讀紅樓，很多人都說賈雨村是奸雄，脂批也多次說他是王莽、曹操一類人物，這都不假，後來的賈雨村的確如此，是見風使舵、忘恩負義、落井下石的小人，這是由他的品行決定的。

但我們也不得不說，當初居住在葫蘆廟的那個窮書生賈雨村，還算是有理想有抱負的青年，不然也不會得到隱退鄉宦甄士隱的青目，從“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛”可知賈雨村抱負不淺。

其實細讀紅樓開篇的幾回，我們發現，賈雨村一開始還沒有壞到骨子裡，至少在不涉及個人利益之時，他還是個能辦成事的人，這一點在後來與賈府賈政、賈赦相與中也看得出來。

即便是英蓮的案子，一開始不知情的賈雨村，聽完了馮家小人的控告，也是當時就怒不可遏的，可見此時他的內心至少還有一絲良知，並非見死不救，一味徇私枉法。

原文：雨村聽了大怒道：“豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來的？”因發籤差公人立刻將兇犯族中人拿來拷問，令他們實供藏在何處，一面再動海捕文書。

從這段話可知，賈雨村偶爾還是有點血性的，但後來賈雨村明知道這個案子涉及到曾資助過他進京趕考的甄老先生的女兒甄英蓮，最終還是錯判了案子，糊里糊塗地就結案了。

按理說，他能有今天，甄士隱對他有知遇之恩，是他最應該感謝的人，為什麼這時候的賈雨村不把恩人的女兒救出火坑，反而要把英蓮往火坑裡推呢？原因也不難猜。

第一、門子秘授為官之道。賈雨村這個人雖是亂世奸雄，但令人想不到的是，論為官之道，他還不如一個門子。雖說新官上任三把火，剛補受了應天府的賈雨村，想做出點成績報效朝廷，讓賈政刮目相看，但他卻是個十足的愣頭青，這也是他此前被革職的主要原因。

賈雨村聽了馮家下人的控告後，正要發籤拿人，結果“只見案邊立的一個門子，使眼色兒不令他發籤。”後來這個門子與賈雨村廝認後，就把為官之道告訴了賈雨村，賈雨村這時候才真正上道，知道應該怎麼做官。

賈雨村這時候才知道有護官符之事，而這個護官符正是保官保命的關鍵，也是這個護官符，讓他一開始的那腔正義的熱血冷卻了，取而代之的是利益。

第二、賈府幫他謀官。賈雨村這個的肥缺是榮國府二老爺賈政幫他謀的，他自然要想著回報，而打死了馮淵的薛蟠，正是賈政夫人王夫人的親外甥，這樣好的向賈府表忠心的機會，賈雨村自然不會錯過。

雖說要徇私枉法，但如果他能夠輕而易舉地救下薛蟠一命，賈政等人自然會感激他，說不定以後還會有更好的得到提拔和推薦的機會，至少以後跟賈府的關係也會更近一層，這一點從後文賈雨村經常造訪賈府可知。

第三、薛家得罪不起。從門子提供的護官符中，賈雨村知道了賈史王薛四大家族，彼此是一榮俱榮一損俱損，俱皆聯絡有親的，薛家跟賈家關係密切，賈雨村一個小小的應天府尹自然得罪不起，也不敢得罪。

即便沒有賈家，薛家是皇商，又是金陵一霸，自然也是沒人敢惹的，賈雨村又不傻，沒落的馮家和背後有大靠山的薛家相比，他自然是偏向薛家了。他可不想自己剛一上任，就丟了官。

第四、甄士隱不知去向。不管怎麼說，甄士隱當年曾在賈雨村最困難的時候“雪中送炭”，而且後來還娶了他家的丫鬟嬌杏，又扶了正，面對一面是恩人的女兒，一面是四大家族之人這樣棘手的情況，賈雨村心裡不會沒有過矛盾和掙扎。

他一開始應該是既不想忘恩負義，見死不救，也不想得罪薛家，因此丟官，但他最後還是選擇了不救英蓮，因為甄府此時已經被燒光了，甄士隱老先生也不知去向，這樣賈雨村就沒有了後顧之憂，不然他會揹著一個心理負擔，以後無顏再見甄老先生。

