對於書法的定義，似乎是仁者見仁，智者見智，缺乏一個統一的公認的定義。我個人認為，書法是以追求美為特質以情感為寄託的合乎漢字書寫法度與要求的線條表現藝術。書法作為一種藝術，首先是追求美的特質。藝術的特質是美。美是書法的最高傾向與原則。其次，以情感為寄託。在書法的過程中，要把書寫者的情感寄託其中，孕育在書法之中。其次，合乎書寫法度。書寫法度也叫書法規律，書法規則，每個字都有自身的構字法則，字與字間則存在有構成章法等。再次，線條表現。書法最終依靠的是線條來完成對漢字的表現。

個人真實感觸，書法國畫融合我們傳統文化的精髓，我們的審美，我們的三觀，我們的處事哲學。我們身為漢族生生不息的修行。

常說字如其人就如是，書法或嚴謹，或活潑，規範，或瀟灑，或愚拙，輕佻，或渾厚，細膩，鋒芒。無不反映出書者真實的內心世界。我們用筆墨在宣紙上反映出我們真實的情感。

書法有溫度，有深度，有廣度，有你不可復刻的瞬間。拋開我們的技法和理解能力不談，書法就是一個人的內心世界。

書法，就是書寫的法度，寫字的技巧。

書法的根源或本質，就是寫字，同說話一樣，是人與人交流的方式方法之一。

所以，書法最基本的就是實用，應用。要想應用，最重要的標準就是別人能看得懂，無論是法度嚴謹一絲不苟的楷書，還是隸書，無論是靈動規矩的行楷，還是瀟灑的行書和行草書。如果寫出來，大家都不認得，那就是失去了書法的本意。

這就是《書法實用說》

當然，現代社會，硬筆的出現，毛筆成也了脫離實用而主要為了藝術而存在的一門藝術，所以學的人少，懂的也就少。

縱然現在毛筆書法只是一門藝術，但依然有實用的價值和意義，比如牌匾，門口，春聯等，但是實用性很弱。

相反，硬筆的出現，實際應用上取代了毛筆，日常書寫，學生寫作業，考試，都是硬筆。

社會上某些所謂專家，一味的貶低硬筆，說硬筆不屬於書法，簡直是胡說八道狗屁不通。硬筆為什麼不屬於書法？那甲骨文屬於書法嗎？這種人自詡清高，實則迂腐不堪不可救藥。

很多不懂書法的人，和一部分自命清高的懂書法的人，經常把硬筆看作寫字，把毛筆書法搞的神乎其神玄之又玄，毛筆書法就是毛筆字，用毛筆寫字罷了，沒啥神秘莫測的。

所以，書法，首先需要具備的是實用性，其次才是藝術性。頑童寫字歪七扭八，一樣叫書法，只是水平比較差而已。王羲之的字，也是書法，高階而已。蘭亭序咋來的？喝多了，打了個草稿罷了。醉了，有筆誤，還多次塗改。這個現在我們用一塊錢的中性筆寫日記記會議記錄是一個道理嘛。

……

既然如此，孩子學習書法，首選還是硬筆，特別是低領孩子。作為學生，學習是首要任務，寫作業是日常必須的任務。七八歲的娃娃，作業一塌糊塗，不去練硬筆，卻偏偏去學毛筆字，楷書不學，還非聽某些老師去寫篆書，那就是快餓死了還搞藝術。拜託了，先顧生存吧，不要誤導孩子，不要本末倒置。毛筆字十歲不能學？十三歲不能學？十八歲不能學？為什麼五六歲七八歲自己本質工作都做不好作業亂七八糟的時候去學？

硬筆書法，首先是實用，應用，實戰。滿足了這個要求，再求藝術，學趙賀新描啊描塗啊塗也行，臨古貼也行，都是後話。都是學有餘力的時候去幹的。

生存，永遠是第一位的。

學生的生存，就是校園生存，就是上學，寫作業，考試。

書法確切的定義？書法就是寫字，很簡單。不要搞那麼神乎其神，玄之又玄，曲高和寡。喪失了民眾性的任何藝術，都會被淘汰。這是社會發展的必然趨勢。