，我們打擾了它們的生活。

空氣中，一種特有的花草樹木的味道，告訴我們，這就是大自然的模樣，在兩棵樹中間掛上吊床，朋友們坐在鋪著一塊布的草地上，放鬆一下心情，嘮嘮家常，說說人生，度過非常快樂的一天。

大自然是最無私的，它把自己全部奉獻給我們人類，如果你躺在森林中的草地上，閉上眼睛，你會聞到小草樹木特有的香味，在高樓大廈的城裡，你是聞不到這種獨有的味道的。

我們這裡的風俗跟大多地方的風俗差不多，只是有些因素影響，一些傳統活動都不再舉行。

首先，我們也會掛艾草，不但掛，還會提前一個月浸泡艾酒。掛艾草是因為它歷來有辟邪的意義，發展到後來，人們乾脆弄成白艾酒，就像江南地區的雄黃酒一樣，喝下之後能得神靈護佑，身體健康。最主要，這個白艾酒因為加入了一定量的糖，降低了白酒的辛辣，小孩子也可以喝，尤其端午這天，你不喝，父母還會灌你兩口。

其次，也會吃粽子，但我們這裡包的粽子不是三角粽而是長粽，也沒有甜與鹹這些分別，我們大多用鹼水，什麼好吃就用什麼做餡兒。

最後，也要祭祀先人，家庭聚餐。至於賽龍舟，以前城區的大河水量充沛，曾經舉行過，後來河水越來越少，就沒怎麼舉辦過了。

其實，端午習俗應該都大同小異吧，也期待看到更多的有意思的不同。