第五、自己前程最重要。對任何人來說，不觸犯自己的利益，一切都好說，一旦觸犯自己的利益，誰都會寸步不讓，最終所做的一切決定，自然都是站在維護自己利益一邊，賈雨村自然也不例外。

在救恩人女兒和自己前程發生矛盾時，他最終選擇了忘恩負義，而是一心只為自己頭上的烏紗帽著想，一心只想著辦成此事，好向賈府賣個好，以此換取自己日後更大的前程。

我們不妨做個假設，即便當初門子不提醒，如果後來賈雨村在辦案的過程中，自己發現了薛蟠後的薛家和賈家，他依然會亂判葫蘆案，絕不可能站在馮淵一邊，將英蓮救出，而是依然會做出有利自己的決定，誰讓他是奸雄呢？

綜上，賈雨村不救英蓮，是明擺著的，無論從哪個角度考慮，他都不會救英蓮，除非打死馮淵的不是四大家族之人，而是籍籍無名的百姓，那麼賈雨村自然會做個順水人情，把英蓮救出，否則，英蓮就只能認命了。

賈雨村在紅樓夢裡給我們的觀感是一直印象不佳的讀書人，更是一個酷吏！即使賈雨村受了甄士隱的恩惠，助他進京趕考，賈雨村也不為之動容，面對與自己有知遇之恩的落難女兒香菱，也沒有一絲報恩之心。而是出於保護自身官位胡亂判了薛蟠傷人性命的人命官司，急於向賈府示好，也算報了恩！這時的賈雨村嘴臉更加醜惡，可以說是吃著人血饅頭的標準貪官形象示人了。香菱如果被救下，就得罪了薛家，自然也間接得罪了賈府。所以賈雨村昧著良心做虧心事，坑了香菱，失了人性。其實正是賈雨村的忘恩負義才有了後來可以為了官位出賣賈府的人，那也是正常不過了。按說賈雨村從破落戶起身，應該有顆善良之心，可惜的很，沒有如果，只有最為現實的賈雨村，為了所謂的官位，早已揹負天理人倫，做盡壞事。法網恢恢，疏而不漏，最後還是難逃天譴這就是害人害己的最佳結局！

他有得是辦法就是不想管。

薛蟠打死人，他是主審官。薛家再有錢，勢力再大，畢竟是人命官司，假如賈雨村執意要留下香菱，薛蟠也不敢不給。

賈雨村為了巴結賈府，不顧香菱的死活，硬判給了薛蟠，可恨至極。

他又不是完全不念舊情的人，只是在街上看見了甄士隱的丫鬟嬌杏，馬上派人找來，送給甄夫人許多金銀，討了嬌杏做妾。

可見這個賈雨村，一件事要是對自己有利，那是雷厲風行的辦了，對自己無利，

違背良心也無妨，真小人。

從小說中的敘述看，賈雨村完全有辦法解救香菱哪。

依我看，即便他不想得罪薛蟠和薛家，他也可以有辦法在不得罪薛家的情況下把香菱送回甄士隱身邊。可是他什麼都沒做。

不要說他曾經受過甄士隱的恩惠，即便他和甄士隱之間沒有受恩和施恩地關係，當他知道香菱是甄士隱的女兒、不幸被人販子偷走賣了，也應該設法把香菱送回家吧。

這件事，換一個普通百姓都很可能會這麼做，至少會跑去告訴甄士隱家。

而賈雨村不是普通百姓，他是一個領受朝廷俸祿的“父母官”哎。既然為官一方，就應該為一方百姓造福，正如《七品芝麻官》裡說的，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。

看起來啊，賈雨村這個人還真不是普通的壞，他是天生的壞坯子，徹頭徹尾的壞人一個。

不過呢，我還想補充一句：我認為《紅樓夢》這部書裡的人物和故事，如果不聯絡到真實歷史而僅僅作為一部虛構小說來閱讀，是沒有多大意義的。浮在表面上分析來分析去、爭論來爭論去，永遠都不能獲得比較確定的認識。

