很難成功，從魯智深個人素質與性格都不具備作領袖條件。少華山桃花山李忠周通二人都不是成大事的人。我周通要強娶劉太公家姑娘，被魯智深攪黃了，把個周通收拾的服服帖帖的不敢娶了。周通本是山寨之主因與李忠打賭比武輸了，就乖乖的讓了位，讓李忠成了寨主。那個李忠又是小氣出了名的人，這兩個人都屬社會上的小混混。少華山桃花寨必竟實力有限，也翻不起大浪。魯智深根本就沒看在眼裡。

後來魯智深上了二龍山，與武松，楊志才是對把刀的兄弟，可謂志同道合。二龍山的實力也成為僅次於梁山的山寨。即使魯智深不上梁山扯起反宋大旗單幹，少華山桃花寨入夥與不入夥都無關緊要。重要的是魯智深能不能廣泛的吸收社會力量，共同參與才是關建。否則能達到方臘的程度都是很難的，推翻大宋王朝是不可能的。

首先小編亮明自己得觀點：不能。且不說小小得少華山和桃花山，就算彙集了一百零八將得水泊梁山舉起反宋的大旗也無疑是以卵擊石，螳臂當車。雖說這一百零八人雖然各有絕活，但是大部分都是沒啥用的本事，能上戰場的人一半都不到。

比如神醫安道全、玉臂將金大堅、笑面虎朱富、鐵扇子宋清等等幾十人根本不能稱之為文臣武將，頂多是有點才藝的手藝人。可以想象水泊梁山也只是山東境內的一個小地方，想反宋那是痴人說夢，在一個泱泱大國面前無異於以星星之火與日月爭輝。

少華山：

少華山的頭領是：九紋龍史進、神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春。這四個人可以說勉強算得上文武雙全，因為九紋龍史進是三十六天罡之一，而神機軍師朱武則是地煞星第一名。另外兩個打醬油的，最終徵方臘“昱嶺關”戰役中，陳達、楊春同大哥史進一起死於亂箭，同時陣亡的還有另一位天罡星拼命三郎石秀。

桃花山的實力明顯高於少華山，因為這裡面的幾名頭領都是三十六天罡星。其中魯智深和武松在整部《水滸傳》地面作戰中都可以算數一數二。他們不是騎兵，所以梁山封五虎大將時候並無此二人。

桃花山還有一位頭領，也是武藝高超，那就是青面獸楊志。三位都是武藝絕倫而且經歷頗為相似，武松滅了西門慶、魯智深拳打鎮關西、楊志打潑皮牛二。但是三人有勇無謀是將才並非帥才。

白虎山：

白虎山的頭領是獨火星孔亮和毛頭星孔明，兩位最後都是徵方臘時候去世，一位戰死崑山一位病死杭州，死後都被追封義節郎。他們兩個都是地煞星，功夫和武藝較為一般，最終都歸附水泊梁山。

桃花山：

兩位山大王分別是打虎將李忠和小霸王周通，這兩位在梁山的排名座次也是非常低。在徵方臘的時候都戰死了，他們的水平其實也比較低，在當時只能算末流將領。小霸王周通還被魯智深暴打過。

客觀來說，水泊梁山一百單八將真正形成戰鬥力的不多。而且他僅僅是一個省內的勢力，徵一次方臘就元氣大傷死傷無數，大宋朝可是地大物博人才濟濟一個小小的水泊梁山可真成不了氣候。更別提二龍山和桃花山就可以推翻宋朝了。

在這種假設面前只有一種可能性，就是以梁山或者二龍山和桃花山為基礎。按照星星之火可以燎原的原理進行蔓延，可能最開始的時候只是一個魯智深或者桃花山，但是到後面匯聚了天下豪傑，這樣才是有希望的。但是這種情況下需要的因素太多了，天時地利人和缺一不可，假設性實在太強。

不要把魯智深一干人等想象得很厲害的樣子，別說他們反朝廷了，就連他們能否頂得住官府圍剿都不知道呢，說實在的，宋雖然弱小但是要踏平“三山”是綽綽有餘的，不上梁山比上梁山死得更快。

