對於嘲笑失敗者來說：我不知道他自己是否經歷過失敗，如果經歷過，那又為什麼要去嘲笑別人呢？

失敗並不可怕，可怕的是我們沒有正視失敗，從別人的失敗中，我們難道不能吸取點什麼嗎？不要認為別人的失敗與自己無關而去嘲笑對方，換位思考一下，如果是你自己失敗了遭到別人的嘲笑你會有什麼樣的感受呢？

嘲笑失敗者，除了他本人沒有同情心，不會理解任何人以外，最關鍵的是這樣的人過於自我，一旦她自己遭受到失敗的時候，他又能得到什麼呢？正所謂得道多助，失道寡助，如果看見別人失敗了，我們不是嘲笑，而失去安慰和鼓勵，我想，肯定會改變一個人的人生，他，一樣會記得和感激你一輩子的，能做好事為什麼不去做呢？

嘲笑失敗者的人，都是一些狂妄、自以為是的人，他們其實更加難以接受失敗！

歌手姜育恆在一首歌裡唱道：“人生際遇就像酒，有的苦，有的甜，這樣的滋味，你我早晚要體會”。只有體會了失敗的苦澀並從中汲取了教訓的人，才會對別人更包容，才會更加接近成功。而那些嘲笑別人的人，他們自己不思進取，又贏不了人心，早晚會成為真正的失敗者。 所以，請不要嘲笑失敗者，無論那個失敗者是你本人還是別的什麼人。

應當說，每個人都渴望成功，而在當代這個多元化的社會，成功的道路再也不是自古華山一條道，你可能缺少管理能力，無法當上管理者，但你精通業務，照樣可成為一個行業的骨幹。你可能不善言辭，不擅於外交，但你可以飽讀詩書，成為才高八斗的學者。換個角度講，上帝為你關上一扇門，就一定會為你開啟另一扇門，每個人都能成為自己命運的主宰者。 可是，生活中並不是每個人都懂得這些道理的。有些人，他們凡事追求完美，絕不允許自己失敗，他們對失敗是如此地恐懼，從而患上嚴重的焦慮症，喪失了人生的快樂。有些人，他們則恰恰相反，他們不進取，不作為，相反，專門抱膀子站在旁邊，等著看別人的笑話。對於那些失敗者，他們不是加以安慰，鼓舞人心，反而是諷刺挖苦，落井下石，大有把別人一棍子打死的意味。失敗者不會永遠是失敗者，成功者也不會永遠是成功者。

如題:

　　我看過一個紀錄片，20世紀30年代，德國有個小夥子叫做：馮.布勞恩！他是火箭愛好者，當時還是一個毛孩子，手裡拿著一支火箭，竟然和中國古代的火箭一模一樣（就是特大號的竄天猴）。中國幾百年前就玩的玩意兒！後來這個德國小夥子設計了，德國的V2導彈，美國的探月火箭。

　　話說明朝初年有個人，姓萬名戶，自制火箭綁住座椅，自己坐在椅子上，讓人點燃火箭，在眾人的圍觀中，他摔死了！照這話說：中國玩火箭可是夠早的，可為什麼這個人不見於任何記載？而且中國的火箭技術就到萬戶死，就結束了？萬戶為啥沒有徒弟，學生什麼的，繼承他的事業？

　　為什麼中國武術這麼沒用的東西，門派眾多，能夠發揚光大！而這麼有前途的火箭事業，卻沒有繼承人？（為什麼不成立火箭門派，火箭在手，天下我有呢？）

　　我想如果這個萬戶是確實存在的人，那麼可以想象一下當時的人們是怎麼看待他的，如果當時有發達的媒體，萬戶摔死後，肯定會收到一萬個這種評論“SB”，如果當時有這兩個字母的話！然後華人就會說，看見沒有，這條路走不通！該幹嘛幹嘛吧！一天到晚瞎想！