所以我認為這個問題本身就提得沒什麼意思，以上回答算勉強湊合，連我自己都覺得無聊。

關於這個問題，門子把“護官符”給雨村看時說：倘若不知，犯了這樣的(賈史王薛)人家，不但官爵，只怕連性命也難保呢！……我覺看這個問題，應曉當時的社會生態已經相當扭曲了，雨村先是猶豫，找不到北，後在門子的“指點”下，也被迫扭曲，胡亂判案！此處不評論雨村後來的為人處世，就此案而言，薛蟠的僕人打死人，人命關天，而薛蟠若沒事人一般，無懼無畏，面都不露，隨由僕人處理，沒有“不了”的事……試問，雨村若真揖拿兇手，命都難保，即使不丟命，官卻沒了，英蓮( 香菱)能回到甄士隱身邊嗎！……其後果能有二樣嗎！孤立而撇開社會背景看問題，是否不夠妥呢！

結論當然是沒法救，他真的要救香菱，非但香菱救不下來，他自己也會重蹈覆轍。賈雨村在官場上是翻過跟斗的。我們來看看第二回是怎麼說的。

原來，雨村因那年士隱贈銀之後，他於十六日便起身入都，至大比之期，不料他十分得意，已會了進士，選入外班，今已升了本府知府。雖才幹優長，未免有些貪酷之弊；且又恃才侮上，那些官員皆側目而視。不上一年，便被上司尋了個空隙，作成一本，參他“生情狡猾，擅纂禮儀，且沽清正之名，而暗結虎狼之屬，致使地方多事，民命不堪”等語。龍顏大怒，即批革職。

那時候的賈雨村，真有貪酷之弊嗎？我覺得未必，恃才侮上才是重點。所以被上司尋了個空隙。一個尋字很能說明問題。如果賈雨村果真貪酷，上司隨便一下子就可以抓住他的毛病，哪裡要去尋？所以，賈雨村的第一次被革職，完全是不懂職場潛規則。

現在賈雨村的官職，是賈政幫他謀到的，眼下送來薛蟠的官司牽扯到四大家族。門子的提醒驚醒了他。賈雨村若是救下香菱，將其送還甄士隱，這樣做也不是不可以，可是做了後果會怎樣？依照薛蟠的個性，必定是不依不饒，會繼續把香菱搶回來，賈雨村那應天府的烏紗帽也會不保。

這門子道：“這四家皆連絡有親，一損皆損，一榮皆榮，扶持遮飾，俱有照應的。今告打死人之薛，就係豐年大雪之‘雪’也。也不單靠這三家，他的世交親友在都在外者，本亦不少。老爺如今拿誰去？”雨村聽如此說，便笑問門子道：“如你這樣說來，卻怎麼了結此案？你大約也深知這兇犯躲的方向了？”

從門子的話裡面我們可以看出，四大家族只是個縮影，相關聯的人家還不知有多少。世交親友在都在外者，本亦不少，得罪了就得罪一大片。為他們辦了事，就可以給自己收穫一大片關係。這叫借勢。

至次日坐堂，勾取一應有名人犯，雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費，薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案。馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村斷了此案，急忙作書信二封，與賈政並京營節度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”等語。

孔子說“三人行，必有我師焉。”現在，一個小小的門子便教會了賈雨村以前沒弄明白的東西。官場的黑暗才是問題的根本，而賈雨村只是那個局中的一枚小小的棋子。

　　

　　賈雨村還是個落魄書生時，得到了甄士隱的大力救助，要是沒有甄士隱，他能不能順利入京參加科考進入仕途，那還是個未知數。甄士隱對他，是真正的上了心。不但給了五十兩銀子，並兩套冬衣，他甚至還算好了黃道吉日，第二天還準備寫幾封書信讓他帶著前往京都，替雨村鋪就未來的道路，可嘆賈雨村拿了錢就走人，連聲招呼都沒打。甄士隱一心為賈雨村，賈雨村卻不為他著想，他不顧世俗禮儀不打招呼就提前進京也就算了，那都是小事。真正的大事是，甄英蓮，香菱這個可憐的姑娘，賈雨村有機會救，卻不救。

　　早在他第一次當官時，他得知香菱丟了後，對封肅說“不妨，我自使番役務必探訪回來。”