缺乏劉備劉邦劉伯溫，劉伯承，張良，張幫昌，張三丰，反正，這類人物吧，欲成大事很難，整到後來就跟李自成，牛，，啥，，來的，，那個，，失敗了，，需要核心聚攏人才，例如，我，，趙括，，馬謖，，都可以，，紙上談兵，，無聊ớ ₃ờ啊，，

如果魯智深不去梁山入夥，而是聯合少華山和桃花山舉起反宋大旗，最終結果會如何？分析起來，基本上會歸於失敗，難能成功。

我們先看看少華山和桃花山的實力狀況如何？少華山的頭領是：九紋龍史進、神機軍師朱武、跳澗虎陳達、白花蛇楊春。這四個人雖然勉強算得上文武雙全，即便九紋龍史進是三十六天罡之一，而神機軍師朱武則是地煞星第一名，但是他們都是起點較低，最多不過只是一般打打殺殺均可，難會有所什麼大作為。當然，桃花山的實力明顯高於少華山，因為這裡面的幾名頭領都是三十六天罡星。其中魯智深和武松在整部《水滸傳》地面作戰中都可以算數一數二。他們不是騎兵，所以梁山封五虎大將時候並無此二人。桃花山還有一位頭領，就是武藝高超的青面獸楊志。三位都是武藝絕倫而且經歷頗為相似，武松滅了西門慶、魯智深拳打鎮關西、楊志打潑皮牛二。但是三人都是有勇無謀是將才並非帥才。

如果魯智深聯合統帥少華山和桃花山舉起反宋大旗，可以預料，十有八、九是成不了什麼大的氣候的。因為要完全能夠堆翻大宋王朝必須具備以下幾個條件：

第一，舉起反宋大旗必須首先要有一個運籌帷幄，決勝千里具有高瞻遠矚的決策統帥班子，而魯智深這幾個頭領的統帥、決策、指揮能力是根本不從具備而做不到的。

第二，舉起反宋大旗必須要有一個名正言順的起義綱領，即具有極大號召力，並有一定理論指導的武裝起義口號，能得到廣大窮苦民眾的響應和擁護，而魯智深這班人不具備此等較高眼界和水平基礎。

第三，舉起反宋大旗必須要擁有一大批能征善戰的將才集團，因為面對的大宋政權必竟還是一個人才濟濟的實力雄厚的統治集團，而魯智深這班人才太貧缺，如打不了幾仗就會損兵折將，後繼乏人。

第四，舉起反宋大旗必須要有一個善於管理經濟財政和排程自如的後勤工作的總管和一個糧草充足的根據地，並且地勢險要、且難攻易守之地，而魯智深這班人因頭腦比較單純，要想在短時間內建立起這樣一個實力雄厚的根據地是勉為其難的。

基於以上分析，所以說，魯智深不去梁山入夥，而是聯合少華山和桃花山舉起反宋大旗，其最終結果是難成大業，以失敗而告終。

如果魯智深不上梁山聯合反宋，開始也發展很快佔據一方，朝廷沒辦法只好同時採取招安的辦法，魯智深他們肯定不會同意，但招安梁山成功，於是派遣梁山好漢去打魯智深他們，結果也是非常慘烈，魯智深成了方臘的結局。平定魯智深後朝廷又要梁山爭討方臘，宋江只能聽命，這時已經有很多好漢看出了朝廷的用心，也看出了要把宋江會他們帶向不歸之路，所以走了很多弟兄。在這種情況梁山去攻打方臘，使得梁山好漢全都戰死，此時方臘也損失慘重，朝廷趁機派兵一舉剿滅方臘殘餘。可悲可嘆從此“天下太平”。

《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲（pì）美的還有《紅樓夢》《三國演義》《西遊記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義的發生發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的一如阮氏三雄的造反是由於生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他疾惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。

