北宋名相寇凖的《六悔銘》全文雖然只有短短六句話、42個字，卻說盡了人生六大悔事。

晚清第一名臣曾國藩，對這篇文章也是推崇備至，將它奉為經典，時刻用於自省。

《六悔銘》

官行私曲，失時悔。

富不儉用，貧時悔。

藝不少學，過時悔。

見事不學，用時悔。

醉發狂言，醒時悔。

安不將息，病時悔。

01

官行私曲，失時悔。

為官徇私舞弊，失足時後悔。

古時候就有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法。

曾國藩也說過：“做官的人，上場當念下場時。”身在其位，就要恪盡職守，對上忠誠，對下公允，對身邊人友好。

我們都是普通人，雖不至於都有機會做官，但大家都在生活之中，也都應該行為正派，不為私利，不憑自己的好惡行事。

如此，方能無悔。

02

富不儉用，貧時悔。

富足時不節省儉樸，貧困時後悔。

俗話說：“不知道勤儉節約，只好坐吃山空”，說的就是由貧入富易，由奢入儉難。

曾國藩說過：“做人要‘盛時常做衰時想’”。

現代作家七堇年也說過：“節儉對於生命的意義太重要，不是因為它高尚，而是因為它意味著，快樂可以來自很小的事情。”

過慣了大手大腳的舒服日子，突然日子變得窘迫，回想以前的風光，富時有人敬，貴時有人捧。

如今世態炎涼，悲痛傷心，悔之晚矣！

03

藝不少學，過時悔。

手藝在年少時不學習精通，歲月過去之後便會後悔。

“少壯不努力，老大徒傷悲。”年少時沒學到能力，當要面對生存時，痛悔當初。

年少學藝，事半功倍。少年時頭腦敏銳，精力旺盛，容易接受新鮮事物，可以奠定一生知識和技藝的基礎。

如果年少時懶惰荒嬉，直到“一頭白髮催將去，萬兩黃金買不回”時，多少人想到青年時期荒廢的時光，後悔得老淚縱橫。

正應了老話：“今時不學，後必悔之。”

04

見事不學，用時悔。

看到本事不去學，用到的時候，就會後悔。

“書到用時方恨少。”其實不只是“書”到用時方恨少，處世的智慧，做事的能力，也是同樣。

若能“舉一反三”更為可嘉。

見事不學，便是白白錯過學習機會。事到臨頭時，腦中自然空空如也，束手無策，懊惱不已。

05

醉發狂言，醒時悔。

酒醉之後胡言亂語，清醒過來時後悔。

為什麼要少飲酒，不飲酒，？

因為，酒是個讓人喪失理智的東西。喝醉之後，人對自己的情緒毫無控制能力。

“醉發狂言”說出去的狂話，丟出去的臉皮，酒醒之後，悔之無用。

06

安不將息，病時悔。

健康時不好好休息保養，生病了後悔。

很多時候，為了計較名利而日夜操勞，給自己的身體背上了沉重的負擔，健康的隱患就成了必然，然而此時如何悔恨，都是枉然。

人的一生，從無後悔，並不容易。

但若提前知曉哪些“後悔”可以避免，我們就會減少很多後悔帶來的懊惱和悲痛。

大體說一說吧！寇準《六悔銘》短短數十個字，但可以總結用一句話來摡括：那就是凡事沒有後悔藥！

那麼後悔又有什麼用呢？怪當初犯了不明不白的錯誤又有什麼用呢？——這大概就是一個“縮影”的比喻，這個比喻是否稍長了一些……

所以，“六悔銘”用在現代的現實生活中還是有用的，說明了現實就是這麼殘酷，一失足便成千古恨，傷不起啊！“六悔銘”大概就是最好的勵志罷……

宋朝宰相寇準的《六悔銘》：“官行私曲，失時悔；富不儉用，貧時悔：藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔；醉發狂言，醒時悔；安不將息，病時悔。”這篇小文，雖然只有42個字，卻道盡了人生的六大悔事。