　　找了嗎？也許找了，也許沒找。要說要找個孩子，似乎挺難。但是，那會兒的人販子也不如現代這麼手段多，他們往往都是先把孩子養起來，到十一二歲再轉手賣出去。有心要動用官府的力量尋找，並不會太難。賣孩子，總不可能前往鄉村僻壤，你看後來，大家都知道香菱是人販子賣的，可見這種事不新鮮，她是在姑蘇（蘇州）被偷的，到後來被強買搶走，也還是在應天（金陵，南京），不算天南海北——姑蘇的門子都往應天求職。賈雨村有心找，怎麼會找不到？也許他不過就隨口那麼一說罷了。

　　退一步講，他派人找了，可是找不到，衙門裡的公差也不是替他報恩的，我們也可以理解。可是，到得他再次發跡，擔任應天府的府尹時，真的知道了香菱的下落，還捲入了官司，他卻無視，就讓人理解不了了。

　　人販子賣香菱，公子馮淵買了卻約定三天後帶走，在這三天之內，出現了霸王薛蟠，強把香菱買走，兩家搶人，馮淵被打死，薛蟠帶著香菱入京。

　　人販子拐賣人口，自然要處死的，馮淵被打死，薛蟠就應該受到懲戒，至於香菱，應該得到官府的救助，不說國家賠付，至少應該得到自由之身。——沒得到案件資訊前，賈雨村大打官腔，要懲惡揚善啊，要打倒惡霸啊，但是得知打人的一方，是薛家時，他馬上改了風向，依門子的建議，以沒人相信的鬼話結束了這個案子。雖然他已經知道香菱就是他大恩人甄士隱的女兒，但也選擇了無視。

　　他沒辦法救嗎？

　　有機會救，但不會成。

　　一來是因為薛蟠能帶走香菱，因為他和人販子之間的交易，是錢貨兩清，作為買賣關係，他帶走香菱是名正言順，至於香菱是被人販子拐走的還是親生的，與薛蟠無關。何況依薛蟠對香菱的重視，他不會放手，萬一真被腦子進了漿糊的賈雨村給判了回家，他也會想盡一切辦法搶回。

　　二來，薛蟠敢帶走香菱，是因為他是護官府上有名的皇商，他有金陵王家的外家，也有榮國公的賈家作靠山，任何一個官員斷這個案子，都得掂量掂量，何況賈雨村能順利起復應天府，那是得賈府之力，他必須得找個機會報恩——甄家也是恩，但甄家已敗落，賈家正興旺，一個孤女翻不起什麼浪。

　　就衝這，他就不會救。他還不想得罪薛家和他背後的靠山呢。

　　其實說句不該說的話，不救，對香菱來說未必是壞事。香菱已經完全不記得自己的父母是誰了，就算是她被大老爺千里追回後，送她回到外家，封肅會如何對待她和封氏呢？可能會被封肅賣給人家做小妾——和此前進入薛家有什麼不同？就算嫁給平民百姓，日子也不會好過到哪去。或者她自立門戶？香菱沒那個膽略，也沒那個社會環境。

賈雨村因補授了應天府，一下馬就遇上薛蟠的人命官司詳至案下。馮淵的家奴已告了一年的狀，竟無人作主。

薛蟠惹出的人命官司，一年都還沒結案，是因四大家族之一的薛家後面，還有賈家、史家、王家等盤根錯節的官場勢力。所以，沒一個官員願意拼了小命和官途依法審案將薛霸王捉拿問罪。

薛蟠的人命官司，誰斷案，誰倒黴。聰明的官員可能會因該案辭職或調離，既對得起良心，還可保清廉之名，又可為將來萬一翻案被追責留一手。於是，薛蟠的人命官司只能交由賈雨村負責結案工作，既算賈雨村對補授應天府之職的回報之禮，也算幾個大家族官場實權派對賈雨村的政治考核。

賈雨村對薛蟠犯下的人命案的審理，實屬身不由己。他要是依法審理將薛蟠捉拿歸案，不但救不了甄英蓮，剛補授的應天府之職也可能不保，甚至連自己的小命都可能難保。更何況，賈雨村之前已被革職罷官一次，已領教了不守官場潛規則的嚴重後果。

