這個問題很有意思。目前主流的輿論是，鬧伴娘是一種很low的行為，是對女性的侮辱，反映了那幾位明星傻逼程度爆表的智商。具體可以見八哥的微博。

我基本上同意這一判斷。但也不妨聽一下另一種聲音。

闌夕在微博上發了一篇文章，開篇說道，“若是侷限於非公開場合且參與者皆具有自願共識基礎的“陋習”，則應豁免於道德審判之外，正如你無權指責一對男女在酒店裡玩SM，儘管在你看來，這種行為或許和你的價值觀強烈衝突。”

目前對婚禮上那幾位男明星的批判，基本上都是大家自行腦補了柳巖不願意的心聲。但事實如何，沒人知道。

所以，如果當事人柳巖自己是不情願的，那麼，這就是一種非常弱智的low逼行為。

但如果我們弄錯了呢？或許就不值得那麼口誅筆伐了吧。

先不說事情對錯，其中明顯有人在趁這件事藉機炒作，不然不會鬧得這麼大。還有就是那麼多伴娘為什麼選了柳巖呢，好開玩笑賈玲不是更好的選擇的。

就事論事的說：柳巖被鬧，只是大家習慣於對婚禮氛圍的習慣。換句話說，華人的婚禮講究一個喜慶，越熱鬧越好，冷清反而顯得新郎家『沒人』。

一場伴娘主角，新娘陪襯的婚禮

有一種鬧婚叫別人覺得你在鬧，有一種調戲是別人覺得你被調戲，

人家包貝爾和包文婧的婚禮，娛樂新聞硬是讓柳巖搶了一次風頭。

換做你隔壁村的翠花做伴娘被推下水，你也就哈哈一笑而過~你還會不會誇讚隔壁男友力max的小芳，別說你會去盤點過去低俗的鬧婚形式，就算伴郎團是故意的，你為之鄙夷我都不信。

所謂的名人效應便是如此。公眾人物披上了華麗的衣裳站在鎂光燈下，一舉一動在媒體鏡頭裡被不自覺放大。因此，找名人代言廣告能夠刺激消費，讓名人出席慈善活動也能夠帶動社會關懷弱者。不可置否，輿論傾向於抓人眼球，切入點往往迎合大眾喜好，於是，生產出了一串串可供人們茶餘飯後的談資，也在一定程度上減輕了人們生活的無聊感。

相反，他們鬧婚形式的越軌，恰恰說明了他們彼此間的親密。喜歡說你醜的，不會覺得你醜；喜歡說你胖的，不會嫌棄你胖。所以，捉弄你，可能也是喜歡你的一種表達。這就是換位思考的魅力之處，它可以讓你獲得理解與寬容的力量。摘下名人的有色眼鏡看待他們，你會感受到他們之間彌足珍貴的友情。

你看，照片上的每個人都是笑盈盈的神態，

別讓輿論倒置了這場婚禮的主角與配角，

我們需要用心感受的是，

手拉手的友情，還有那回眸的愛情。

沒有什麼惡，比打著這種傳統、習俗的旗幟，來胡作非為更可怕了。因為沒有人會受懲罰，所以他們就會更加為所欲為。

抱大腿、襲胸、甚至全身扒光，這些性侵犯的行為，在婚禮上，居然全部都被允許，那強姦犯都覺得自己很冤枉呢！

倒是有人說了句大實話：鬧伴娘是中國傳統？誰說的，中國傳統根本沒有伴娘好吧，這一定是猥瑣男發明的。

我真的很想有人能告訴我：“鬧伴娘”這個壓根不知道從哪裡來、也不知道有什麼根據的習俗，為什麼能在各大婚禮上氾濫成災？

這背後的原因，歸根結底，還不就是不尊重女性的直男癌風氣造成的。

在舊社會里，新娘就像是一件貨物被送到夫家，那些陪著新娘入嫁的丫鬟，都是註定要被夫家凌辱的。

幾百年過去了，這一種思想居然還沒有完全清除。因此，婚禮才會上出現，不把新娘和伴娘當人看，隨意蹂躪的情形。

最可怕的是，至今還沒有聽到這婚禮上有任何男人出來道歉。所以，大家是覺得就把它又一次當作婚禮上的習俗敷衍過去就算了嗎？

呵。呵。噠。

沒錯，我就是歧視直男癌，那又怎麼了？反正在直男癌的眼裡，也沒有女人啊！當你們把鹹豬手集體伸向柳巖的胸時，有把她當作一個女性來看待嗎？

請直男癌們，滾出這個地球。