我感覺，這很可能是寇準經歷人生的跌宕起伏之後，所產生的切身感悟。沒有摔過跤的人，不知道什麼叫難；沒有碰過壁的人，不知道什麼叫疼；沒有走過錯路的人，不知道什麼叫悔。而等你知道了、明白了，卻什麼都晚了。

因為人世間，從來就沒有後悔藥。

寇準的人生，算是比較成功的。他出生於名門望族，19歲便考中進士，後又不斷升遷，直到宰相。可是他有一個壞毛病，那就是貪圖享樂。《宋史·寇準傳》中一段記載，“少年富貴，性豪侈，喜劇飲，每宴賓客，多闔扉脫驂。家未嘗爇油燈，雖庖匽所在，必然炬燭。”難怪司馬光說他，豪華奢靡，冠蓋全國。雖因位高權大，無人敢管，但其子孫習其家風，後多窮困。

還有一個故事，說寇準娶了皇姨宋娥之後，日日酒宴，夜夜歡歌。有一天，他的舅舅找上門來，指著鼻子罵他：“你娶了皇姨，歡樂幾日，也就罷了。但一連數月，天天如此。你想過百姓的疾苦嗎？你想過父母的期望嗎？你想過做官的初心嗎？你想過這一桌飯，夠普通人家吃幾個月嗎？你想過因為災難，家鄉已經餓死多少人嗎？得意忘形，算什麼出息？”寇準無地自容，立即吩咐撤了宴席。

寇準的結局，不是太好。官至失時，富至貧時，酒至醉時，身至病時，都遇到了。62歲客死雷州，連回家安葬的錢都沒有。而他淒涼之中寫下的《六悔銘》，卻是留給後人的一服良藥。

“官行私曲，失時悔。”一些人當官的時候，結黨營私，蠅營狗苟，貪汙受賄，濫用職權。一旦東窗事發，失去官位，失去人身自由，甚至失去生命之時，後悔還來得及嗎？最好是得意別忘形，見利莫伸手，給自己留條後路。

“富不儉用，貧時悔。”孔尚任在劇本《桃花扇》中有句名言：眼看他起高樓、眼看他宴賓客、眼看他樓塌了。說的也是這個道理。無論古今，凡窮奢極欲、紙醉金迷的，幾個有好下場？即便這一代沒有倒，到了二代三代，也大多一敗塗地。

“藝不少學，過時悔。”人生的學識和技藝，多是在青少年時學到的。有藝在手，便不愁立身之所。而常有一些人，黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。

“見事不學，用時悔。”說的是工作和生活中的學習。三人行，必有我師。要向遇到的每一個人學習，見賢思齊，見不賢而內自省。

“醉發狂言，醒時悔。”酒場逞英雄，當時很快活。等一夢醒來，便要付出代價。不僅“喝壞了肝脾喝壞了胃，喝得老婆背靠背”，還可能“喝得醉駕進監獄”。

“安不將息，病時悔。”白居易在《閒眠》詩中說：“暖床斜臥日曛腰，一覺閒眠百病消。”列寧也曾經講過，不會休息的人，就不會工作。休息是為了工作，休息好才能工作好。

每個人的人生，都可能會有各種各樣的遺憾和後悔。如果把眼光放長遠一點，把心思放冷靜一點，尤其在有權、有錢、有酒、有色的時候，謹慎一點，收斂一點，以後的悔事，會少很多。

時間是匆忽的白駒過隙，人生是單程的行旅，事是做了就猶如覆水，極難改過重新。事是人為，人為迷濛於慾望，慾壑難填，一失足便可成千古恨。古來如此，寇準看清這六件人生，難為之事，即以42字成篇，警戒天下人。

人生若功德圓滿，確要將這42字《六悔銘》，永銘於心，慎忌踐行。

《六悔銘》

宋.寇準

官行私曲，失時悔；富不儉用，貧時悔；藝不少學，過時悔；見事不學，用時悔；醉發狂言，醒時悔；安不將息，病時悔。

官行私曲，失時悔　　

曾國藩說過：“做官的人，上場當念下場時。”