涉及甄英蓮的問題不能只怪賈雨村，要怪只能怪薛蟠以及背後的保護傘王子騰。可以肯定，葫蘆曾亂判葫蘆案，從始至終是由王子騰一手操縱。

原文：（黛玉）次日起來，省過賈母，因往王夫人處來，正值王夫人與熙鳳在一處拆金陵來的書信看，又有王夫人之兄嫂處遣了兩個媳婦來說話的。黛玉雖不知原委，探春等卻都曉得是議論金陵城中所居的薛姨媽母之子姨表兄薛蟠，倚財仗勢，打死人命，現在應天府案下審理。如今母舅王子騰得了資訊，故請他家內的人來告訴這邊，意欲喚取進京之意。（第三回）

從原文可知，薛家進京以及賈雨村補授應天府之職，就是王子騰在背後作出的安排。

賈雨村正審著薛蟠的人命案，才看完‘護官符’，王子騰就出現在應天府。實際無需小沙彌教唆賈雨村怎樣判案，賈雨村停止審案出去面見王子騰，這一頓飯的工夫，奸雄的心裡就如何結案早已有底了。

原文：雨村猶來看完，忽聽傳點，人報：“王老爺來拜。”雨村聽說，忙具衣冠出去迎接。〔甲戌側批：橫雲斷嶺法，是板定大章法。〕有頓飯工夫，方回來細問。（第四回）

前文裡面的王老爺，就是王子騰。王子騰就是衝著正在審理的葫蘆案而來。

退一步想想，假如賈雨村為了感恩救甄英蓮，願意棄官不幹，甚至連性命也不顧，橫下一條心依法判案，再派人去追回薛蟠問罪。說不定賈雨村派去的人還沒追上薛蟠，革職查辦賈雨村的文書可能就已送到應天府。

再退幾步想想，即便賈雨村把甄英蓮追回來了，他還可依法治薛蟠死罪。這時，甄士隱已出家，馮淵已死，甄英蓮已被薛蟠霸佔。賈雨村把甄英蓮送還給封氏？還是把甄英蓮送給馮淵的家奴？甄英蓮又是否願意離開薛家？從後文可知，香菱還是較關心薛呆子的，他已不願離開薛家了。

我認為，賈雨村救不了甄英蓮。但是，賈雨村應該找到合適的機會，將甄英蓮的身世告訴他，還應該通知封氏甄英蓮的下落，為他們母女團圓做一點力所能及的事，也算是對甄家的感恩。單憑這一點，賈雨村確實做得不仁不儀不地道。當然，這只不過是假語存言。

賈雨村是紅樓夢中不可忽視的人物，他從開篇就出現，與甄、林、王、賈四家都有千絲萬縷的聯絡，他得到他們的幫助得以步步高昇，為他們辦事可也將他們置於死地。

香菱事件是他命運的轉折，他打破了自己以往原則和底線，僅存的善心和良知都沒有了，徹徹底底變成了唯利是圖、心狠手辣的人。明知香菱是恩人之女可是他卻放棄救助，對此他是真的沒有辦法嗎？

第一、賈雨村作為應天府府尹有機會救助香菱，但出於人性的自私最終還是他放棄了

香菱和薛蟠的淵源來自於柺子把她賣給馮淵然後又賣給了薛蟠，薛蟠仗著自家的權勢便打死了馮淵，搶走了香菱。

薛蟠犯下這樁人命案後，一點都沒有在意，把這事兒交給幾個族人就帶著母親、妹妹和香菱按時啟程上京了。

賈雨村剛剛重新被朝廷啟用擔任應天府府尹，他最開始也打算秉公辦理髮布海捕公文捉拿薛蟠歸案，還香菱自由。可是他手下的一個門子把為官不正之道給他講了講，他就完全改變心意了。

如果這件案子放在當初他剛剛為官之時，那麼他多半都會不管其他，一定會救助香菱捉拿薛蟠。可是經歷了一次罷官，而且他又是靠著賈、王兩家才得以復原做官，所以這時的他非常的警醒。

雨村道：“你說的何嘗不是．但事關人命，蒙皇上隆恩，起復委用，實是重生再造，正當殫心竭力圖報之時，豈可因私而廢法？是我實不能忍為者。”