說兩點看法，請智者指教。

第一，魯智深絕對不會糾結三山之眾舉起反抗朝廷的大旗！

魯智深，原名魯達，是小種（師中）經略相公帳下的一名提轄軍官。如果老種（師道）經略相公是大軍區司令的話，那麼小種經略相公則相當於軍分割槽司令。魯達在其手下，應該是師長旅長的幹活。但是，魯達最初是在大種經略相公帳下（延安府），曾經做到五路廉訪使（紀檢監察主官）；後來才調到小種經略相公（渭州）處，出任提轄軍官的勾當。照這樣下去，魯達是應該有前程的，很符合當時武人們的崇高理想，即：在邊關一刀一槍，拼個軍功，搏個封妻廕子。而魯達最終之所以放棄了軍官生涯，到奪佔二龍山，落草為寇，成為山大王，是因為受了幾個人物和事件的影響，使他的人生之路出現了幾重拐點所致。

拐點之一：偶遇金翠蓮，拳打鎮關西。和史進、李忠在酒樓飲酒時，遇到金二及其女翠蓮被鄭屠（綽號“鎮關西”）欺辱，因激於義憤，為金二父女出頭排難解紛，不曾想三拳就打死了那“鎮關西”。於是隻身逃脫，亡命天涯。凡經周折，在五臺山文殊院出家為僧，法名“智深”。又不曾想，魯智深好酒使性，大鬧道場，寺院安身不得。沒奈何，被方丈智真長老舉薦到東京大相國寺去。大相國寺方丈智清長老見智深魁偉勇武，便派他到城外酸棗門看管菜園。於是乎…

拐點之二：結識“豹子頭”，大鬧野豬林。那魯智深在菜園中不時與眾潑皮飲酒取樂，每每吃到性起時，時常演武練拳，眾潑皮跟著起鬨喧鬧。這一日，智深乘著酒性，使動禪杖。那禪杖長五尺餘，重六十二斤。智深使到好處，但見杖影翻飛，周身風雨不透。正使到活泛處，猛聽得一聲喝：“端的使得好！”卻是京師有名的禁軍教頭，綽號“豹子頭”的林沖到了。兩下廝見，相見恨晚，遂結為兄弟。不想其後林沖因事被刑，發往滄州充軍，途中遭受押解差人陷害，智深不辭辛苦，跋涉千里，直把他護送到滄州地面。卻不曾想，這下可得罪了高太尉。魯智深在大相國寺又呆不下去了，只得離開大相國寺，重尋活路，再度逃生去了。

拐點之三：結義菜園子，攻佔二龍山。魯智深在逃難途中，幸虧遇著了“萊園子”張青和“母夜叉”孫二孃，二人建議他去二龍山上落草。不曾想那山主不允其入夥。於是魯智深乃結連楊志、張青和孫二孃等，智取了二龍山，殺斃了原山主，哥兒們自個做起山大王來了。

毫無疑問，魯智深之所以佔山為王，落草為寇，完全是出於逃命求生的本能，是為了擺脫高俅的迫害和官家的追殺，是迫不得已的無奈之舉。他壓根兒就沒有想過扯旗造反，推翻朝廷的那檔子事兒。

第二，魯智深即使糾合三山之眾反抗朝廷也絕對不會成功！

原因之一、實力不對稱：先看看二龍山、桃花山和少華山這“三山”的綜合軍事實力有多強吧。二龍山：頭領有魯智深、楊志、武松、施恩、張青、孫二孃、曹正共七人，聚有嘍囉四五百人（《水滸傳》第十七回）；桃花山：頭領有李忠、周通共二人，聚有嘍囉五七百人（《水滸傳》第五回）；少華山：頭領有史進、朱武、楊春、陳達共四人，聚有嘍囉五七百人（《水滸傳》第二回）；合計頭領十三人；小嘍囉呢，滿打滿算，也不足三千人。而朝廷方面呢？禁軍（中央戰略機動兵力）號稱八十萬，其它地方防禦使、團練使之下屬兵力，合計應不少於百萬之眾。如此軍事實力對比，“三山”之眾能有什麼作為？

原因之二、無統帥之才：十三個頭領在梁山中，魯智深和武松是步軍頭領，擅長單打獨鬥；楊志和史進是馬軍頭領，能夠衝鋒陷陣。無庸置疑，他們的個人能力都非常強大，然而他們都非將帥之才，缺乏指揮統籌能力和大兵團作戰能力。其它九位更可能都是打醬油的存在。以這樣的陣容，配以三千烏合之眾，連山寨自保都很困難，更何況攻城掠地，佔州據府，進而對抗強大的官軍呢？