舉頭三尺有神明，做官當以公心、民眾為本，不能因個人的利益或喜怒有所偏失、曲護，至於受.賄、包.庇、冤.獄、草.菅人.命，東窗事發時，後悔就晚了。

“心正思無邪，意成言必中”，做人首要的是心正，不投機取巧、不走歪門邪道，錢要賺的乾淨，權要用在正途。

為人光明磊落，做事踏實正直才是長久之道。

富不儉用，貧時悔　　

古詩云：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”

由貧入富易，由奢入儉難，過慣了大手大腳的舒服日子，一旦窘迫，不但物質上感覺匱乏，心理上也接受不下來。富時有人敬，貴時有人捧，如今世態炎涼，人情冷暖，回想以前的風光，悔之晚矣！

曾國藩曾說“勤儉節約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不敗”，錢再多，如果不節儉，總有花完的一天；家底再厚，一味奢華浪費也總有敗光的一天。

生活中不浪費一粒米，一棵菜，錢要花在刀刃上，沒有用的東西不要買，減少衝動消費，多為未來打算。

藝不少學，過時悔　　

古詩云：“一頭白髮催將去，萬兩黃金買不回”，年少時懶惰荒嬉，荒廢時光，到老後悔得老淚縱橫。少年的時光真的很寶貴，少壯不努力，老大徒傷悲。　　

若是在應該學習的時候，懶惰虛度，只會“少壯不努力，老大徒傷悲”，別等到垂垂老矣，回首悔恨，“一頭白髮催將去，萬兩黃金換不回。”

人一天不學就可能會被時代拋棄，知識學識是一個人最有力的的武器，有知識有學識你就可能獲得更多的機會，看到更寬廣的世界。

見事不學，用時悔　

經一事，長一智，社會是學到老的終身大學。正所謂“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，為人處世，是人一生都在學習的學問。

逢事留心，隨時學習，會讓人更加成熟，而那些犯錯不長記性、遇事就躲在一邊的人，遇到棘手的問題，只能追悔莫及。

醉發狂言，醒時悔　　

俗話說，酒壯慫人膽。不少人，在酒桌上，狂飲猛拼，看似豪爽，卻在醉酒後，控制不住自己的情緒，胡言亂語，嘔吐遍地，甚至做出難以挽回的事。第二天酒醒後，回想起昨天的點點滴滴，不禁羞愧難當。要知道，華人的所謂“酒桌文化”，都是把被灌的人當成傻子看，你又何必自以為海量，爭一時之雄呢？

酒能誤事，喝酒不要緊，但不要醉酒。人一旦醉酒就容易胡說八道，做一些不理智的事。倘若因為醉酒說了胡話做了錯事，傷害了別人，再想彌補也難以回到最初。

小酌怡情，醉酒傷身。少喝酒，喝酒不僅影響自己的身體健康，醉酒後耍酒瘋更會影響他人，酒品就是人品。

安不將息，病時悔　　

現在拿身體換金錢，日後用再多的金錢也換不回健康的身體。名利的計較、瑣碎的操勞，到頭來，哪比得上身體健康的重要，要知道，世間唯有生死才是大事。

身體是革命的本錢，如果身體垮了那一切都成為了空想。保護好自己的身體，不要總是熬夜。

要想身體好，就要注意休息，注意勞逸結合，尤其是現在競爭壓力大，很多年輕人熬夜工作，你現在熬的夜其實是在透支健康，總有一天要還的，正因如此，年輕人猝死的新聞才會頻頻出現。勞逸要結合，只有保證自己有一個好身體才能更好的工作，更好地生活。

人生在世，很難做到無怨無悔，古人的金玉良言總能啟發人的智慧，拷問一下自己的內心：什麼才是最重要的？什麼才是發於本心？ 人不能因為後悔而停滯不前，我們更應該從《六悔銘》中，警戒自己如何面對當下，不悔未來的生活。