賈雨村在考慮如何判案的時候不是感念香菱之父甄士隱對他的恩情，而是考慮他的官位得來不易，此時他心中已經有了決斷，出於對自身的考慮，他一定會徇私枉法包庇薛蟠而放棄救助香菱了。

賈家和王家他不敢得罪，而且這件事即便他管了也會有別的部門來插手干預，他最後極有可能不僅救不了香菱，還會讓自己丟官。因此他順水推舟賣給賈家和王家一個面子也草草結案，也自私地放棄了救助香菱。

第二、香菱父母在她丟失後受盡磨難，已經無力無法再尋回她

如果當年香菱沒有走失那她一定會有一個不一樣的人生。可是命運總在開玩笑，香菱的幸福從五歲丟失後就徹底改變了。

香菱的父母對她視若珍寶，在她丟失後也是多番尋找，可是他們一家幾經磨難。首先一場無名大火燒燬了所有的房屋，後寄居在香菱外公家又被他盤剝和欺負，所有剩下的錢財也都被騙光了，她家此時幾乎一無所有。

香菱的父親甄士隱受不了這樣的打擊出家了，其母靠著外公生活日子過得艱難，其外公還極為吝嗇貪婪，賈雨村為官時喜歡甄家的一個婢女，他立馬就奉上。

又寄一封密書與封肅，轉託問甄家娘子要那嬌杏作二房．封肅喜的屁滾尿流，巴不得去奉承，便在女兒前一力攛掇成了，乘夜只用一乘小轎，便把嬌杏送進去了．

在這樣的情況下若是香菱的外公知道薛蟠帶走了香菱，他除了巴結和奉承之外斷斷不會有別的意見，更不要說要尋回香菱了。

香菱的母親保護自己都很困難，她即便會不顧一切想要找回香菱，可面對薛家的權勢恐怕也是無能為力。

香菱命運多舛，即便知道她在何方，她的家人也無力無法再尋回她了。香菱把什麼都忘記了是給自己也是給家人的解脫。

第三、馮家已無親眷，無人真心伸冤主張，馮家也沒有人會救助香菱了

馮淵是除了香菱家人外第一個真心喜歡她的人，他真心的想要娶香菱想要給她幸福。如果當日他沒有去世，那麼世間還會有那麼一個人記掛著香菱，會想要去救她，可是很可惜他被薛蟠打死了。

雨村詳加審問，果見馮家人口稀疏，不過賴此欲多得些燒埋之費，薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。

馮家已無親眷而且告狀也只為多得些錢財，所有人都沒有想過香菱的死活，因此馮家也無人會救助香菱了。

因為以上三個很現實的原因，賈雨村心中自也明瞭無人可救助香菱，且救了不僅無用，還會連累自己仕途，因此他也隨波逐流對香菱見死不救了。

很多人對賈雨村不救香菱的事恨之入骨，覺得他是個無恥之徒，不知恩圖報，反而落井下石，任薛蟠逍遙法外，把香菱帶走了。

甄家對賈雨村是有大恩的！！如果沒有甄士隱的資助，賈雨村還是流浪之人。吃穿用度都成問題，別說當官發財了。

而我們看一看，賈雨村是怎麼回報甄家的。

他當官以後根本就把甄家拋到腦後了，一心想著往上巴結。

正所謂昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

如果不是恰巧遇到了嬌杏，他想娶嬌杏為妾，根本就不會找到封家。以賈雨村對待門子的態度來看，他根本就不想和甄家打交道了。

甄家對他來說已經沒啥利用價值，而且還知道他當年落魄的老底，說不定還會以恩人自居，這是令賈雨村無法容忍的！

也許一開始賈雨村可能想救香菱，但是當知道搶走香菱的是薛蟠時，他猶豫了！

他明白如果自己想在仕途上走的更順，更遠，只有投靠賈府。

所以他聽從了門子的建議，亂判了葫蘆案，然後去向賈府邀功去了。至於香菱的死活，甄家娘子的思女之情，對他來說都不值得一提了！

所以賈雨村是奸雄，一點不為過！

後來賈府敗落，賈雨村又落井下石，也在預料之中的事了！

首先賈雨村並不是一個有感恩之心的人，當時香菱的父親甄士隱資助賈雨村去參加科考，選了一個良辰吉日出發。可賈雨村也是隻是淡淡的謝過甄老爺，第二天就出發了，沒有把這件事放在心上，再加上甄老爺對自己的仕途沒有幫助，他就更沒有什麼感激之情了。