　　其實我想說的是：華人最喜歡群嘲失敗者！而不管人家是為什麼失敗的，人家失敗的意義有多偉大！

　　相反，西方人倒是非常尊敬為了整個人類進步而犧牲的失敗者！幾百年後，德華人為萬戶發行郵票，紀念他為火箭發展做出的探索！

　　我發現，西方之所以超越東方，關鍵在於，東方人喜歡嘲笑失敗者是SB,而證明自己比SB強，而且不喜歡在失敗的事上，多費心，多費力，繼續有研究，從而因一個人的犧牲，就中斷一個事業！但是西方人不同於華人，他們尊重失敗者，給予同情，報以理解，而且會繼續在這個事業上前赴後繼的鑽研，不會因為一個人的死亡，中斷一個偉大的事業。

　　西方的Nautilus死了多少人，但是為了探索地球上的海洋，亦然會有很多人沿著失敗者的征途，繼續前行！

　　我想這就是中西方最大的差別吧！

這個問題我們應該首先定義失敗和失敗者。

成功失敗是在同一語境下的相對概念，有著統一且唯一的標準，比如在商業領域，誰財富更多，就被認為更為成功，在科學領域，有越影響深遠的研究成果，就是成功，而在文學藝術上，越具有獨特價值的創造，就更被認為是成功，相反，錢少活差剽竊他人創意，就是一種失敗。

而失敗者這個概念，其本身其實是不科學的，是用單一的標準定義複雜的個體，我們知道每個人都有多面性，就拿霍金來舉個例子，在科學領域他是現代最偉大的科學家之一，你和他比掰腕子，他準輸，但是隻看到他掰腕子不行，就定義他是一個『失敗者』，很顯然，這是一種狹隘偏頗的看法。

在一個多元價值觀的體系下，並且對於人的評價也只能適用多元價值觀，一元價值觀本身，就是對人的價值的片面否定。

而嘲笑失敗者，意味這這些人的出發點本身就是一元狹隘的，他們所看到的，就是俗話說的管中窺豹，一葉障目，不見其餘。看不到更大的世界，不管怎麼說，都不能算是一種成功。嘲笑失敗者的基礎，就是嘲笑者本身的認知侷限性。人的侷限性本身，不應遭到指責，因為每個人都有他自己的侷限性，但是無視自身的侷限性，盲目對他人進行評判，就是一種狂妄無知，缺少敬畏之心。

嘲笑失敗者的實質，是嘲笑他人，貶低他人的價值和人格尊嚴，為什麼有些人樂於這麼做呢？

孟德斯鳩把人類行為的源動力，歸納為三種心理狀態，利記心，同情心和惡魔心。

利記心是使自己快樂，同情心是使他人快樂，惡魔心是使他人痛苦。嘲笑他人，毫無疑問是惡魔心的具體表現，換句話說看著他人出醜而哈哈大笑，本身就是人性陰暗面的體現，陰暗面每個人都有，但是是不是懂得加以抑制，不對他人造成傷害，是善良與邪惡的根本分界，沒有那一種善良，是靠傷害他人來實現的。

見義勇為是一種善良嗎？假如不傷害他人，就是，但是如果傷害了他人，那麼所實現的就是正義，善良和正義本身，並不是一個概念，至少從理論上來說，善良應該是對他人無害的，而正義，是較小傷害和較大傷害之間的衡量，用較小的損失挽回更大的損失，就是正義的。

簡單總結的話，有些人喜歡嘲笑所謂的『失敗者』，根本原因在於自身見識有限，格局太小，並且在內心中並不擁有善良，嘲笑他人的同時，也意味著對自己作為人的價值，並無全面的認識。他們把自己與他人的身份區別開來，認為自己是一種特殊的，享有嘲笑他人的特殊權益的人，不尊重人人平等這一基本觀念。

我們必須批判嘲笑他人的行為，但是我們不對嘲笑他人者進行人格否定，否則我們自己，也會沉淪在泥沼之中。

人喜歡嘲笑兩種人：1、成功的人，羨慕嫉妒恨，因為人家比你強！所以各種諷刺都說的出口！2、失敗的人，因為人家不如你，以前都一樣，但是人家喜歡折騰，而你喜歡平凡，人家失敗了，總以為自己的想法是對的，所以就會嘲笑他們！但是人家成功了，他也會換一種自我安慰～人性而已！