當然還有其它原因，就不一一多說了。總之，即使魯智深糾結三山之眾，在當時的情況下，也絕對難有作為，更絕對不會成功！何況他們根本就不想作為。

再寫一部水滸吧，過程及結果完全由你安排，如果不過癮，還可以用第一人稱穿越到二龍山，直接領導魯智深等，完成你的新四大名著。

不可能的。

魯智深在《水滸》人物中，勇則勇哉，義則義矣！但畢竟不是帥才，缺少統軍的智謀和遠見。在強敵壓境時，聚義梁山，抱團取暖，不失是明智地選擇！

這個問題可以直接了當地回答，不能成功，百分之百不能成功。理由如下：

一、魯智深根本不具備帥才的資質。

魯智深心地善良，嫉惡如仇，路見不平拔刀相助，而且還不計後果，不計較個人得失。其良好的口碑在梁山108人當中也是名列前茅。

但他這個優點，和當領導人物是兩碼事。宋江不過是個縣衙裡的押司，武功也提不起來。可是他能把梁山108人管理得服服貼貼，這就是當領導的本事。相形之下，魯智深只是個好人，他性格急躁，處事魯莽，當他和武松去少華山找史進時，聽說史進已被華州知府關進大牢，他不顧武松先回梁山搬救兵再去營救的勸阻，一意孤行隻身進城營救，結果進去就讓人家給捉住了。所以他的素質當一個小山頭的頭領可以，不具備當大寨主，舉起反宋大旗的能力。

二、魯智深勇猛有餘，智謀不足。

魯智深逃往二龍山，路過十字坡酒店，當即被孫二孃用藥酒藥翻，不是張青及時趕回來，他就喪命了。在這方面他是有勇無謀，與武松差得很遠。到了二龍山，寨主鄧龍不收留他，又打不過他，只好關上寨門不讓他上山。他便無計可施了。後來多虧遇上了楊志，二人按照操刀鬼曹正的計謀，假裝捉住魯智深獻給鄧龍，騙進山寨，又放開打活結綁住的魯智深，這才殺掉鄧龍，當上了二龍山的山寨之主。就是說，魯智深這個寨主，是曹正和楊志幫他實現的。憑他個人能力，根本都進不去山寨。

三、所謂的三山聚義打青州，魯智深不過是帶了個頭，實際是宋江帶梁山人馬打下來的。

在先期的征戰中，魯智深和楊志都只和呼延灼打了個平手。武松是步軍頭領，面對呼延灼的馬上武功，武松根本都沒有上陣的機會。後來還是請來梁山的人馬，先是宋江設計活捉收降了呼延灼，後又讓他假裝從梁山軍營裡逃脫，賺開青州城門，這才一鼓作氣攻下了青州府。

所以說，在三山聚義打州時，魯智深確實是帶頭人。但打下青州的決定因素是梁山人馬。正因為這個原因，當打下青州後，三山人馬都意識到他們是擋不住朝庭進攻的，所以才集體歸順了梁山。

四、以四山的實力，別說無法與大宋統治階層抗衡，即便是水泊梁山他們也無法抗衡。

既便魯智深把二龍山，桃花山，白虎山，少華山的人馬全聯合起來，也不過就是他本人和楊志武松加上史進四個人能上戰場，其他人員只能打下手，根本不能上陣對敵。比如二龍山的孫二孃和丈夫菜園子張青，還有操刀鬼曹正的施恩。比如桃花山的打虎將李忠和小霸王周通，比如白虎山的毛頭星孔明和獨火星孔亮，比如少華山的跳澗虎陳達和白花蛇楊春等，他們打群架可以上陣，與人單挑獨鬥是上不成戰場的。

結語：

以四山的實力，既沒有攻城拔寨的資本，更沒有與梁山抗衡的能力，與強大的北宋朝庭相比絲毫沒有優勢可言。所以，他們成功的可能性是不存在的。