之後賈雨村參加科考，順利當上了官，但是一年之後，賈雨村因為貪汙受賄被革職，以後託賈政的關係重新當了官。

這次當官，賈雨村顯然謹慎了許多，因為打死人的是薛蟠，跟賈家是親戚關係。賈雨村於是稀裡糊塗斷了案子。主要還是給賈家和薛家面子，還想借著賈家和薛家的關係繼續往上爬，畢竟已經有老婆孩子，需要養家餬口。所以賈雨村幾乎沒有猶豫的向著薛家判了案子，早就將甄老爺救濟自己的事情拋之腦後了。

再加上，甄老爺已經出家，香菱已經忘記了之前發生的事情，不記得自己的身世。更何況馮家公子已經死了，也許香菱跟著薛蟠是最好的選擇，薛家有錢，必然不可能虧待香菱。賈雨村就算是救出了香菱，也沒有精力時間照顧她。可能在賈雨村心裡多一事不如少一事，讓薛家照顧香菱是再好不過了。

透過這件事可以看出來賈雨村很勢力，自私，任何事情首先考慮的就是自己，不會站在別人的立場上想事情。同時沒有感恩之心，利益高於一切。基於以上多方面的原因，賈雨村沒有選擇救香菱。

賈雨村能夠救香菱，因為他有權在手，開始時確實想救，但手下人給他看了護官符後，他決定不去救香菱，不顧香菱父親曾經對他有大恩，寧可忘恩負義，也不去救恩人的女兒。

這樣的賈雨村為了保全自己，為了不丟烏紗帽，成為惡人的幫兇，讓人痛恨，賈雨村的為人處事原則是極端利己，這樣的人下場一定可悲！

“甲戌”是《石頭記》的成書年又是《紅樓夢》的開始年

讀《紅樓夢》最妙的地方，就是要讀懂真事隱的故事。既然是真事隱，那必然要有真實的時間背景、主題思想、藝術手法。如果沒有讀懂這些，隨你是什麼身份，有什麼職稱，再號稱什麼著名大學問家，你就是讀不懂書。你只能肆意妄為，胡亂對號入座，為曹雪芹、冒闢疆、吳梅村等眾多的人預設作者，就是不能從書中解讀出作者是誰？因為，你讀不懂書。

書中的“甲戌”，是翁同龢著書的記年史，這與他本人的生活經歷和書中的記載都是相互聯絡，一絲不差。

賈政送母靈柩回籍，官員有丁憂三年。三年一晃，再從毗陵見到寶玉十九歲被和尚夾持，度脫回到了青埂峰，這是什麼年？是甲戌年。真事，是同治皇帝十九歲死亡的時間。

甄士隱，“膝下無兒，只有一女，乳名英蓮，年方三歲”。這話的真事隱怎麼解讀？

“膝下無兒”，翁同龢本就沒有子女；“只有一女”，這“一女”的真事隱，你能認為是“女兒”嗎？不能。這是全書慣用的偷度金針法。這“一女”指一個女人，或者，指一個女人的書，“誠不若彼裙釵”中的女人，也呼應了批語：“因為傳他並可傳我”。這都是指名人才有傳的價值，並不是一文不聞的曹雪芹。

“乳名英蓮”，“英蓮”，一個水花，呼應了書中女人是水做的，即寫女人的故事，呼應了大如州的水繪園；“英蓮”，諧音英簾，呼應了末世真事隱的政治的時間背景；“年方三歲”，真事隱？年為治政年，方為方形書籍，三是寫書三年，呼應了“增刪”即寫了三年之義。這第三年是甲戌年，與賈政毗陵見到寶玉被夾住為同一年。

以上兩段，甄士隱開頭與賈政的結尾在敘事上形成了一個迴環互補，真事隱中交待了翁同龢1842年因母親去世，三年丁憂在常熟老家守孝，並寫下了“石頭記”八十回這部小說。

“一日，炎熱永晝”，批語：熱日無多。

真事隱是什麼意思呢？介紹了翁同龢守孝三年，也寫好了一本政權書，好回北京上任，時間正在夏秋之間；“熱日無多”，是去臺北時間快到了的解讀。

翁同龢連這個出發時間都不肯直言明瞭的講，哪裡有曹雪芹是作者的謬說？

翁同龢回到北京後，不曾想到，這年冬季，同治死亡，《石頭記》的一真一假，一百二十回的計劃落空。

《紅樓夢》中有一虛擬的故事，在現實中必有一真實事情做依託，這就是甄士隱賈雨村的藝術手法。

第二回，林黛玉的出世，是什麼時間轉折點，也是“甲戌”年。她進賈府多大年紀？十三歲。這是承接紅軒批閱十載，英蓮三歲之後的時間。也就是說：《紅樓夢》在《石頭記》之後，重新整理續寫，用兩年時間完成，共五年，也叫五為次本。因此，簾代玉與真英簾的區別在於，真英簾，垂簾聽政僅是慈禧政權的襯托，幫扶同治政權的玉璽記，而簾代玉就是直接代替光緒政權說話。《紅樓夢》重在寫光緒政權的玉璽記。

種並荷花一莖香，

平生遭際實堪傷。

專家們造假是讀不懂這首詩句的。

所以，在《脂硯齋重評石頭記.甲戌本》的批語裡有個“楔子”，就說明了簾代玉與真英簾的區別與合併。《石頭記》僅是寫清王朝末世政權的波動，而《紅樓夢》則是寫皇宮紅樓女人的政權夢。“楔子”就是以甲戌年為界。

高鶚、程偉元重新整理出版的印刷本的《紅樓夢》，是翁同龢在《石頭記》裡修改編寫從中打入的楔子。《石頭記》裡沒有林黛玉、薛姨媽、賈母、巧姐、十二個戲子，十二個和尚、道士等等。

同治的死亡，翁同龢哭得最傷心，如同中年喪子。讀懂了書，才知道那情感所至是最真誠。

在後四十回，就有二次寫寶玉上學，這是寫光緒政權的學習。但是，那種筆調上的情感相當低落。就是讀前八十回，也有這種情感脈絡上的斷層，這就是打入的楔子的結果，與《石頭記》中詼諧調侃慈禧的語言不相協調。

《脂硯齋重評石頭記，甲戌本》，重在一個“重”字。它把“甲戌年”前後故事，重疊在一起進行評批。所以，才叫甲戌本。專家們的篡改是沒法解讀甲戌本的含義。

甲戌本，共十六回，九到十二回為《石頭記》的原本，沒有選入，其它都是《石頭記》與《紅樓夢》的重合內容。

如，“當日地陷東南”為《石頭記》的開篇語言，是故事的起緣，與《紅樓夢》的真事隱的地方是重合，都是從順治隕落的地方寫起。

順治，廟玉，妙玉的真事隱，也在“甲戌年”裡入土為安的——北京石景山玉泉路上的乾屍。

我不想解讀《紅樓夢》，一解讀下來，就像抽蠶絲一般，一圈接一圈，沒有個盡頭，讓你久久難眠。

帝師翁同龢寫書是這樣：語出不凡，一字多義，一聲二歌，一筆兩個故事，內涵很豐富，如詩如畫，富於想像。只要學得他一層的功夫，就會大放文彩。你想投機性的理解，走節徑，盜工減料，不動腦筋，胡亂解讀，你永遠也讀不懂他的書。從這裡，我們也能看到翁同龢對皇帝的教育是多麼地盡心盡職。

當然，面對讀讀背背，抄抄寫寫的文學院的專家教授也沒有辦法，只能放任自流。正確的解讀是更改不了他們晶片的輸入和學風。

所以，當今的專家讀懂的是穿越時空的文學作品，哪個時代都沾點，哪個時代都靠不上，只能流行於沒有主題思想作品的欣賞與考證中——胡編亂造，胡亂解讀，又叫胡適學。

20221018